Bruja , del inglés antiguo wiċċe ( brujo masculino , de wiċċa ), es un término arraigado en el folclore y la superstición europeos para designar a un practicante de brujería , magia o hechicería. Tradicionalmente asociado con la magia malévola, siendo los acusados de brujería el objetivo de la caza de brujas , en la era moderna el término ha adquirido diferentes significados. En la literatura, una "bruja" ahora puede referirse simplemente a una mujer seductora capaz de "hechizar" a otros. Mientras tanto , en religiones neopaganas como la Wicca , el término se ha adoptado como término femenino para un adherente.
La bruja de ortografía moderna con la 't' medial aparece por primera vez en el siglo XVI. El inglés antiguo tenía formas tanto masculinas ( wicca ) como femeninas ( wicce ) de la palabra, [1] pero el significado masculino se volvió menos común en el inglés estándar , siendo reemplazado por palabras como "brujo" y "mago". [ cita necesaria ]
Los orígenes de la palabra son germánicos, arraigados en el verbo inglés antiguo wiccian , que tiene un cognado en el bajo alemán medio wicken (atestiguado desde el siglo XIII, además de wichelen 'hechizar').
El Deutsches Wörterbuch de los hermanos Grimm conecta la " palabra ingvaeónica " * wikkōn con el gótico weihs 'sagrado' ( protoindoeuropeo (PIE) * weik- 'separar, dividir', probablemente a través de las primeras prácticas germánicas de cleromancia como las relatado por Tácito ). [2] [3] [4]
R. Lühr conecta wigol 'profético, mántico', wīglian 'para practicar la adivinación' (bajo alemán medio wichelen 'hechizar', mimbre ' adivino ') y sugiere el protogermánico * wigōn , geminado (cf. ley de Kluge ) con * wikkōn . La forma básica sería entonces la femenina, wicce < * wikkæ < * wikkōn con palatalización debido a la i anterior y la siguiente *æ < *ōn en el ingvaeónico temprano . El palatal -cc- /t͡ʃ/ en wicca sería entonces análogo al femenino. [5]
Otra palabra en inglés antiguo para "bruja" era hægtes o hægtesse , que se convirtió en la palabra inglesa moderna " hag " y está vinculada a la palabra " hex ". En la mayoría de las demás lenguas germánicas, la palabra "bruja" proviene de la misma raíz que éstas; por ejemplo, el hex alemán y el heks holandés . Su forma protogermánica se reconstruye como *hagatusjon , cuyo origen no está claro. [6]
El adjetivo " malvado " y el sustantivo "maldad" aparentemente derivan del inglés antiguo wiċċa ("brujo masculino"). [7]
El uso más antiguo registrado de la palabra "bruja" se encuentra en las Leyes de Ælfred , que datan aproximadamente del año 890: [4] [8] [9]
En las homilías del gramático inglés antiguo Ælfric , que datan de finales del siglo X encontramos:
La palabra wicca también aparece en el Penitencial latino anterior de Halitgar , pero solo una vez en la frase swa wiccan tæcaþ ('como enseñan las brujas'), que parece ser una adición al original de Halitgar, agregada por un traductor de inglés antiguo del siglo XI. . [10]
En los glosarios del inglés antiguo, las palabras wicce y wicca se utilizan para glosar términos latinos como augur , [11] hariolus , conjector y pythonyssa , todos los cuales significan "adivinador, adivino".
En la Europa medieval y moderna temprana, había personas que brindaban servicios como frustrar la brujería , curar hechizos, curar , adivinar , adivinar el futuro , encontrar bienes perdidos o robados y amar la magia . [12] [13] Alan McFarlane escribe que a veces se las especificaba como brujas " blancas ", "buenas" o "no vinculantes", pero más a menudo se las conocía como personas astutas o sabias. [14] El historiador Owen Davies dice que el término "bruja blanca" rara vez se usaba antes del siglo XX. [15] Emma Wilby dice que los magos populares en Europa eran vistos de manera ambivalente por las comunidades, y se los consideraba capaces de dañar y curar, [16] lo que podría llevar a que se los acusara de "brujos" en el sentido negativo. [17] Éva Pócs dice que la mitad de las brujas acusadas en Hungría parecen haber sido curanderos, [18] y Kathleen Stokker dice que la "gran mayoría" de las brujas acusadas en Noruega eran curanderos populares. [19] Ronald Hutton dice que los curanderos y la gente astuta "a veces fueron denunciados como brujos, pero parecen haber constituido una minoría de los acusados en cualquier área estudiada". [13] Asimismo, Davies dice que "relativamente pocas personas astutas fueron procesadas bajo estatutos seculares por brujería" y fueron tratadas con más indulgencia que las supuestas brujas. [20]
Johannes Nider y otros escritores del siglo XV utilizaron el término latino maleficus para significar bruja, una persona que realizaba maleficium , actos dañinos de hechicería, contra otros. La introducción de la idea de fuerzas demoníacas que potencian los actos de maleficium le dio al término bruja nuevas connotaciones de idolatría y apostasía que fueron adoptadas por Malleus Maleficarum (1486), pero éstas siguieron siendo objeto de controversia a pesar de los mandatos papales de tomar medidas contra las brujas. [21]
En la Rusia del siglo XVII, la preocupación social por la práctica de las "brujas" se relacionaba con si sus poderes podían causar daño. [22] Los campesinos en las sociedades rusa y ucraniana a menudo evitaban a las brujas, a menos que sintieran que necesitaban ayuda contra fuerzas sobrenaturales. Impotencia, dolores de estómago, esterilidad, hernias, abscesos, ataques epilépticos y convulsiones se atribuían al mal (o a la brujería). [23] En Rusia, tres cuartas partes de los acusados de brujería eran hombres. [22]
Cuando los europeos encontraron otras culturas y comenzaron el proceso de colonización , descubrieron una variedad de expresiones religiosas y culturales de la magia, incluidos chamanes , curanderos , curanderos y curanderos que a veces eran considerados brujos por los europeos. [24] En Friuli , por ejemplo, había una cultura de individuos con prácticas chamánicas conocidas como benandanti (literalmente 'bien-aventurados'), que afirmaban que luchaban contra las brujas, pero que, sin embargo, los inquisidores determinaron que eran brujas. [24]
En el inglés coloquial actual, bruja se aplica casi exclusivamente a las mujeres, siendo el equivalente masculino brujo o mago . [25]
Los diccionarios contemporáneos distinguen actualmente cuatro significados del sustantivo bruja , entre ellos: persona (especialmente una mujer) a la que se le atribuyen poderes sobrenaturales malignos; un practicante de una tradición o religión neopagana (como la Wicca ); una anciana mala o fea: bruja bruja ; o una niña o mujer encantadora o seductora. [26]
El uso figurativo para referirse a una joven hechizante comienza en el siglo XVIII, [27] mientras que como término despectivo para una anciana está atestiguado desde el siglo XV. "Una bruja de Endor " (en alusión a 1 Samuel 28:7) como término fantasioso para un médium aparece en la literatura del siglo XIX. [ cita necesaria ]
En otro de los glosarios de Plantin-Moretus, 'ariolus' es una glosa secundaria de 'augur', que en inglés antiguo se glosa como 'wicca'.
La curación sobrenatural del tipo practicada por Inger Roed y Lisbet Nypan, conocida como signeri , jugó un papel en la gran mayoría de los 263 juicios de brujas documentados en Noruega. Juicio tras juicio, las "brujas" acusadas se presentaron y testificaron libremente sobre sus métodos de curación, hablando de los ungüentos que hacían y de los bønner (oraciones) que leían sobre ellos para mejorar su potencia.
