El argot indonesio vernáculo ( en indonesio : bahasa gaul , en betawi : basa gaul ) o el habla coloquial de Yakarta ( en indonesio : bahasa informal, en bahasa sehari-hari ) es un término que engloba diversos estilos de expresión vernáculos urbanos y no estándar utilizados en toda Indonesia que no son necesariamente mutuamente inteligibles. Sin embargo, el argot regional de la capital, Yakarta , basado en el idioma betawi , está muy expuesto y promovido en los medios nacionales, y se considera el argot indonesio de facto . [ cita requerida ] A pesar de sus orígenes directos, el argot indonesio a menudo difiere bastante significativamente tanto en vocabulario como en estructura gramatical de la forma más estándar del idioma nacional de Indonesia. Estas expresiones no están estandarizadas ni se enseñan en ningún establecimiento formal, sino que funcionan en el discurso diario, generalmente en entornos informales. Se han publicado varios diccionarios de bahasa gaul . Los hablantes de Indonesia mezclan regularmente varias jergas regionales en sus conversaciones, independientemente de su origen, pero dependiendo de la audiencia y del nivel de familiaridad con los oyentes.
Historia
Visión general simplificada del progreso del desarrollo del idioma indonesio estándar y de la jerga indonesia.
No está claro exactamente cuándo apareció por primera vez esta jerga en una conversación. Sin embargo, el uso documentado más antiguo de la jerga comenzó durante la era colonial holandesa en Indonesia alrededor de los años 1860 y 1870. Su nombre nativo, bahasa gaul (el "lenguaje social"), fue un término acuñado a fines de la década de 1990, donde bahasa significa "lenguaje" y gaul significa "social", "genial" o "moderno". [1] De manera similar, el término bahasa prokem (un nombre más anticuado para la jerga indonesia) creado a principios de la década de 1970 significa "el lenguaje de los gánsteres". [2] Prokem es una forma de jerga de la palabra préman "gánster" y se derivó de la palabra holandesa vrijman , que literalmente significa "hombre libre". [2] [3]
El argot indonesio se utiliza predominantemente en conversaciones cotidianas, entornos sociales, entre los medios populares y, hasta cierto punto, en publicaciones para adolescentes o revistas de cultura pop. [2] Para quienes viven en regiones más urbanizadas de Indonesia, el argot indonesio a menudo funciona como el medio lingüístico principal para la comunicación en la vida diaria. [2] Si bien sería inusual comunicarse oralmente con personas de manera informal con un indonesio muy formal, el uso del indonesio apropiado o "bueno y correcto" ( bahasa Indonesia yang baik dan benar ) es abundante en los medios de comunicación, organismos gubernamentales, escuelas, universidades, lugares de trabajo, entre algunos miembros de la clase alta o nobleza indonesia y también en muchas otras situaciones más formales. [3]
El argot indonesio ha evolucionado rápidamente. Esto se debe, en parte, a que su vocabulario suele ser muy diferente del del indonesio y el malayo estándar y también a que muchas palabras nuevas (tanto originales como extranjeras) se incorporan con bastante facilidad a su lista de vocabulario cada vez más amplia. Sin embargo, como ocurre con cualquier idioma, el cambio constante de los tiempos significa que algunas palabras rara vez se utilizan o se vuelven obsoletas porque se consideran obsoletas o ya no siguen las tendencias modernas. [3]
Clasificación
En la actualidad, no existe una clasificación formal de la jerga indonesia, pero muchos afirman, erróneamente, que se trata esencialmente de una forma manipulada y popularizada del indonesio (la lengua nacional de Indonesia). Esto no es cierto en el caso del bahasa gaul de Yakarta, ya que se basa principalmente en el idioma betawi.
El argot indonesio se habla principalmente en las regiones urbanas del archipiélago indonesio . También se habla en algunas telenovelas y series de televisión animadas indonesias (como Tukang Ojek Pengkolan o Adit Sopo Jarwo ). Se pueden encontrar variaciones del argot de una ciudad a otra, caracterizadas principalmente por derivados de las diferentes lenguas étnicas locales . Por ejemplo, en Bandung , Java Occidental , el argot local contiene vocabulario del idioma sundanés , mientras que el argot que se encuentra en Yakarta tiende a estar fuertemente influenciado por el inglés o el antiguo dialecto bátavo (es decir, el idioma de los habitantes originales de Yakarta o Batavia como se conocía durante el período colonial holandés ). Para obtener más información relacionada con la distribución geográfica del argot indonesio y las influencias regionales, consulte "Argot específico de la región" a continuación.
Estatus oficial
El argot indonesio no es un idioma oficial de Indonesia. Sin embargo, se considera una forma modificada del idioma indonesio y se usa ampliamente en la comunicación cotidiana y en situaciones informales. A veces se mezcla con el indonesio formal en situaciones formales, excepto durante ceremonias estatales, reuniones de negocios y oraciones sagradas. Algunos indonesios a veces hablan una mezcla de argot indonesio e indonesio formal en conversaciones cotidianas y situaciones informales.
