La Revuelta de los Caballeros , también conocida como la Revuelta de los Barones , (27 de agosto de 1522 - 6 de mayo de 1523) fue una revuelta de corta duración de varios caballeros imperiales protestantes alemanes , liderados por Franz von Sickingen , contra el arzobispo Ricardo de Tréveris . Se la ha llamado la rebelión de los barones pobres, ya que inspiró la sangrienta guerra de los campesinos alemanes de 1524-1526.
A finales de la Edad Media , los caballeros imperiales se encontraban en un período de constante decadencia. La invasión de la agricultura tradicional por parte del comercio y la industria dominados por las ciudades, combinada con el aumento de las tasas de interés y la caída del valor de la tierra, perjudicó financieramente a los caballeros, mientras que las ciudades cada vez más ricas del Sacro Imperio Romano se habían vuelto lo suficientemente poderosas como para resistir los ataques. El creciente poder de la alta nobleza, o los príncipes, ayudado por la introducción del derecho romano que estaba arrasando con el derecho común anterior , perjudicó políticamente a los caballeros. Además de esto, su importancia en el combate fue disminuyendo con el avance de la tecnología y las tácticas militares. Los Landsknecht mercenarios eran ahora el elemento básico de la guerra, y la importancia de la capacidad personal y la valentía en la guerra se redujo mucho. La eficacia del arcabuz quedó patente en la batalla de Cerignola de 1503, que es el conflicto militar más antiguo registrado en el que los arcabuces desempeñaron un papel decisivo en el resultado de la batalla. [1] El arcabuz pesado conocido como mosquete apareció en Europa en 1521. [2]
Los caballeros se negaron a cooperar tanto con la alta nobleza para obtener poder de las ciudades como con las ciudades contra los príncipes. [3] Incluso si los caballeros hubieran intentado trabajar con las ciudades o la alta nobleza para lograr reformas, es extremadamente improbable que la alta nobleza hubiera respondido favorablemente.
Las condiciones en Alemania no eran como las de Inglaterra. En Inglaterra, la Guerra de las Rosas (1455-1485) que llevó a Enrique VII al trono había significado el fin de la aristocracia feudal. Antes del reinado de Enrique VII, la aristocracia feudal tenía libertad para gobernar el país. [4] Una vez en el trono, Enrique VII buscó fortalecer y centralizar su gobierno. [5] Para ello necesitaba fondos. Cuando sus predecesores en el trono inglés intentaron recaudar fondos adicionales, buscaron obtener tierras adicionales para la corona. [6] Bajo el sistema feudal, más tierra daría como resultado más ingresos. Sin embargo, el rey se dio cuenta de que una forma más eficaz de recaudar dinero para su gobierno era gravar los ingresos de la clase ascendente de comerciantes, especialmente aquellos que se dedicaban al comercio de lana y telas de lana. [7] En efecto, como "buen hombre de negocios" y como político, Enrique VII era consciente de que "enriquecer a los comerciantes era enriquecerse a sí mismo mediante el aumento de los derechos de aduana" [7] Al mismo tiempo, Enrique VII "se ganaría la gratitud [ 7] Fue este mecanismo el que debilitó y finalmente arruinó el sistema feudal en Inglaterra.
En Alemania, sin embargo, no se dieron las mismas condiciones. En Alemania no había un gobierno central fuerte que recaudara derechos de aduana sobre el comercio. En cambio, los ingresos del comercio regresaban directamente a los señores feudales ubicados en los distintos principados y feudos de toda Alemania. Con Alemania dividida en un mosaico de pequeños reinos y feudos , el poder gubernamental estaba firmemente bajo el control de los señores feudales locales. [3] Para lograr las reformas que querían, los caballeros necesitaban el apoyo unido tanto de las ciudades como del campesinado. [3] Sin embargo, este apoyo unido resultó difícil de alcanzar. El campesinado desconfiaba de los caballeros casi tanto como la alta nobleza. Sólo un plan que incluyera la abolición total de la servidumbre , la servidumbre y los privilegios de la nobleza podría inducir al campesinado a unirse a los caballeros en la lucha por la reforma. [8]
En el Reichstag de 1495 , las ciudades imperiales presentaron un acto de protesta que contenía varios puntos que señalaban su falta de representación efectiva en el Reichstag. Sin embargo, la única parte de la ley que realmente se aprobó fue la prohibición de la guerra privada. Incluso entonces, los príncipes se aseguraron de que la prohibición se aplicara sólo a los caballeros y eximieran específicamente cualquier guerra privada en la que los príncipes pudieran participar. Esto quitó a los caballeros una importante fuente de ingresos y orgullo. Capturar y retener ciudades y príncipes para pedir rescate había sido la principal fuente de ingresos de los caballeros.
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Franz von Sickingen , a menudo llamado el "Último Caballero", vivió la mayor parte de su vida a lo largo del Rin . Después de pasar algún tiempo al servicio del emperador Maximiliano contra Venecia , pasó muchos años aterrorizando ciudades y príncipes a lo largo y ancho del Rin, lo que le convirtió en un hombre muy rico. Cuando se llevaron a cabo las elecciones de 1519, aceptó fuertes sobornos de Francisco I de Francia , pero finalmente dirigió sus tropas a Frankfurt , donde su presencia ayudó a asegurar la victoria de Carlos V. Después de esto, Von Sickingen organizó una invasión de la Picardía francesa para Carlos.
