En la serie de novelas Las Crónicas de Narnia de CS Lewis , Calormen / k ə ˈ l ɔːr m ə n / es un país grande al sureste de Narnia . Lewis probablemente derivó su nombre del latín calor , que significa "calor". [1] Cuando usaba el nombre como adjetivo o etnónimo , Lewis deletreaba el nombre con una 'e' al final: a calormene / k ə ˈ l ɔːr m ə n / soldado; "Los calormenes tienen caras oscuras y barbas largas".
Narnia y Calormen están separadas por el país de Archenland y un gran desierto . En El caballo y su muchacho , se describe a Calormen como mucho más grande que sus vecinos del norte, y se da a entender que su ejército siempre está conquistando más tierras o reprimiendo rebeliones, en guerras en las que ni Narnia ni Archenland están involucrados. La frontera del Imperio Calormene se extiende desde las Montañas Occidentales hasta el Gran Océano Oriental. La capital calormene es Tashbaan , una gran ciudad amurallada situada en una colina isleña en la desembocadura de un río y cerca del desierto del norte.
Lewis mencionó por primera vez el país de Calormen en una referencia pasajera en el capítulo 2 de Príncipe Caspian , aunque en la primera edición se deletreaba Kalormen . Escribió por primera vez sobre los personajes calormenes en la posterior La Travesía del Viajero del Alba , aunque ninguna de ellas es su primera aparición cronológica en la serie. Se les presenta con las siguientes palabras: "Los calormenes tienen caras oscuras y barbas largas. Llevan túnicas amplias y turbantes de color naranja, y son un pueblo sabio, rico, cortés, cruel y antiguo". Como se narra en ese libro, después de que los reyes telmarinos aislaron a Narnia del mar, las Islas Solitarias , aunque en teoría seguían siendo una posesión de Narnia, cayeron en la esfera de influencia calormene, convirtiéndose en una fuente importante de esclavos para los calormene y adoptando la Media Luna Calormene. como moneda de las islas. Después de que Caspian el Navegante restauró el gobierno de Narnia y abolió la esclavitud en las islas, hubo cierto temor de que Calormen recurriera a la guerra para recuperar su influencia allí. La trama del libro luego se aleja y se desconoce si tal guerra tuvo lugar. Sin embargo, Lewis más tarde colocó a Calormen en el centro de The Horse and His Boy , ambientada mil años antes, en la época del Gran Rey Pedro .
Los orígenes de Calormen y de los calormenes no quedan claros durante las Crónicas . Según la cronología de Narnia publicada por Walter Hooper , Calormen fue fundada por forajidos de Archen, que viajaron por el Gran Desierto hacia el sur unos 24 años después de la fundación de Archenland . En una teoría alternativa, Calormen fue fundado por personas que accidentalmente cruzaron a Calormen desde nuestro mundo a través de un portal del Medio Oriente (similar al guardarropa inglés en El león, la bruja y el armario), que posteriormente se perdió o fue destruido, impidiendo su regreso. Los calormenes hablan una versión florida del inglés estándar preferido por los narnianos tanto humanos como animales, lo que podría respaldar este argumento; sin embargo, Jadis también habla inglés. La razón de los antiguos aspectos persa , árabe , mogol , indio y turco otomano de la cultura calormena, o el origen de su religión, no se explicó satisfactoriamente, pero constituye un fuerte contrapunto a la cultura mayoritariamente europea , anglo y grecorromana (y cristiana). ) aspectos de Narnia y Archenland.
A lo largo de la época que abarcan las Crónicas de Narnia , Calormen y Narnia mantienen una coexistencia incómoda, aunque generalmente pacífica. The Horse and His Boy y The Last Battle contienen líneas argumentales que se centran en Calormen, mientras que algunos de los otros libros tienen referencias periféricas. En The Horse and His Boy, los personajes principales (uno de ellos, un joven miembro de la nobleza calormene) escapan de Calormen a Archenland y Narnia mientras la caballería calormene al mando del príncipe Rabadash intenta invadir Narnia y capturar a la reina narnia Susan para su novia. La fuerza de invasión calormene, bastante pequeña (200 caballos), es rechazada a las puertas del Reino de Archenland . En La última batalla , hay una referencia a que el rey Erlian había librado una guerra con los calormenes. El rey Tirian está, hasta los acontecimientos narrados en el libro, en paz con ellos, y existe cierto nivel de comercio y viajes entre Narnia y Calormen. El rey de Narnia mantiene un suministro de armaduras y armas calormenas con el fin de llevar a cabo operaciones encubiertas en su país, lo que sugiere una especie de guerra fría .