Sonidos y escritura
El argot indonesio generalmente utiliza la misma pronunciación que el indonesio estándar, aunque hay muchas influencias de los dialectos regionales en ciertos aspectos como el acento y la estructura gramatical. Las palabras prestadas adoptadas de idiomas extranjeros (especialmente europeos) como el inglés o el holandés a menudo se transliteran de acuerdo con la ortografía indonesia moderna . Por ejemplo, la palabra "por favor" a menudo se escribe como plis . Otro fenómeno estrechamente relacionado que surgió en los últimos años es la formación de sustantivos complejos o frases creadas utilizando una combinación de inglés e indonesio (jerga) en una sola oración. Un excelente ejemplo de esto es la frase " so what gitu loh!" , que significa "¿a quién le importa?" o simplemente "¡y qué!" con énfasis agregado de la frase "gitu loh" . Gitu es una forma abreviada de la palabra indonesia begitu que significa 'así/tal como', mientras que loh (también escrito lho ) es una partícula comúnmente utilizada en la jerga o en el indonesio conversacional para mostrar sorpresa o instigar una advertencia. En estos casos de frases interlingüísticas combinadas, se conserva la ortografía original (y, con frecuencia, la pronunciación) de las palabras extranjeras. Por lo tanto, el componente inglés de la frase del argot indonesio " so what gitu loh!" permanece relativamente inalterado en lo que respecta a la ortografía y la pronunciación.
Gramática
La estructura general de la jerga indonesia no es muy diferente de la del indonesio formal , aunque en muchos casos las oraciones se simplifican o acortan cuando es necesario. Las diferencias entre el indonesio formal y el coloquial son más evidentes en el vocabulario y las estructuras gramaticales (por ejemplo, los afijos ).
Vocabulario
Señal de no tirar basura en Big Mall, Samarinda , Kalimantan Oriental , con rasgos coloquiales indonesios: DILARANG NYAMPAH ('no tirar basura')Una película titulada Gagak Item , que se estrenó en 1939. La palabra item todavía se usa hoy en día en la jerga indonesia.
La estructura del argot indonesio se deriva principalmente del indonesio formal. Sin embargo, su vocabulario es una historia completamente diferente. El vocabulario del argot indonesio se enriquece con una combinación de derivados o préstamos de palabras/estructuras de idiomas extranjeros como el min nan , comúnmente conocido como hokkien , inglés y holandés , así como de idiomas étnicos locales como el bátavo , el sundanés y el javanés . Sin embargo, en muchos casos, las palabras nuevas simplemente se crean al azar y sus orígenes a menudo son bastante oscuros.
Una gran parte del vocabulario utilizado en la jerga indonesia se desarrolló a partir del indonesio formal a través de varios métodos, [5] la mayoría de los cuales se enumeran a continuación:
Acortamiento del prefijo men- , me- , mem- o meng- a n- o nge- . Por ejemplo:
mengambil → nambil 'tomar' (de ambil 'tomar')
menyapu → nyapu 'barrer' (de sapu 'escoba')
merasa → ngerasa 'sentir' (de rasa 'sabor; sentir')
membuat → ngebuat 'hacer' (de buat 'hacer')
menutup → nutup 'cerrar' (de tutup 'cerrar')
Reemplazar el sufijo -kan o -i por -in ( influencia balinesa y betawi ). Por ejemplo:
menanyakan → nanyain 'preguntar sobre algo' (de tanya 'preguntar')
diajari → diajarin 'ser enseñado' (de ajar 'enseñar')
Utilizar ke- al comienzo de los verbos pasivos no volitivos en lugar de ter- . Por ejemplo:
tertangkap → ketangkep 'ser atrapado' (de tangkap 'atrapar')
terpeleset → kepeleset 'resbalar accidentalmente' (de peleset 'errar un objetivo')
Eliminación de s o h de una palabra. Por ejemplo:
habis → abis 'eliminado, vaciado'
tahu → tau 'saber'
hitung → itung 'contar'
negro → artículo 'negro'
hijau → ijo 'verde'
sudah → udah 'ya'
saja → aja 'sólo'
ver → liat 'ver'
Contracción de dos o más palabras para formar una sola palabra o abreviatura. Por ejemplo:
terima kasih → makasih 'gracias'
gak jelas → gaje 'no claro, absurdo'
hombres gerak → mager 'perezoso' ( lit. ' perezoso para moverse ' )
Teléfono móvil → hp o hape 'cualquier tipo de teléfono móvil'
Modificación de la pronunciación de [a] en algunas sílabas cerradas finales por [ə] (influencia javanesa, betawi y sundanesa; en muchos casos esto revivió la antigua sílaba proto-malaya -əC ). Por ejemplo:
tangkap → tangkep 'atrapar'
benar → bener 'correcto'
pintar → pinter 'inteligente'
malas → hombres 'vagos'
segar → seger 'fresco'
cepat → cepet 'rápido'
negro → artículo 'negro'
diam → diem 'cállate'
ingat → inget 'recordar'
sambal → sambel 'salsa de chile'
dekat → deket 'cerca'
Modificar la pronunciación de i por e . Por ejemplo:
ingin o pingin → pengen , 'querer'
naik → naek 'arriba'
kemarin → kemaren 'ayer'
baik → baek 'bueno'
Modificar la pronunciación de u por o . Por ejemplo:
belum → belom o belon , 'todavía no'
telur → telor , 'huevo'
Contraer un diptongo para convertirlo en un monoptongo ( monoftongación ). Por ejemplo:
kalau → kalo 'si'
kacau → kaco 'caótico'
galau → galo 'confusión'
