La clase alta afroamericana es una clase social formada por individuos afroamericanos que tienen altos ingresos disponibles y un alto patrimonio neto. [1] [2] [ ¿ cuándo? ] El grupo incluye profesionales administrativos altamente remunerados, como académicos , ingenieros , abogados , contadores , médicos , políticos , ejecutivos de negocios , capitalistas de riesgo , directores ejecutivos , celebridades , artistas , empresarios y herederos . Esta clase social , a veces denominada clase alta negra , clase media alta negra o élite negra , representa el 12% de la población negra total en Estados Unidos. [3]
Este grupo de personas negras tiene una historia de organizaciones y actividades que lo distinguen de otras clases dentro de la comunidad negra, así como de la clase alta blanca . Muchas de estas tradiciones, que han persistido durante varias generaciones, se analizan en el libro de Lawrence Otis Graham de 2000, Our Kind of People: Inside America's Black Upper Class . Los estudios sobre esta clase desde una perspectiva sociológica generalmente se remontan a Black Bourgeoisie de E. Franklin Frazier (primera edición en inglés en 1957 traducida del original francés de 1955). [ cita necesaria ]
Hoy en día, la clase alta afroamericana existe en todo Estados Unidos, particularmente en el noreste y el sur , y los vecindarios contiguos más grandes de mayoría negra de altos ingresos se encuentran en el área metropolitana de Washington, DC , particularmente en el condado de Prince George y el condado de Charles . [4] Los vecindarios de mayoría negra de altos ingresos también se encuentran en las áreas metropolitanas de Nueva York , Los Ángeles , Chicago , Houston , [5] Miami , Charlotte , San Antonio , [6] Dallas y Atlanta . [4] [7]
Cuando los africanos esclavizados fueron traídos a las Américas en los siglos XVII y XVIII, comenzó a haber niños mestizos de ascendencia africana y europea en las Américas . Entonces llamados " mulatos ", a veces no estaban esclavizados por sus padres blancos dueños de esclavos y constituían una gran parte de la población negra libre en el Sur . [8] Además, un gran número de africanos escaparon a la libertad durante la Revolución Americana . Otros fueron manumitidos por sus esclavizadores. Por lo tanto, la comunidad negra libre en Estados Unidos había aumentado considerablemente hacia 1800 y, aunque la mayoría de ellos eran muy pobres, algunos pudieron poseer tierras de cultivo o aprender oficios mecánicos o artísticos. [8]
Algunas personas escaparon de la esclavitud y sirvieron en la Guerra Civil estadounidense (1861-1865) para la Unión y, después de la guerra, un número extremadamente pequeño de personas liberadas a lo largo de la costa de Georgia recibió 40 acres (160.000 m 2 ) y una mula , lo que contribuyó a propiedad de la tierra entre los negros tras la emancipación de los esclavos. [ cita necesaria ]
Tras el estallido de la Guerra Civil, abolicionistas como Frederick Douglass afirmaron que reclutar soldados negros fortalecería al Norte para ganar la guerra y sería un importante paso adelante en la lucha por la igualdad de derechos: "Una vez que el hombre negro se apodere de su persona, las letras de bronce, Estados Unidos; que tenga un águila en su botón, un mosquete en su hombro y balas en su bolsillo", dijo Douglass, "y no hay poder en la tierra que pueda negar que se ha ganado el derecho a la ciudadanía. ". Esto es exactamente lo que temía el presidente Lincoln : le preocupaba que armar a los afroamericanos, en particular a los antiguos esclavos o a los fugitivos, pudiera llevar a los estados fronterizos leales a declarar su independencia. Como resultado, las posibilidades de la Unión de ganar la guerra serían escasas o nulas. [9]
Otros antiguos esclavos, a menudo ex esclavos domésticos mestizos que compartían ascendencia con sus antiguos dueños y habían adquirido habilidades comercializables como cocina y sastrería , trabajaban en campos domésticos o podían abrir pequeños negocios como restaurantes y empresas de catering. Algunos negros libres del Norte también fundaron pequeñas empresas e incluso periódicos. [10] Pudieron tomar ventaja sobre los negros que esencialmente todavía estaban esclavizados por su falta de acceso a la acumulación de riqueza, particularmente cuando se trataba de poseer su propia tierra. [11]
Durante la Guerra Civil estadounidense en la década de 1860, organizaciones como la Asociación Misionera Estadounidense , que había patrocinado escuelas primarias para los negros del sur, establecieron algunos de los primeros colegios y universidades históricamente negros . Entre ellas se incluyen la Universidad Fisk , fundada en 1866; Universidad de Hampton y Universidad de Tuskegee . [12] Aquellos que asistieron a estas escuelas, así como a otras universidades negras como la Universidad Howard , Morehouse College y Spelman College , pudieron adquirir habilidades y conocimientos académicos que los colocaron en una clase claramente diferente. [13] La Universidad de Cheyney, la Universidad de Lincoln, PA, fundada en 1854, y la Universidad de Wilberforce , fundada en 1856, eran las únicas universidades negras operativas antes de la Guerra Civil estadounidense ; estas escuelas estaban ubicadas en el norte. Sin embargo, hubo algunas universidades predominantemente blancas, como Oberlin College en Ohio y Berea College en Kentucky , que habían aceptado estudiantes negros incluso antes de la guerra, y a sus graduados negros se les había dado una ventaja en materia de estabilidad económica.