Los calormenes se describen como de piel oscura, y los hombres en su mayoría barbudos. Las túnicas amplias, los turbantes y los zapatos de madera con la punta hacia arriba en la punta son prendas de vestir comunes, y el arma preferida es la cimitarra . En Tashbaan , la capital calormena, hay lujosos palacios . El leitmotiv general de la cultura calormene se presenta como ornamentado hasta el punto de la ostentación. La gente de Calormen se preocupa por mantener el honor y los precedentes, a menudo hablando con máximas y citando a sus antiguos poetas. La veneración a los mayores y la deferencia absoluta hacia el poder son marcas de la sociedad calormene. El poder y la riqueza determinan la clase y la posición social, y la esclavitud es algo común. La unidad monetaria es la Media Luna . Los narnianos desprecian a los calormenes por su trato hacia los animales y los esclavos. Por el contrario, los calormenes se refieren a los habitantes humanos de Narnia como "bárbaros". Todo esto parece bastante consistente con el Imperio Otomano Turco Osmanli (1299-1923), su conocido y supuesto esplendor, su rígida estructura de clases y la relación siempre volátil con muchos de sus vecinos europeos.
El gobernante de Calormen se llama Tisroc y el pueblo calormene cree que desciende en línea directa del dios Tash , a quien el pueblo adora además de otros dioses y diosas. Las ilustraciones de Tash, un dios con cabeza de buitre , de Pauline Baynes parecen estar inspiradas en imágenes hindúes en lugar de islámicas, con múltiples brazos y un claro parecido con la antigua deidad india Garuda . Los calormenes siempre siguen una mención del Tisroc con la frase "que viva para siempre". Por debajo del Tisroc están sus hijos (príncipes), un Gran Visir y las clases nobles, a quienes se les llama Tarkaan (masculino) y Tarkheena (femenina). La nobleza lleva una banda de oro en el brazo y sus matrimonios suelen concertarse a una edad temprana. Debajo de ellos se encuentran los soldados del vasto ejército del imperio, los comerciantes y el campesinado, siendo los esclavos el peldaño más bajo de la escala social. Los líderes calormenes son retratados como bastante belicosos, y los Tisrocs en general parecen tener el deseo de conquistar las tierras "bárbaras" al norte, hasta cierto punto disuadidos, sin embargo, por la reputación mágica de los países, sus diversos gobernantes y Se sabe que están bajo la protección de Aslan . Significativamente, la invasión final y exitosa de Narnia por parte del ejército calormene, que precipita el fin del universo narniano, se llevó a cabo en estrecha cooperación con la aparición del falso Aslan y la proclamación de que Aslan y Tash son lo mismo.
Las instituciones sociales y políticas calormenas se describen esencialmente sin cambios entre la época de El caballo y su muchacho y La última batalla , más de mil años en los que Narnia ha cambiado profundamente varias veces. Esto es claramente un artefacto del orden en el que CS Lewis escribió y publicó las historias, con las dos historias anteriores y El sobrino del mago, que también hace referencia a la antigua civilización mesopotámica en su representación de la reina Jadis y Charn , apareciendo las últimas tres de las siete.
Cuando al final de La Última Batalla los personajes cruzan a la Narnia Real y encuentran allí las contrapartes de todos los lugares que habían conocido en la Narnia destruida, hay una referencia a una contraparte de Calormen que también está allí al sur, completa con la capital, Tashbaan, presumiblemente sin los aspectos más desagradables de la cultura calormene, pero esto no se analiza en detalle.
La capital de Calormen es la ciudad amurallada de Tashbaan, situada en la desembocadura de un río situada en el extremo sur del gran desierto que divide el imperio de los estados norteños de Narnia y Archenland.
Tashbaan se describe como una de las maravillas del mundo. [2] La ciudad es un lugar caluroso y concurrido, aunque con hermosas calles, magníficos palacios y jardines. Está construido sobre una pendiente natural, elevándose hasta el palacio de Tisroc y el gran Templo de Tash en la cima de la colina. Se dice que el palacio de Tisroc es magnífico más allá de toda descripción y se abre a jardines que llegan hasta la pared del río. Tashbaan está rodeado por un fuerte muro que se eleva sobre el agua y al que se llega mediante largos puentes desde ambas orillas, lo que constituye el único lugar donde es posible cruzar el gran río de Calormen en muchos kilómetros. Las orillas del río están llenas de jardines y casas de campo. Las Tumbas de los Reyes Antiguos, que los Carlómenes creían que estaban embrujadas, se encuentran directamente al otro lado del río desde Tashbaan, al borde del desierto. [3]
La poesía de Calormen es prolija, sentenciosa y moralizante. [4] Las citas de los poetas calormen a menudo se citan como proverbios . Estos incluyen los siguientes: [5]
La aplicación a los negocios
es la raíz de la prosperidad
, pero quienes hacen preguntas
que no les conciernen
están dirigiendo el barco de la locura
hacia la roca de la indigencia.