hijau → ijo 'verde'
pakai → pake 'usar'
sampai → sampe 'hasta'
cabai → cabe 'chile'
capai → capek 'cansado'
Adición y exclusión de consonantes mudas y oclusivas glotales al principio o al final de una palabra, generalmente en el habla. Por ejemplo:
kalo [kalɔ] → [kalɔʔ]
pake [pakɛ] → [pakɛʔ]
muestra [sampɛ] → [sampɛʔ]
Formación de una palabra prokem añadiendo el infijo -ok- . Por ejemplo:
bapak → bokap 'padre'
nyak o enyak → nyokap 'madre' (un caso especial donde la consonante /k/ se convierte en /p/ para que rime con bokap )
jual → jokul 'vender'
berak → boker 'defecar'
sapa → sokap 'quién' ( sapa es una palabra coloquial de siapa 'quién')
polisi → plokis 'policía'
sini → sokin 'entra'
tua → toku 'viejo' (se originó en MAPALA UI, un club de estudiantes ambientalistas y aventureros de la Universidad de Indonesia ) [10]
Invertir el orden de los fonemas o sílabas de una palabra. Por ejemplo:
satu , dua , tiga → utas , aud , agit 'uno, dos, tres' (en este contexto, satu o utas significa un estudiante de primer año en la escuela secundaria; aud o dua significa un estudiante de segundo año en la escuela secundaria; mientras que agit o tiga significa un penúltimo o último año en la escuela secundaria. [14] [15] [16]
Algunas palabras son simplemente préstamos del inglés. Por ejemplo:
lo siento → sori
amigo → fren o pren
básicamente → besikli
jurar → suer
hermano → hermano
hermana → hermana
Por favor → plis
lento → abajo
bebé → bebé
por cierto → btw o betewe
En camino → otw o otewe
doble → dobel
triple → triple
simple → simple
molestar → malo
retroexcavadora → beko
tanque séptico → sepiteng
Échale un vistazo → cekidot
cancelar → kenseul o cancelar
Algunas palabras también proceden de lenguas chinas (principalmente hokkien y mandarín ). Por ejemplo:
angpau / angpao 'regalo monetario' ( chino :紅包; literalmente, 'sobre rojo'; un regalo que se suele dar durante las fiestas u ocasiones especiales, que proviene de una tradición de la comunidad china )
bo 'no; no tengo' ( chino :無; a menudo se usa con otro sustantivo/adjetivo descriptivo, por ejemplo, bo huat無法 'incapaz', bo kam guan 'no sinceramente dispuesto a dejar ir algo')
cengli 'justo, tener sentido' ( chino :情理; lit. 'razón', 'sentido')
hauce sèn cin ping 'extremadamente/demasiado delicioso' ( chino :好吃神经病; la frase se deriva de la expresión del argot popular indonesio e nak gila (de e nak 'delicioso' y gila 'loco, loco'), con shén jīng bìng (神经病) significa literalmente 'loco, demente')
Algunas palabras originadas en la comunidad LGBT (especialmente entre travestis) suelen tener la terminación -ong . Esto puede deberse a un patrón de cambio de la vocal de la penúltima a [ɛ] y la sustitución de la rima de la última por -ong , o a un origen completamente diferente. Esto también fue un intento de la comunidad LGBT de alterar las palabras para que sonaran más " francesas ", y así sonar más sexys. [ cita requerida ] Por ejemplo:
mau → mrong 'querer; actividad sexual' (el significado 'actividad sexual' proviene de la onomatopeya de un sonido de gato ( méong ) durante las relaciones sexuales)
sakit → sekong 'homosexual' (de sakit 'enfermo')
sepong ' felación ' (de isep , forma coloquial de hisap 'chupar')
tempong o tembong ' sexo anal ' (de tembak 'disparar' y bokong 'culo')
Otros
Muchas palabras también surgieron sin seguir en absoluto las reglas anteriores o tienen su propia historia y/o origen único que no está relacionado con su significado literal. Por ejemplo:
ABG o abege 'adolescente' (de a nak b aru g ede , lit. ' niño que ha crecido recientemente ' )
anjay , anjir , anjrit , anjas , bejir , etc. 'wow (interjección)' (de la blasfemia anjing 'perro', que suele usarse como interjección negativa; el cambio en su rima le da un significado ligeramente positivo)
beud 'muy' (de banget 'muy'; esta palabra se hizo popular después de que la cadena de comida rápida de Indonesia, CFC, acuñara la palabra en uno de sus anuncios televisivos)
bokep ' película azul ' (de la abreviatura de "película azul", BF , que se lee como bé-èf o bé-èp y luego se transforma en una palabra prokem usando el infijo -ok- )
BT o bete 'tedioso' (de bosan total ' totalmente aburrido')
capcus 'vamos' (de cabut 'hacer algo', coloquialmente significa 'ir'; popularizado por la comunidad LGBT)
chuaks (una vocalización de alguien que quiere escupir ; utilizada para desestimar el argumento de otra persona, popularizada por Reza "Coki" Pardede, un comediante indonesio y Majelis Lucu Indonesia, una comunidad de comedia stand-up de Indonesia ) [23]
ciyus 'serio' (de serius 'serio')
cupu 'pasado de moda, no moderno; nerd' (de culun punya, lit. ' tiene atributo nerd ' , culun 'pasado de moda; nerd' y punya 'tener, poseer'; se hizo popular después de que la marca de bebidas de Indonesia, Pop Ice, lo acuñara en su anuncio de televisión en 2007)
jebakan betmen 'broma' ( literalmente , ' la trampa de Batman ' )
jijay 'repugnante, grotesco' (de jijik 'repugnante'; a veces se usa para expresar una condición de 'máximo disgusto', usado en la frase " jijay bajay " o " anjay jijay ")