Desde la fundación de las escuelas históricamente negras, a las que a menudo asistían originalmente los hijos de antiguos esclavos cualificados que habían podido establecer negocios o granjas en el período de posguerra, varias generaciones de muchas familias se han convertido a menudo en alumnos de Talladega , Spelman , Morehouse. , Howard , Fisk , Tuskegee , Dillard , la Universidad de Atlanta (ahora Universidad Clark Atlanta) y Hampton . Si bien hoy en día hay más de cien colegios y universidades históricamente negros (HBCU) en Estados Unidos, estas primeras instituciones han sido consistentemente las favoritas de los negros de clase alta. [14] En particular, la Universidad de Tuskegee, la Universidad de Hampton, la Universidad de Fisk, el Spelman College, la Universidad de Howard y el Morehouse College han sido históricamente muy favorecidas por la intelectualidad negra debido a su selectividad, rigor académico, reconocimiento de nombre, oportunidades de networking, ubicación y enriquecimiento cultural negro.
Sin embargo, desde la integración, muchos niños de la clase alta negra han asistido a colegios y universidades predominantemente no negros. [15] «En el primer período cubierto por los académicos, las universidades negras atraían a un número significativo de estudiantes de familias negras profesionales de clase media. [Estas personas] son ahora los estudiantes seleccionados por instituciones prestigiosas y altamente selectivas. que no los buscaban en los años 1970", dijo Michael L. Lomax , presidente del United Negro College Fund . [15]
Un pequeño número de negros libres durante el siglo XIX también fueron admitidos en instituciones privadas, predominantemente blancas, como Harvard y Amherst . [14]
En 1904, la fraternidad Sigma Pi Phi , también conocida como "The Boulè", se estableció como la primera fraternidad de letras griegas para afroamericanos, admitiendo sólo a hombres afroamericanos que fueran graduados universitarios, hubieran obtenido logros considerables dentro de las industrias elegidas y medido como de buen carácter. La fraternidad no está presente como una fraternidad universitaria. En una década, los estudiantes universitarios afroamericanos establecieron fraternidades y hermandades como grupos sociales pequeños y selectivos que luego desarrollaron un énfasis en la erudición y el activismo social. Ocasionalmente, se invita a exalumnos miembros de una fraternidad universitaria a unirse a Sigma Pi Phi cuando son adultos a mitad de carrera. [ cita necesaria ] [16]
La fraternidad Alpha Phi Alpha de la Universidad de Cornell en 1906 se estableció como la primera fraternidad interuniversitaria afroamericana. Hoy en día hay un total de nueve hermandades y fraternidades históricamente negras que conforman el Consejo Nacional Panhelénico , a veces denominado los "Divinos Nueve". Estos incluyen Alpha Phi Alpha (1906), Alpha Kappa Alpha (1908), Kappa Alpha Psi (1911), Omega Psi Phi (1911), Delta Sigma Theta (1913), Phi Beta Sigma (1914), Zeta Phi Beta (1920). , Sigma Gamma Rho (1922) e Iota Phi Theta (1963). [ cita necesaria ]
Algunos argumentan que las organizaciones griegas históricamente negras se diferencian de aquellas que son tradicionalmente exclusivamente blancas, debido a su importancia para los negros mucho después de que hayan abandonado sus respectivos colegios y universidades. [17] Graham dijo en su libro Our Kind of People: Inside America's Black Upper Class que estas hermandades y fraternidades "son una identidad duradera, un círculo de amigos para toda la vida, una base para el futuro activismo político y cívico". [17]
A lo largo de los años, la clase alta negra también ha fundado muchas otras organizaciones que les permiten socializar, construir redes e involucrarse en comunidades.
