Arco de Wilson ( hebreo : קשת וילסון , romanizado : Keshet Vilson ) es el nombre moderno de un antiguo arco de piedra en Jerusalén , el primero de una fila de arcos que sostenían un gran puente que conectaba el Monte del Templo Herodiano con la Ciudad Alta en el lado opuesto occidental. Colina. El Arco surge del Muro Occidental y todavía es visible debajo de edificios posteriores colocados contra el Muro. El nombre Arco de Wilson también se utiliza para denotar la sala que cubre parcialmente y que actualmente se utiliza como sinagoga. Este salón se abre hacia la Plaza del Muro Occidental en la esquina noreste de la Plaza, de modo que aparece a la izquierda de la sección de oración del Muro Occidental para los visitantes que miran hacia el Muro.
El Arco alguna vez tuvo una extensión de 42 pies (13 m), y sostenía un puente que llevaba tanto una calle como un acueducto . Las excavaciones realizadas entre 2015 y 2019 recolectaron material orgánico en el mortero utilizado durante varias etapas de la construcción. La datación por radiocarbono indicó que el puente inicial hacia el Monte del Templo se completó entre el 20 a. C. y el 20 d. C., y que se duplicó su ancho entre el 30 d. C. y el 60 d. C. [1] El nivel del suelo durante el período del Segundo Templo era unos 3 metros más bajo que su altura durante el período de la conquista árabe temprana. [2] Hoy en día, las piedras originales del arco se encuentran dentro de los rellenos a una profundidad de unos 8 metros por debajo del nivel pavimentado actual. [2] Este arco alguna vez sirvió como puente sobre una calle empedrada que pasaba debajo de él, similar al Arco de Robinson . Se cree que el puente más antiguo, que ya no existe, permitía el acceso a una puerta que estaba al nivel de la superficie del Monte del Templo durante el período tardío del Segundo Templo. [2]
En la descripción del estudio que realizó en el sitio, Charles Wilson escribió sobre "[e]l arco, que Sir Henry James ha llamado después de mi nombre". [3]
El puente del que formaba parte a veces se le llama " puente real ", a veces en mayúscula, [4] [5] basado en la descripción de Josefo del Templo Herodiano. [6]
El Arco está ubicado debajo de la Calle de la Cadena que conduce a la Puerta de la Cadena del Monte del Templo . [7] Se conecta con el Muro de las Lamentaciones hacia el este y pueden acceder a él los hombres desde la Plaza del Muro de las Lamentaciones y las mujeres desde el interior de los edificios adyacentes.
El Arco de Wilson fue construido como parte de un puente descrito por Josefo que conectaba el Monte del Templo con la Ciudad Alta en la Colina Occidental; llevaba un camino así como la última sección de un acueducto que llevaba agua desde los estanques de Salomón, cerca de Belén, hasta el Monte del Templo. [8]
Los restos del primer arco del puente, conocido como Arco de Wilson, son distintos de los del resto del puente y de posibles adiciones posteriores.