jomblo o jombs 'soltero' (del sundanés jomblo 'incapaz de vender (el producto); no correspondido')
jutek 'atrevido; grosero'
kenti 'pene' (de kontol 'pene')
kimpoi 'relación sexual' (de kawin 'tener sexo')
kinclong 'brillante; de buen aspecto'
koplak 'tonto'
KW o kwalitas 'productos falsificados o de imitación' (un acrónimo de k opierte W erke y alitas , del alemán kopierte Werke 'obras copiadas' y alitas 'características' del indonesio)
lebay 'sobreactuación' (de lebih 'más' con imitación exagerada de la pronunciación inglesa, o del malayo de Sumatra labaih / lebaih 'excesivo; cruzar la línea') [24]
lesbiola ' lesbiana ' (de lesbi 'lesbiana', extendido a la palabra les biola lit. ' curso de violín ' )
memek 'vagina' (del sundanés momok 'vagina' en forma educada)
miapa o miapah '¿de verdad?' (de demi apa lit. ' ¿por qué estás jurando ? ' )
Mimin 'Administrador' (de Mr. Admin ( Mister Admin ) )
modus o modal dusta 'el acto de tácticas engañosas, al proporcionar información falsa o transmitir una impresión falsa cuando se participa en una acción o actividad'
pansi (de "apaan sih"; el significado de 'qué diablos')
PDKT o pedekate 'ligando con alguien (romántico)' (de p en d e k a t an ' acercarse'; tiene un acrónimo inverso de pede (de percaya diri 'confiado') y kate 'hablar')
segede gaban 'muy grande' ( lit. ' tan grande como Gaban ' ; Gaban proviene del protagonista principal de la serie japonesa Tokusatsu llamada Space Sheriff Gavan , que se convirtió en un éxito en Indonesia en la década de 1980, pero el término en sí comenzó a aparecer en la década de 1990 cuando se erigió una estatua de aproximadamente 10 metros de altura de Gavan en el parque temático de Yakarta , Dunia Fantasi ) [25]
sekut 'miedo; tranquilidad; vamos; pánico' (popularizado por la celebridad Gofar Hilman) [26]
TTM o tete'em 'amigo íntimo' (de T eman T api M esra, lit. ' amigo pero romántico ' ; este término se popularizó enormemente gracias a un vídeo musical de Ratu ; a veces también se asocia con pareja sexual casual o amigos con beneficios )
telmi 'tonto' (de tel at mi kir, lit. ' demasiado tarde para pensar ' )
TOP BGT 'genial, increíble' (de la lectura ortográfica de top bgt , la ortografía coloquial de top banget 'realmente genial' que se usa en los mensajes de texto)
Peyorativos
Algunas de estas palabras del argot también han evolucionado hasta convertirse en palabras peyorativas .
alay 'de mal gusto; estridente; reina del drama' (de anak layangan , lit. ' niño cometa ' ; se usa para describir la apariencia asociada con los niños de clase baja que a menudo pasan el tiempo al aire libre y se queman con el sol, pero luego adquiere un significado más amplio)
bang jago (de abang 'hermano mayor' y jago 'campeón; maestro'; usado para terminar cualquier discusión de manera pasivo-agresiva y ad hominem ) [27]
bispak ' puta , prostituta ' (de la abreviatura de bisa dipakai , que literalmente significa ' fácil de usar ' ) [28]
botol 'tonto, estúpido' (del acrónimo de "bodoh" y "tolol")
buzzeRp 'zumbador político' (un acrónimo de buzzer politik 'zumbador político' y Rupiah ) [29] [30]
cabe-cabean ' puta ' (de cabe lit. ' chili ' , de la abreviatura de cewek alay bisa diewe lit. ' alay chica que puede ser follada ' ; el término deriva de la subcultura de las pandillas de motociclistas adolescentes/carreras clandestinas donde a veces la apuesta inicial eran las novias de los corredores y el ganador podía acostarse con ella)
cebong ( lit. ' renacuajo ' ; un nombre peyorativo para los partidarios de Joko Widodo ) [31] [32] [33]
decul (de dede cules/culers ), usado por los madridistas para ridiculizar a los cules/culers. De manera similar, demit o dedemit (de dede madridista ) usado por los cules/culers para burlarse de los madridistas. Ambas palabras se suelen decir en El Clásico . [34]
fafifu wasweswos o fa fi fu was wes wos 'sin sentido', ' galimatías '. [35]
halo, dek o halodek , un epíteto para el cuerpo de policías y soldados de Indonesia, debido a su comportamiento coqueto pero espeluznante y pervertido, como los piropos contra las chicas (especialmente doctoras, farmacéuticas, parteras y enfermeras), tanto en línea como fuera de línea. [36]
CI 78 , CI jongkok y CI gorila 'gente estúpida' (del artículo pseudocientífico de Richard Lynn que dice que el nivel de CI de Indonesia es solo de 78, similar al de los simios) [37]
Indog (de "perro indonesio" o "indognesial"; un nombre peyorativo para Indonesia e indonesio)
jamet (de jablay/janda mètal 'mujer que se viste y actúa de manera demasiado provocativa pero no se preocupa por su apariencia y no se molesta en cuidarse a sí misma', jajal metal ' impostor del metal ', o Jawa metal ' metalero javanés '; un nombre peyorativo para los javaneses) [38] [39] [40] [41]
Jawir 'de las palabras Jawa e ireng (literalmente 'negro' en javanés)', se usa para referirse a personas no javanesas que se burlan de personas javanesas.