Uno de los más notables es Jack and Jill of America, Inc. , un club de madres para mujeres afroamericanas fundado en Filadelfia, Pensilvania, en 1938. Fue creado por un grupo de madres de clase media y media alta que querían acercar a sus niños juntos experimentar una variedad de oportunidades educativas, sociales y culturales que, debido a la segregación y el racismo, de otro modo no estarían fácilmente disponibles para los niños afroamericanos, independientemente de la situación socioeconómica de sus padres. [18] En el año 2000 había alrededor de 218 capítulos en los EE. UU. y el mundo con alrededor de 9.500 miembros. [18] Separados en grupos de edad, los niños asisten mensualmente a actividades ampliamente planificadas por las madres de ese grupo de edad, que pueden incluir esfuerzos filantrópicos, servicio comunitario, fiestas en la piscina, fines de semana de esquí, teatro, museos, conferencias y visitas guiadas a universidades. La membresía es sólo por invitación y, aun así, no está garantizada debido al extenso proceso de selección de candidatos, que puede durar un año o más y puede incluir una votación de los miembros existentes. La membresía está limitada a madres de niños entre 2 y 19 años. Los costos anuales de membresía, incluidas las cuotas y tarifas de actividades, pueden alcanzar fácilmente miles de dólares. [ cita necesaria ] La madre de Cory Booker era miembro y Booker participó en las actividades. [19]
The Links , Incorporated, fundada en 1946, es una organización de servicio social para mujeres a la que solo se accede mediante invitación y que requiere que cada miembro acumule muchas horas de voluntariado. Es conocido por numerosas actividades sociales anuales, incluidos cotillones de debutantes , almuerzos de desfiles de moda, subastas y bailes. [20] Las mujeres interesadas en unirse a cualquiera de los capítulos locales deben ser nominadas por un miembro actual. [21] Los miembros incluyen filántropos, presidentes de universidades, jueces, médicos, banqueros, abogados, ejecutivos, educadores o esposas de figuras públicas conocidas como Kamala Harris , Marian Wright Edelman y Betty Shabazz . [19] [22] En 2008 había alrededor de 12.000 miembros en 273 capítulos en 42 estados. [23]
Los 100 Hombres Negros de América se fundaron en 1963 en la ciudad de Nueva York . La organización tiene capítulos en los EE. UU. e internacionalmente, y está compuesta principalmente por hombres negros con títulos universitarios. Su misión principal es mejorar la calidad de vida dentro de sus comunidades y mejorar las oportunidades educativas y económicas para todos los afroamericanos. Actualmente cuenta con más de 10.000 miembros. [24]
La Coalición Nacional de 100 Mujeres Negras se fundó en 1970 en la ciudad de Nueva York . La organización tiene capítulos en todo Estados Unidos y su membresía está compuesta principalmente por mujeres negras que tienen títulos universitarios. Aboga en nombre de las mujeres y niñas negras, además de promover el desarrollo del liderazgo y la equidad de género en la salud, la educación y el empoderamiento económico. [25]
The Girl Friends, Incorporated es una organización social de mujeres afroamericanas. Fue fundada en 1927 durante el Renacimiento de Harlem por un pequeño grupo de amigos cercanos. En 2016, la organización incluía a más de 1700 miembros en 47 capítulos en ciudades de todo el país. Aunque el concepto original era puramente social, con el paso de los años, The Girl Friends, Incorporated se expandió para incluir actividades caritativas y culturales. En 1989, Girl Friends Fund fundó una organización 501(c)3 independiente para brindar asistencia financiera a estudiantes de todo el país. [26] [ se necesita una mejor fuente ]
El National Smart Set es un club social privado fundado en 1937 en Washington, DC. Los miembros son mujeres afroamericanas que son líderes en sus profesiones y, a menudo, líderes de otros clubes y organizaciones respetados y notables. Hay 700 miembros en 26 capítulos. Cada uno de los 26 capítulos locales brinda servicios filantrópicos y apoyo financiero a causas dentro de la región geográfica. A nivel nacional, la organización realiza donaciones a causas acordadas por sus miembros, incluido el MLK Memorial , el Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana del Smithsonian, el Fondo de Defensa Legal de la NAACP , la Fundación Lupus y el Instituto de Terapia de Protones de la Universidad de Hampton. La membresía al National Smart Set es por invitación y la organización busca contener su tamaño para garantizar que los miembros desarrollen y fomenten vínculos y relaciones a nivel nacional. [ cita necesaria ]