El afecto natural es más fuerte que la sopa
y la descendencia más preciosa que el carbunco.
El que intenta engañar a los sensatos
ya está desnudando sus espaldas ante el flagelo.
Las espadas se pueden mantener alejadas con escudos
, pero el Ojo de la Sabiduría atraviesa todas las defensas.
Son deseables tragos profundos de la fuente de la razón
para apagar el fuego del amor juvenil.
Los calormenes menosprecian la poesía narniana, sosteniendo que se trata de cosas como el amor y la guerra y no de máximas útiles, pero cuando Cor y Aravis , criados en calormen , escuchan por primera vez poesía narniana (o archenlandesa nativa de Cor ), la encuentran mucho más emocionante. Calormen también valora el arte de contar historias, que, según Lewis, forma parte de la educación de la nobleza. Bree , el caballo parlante , aunque no le gustan la mayoría de las cosas calormenas, disfruta muchísimo de una historia contada en estilo calormene por Aravis. También tiene la costumbre de rodar como caballos calormenos inarticulados.
En The Horse and His Boy , Lewis utiliza los escenarios culturales de Narnia, Archenland y Calormen para desarrollar un tema de libertad en contraste con la esclavitud. [6] Lewis describe la cultura calormene como aquella en la que un principio rector principal es que los débiles deben dejar paso a los fuertes:
Porque en Tashbaan sólo hay una norma de tráfico: todos los que son menos importantes tienen que apartarse de los que son más importantes; a menos que quieras un corte con un látigo o un puñetazo con la punta de una lanza. [7]
También revela la motivación de los intentos calormene de invadir Archenland y, en última instancia, Narnia, como una negativa a aceptar la idea de países libres tan cerca de la frontera del imperio calormene, como lo ilustra este discurso pronunciado por los Tisroc:
"Estos pequeños países bárbaros que se dicen libres (es decir, ociosos, desordenados y poco rentables) son odiosos a los dioses y a todas las personas de discernimiento". [8]
Por el contrario, los reyes y reinas de Narnia y Archenland, como gobernantes de pueblos libres, se consideran responsables del bienestar de sus súbditos. Como King Lune le dice a Shasta/Cor:
"Porque esto es lo que significa ser rey: ser el primero en cada ataque desesperado y el último en cada retirada desesperada, y cuando hay hambre en la tierra (como debe ser de vez en cuando en los años malos) vestir ropas más finas y reír. más ruidoso ante una comida más escasa que cualquier hombre en tu tierra." [9]
CS Lewis ha sido acusado de racismo, particularmente en su descripción de los calormenes. En El Compañero de Narnia , el teólogo católico Paul F. Ford escribió: "CS Lewis era un hombre de su tiempo y de su clase socioeconómica. Como muchos hombres ingleses de esta época, Lewis inconscientemente, pero lamentablemente, no simpatizaba con las cosas y las personas del Medio Oriente. a veces recurre a estereotipos exagerados al contrastar cosas narnianas y calormenas. Lo intenta de un modo ampliamente cómico, casi vaudevílico, pero en nuestro mundo posterior al 11 de septiembre de 2001, estoy seguro, querría reconsiderar esta insensibilidad. " [10] El novelista y crítico ateo Philip Pullman [11] calificó las Crónicas de Narnia de "descaradamente racistas" [12] y, en una entrevista con The Observer , criticó la adaptación cinematográfica de El león, la bruja y el armario diciendo que Los libros contenían "una mezcla malhumorada de prejuicios racistas , misóginos y reaccionarios ". [13]
Los calormenes viven al sur de un desierto, usan turbantes y zapatos puntiagudos, sus nobles se llaman tarkaans (similar al título medieval de Asia central tarkhan ), están armados con cimitarras y su dinero se llama "medialunas".
De Lewis, Kyrie O'Connor escribe: " En su época, la gente pensaba que era divertido burlarse de otras culturas. Nosotros no. Lea las historias, haga preguntas y recuerde que la persona que escribió esta historia también lo era. humano. " [14] Las afirmaciones de racismo pueden verse contrarrestadas por la interpretación positiva que hace Lewis de dos calormenes y la falta de racismo que les mostró la nobleza narniana. [15] Lewis escribe en The Last Battle que aquellos que adoran a Tash y que son virtuosos, de hecho, están adorando a Aslan, y aquellos que son inmorales y que adoran a Aslan, de hecho, están adorando a Tash:
Yo y [Tash] somos de tipos tan diferentes que ningún servicio que sea vil se me puede hacer a mí, y ninguno que no sea vil se le puede hacer a él. [dieciséis]
En la traducción rusa de los libros de Narnia, Calormen se conoce como "Tarkhistan" (Тархистан), como referencia a los nobles de Tarkaan y sus influencias culturales turcas y persas.
Es uno de los ateos más declarados de Inglaterra.