kadrun (de kadal gurun, lit. ' lagarto del desierto ' ; un nombre peyorativo para el fanático islámico ). [42] [43]
Konoha (abreviatura de Konohagakure , el nombre de una aldea ficticia de la serie Naruto ; un nombre peyorativo para Indonesia) [44]
kuproy ' trabajador de la construcción ' (de kuli proyek 'trabajador de la construcción'; a veces peyorativo) [39] [45]
kutu kupret 'bastardo'
mokondo (abreviatura de modal kontol doang "hecho sólo con pene", un nombre peyorativo para un hombre que no es ideal en términos de intelectualidad, habilidades, modales y economía, un hombre inútil y canceroso) [46]
Malaydesh (de 'Malasia pero con sabor a Bangladesh'; un término peyorativo para la condición cultural actual de Malasia)
ndakik-ndakik 'palabras o terminologías que son demasiado difíciles de entender, hasta el punto de que suenan sin sentido o galimatías . [35]
ngondek 'mariquita, afeminado' (de kondektur 'auxiliar de autobús público'; describe la manera de hablar rápidamente al anunciar los destinos mientras hace un gesto de saludo que hace el auxiliar de autobús, popularizado por la comunidad LGBT)
oten 'un nombre peyorativo para el fanático cristiano '
pansos 'un individuo que intenta ganar prominencia social mediante el uso de un comportamiento obsequioso' (del pemanjat sosial 'trepador social')
RT 16 (usado como un contrapunto por los apologistas musulmanes para describir el cristianismo , y de manera similar, warga RT 16 se usa para describir a los cristianos en general) [51] [52] [53]
terong-terongan (de térong 'berenjena'; la contraparte masculina de cabé-cabéan , se refiere a la similitud de una berenjena morada de forma alargada con un pene. Por lo tanto, el término térong dicabéin ( lit. ' berenjena picante ' ) significa travesti de hombre a mujer )
Vrindavan o Prindapan (de Vrindavan , el lugar mencionado en la serie animada El pequeño Krishna ; un nombre peyorativo para la India) [54]
warga +62 (de warga y "código telefónico +62"; un nombre peyorativo para el indonesio)
Partículas
Uno de los anuncios publicitarios en Yakarta con la partícula kok .
Muchas partículas modales del argot se utilizan al final de una oración. Por lo general, estas partículas no cambian directamente el significado de la oración, en el sentido de que las condiciones de verdad permanecen inalteradas. Sin embargo, pueden tener otros efectos, como enfatizar una oración o sugerir vacilación. Pueden usarse para reforzar el vínculo social entre el hablante y el oyente. [56]
Por ejemplo, la oración Dia datang (ella/él viene) podría modificarse con una de las siguientes partículas:
Dia datang nih - usado como exclamación.
Dia datang dong - expresa certeza ( ella viene seguro ), o a veces obviedad (generalmente con descaro); dong se puede enfatizar con una vocal larga para significar que ella tiene que venir .
Dia datang kok : se utiliza para convencer a alguien que podría dudar de la sentencia.
Dia datang lah - expresa un alto nivel de certeza.
Dia datang lho - podría traducirse como Ella viene, ya sabes .
Dia datang ah - expresa vacilación; podría traducirse como creo que él/ella viene .
Dia datang dooong - expresa vacilación; podría traducirse como Desearía que viniera o Por favor, déjala venir
Dia datang deng - se usa para corregir lo que estaba mal; podría traducirse como Ella vino aparentemente
Dia datang deh - se usa para enfatizar que 'finalmente' la persona vendrá, o en una entonación y contexto diferentes, se usa para enfatizar una condición para proponer una solicitud, por ejemplo en un contexto de: 'Ella también vendrá, así que por favor también venga con nosotros'
Dia datang, lagi o Dia datang pula - expresa molestia, exasperación o disgusto general; podría traducirse como ¿ Ella/él viene también?
Las partículas también se pueden utilizar para introducir preguntas. Los siguientes ejemplos se podrían traducir como ¿Cómo pudo venir ?:
Kok, Dia datang? - se utiliza cuando al hablante le resulta difícil creer la oración.
¿Lho? Dia datang : indica sorpresa o incredulidad.
Evolución del vocabulario
Antes de 1980
Kumpul kebo significa literalmente "reunión al estilo de los búfalos de agua" o "reunirse como ganado". Se originó durante la era colonial holandesa y se conocía como koempoel gebouw , de koempoel "reunirse" y gebouw "edificio" en holandés, por lo que la frase significa vivir juntos bajo el mismo techo (como una pareja no casada). La confusión ha hecho que este término se vincule con el javanés kebo "búfalo". Este término básicamente significa que dos personas en una relación viven juntas sin estar casadas , es decir, en una sociedad de convivencia o una relación de facto . En Indonesia, kumpul kebo se considera inmoral y, a veces, ilícito. Por estas razones y también por las relacionadas con la religión, la cultura asiática y la ética en general, a menudo está mal visto en la sociedad indonesia moderna hacer tal cosa.
Década de 1980
La década de 1980 fue la era del prokem en bahasa . En esa época, el vocabulario del argot se formó con la inserción del infijo -ok- , lo que dio origen a una palabra totalmente nueva. Prokem en sí es una palabra prokem de préman .