Las excavaciones realizadas entre 2015 y 2019 recolectaron material orgánico en el mortero utilizado durante varias etapas de la construcción. [1] La datación por radiocarbono indicó que el puente inicial hacia el Monte del Templo se completó entre el 20 a. C. y el 20 d. C. , y que se duplicó su ancho entre el 30 d. C. y el 60 d. C. [1] El estudio de 2020 concluyó que el Arco de Wilson fue iniciado por Herodes el Grande , y ampliado durante los Procuradores romanos, como Poncio Pilato , en un rango de 70 años. [1]
Stinespring argumentó ya en la década de 1960 que el Arco todavía se conserva en su forma herodiana original, basándose en la forma en que está unido al muro de contención del Monte del Templo, lo que indica que es "una parte definitiva de la estructura del antiguo Templo". [8]
El hecho de que una estructura parecida a un teatro romano, que se descubrió justo debajo del arco, nunca se terminó debido al estallido de la revuelta de Bar Kokhba (132-135 d.C.) o la muerte del emperador Adriano en 138 d.C., da el término ante quem se construyó el Arco. [1]
La más antigua de las piscinas debajo del arco data de 1305-1340 d.C. [1]
Hay estudiosos que se han mostrado partidarios de datar la construcción del Arco en el período omeya (651-750), basando sus conclusiones en lo que consideran evidencia del período de excavación posterior a la Guerra de los Seis Días , cuando el Ministerio de Asuntos Religiosos de Israel comenzó a excavar. el área del Muro Occidental aún no expuesta y cavar un túnel debajo de las estructuras existentes arriba. Durante gran parte del tiempo que duraron estas excavaciones, que se desarrollaron entre 1968 y 1982 y se reiniciaron en 1985, el arqueólogo del distrito de Jerusalén de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) fue Dan Bahat , quien se convirtió en el arqueólogo del sitio después de renunciar al cargo. IAA. En su libro, Jerusalén abajo: túneles a lo largo del muro del Monte del Templo de Herodes , escribe que la evidencia encontrada fue suficiente para convencerlo de que a pesar de las creencias anteriores de que el Arco fue construido durante la época de Herodes, la datación posterior es correcta. [ cita necesaria ]
Quienes fechan el arco actual en un período posterior creen que fue un reemplazo de un arco anterior erigido durante el período del Segundo Templo , y que los omeyas no solo restauraron los muros de contención que rodeaban el Monte, sino que también reconstruyeron los arcos del "Gran Puente". [ cita necesaria ]
El Arco fue medido por Wilson, quien señaló que su corona alcanza una altura de 72 pies y 9 pulgadas (22,17 m) sobre el lecho de roca, y su envergadura es de 42 pies (13 m). [9] Hoy en día sólo es visible una porción de 20 pies (6,1 m) del Arco. [ cita necesaria ]
Un eje cuadrado cortado debajo del arco permite ver los enormes cimientos originales del muro, "con catorce hileras de piedra labrada por debajo del nivel del suelo actual". [10] [ dudoso ]
Las dimensiones exactas del puente del período del Segundo Templo que se encontraba sobre el arco son imposibles de determinar. [ cita necesaria ]
Titus Tobler notó la estructura y escribió en 1853 que "considero las bóvedas como arcos de soporte para el camino o puente que conduce de Suk Bab es-Sinsleh a Bab es-Sinsleh " ( sic , es-Silsileh). [11] [7] El arco fue documentado científicamente por primera vez en 1865 por el explorador y topógrafo Charles Wilson, de quien recibió su nombre. [7] Wilson se había unido al Ordnance Survey de Jerusalén en 1864 y continuó participando en el proyecto de topografía de la ciudad que se estableció para mejorar el sistema de agua de la ciudad. [12] No mucho después de Wilson, Charles Warren excavó debajo del arco cavando dos pozos de prueba, uno a lo largo del muelle occidental hasta el lecho de roca. Publicó sus descubrimientos en 1876. [13]
En 1968, sólo unos meses después de la Guerra de los Seis Días , Israel inició excavaciones para descubrir la parte del Muro Occidental que no estaba expuesta. [14] A medida que continuaban las excavaciones, se descubrió la abertura del arco y se comenzaron a retirar los escombros. [14] No se despejó toda la longitud del Muro Occidental hasta 1985, 17 años después. [14] El espacio bajo el arco fue acondicionado después de 1967 como sinagoga , con un nuevo piso construido sobre el suelo de un gran depósito de agua mameluco - otomano , llamado por Warren 'Pool Al Burak '. [13] La presencia de la sinagoga restringió en gran medida futuras excavaciones bajo el Arco de Wilson, con excavaciones limitadas que se llevaron a cabo en 2006 y 2011, [13] seguidas de una excavación sustancial entre 2015 y 2018 en un terreno de 200 m³ [ dudoso ] área total. [7] Este gran proyecto se centró en fechar el arco y, después de exponer una estructura similar a un teatro directamente debajo de él, la fecha y función de este hallazgo inesperado. [7]