National Tots and Teens, Incorporated es otra organización familiar muy destacada. Es único en el sentido de que los padres son miembros de las madres; Los hogares encabezados por un solo padre son elegibles para ser miembros. Tots and Teens fue fundada por Geraldine Jacoway-Ross de Los Ángeles, California en mayo de 1952. En 1953 se organizó su segundo capítulo en Baltimore , Maryland . [27] Ross quería exponer a su hija y a otros jóvenes a experiencias a las que de otro modo no estarían expuestos. Tots and Teens ofrece una variedad de actividades para jóvenes y padres, como viajes de esquí, cotillones de debutantes, proyectos de voluntariado y eventos culturales. La membresía es solo por invitación y requiere dos familias para el patrocinio y el primer año la familia es vista como un miembro potencial sin estatus de membresía completa. [ cita necesaria ]
Twigs, Incorporated fue fundada por Clara J. Bostic en Yeadon (Filadelfia) en 1948 como "una asociación cuyo objetivo es fomentar y fomentar el desarrollo mental, físico, social y cultural de los niños que son miembros". La organización tiene alcance nacional y patrocina una amplia variedad de actividades. Ha patrocinado sesiones de preparación para ACT/SAT, ferias de libros dirigidas a niños afroamericanos y desarrollo de liderazgo para grupos de jóvenes de Twigs. Twigs ha patrocinado un concurso anual de becas a través de sus capítulos para jóvenes de la comunidad que se gradúan de la escuela secundaria y continúan su educación en instituciones de cuatro años. La organización tiene un depósito de archivos ubicado en la Sociedad Histórica de Pensilvania. [28] [29]
Otros grupos de mujeres destacados incluyen Chums, Inc.; Caballeros de Peter Claver y Damas Auxiliares ; Sociedades Continentales, Inc.; los Vagabundos, Inc.; la CARATS, Incorporada; los Topos, Inc.; los pierianos; los Carruseles; Principales Damas Distinguidas (TLOD); La Asociación Nacional de Clubes de Mujeres Profesionales y Empresarias Negras, Inc.; Mujeres Nacionales de Logros, Inc.; y los nororientales. [ cita necesaria ]
Se han fundado algunas organizaciones específicamente para hombres negros de clase alta. Algunos de estos incluyen el Comus Social Club, el What Good Are We Social Club, también conocido como "The Whats" (Universidad Howard, Washington, DC), el Reveille Club, los Hellians (Washington, DC; Baltimore, Maryland; y Jackson, Mississippi). , el Chesterfield Club de Selma, Alabama [30] los Thebans, el Tux Club, los Consorts, Bachelor-Benedict Club, [31] la Asociación Nacional de Guardias, [32] el El Dorado Club de Houston, Texas, [33] y el Bonanza Social Club de Baton Rouge, Luisiana. [ cita necesaria ]
Según una estimación de 2007, el 80 por ciento de los negros de clase alta son propietarios de sus propias casas. [34] Esto se compara con el 66 por ciento de todos los estadounidenses que ganan más de $50,000 y el 52 por ciento de aquellos que ganan entre $30,000 y $49,999 en ingresos . [34]
Los siguientes son algunos distritos, áreas y ciudades comerciales negros que prosperaron con éxito durante la era de la segregación legal, que también contribuyó al ascenso de la clase alta afroamericana. [35]
El académico Donald Earl Collins ha criticado a los miembros de las clases media y alta negros por tener actitudes y valores similares a los de sus homólogos blancos. [40] Algunos miembros de la comunidad negra han sido muy críticos con la comunidad negra de clase alta, en particular después del lanzamiento del libro de Graham Our Kind of People . [19] Darren Walker de la Fundación Rockefeller dice que los comportamientos de las clases altas negras excluyen a muchos de los privilegios de los que disfruta el grupo, argumentando que "una parte de nuestra comunidad parece bastante cómoda adoptando las prácticas exclusivas de la comunidad mayoritaria que durante muchos años mantuvo nosotros fuera." [40] [19] [41] [42] [43]
En 2020, un ranking de multimillonarios de Forbes demostró que había 7 multimillonarios afroamericanos en Estados Unidos. [44] La lista incluía al ex atleta y ejecutivo deportivo Michael Jordan , el financiero Robert F. Smith , la presentadora de programas de entrevistas, actriz y propietaria de medios Oprah Winfrey , el rapero y ejecutivo musical Jay-Z , el actor y productor de cine y televisión Tyler Perry , y el tecnológico. empresario David Steward . El rapero y diseñador de moda Kanye West también estuvo incluido en ese momento, pero actualmente es multimillonario. [45]
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