Palabras en prokem creadas reduciendo la última y luego insertando el infijo -ok- antes de la vocal de la penúltima (que ahora se convierte en la última). Si la penúltima es una sílaba abierta, la penúltima toma la consonante más cercana después de ella como su coda . Si la palabra es monosilábica, el infijo simplemente se inserta antes de la vocal. A continuación se dan ejemplos, con la vocal de la penúltima marcada en negrita y la consonante más cercana marcada con guión bajo:
b a - p ak → b a p → bok a p 'padre'
j u -a l → j u l → jok u l 'vender'
sen-di - r i → sen - di r → sendok i r
La palabra sekolah (escuela) se transformó en skokul , de skul , que recuerda a la palabra inglesa "school". Esta palabra fue quedando obsoleta poco a poco y en los años 90 dejó de usarse y pasó a llamarse sekul o simplemente skul .
Otras palabras notables como mémblé 'feo, ceñudo', kecé 'hermoso, apuesto' (de keren cekali 'muy genial'), el atributo de oración nih yé y la exclamación " alamakjan! " surgieron en la misma década.
Nuevo milenio
Gran parte del lenguaje coloquial creado después del año 2000 se originó en la comunidad LGBT de Indonesia . El método más reciente para transformar una palabra es tomar una palabra totalmente diferente que difiere en su última, rima o coda. Por ejemplo, la palabra ma u (querer) se reemplaza por la palabra ma war (rosa). A pesar de su creatividad y originalidad, esta última forma de jerga indonesia puede ser bastante complicada de entender, incluso para los propios indonesios nativos. Por ejemplo, " Ak ika ti nta ma war maca rena " se origina de la oración escrita en indonesio correcto " Ak u ti dak ma u maka n ", que significa "no quiero comer".
Las abreviaturas que se utilizan a menudo para enmascarar un insulto, como kamseupay , "totalmente patán", abreviatura de kampungan sekali udik payah , que significa "realmente patán, patán, patán".
Jerga específica de la región
Jerga de Medan
Medan es la capital de la provincia de Sumatra del Norte . La mayor parte de la jerga de Medan está fuertemente influenciada por el malayo, el hokkien y el karo. Por ejemplo, "bapa" significa "padre", "nande" significa "madre", "kedé" significa "tienda", "tutup lampu" significa "apagar la luz", "buka radio" significa "encender la radio". Otro ejemplo de jerga de Medan es la adición de "punya" al final de la oración. Por ejemplo, "mobil aku punya" significa "mi auto". También tienen la tendencia a confundir e / ə / y é / e / , en parte debido al hecho de que la mayoría de las lenguas Batak cercanas carecen de la vocal anterior, la schwa.
Jerga de Jambi y Palembang
La jerga de Jambi y Palembang generalmente implica cambiar la letra al final de la palabra por la letra "o". Sin embargo, no todas las palabras se pueden modificar para incluir la característica "o", ya que esta regla se aplica principalmente a las palabras que terminan con la letra "a". A veces, Palembang usa una versión más corta de la palabra borrando las primeras sílabas, como "segala" en malayo-indonesio estándar a "galo".
Kito - kita (nosotros)
Galo - segala (todos, cada uno)
Ngapo - kenapa (por qué o qué pasó)
Jugo - Juga (también)
Otro patrón característico de la jerga de Jambi y Palembang implica la adición o reemplazo de la última letra de una palabra por "k".
Pulak - pula (también, también, también)
Aek - aire (agua)
Otro dialecto malayo clásico de Sumatra también prevaleció en la mayoría de las ciudades de Sumatra, desde Palembang hasta Bengkulu, Jambi y Pekanbaru. Estas palabras clásicas malayas, como nian, se utilizan en las ciudades de Sumatra en lugar de sangat o banget (muy).
Nian - nian (malayo clásico) - sangat (indonesio estándar) - banget (jerga indonesia)
Jerga de Yakarta
Yakarta, incluida Botabek, es la capital de Indonesia y tiene una población de más de 20 millones de habitantes. Por lo tanto, una población tan grande sin duda tendrá un papel en la evolución del argot de Yakarta. Gran parte del argot evolucionó a partir del dialecto Betawi.
Algunos ejemplos destacados:
Ajé (de 'saja') - Sólo, apenas, del dialecto Betawi
Ayé - Yo, mí
Bacot - Hablar demasiado.
Bang (de 'abang') - Forma coloquial de dirigirse a hombres mayores/hermanos.
Banget - Muy, del dialecto Betawi
Bégo (de 'bodoh') - Estúpido, del dialecto Betawi
¿Berapa duit? o ¿ Berapaan? - ¿Cuánto dinero/cuánto cuesta?
Bonyok : Madre y padre combinados, también una jerga que significa un moretón.
Nggak / Gak / Ga - No
Cabé - chile picante (cabai)
Capek - Cansado (lelah)
Kebon - Jardín (kebun)
Nyolot - Altivo, arrogante.
Doang (de 'saja') - que significa sólo, eso es todo
Émangnya kenapa? - ¿Así que lo que? / ¿Qué importa?
Gilé! (de 'gila') - Una exclamación que significa loco/demente/obsceno, como énfasis en una oración o frase.
Gua / Gué - Yo, mí, del dialecto Betawi
Jayus (de ' ja il, us il') - Ignorante y entrometido.
Manyun : Alguien con labios salientes, generalmente se usa para describir cuando alguien está molesto.