La Piedra Occidental , ubicada en la sección norte del Arco, es un bloque monolítico de piedra que forma parte del nivel inferior del Muro Occidental. Con un peso de 570 toneladas (628 toneladas cortas ), [ cita requerida ] es uno de los bloques de construcción más grandes del mundo . La piedra mide 13,6 metros (45 pies) de largo, 4,5 metros (15 pies) de ancho y tiene una altura estimada de 3,5 metros (11 pies). Se considera uno de los objetos más pesados jamás levantados por seres humanos sin máquinas motorizadas. Es la piedra de construcción más grande encontrada en Israel y la segunda en el mundo. Está sólo parcialmente intacto; el resto fue destruido en el año 70 d.C. durante el asedio romano de Jerusalén. [15]
Directamente debajo del Arco se descubrió una pequeña estructura parecida a un teatro romano. El teatro nunca se terminó, posiblemente como resultado de la revuelta de Bar Kokhba (132-135) o la muerte del emperador Adriano (r. 117-138). [1]
La sinagoga moderna bajo el arco cubre la cisterna mameluca - otomana conocida en la época de Wilson y Warren como 'Pool Al Burak '. [13] [9]
Sobre el área de la sala de oración parcialmente cubierta por el Arco se encuentra el gran edificio conocido como Makhkama o Tankiziyya , que incluye un pórtico con vistas al Monte del Templo. [ cita necesaria ] El ex rabino principal Shlomo Goren solía usar ese porche para recitar oraciones especiales "Kinot" en la noche de Tishá B'Av . [dieciséis]
Después de la Guerra de los Seis Días de 1967, el espacio bajo el arco se transformó en una sinagoga. [13]
En 2005, la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental inició un importante esfuerzo de renovación bajo la dirección del rabino Rabinovich, entonces rabino del muro ("Rabino del Kotel", como se suele hacer referencia al título, usando la palabra hebrea para el Muro). [17] Trabajadores israelíes renovaron y restauraron el área durante tres años, fortaleciendo el arco en preparación para el acceso de los visitantes y su uso para la oración. [18] Los andamios permanecieron en su lugar durante más de un año para permitir a los trabajadores retirar el cemento que se había aplicado como parches sobre la piedra. [18] La restauración incluyó adiciones a la sección de hombres, incluido un arca de la Torá que puede albergar más de cien rollos de la Torá , además de nuevas estanterías, una biblioteca y calefacción para el invierno y aire acondicionado para el verano. [18] También hay una nueva sala construida para los escribas que mantienen y preservan los rollos de la Torá utilizados en el Muro. [18]
Los oradores en la ceremonia de dedicación del 12 de marzo de 2006 [19] incluyeron: el Presidente de Israel, Sr. Moshe Katzav , los principales rabinos asquenazíes y sefardíes, el rabino Yona Metzger y el rabino Shlomo Amar , el alcalde de Jerusalén, el rabino Uri Lupolianski , el rabino principal de del Kotel, el rabino Rabinovich, y el director de la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental, el rabino Mordejai (Suli) Eliav. [18]
La nueva construcción también incluyó una sección y una galería para mujeres, que se inauguró el 25 de mayo de 2006, poco más de dos meses después de la ceremonia de dedicación de marzo. [20] Esta adición crea una sección para mujeres para permitir asientos separados durante los servicios de adoración y eventos especiales realizados dentro del área de oración de Wilson's Arch, incluidas las ceremonias de Bar Mitzvah y anuncios de programas especiales como las oraciones de media noche que culminan en el El período " Shovavim " de seis semanas se ha preocupado de recordar a las mujeres que esta nueva área existe. [21] [22] Según la Western Wall Heritage Foundation, esta construcción permitió a las mujeres por primera vez "participar en los servicios que se celebran en el interior bajo el Arco". [23] El 14 de mayo de 2008, la Primera Dama de los Estados Unidos, Laura Bush, visitó la nueva sección de mujeres durante su visita a Israel. [24]
