La maldad generalmente se considera sinónimo de maldad o pecaminosidad . Entre teólogos y filósofos, tiene el significado más específico de un mal profundo cometido conscientemente y por libre albedrío . [1] También puede considerarse la cualidad o estado de ser malvado. [2]
Como lo caracterizó Martin Buber en su obra de 1952 Bilder von Gut und Böse (traducida como El bien y el mal: dos interpretaciones ), "La primera etapa del mal es el ' pecado ', la falta de dirección ocasional. Las posibilidades infinitas pueden ser abrumadoras y llevar al hombre a aferrarse a cualquier cosa, distrayéndose y ocupándose, para no tener que hacer una elección real y comprometida. La segunda etapa del mal es la "maldad", cuando el capricho se adopta como un sustituto deformado de la voluntad genuina y se vuelve característico". [3] La maldad connota culpabilidad. [4]
El término maldad se remonta al año 1300 y se deriva de las palabras maldad y -ness . Wicked es una forma extendida del término wick que significa malo y también está asociado con el término inglés antiguo wicca que significa bruja (masculina). No existe un verbo correspondiente al término, pero el término miserable también está asociado con el término. El término -ness es un elemento formador de palabras que denota acción, calidad o estado y normalmente se agrega a un adjetivo o participio pasado para convertirlo en un sustantivo abstracto. Es un término del inglés antiguo y también proviene del término protogermánico in-assu y muchos otros afines. [5]
A lo largo de la historia, el poder suele considerarse un elemento muy peligroso y destructivo en la vida de las personas. Es un cáncer para la sociedad o es malvado, por así decirlo. Algunos teóricos creen que el poder en sí es, de hecho, moralmente neutral. Son los resultados del poder los que determinan si el poder se considera bueno o no. Las personas en el poder tampoco son vistas entonces como perversas por naturaleza, sino más bien la urgencia por el poder y dentro de su naturaleza es lo que hace que el poder sea visto como una idea perversa. Los teóricos creen que si los hombres fueran los malvados en la ecuación, entonces la solución a los problemas en juego sería la mejora ética. Al final, no es el poder ni el hombre los que son malvados, sino los resultados del poder los que causan que sea malvado. [6]
Hay dos tipos diferentes de maldad que algunas personas argumentan. Hay maldad natural. Este es el tipo de maldad que no se puede prevenir, como terremotos, tornados y otros tipos de desastres naturales. El segundo tipo de maldad es la maldad moral. Este tipo de maldad son tipos de maldad que son perpetrados por humanos y que posiblemente se pueden prevenir. Lo que causa la separación entre ambos es la respuesta a ambos tipos de maldad. Durante un desastre natural la gente tiende a simpatizar con las víctimas de la destrucción. Es esta simpatía hacia las víctimas la que clasifica un desastre natural como una forma de maldad. En contraste, con la maldad moral, donde la gente simpatizará con la víctima de la persona que cometió el comportamiento malvado. Esto distingue a la persona que cometió el acto como un ser malvado. Es la conciencia moderna de la sociedad la que determina si el acto se considera malvado. [7]