Mécing - De la palabra inglesa matching que significa apropiado.
Busèt - Una forma de expresión similar a "Oh Dios mío" o "¡Ay!" o "¡Mierda!"
Lu / Lo - Tú, del dialecto Betawi
Pengen - Querer (ingin)
Kondangan - Invitación (undangan), generalmente una invitación de boda.
Gan / Agan - Jefe, del sundanés "juragan"
Gendut o Gembrot - Grasa
Gombal - Palabras locas o, como otro término, coquetas.
Sinting - Insano, una persona rara.
Yo'i - Sí, muy genial.
Guga - Juga, (también)
Ngenlay - Kangen, aunque "kangen" es la jerga para referirse a rindu. (extrañar)
Nyengnyong - Nyanyi, (cantando)
Las siguientes palabras están tomadas del chino Hokkien (Fukkien) y se usan comúnmente en transacciones.
Cepek - 100 rupias
Gopek - 500 rupias
Segundo - 1000 IDR
Cenggo - 1500 IDR
Goceng - 5000 IDR
Ceban - 10.000 IDR
Goban/Gocap - 50.000 IDR
Pego - 150.000 IDR
Sin embargo, muchos indonesios de ascendencia no china no conocen el significado de las palabras de transacción mencionadas anteriormente, probablemente con la excepción de Goceng debido a su uso en la publicidad de KFC Indonesia sobre sus productos "Goceng", en los que todos los menús "Goceng" se venden a un precio de 5000 IDR. A veces, la palabra "perak", que literalmente significa "plata", se utiliza para describir denominaciones pequeñas de moneda.
Jerga del sur de Yakarta
Esta jerga es una mezcla de códigos entre el indonesio y el inglés . Recibe su nombre del sur de Yakarta . Algunas palabras inglesas emblemáticas que se usan en esta jerga incluyen which is , like , literary , sometimes , basicly y algunas palabras indonesias + -ly exp ( jujurly ). La mezcla de códigos con el inglés no solo ocurre en Yakarta, sino también en otras ciudades importantes de Indonesia. [57]
Los sentimientos negativos sobre esta jerga hicieron que algunos la llamaran "lengua de pedos" ( en indonesio : bahasa kentut ). [58] [59]
Argot sundanés
En la región de Java Occidental y Banten , el lugar principal para los hablantes de Sundan , hay varias palabras o frases que pertenecen al lenguaje coloquial. Esta diversidad de jerga tiene sus propias peculiaridades en cada región de la provincia de Java Occidental.
Didieu (de di dieu , en realidad significa 'aquí') - yo/mí
Didinya (de di dinya , en realidad significa "allí") - Tú
Euy - Partícula sundanesa al final de la oración para expresar emoción y sorpresa.
Da - Partícula sundanesa que aparece al final de la oración para expresar certeza y enfatizar el significado, de alguna manera similar al japonés "desu".
Sok - que significa 'placer'
O'on (de Bolo'on) u Oneng (del nombre de un personaje de ingenio lento en Sinetron Bajaj Bajuri) - estúpido, tonto
Belegug - estúpido
Aslina - (de la palabra asli 'real', más un sufijo -na ) que significa 'de verdad'.
Anying - (de la palabra anjing , pero cambiando 'j' por 'y') que significa 'joder'
Jangar - dolor de cabeza
Stoppan - que significa parada de transporte en 'semáforo'
Esta lengua Sani o Widal también puede llamarse argot o jerga en el dialecto sundanés, donde cambia la pronunciación de las letras en las consonantes.
Por ejemplo, la letra G se convierte en S, la J se convierte en C, y “ng” se convierte en “ny”, y así sucesivamente.
jerga javanesa
Estas jergas se comparten en Java Central y Yogyakarta, donde se habla predominantemente javanés. Al igual que el sundanés, que se habla en Bandung, el javanés también tiene tres conjuntos de vocabularios diferentes, según el nivel de cortesía. La gente común suele hablar con una mezcla de javanés bajo, javanés medio e indonesio. Algunos residentes no javaneses agregaron sus propios dialectos a la mezcla, lo que dio como resultado lo que se llama la jerga de Java Central.
Yogyakarta
La jerga de Jogjakarta también se conoce como Basa Walikan , que literalmente significa "lenguaje inverso" [1].
Se trata de una transformación del javanés, en la que las consonantes javanesas se intercambian entre sí, como se muestra a continuación:
ha na ca ra ka ↔ pa dha ja ya nya
da ta sa wa la ↔ ma ga ba tha nga
Con las reglas anteriores, la expresión grosera Matamu! (que literalmente significa: '¡Tus ojos!') se convierte en Dagadu! (también el nombre de una marca de ropa). El siguiente sitio web realiza automáticamente esta transformación: Walikan Translator
Malang
Una cinta que dice Otos tahes , que significa soto saludable en idioma Walikan Malang.