El 25 de julio de 2010, se instaló un Ner Tamid , una "luz eterna" que quema aceite, dentro de la sala de oración dentro del Arco de Wilson, la primera luz eterna instalada en el área del Muro Occidental. [25] Según la Western Wall Heritage Foundation, durante muchos años se han solicitado que "se coloque una lámpara de aceite de oliva en la sala de oración de la Plaza del Muro Occidental, como es costumbre en las sinagogas judías, para representar la menorá del Templo en Jerusalén, así como el fuego continuamente encendido en el altar de los holocaustos frente al Templo, especialmente en el lugar más cercano a donde solían estar." [25]
En 1983, se llevó a cabo un servicio interreligioso muy inusual en el área bajo el Arco de Wilson: el primer servicio interreligioso que se realizó en el Muro Occidental desde que quedó bajo control israelí. Asistieron tanto hombres como mujeres a quienes se les permitió sentarse juntos, y se llevó a cabo bajo la supervisión del Ministerio de Asuntos Religiosos de Israel y dirigido por el capellán de la Marina de los EE. UU. (Rabino) Arnold Resnicoff . Estuvo presente el representante del Ministerio de Asuntos Exteriores, Yonatan Yuval, respondiendo a consultas de la prensa sobre que este servicio fue autorizado como parte de una bienvenida especial a la Sexta Flota de Estados Unidos. [26] [27] [28]
Desde la restauración, se han programado un número creciente de eventos de adoración en el área, para aprovechar la cobertura y el control de la temperatura, especialmente para los servicios nocturnos que tradicionalmente se recitan en el Muro. [29] Por ejemplo, allí se ha llevado a cabo "Tikún Jazot", una oración cabalística de medianoche por la redención, con la asistencia de varias figuras públicas. [29]
El área también se ha utilizado en momentos en que las preocupaciones de seguridad dificultan el uso de la plaza de oración al aire libre, como la visita del Papa Benedicto XVI al Muro y al Monte del Templo el 19 de marzo de 2009. [30] Aunque la visita del Papa coincidió con la fiesta judía de Lag B'Omer , se había tomado la decisión de cerrar el Muro y no permitir los servicios, pero a petición del rabino del Muro, Shmuel Rabinowitz , el gobierno permitió que se realizara el culto. realizado en el área dentro del Arco. [30] La decisión original de cerrar toda el área de oración al culto judío fue criticada tan pronto como se anunció la decisión, uno o dos meses antes de la visita. [31] El rabino Rabinowitz, en protesta por la decisión, fue citado diciendo que "Es inconcebible que la visita del Papa pueda perjudicar a los fieles en el Muro Occidental, algunos de los cuales han estado orando allí a diario". [31] Parte de la reacción fue una amenaza de reunirse y protestar por parte de algunos israelíes, diciendo que la policía tendría que "arrastrarlos" fuera del área. [31] Los artículos de noticias citaron un comentario que decía: "Así como la visita de un rabino principal al Vaticano no causa el cierre del Vaticano, esperamos el mismo enfoque cuando el Papa visita un lugar sagrado para el pueblo judío". [31] La decisión de utilizar el área de oración dentro del Arco de Wilson, permitiendo el culto durante la visita del Papa, fue finalmente anunciada por la Policía de Israel y la Agencia de Seguridad de Israel ( ISA/Shin Bet ). [32] A los fieles se les permitió ingresar a la plaza principal durante las horas previas a la llegada programada del Papa, pero se trasladaron al recinto de oración cerrado del Arco de Wilson poco antes de su llegada. [32]
La transmisión de video y audio de algunos eventos especiales está disponible en línea desde la "cámara Wilson's Arch" ( cámara web ). [29] No opera en Shabat , el sábado judío, ni en aquellos días santos judíos en los que la fotografía está prohibida por la ley religiosa judía . [33]
{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )El arco, que Sir Henry James ha bautizado con mi nombre, es uno de los restos más perfectos y magníficos de Jerusalén, y su edad es probablemente la misma que la del Muro del Santuario en el Lugar de las Lamentaciones.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )Die Rebensgewölbe betrachte ich als Stützungsgewölbe für den Weg oder die Brücke, welche vom Suk Bab es-Sinsleh zum Bab es-Sinsleh führt.