Sickingen conoció a Ulrich von Hutten , un caballero humanista religioso. Juntos, Hutten y Sickingen formularon una serie de propuestas de reforma que pedían la abolición de todos los principados independientes, la unificación de todos los territorios de habla alemana bajo un gobierno nacional, la secularización de todos los principados y estados eclesiásticos y el establecimiento de una " democracia de nobles". encabezado por un monarca." [9] Hutten y Sickingen esperaban que este programa fuera suficiente para alentar al campesinado a unirse con entusiasmo a los caballeros para lograr la reforma.
Bajo la influencia de Hutten, el castillo de Ebernburg de Sickingen se convirtió en un centro del pensamiento humanista renacentista y más tarde luterano, con muchos folletos emanando del castillo. Sickingen ayudó a Johann Reuchlin a escapar de los dominicos de Colonia y protegió a otros reformadores como Martín Bucero y Johannes Oecolampadius . Incluso ofreció refugio a Martín Lutero después de la Dieta de Worms , pero Lutero prefirió quedarse con Federico de Sajonia .
En 1522, mientras el Emperador estaba en España, Sickingen convocó una "Convención Fraternal de Caballeros". La Convención lo eligió como su líder y resolvió tomar por la fuerza lo que los caballeros no habían podido obtener debido a su mala representación en el Reichstag. El objetivo elegido por los caballeros para iniciar su revuelta fue Richard von Greiffenklau zu Vollrads , arzobispo de Tréveris, acérrimo opositor de Lutero y sus partidarios. La excusa utilizada para el ataque fue el impago de un rescate por parte de dos concejales de la ciudad a otro caballero que los había capturado años atrás. La declaración de guerra de Sickingen estaba llena de retórica religiosa diseñada para alentar a la gente de la ciudad a rendirse y derrocar a su arzobispo, y así ahorrar a los caballeros el problema de un asedio.
Sickingen reunió un ejército en parte solo y en parte con la ayuda de caballeros vecinos. [8] Sickingen hizo que sus soldados enarbolaran la bandera imperial y afirmó que actuaba en nombre del Emperador. Sin embargo, la Dieta Imperial de Nuremberg , que actuaba como regente durante la ausencia de Carlos V, no estuvo de acuerdo y le ordenó detener su campaña bajo amenaza de una prohibición imperial. La campaña se lanzó en otoño, lo que indica que Sickingen no tenía intención de seguir adelante ese año.
Sin embargo, Sickingen ignoró la Dieta y siguió adelante hasta Trier. Desafortunadamente para él, la gente de la ciudad no se rebeló contra Richard y Richard demostró ser un soldado capaz. Además, el conde palatino y el landgrave de Hesse acudieron en ayuda de Ricardo. Después de siete días de asedio, incluidos cinco intentos de asalto, Von Sickingen se quedó sin pólvora y se retiró a Ebernberg. Mientras tanto, el Consejo de Regencia Imperial le impuso la prohibición del Imperio. Durante su retirada, sus detractores alegaron que saqueó todo el campo, incluida la ciudad de Kaiserslautern . Sin embargo, sus partidarios sostuvieron que sólo saquearon iglesias y monasterios católicos.
Sickingen dejó Ebernberg para pasar el invierno en el castillo de Nanstein , cerca de Landstuhl , su castillo más fuerte, que recientemente había sido objeto de importantes reparaciones, donde esperaba continuar la lucha. [10] Nanstein era considerado uno de los castillos más fuertes de Alemania. Sickingen se sentía seguro en Landstuhl. Hutten huyó a Suiza y junto con otros emisarios comenzó a buscar apoyo para una nueva campaña militar para el año siguiente.
Cuando el arzobispo Ricardo de Tréveris , el conde Luis V del Palatino y el landgrave Felipe de Hesse sitiaron su castillo en Landstuhl; Sickingen esperaba que durara al menos cuatro meses, momento en el que llegarían refuerzos para rescatarlo. Sin embargo, había subestimado el poder de las nuevas armas de artillería, y en una semana sus defensas estaban en ruinas y él mismo había recibido una herida muy grave. El 7 de mayo de 1523 se rindió a los tres príncipes y murió a causa de sus heridas. Con su muerte también murió la caballería como fuerza importante en Alemania. Hutten solo sobrevivió a Sickingen por unos pocos meses, conoció al reformador Huldrych Zwingli en Zurich , antes de morir solo de sífilis en un monasterio suizo . [10]
A la mayoría de los partidarios importantes de la revuelta se les confiscaron sus castillos. El arzobispo de Maguncia incluso fue multado por su presunta complicidad en el complot. Los caballeros estaban ahora en general en bancarrota como resultado de la incapacidad de la Revuelta para cambiar su situación frente a la creciente inflación, el descenso de la agricultura, el aumento de las demandas de los príncipes y la incapacidad de vivir del "robo en las carreteras" legal.
A partir de entonces, la mayoría de los caballeros vivieron como pequeños amos feudales y se ganaban la vida cobrando duros impuestos a sus campesinos. Ahora no tenían verdadera independencia, y aquellos que sí se elevaron por encima de su estatus lo hicieron actuando como administradores, sacerdotes y generales competentes para los príncipes. Unos pocos, como Florian Geyer , se negaron a ceder y ayudaron a los campesinos en su propia rebelión unos años más tarde.
La negativa generalizada a pagar los diezmos de la iglesia durante la revuelta se extendió posteriormente a las clases campesinas y las inspiró a negarse a pagar el diezmo, que fue uno de los factores que llevaron a la revuelta de los campesinos . Por lo tanto, o el gobierno de la provincia tendría que lidiar con las instituciones corruptas, o los campesinos tomarían esto en sus propias manos y las saquearían.