La jerga de Malang es una palabra alfabética invertida (principalmente del javanés y un poco del indonesio ). Comúnmente conocida en javanés como Boso Walikan Malang (Invertida: Osob Kiwalan Ngalam . [60] Significado: Lengua invertida de Malang). La jerga comenzó a aparecer en algún momento de 1949 cuando la gente de Gerilya Rakyat Kota (GRK significa Guerrilla del Pueblo de la Ciudad ) de Malang necesitaba una forma de método de comunicación que fuera desconocida para la inteligencia holandesa ocupante (tanto para los holandeses como para los nativos reclutados) mientras mantenían una conversación diaria típica. Así nació la idea de invertir las palabras javanesas e indonesias. El objetivo de la creación del idioma es mantener el secreto del plan, evitar la fuga de información y confundir al enemigo. [61] Al principio, el idioma solo era conocido entre las guerrillas. Además, se agregó el propósito del idioma como identificador de si esa persona es amiga o enemiga. Pero después de que los holandeses se retiraran de la ciudad, el idioma permaneció y se fue extendiendo entre la gente de Malang y sus alrededores. En los últimos años, la técnica de invertir las palabras se ha vuelto más popular en todo el país y ha jugado un papel en la creación del argot indonesio moderno. Palabras como Ngab (de: Abang que significa 'hermano mayor'), Sabi (de: Bisa que significa 'poder...' o 'poder') o Kuy (de: Yuk que significa 'vamos') deben su mérito al lenguaje invertido de Malang.
Ejemplos :
Sam = Mas (Hermano mayor. Versión javanesa de 'Abang' o 'Bang')
Kera Ngalam = Arek Malang (lit. El niño de Malang. En referencia a la gente de Malang)
Libom = Mobil (Automóvil)
Nawak Ewed = Kawan Dewe (Tus propios amigos)
Silup = Pulis ( Policía (Aunque la palabra javanesa para policía es la misma que en indonesio, Polisi . Modificaron ligeramente la palabra para que fuera menos obvia))
Surabaya
Como segunda ciudad más grande de Indonesia y capital de Java Oriental , Surabaya utiliza un dialecto más rudo del javanés y tiene una lista bastante completa de su propia jerga. El idioma javanés se originó en las tierras agrícolas de Java Central y, cuando llegó a la zona costera de Java Oriental, cambió de su forma original educada a una versión más descortés con la creación o adaptación posterior de muchas nuevas palabras y palabrotas "al estilo javanés". Una de las jergas más notables de Surabaya es la palabra Jancok.
El argot makassarés está muy influenciado por el dialecto makassarés nativo y a veces se combina con acentos chinos. El argot, al final, suena más informal y "grosero", como corresponde a la imagen dura de la gente de Makassarés. La palabra posesiva para ti ( kamu ) tiene tres grados de cortesía: -ta (muy formal y respetuoso), -mu (neutral) y -nu (informal). Por ejemplo:
Este libro te pertenece → Buku ini punya -ta (el - se lee como una oclusión glotal, lo que lo convierte en punya'ta. En el dialecto makasarés, el apóstrofe a veces se agrega en la forma escrita). Buku ini punya'mu se considera más neutral, mientras que Buku ini punya'nu solo se habla con amigos muy cercanos.
Mientras tanto, la palabra para ti en sí se divide en dos, el formal ki y el informal ko .
"Di mana maki " (¿Dónde estás ahora?) en contraposición al informal "Di mana moko " . La -ma y la -mo derivan de la -mi , que se suele añadir al final de las palabras y tiene varios significados. Es difícil determinar cuándo se debe utilizar mi o no, salvo aprendiéndolo de memoria.
Ini mi ? -> '¿Este?' Biarkan mi -> 'Déjalo ir' Ko sudah belajar mi ? -> '¿Has estudiado?'. Ko deriva de la palabra informal indonesia Kau , que significa "tú". Sudah dimulai mi itu ulangan? -> '¿Ha comenzado el examen?', literalmente, '¿Ha-comenzado-el-examen?'
Ji también se utiliza a menudo al final de las palabras. Normalmente, significa "solo" o se utiliza para dar un tono más tranquilizador a una frase.
Sedikit ji -> 'Es solo un poco'
Tidak apa-apa ji -> 'Está bien'
Tidak susah ji soalnya -> 'El problema no es difícil'.
Di funciona más como una etiqueta de pregunta, leída con una parada glotal al final, lo que la convierte en 'dik'.
Tidak susah ji di ?? -> No es difícil ¿verdad?
Aparte de eso, los makasareses suelen hablar con un acento más fuerte, mezclando muchas de las palabras indonesias con palabras nativas de Makassar.
Tena ku issengi apa maksudnya (o aún más complicado Tena ku issengi apa massu'na ) -> Literalmente, "No entiendo lo que significa", que en realidad significa, "No entiendo lo que significa". En algunos lugares, las jergas de Makassar agregan -i al final de las palabras, colocando una oclusión glotal antes de eso. Además, las palabras tienden a acortarse considerablemente, lo que hace que -nya se lea como -na y las palabras que terminan en -d o -t tienen su terminación reemplazada por oclusiones glotales. Menyusut (encogimiento) se convierte en menyusuk , y viceversa. La gente nativa de Makassar generalmente lee becak (pedicab) como becat .
Galería
El folleto ¡QUÉ HACER EN WIKIPEDIA! utiliza un contenido con términos de jerga.
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Enlaces externos
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(en indonesio) Diccionario de jerga indonesia en línea con definiciones aportadas por los usuarios
Guía de SEASite sobre la pronunciación del idioma indonesio Archivado el 16 de junio de 2014 en Wayback Machine
(en indonesio) Pusatbahasa: bahasa prokem
(en indonesio) Kitab Gaul - Kamus bahasa gaul Indonesia, cari dan temukan arti kata-kata gaul terkini
Tutorial de jerga indonesia de Fairy
(en indonesio) El lenguaje adolescente en la literatura juvenil Archivado el 25 de mayo de 2005 en Wayback Machine.
