La arquitectura coreana ( coreano : 한국건축 ) se refiere a un estilo arquitectónico que se desarrolló durante siglos en Corea . A lo largo de la historia de Corea, varios reinos y dinastías reales han desarrollado un estilo arquitectónico único con influencias del budismo y el confucianismo coreano .
Habiendo sido profundamente influenciada por la arquitectura china , [1] la arquitectura tradicional coreana puede reconocerse principalmente por sus techos inclinados. [2]
Al igual que en el caso de otras artes coreanas , la arquitectura coreana se distingue por sus tendencias naturalistas, simplicidad, economía de formas y evitación de extremos. [3]
En la arquitectura coreana, los edificios se estructuran vertical y horizontalmente. Una construcción suele elevarse desde un basamento de piedra hasta un techo curvo cubierto de tejas, sostenido por una estructura de consola y apoyado sobre postes; Las paredes están hechas de tierra (adobe) o, a veces, están compuestas totalmente por puertas móviles de madera. La arquitectura se construye según la unidad kan , la distancia entre dos postes (unos 3,7 metros), y está diseñada para que siempre haya un espacio de transición entre el "interior" y el "exterior".
La consola, o estructura de ménsula, es un elemento arquitectónico específico que ha sido diseñado de diversas formas a lo largo del tiempo. Si el sistema de ménsulas simple ya estaba en uso durante el reino de Goguryeo (37 a. C. - 668 d. C.) (en los palacios de Pyongyang , por ejemplo), a principios de los años 1960 se elaboró una versión curva, con ménsulas colocadas sólo en las cabeceras de las columnas del edificio. Dinastía Goryeo (Koryo) (918-1392). La Sala Amita del templo Buseok en Yeongju es un buen ejemplo. Más tarde (desde mediados del período Koryo hasta principios de la dinastía Joseon ), se desarrolló un sistema de soportes múltiples, o un sistema de conjuntos de soportes entre columnas, bajo la influencia de la antigua dinastía Han en China durante la dinastía Yuan de Mongolia (1279-1279). 1368). En este sistema, las consolas también se colocaron sobre las vigas horizontales transversales. La Puerta Namdaemun de Seúl Namdaemun , el primer tesoro nacional de Corea, es quizás el ejemplo más simbólico de este tipo de estructura.
A mediados del período Joseon, apareció la forma de ménsula en forma de ala (un ejemplo es el Salón Yongnyongjon de Jongmyo, Seúl ), que, según algunos autores, se adaptaba mejor a la mala situación económica de la península resultante de las repetidas invasiones. Sólo en edificios de importancia como palacios o, a veces, templos (Tongdosa, por ejemplo) se seguían utilizando los soportes multiracimos. El confucianismo coreano también condujo a soluciones más sobrias y sencillas.
En el Paleolítico los primeros habitantes de la península de Corea utilizaron cuevas, refugios rocosos y refugios portátiles. Los restos de un refugio portátil que data de c. 30.000 a. C. fueron excavados en el sitio de Seokjang-ri en la provincia de Chungcheong del Sur. [4] Los primeros ejemplos de arquitectura de casas de pozo son del período alfarero de Jeulmun . [4] Las primeras casas de pozo contenían características básicas como hogares, pozos de almacenamiento y espacio para trabajar y dormir.
Las casas de troncos se construían colocando troncos horizontalmente uno encima del otro. Los intersticios entre los troncos se rellenaron con arcilla para protegerlos del viento. Todavía se encuentran casas similares en zonas montañosas como la provincia de Gangwon-do . [5]
Se cree que las casas elevadas, que probablemente se originaron en las regiones del sur, se construyeron inicialmente como almacenes para almacenar granos fuera del alcance de los animales y mantenerlos frescos. Este estilo aún sobrevive en los pabellones de dos pisos y en los miradores erigidos en huertos de melones y huertos alrededor del campo. [5]
En el período Mumun, los edificios eran viviendas con paredes de adobe y techos de paja . [4] La arquitectura de piso elevado apareció por primera vez en la península de Corea en el Mumun Medio, c. 850-550 a. C. [4]
Los megalitos , a veces llamados dólmenes , son los entierros de personas importantes y prestigiosas del Período Cerámico Mumun (1500-300 a.C.). Se han encontrado en grandes cantidades y junto con entierros de cistas de piedra, megalitos y son los principales ejemplos de arquitectura mortuoria en Mumun. Hay tres tipos de megalitos: (1) el tipo del sur, que es bajo y a menudo una losa simple con piedras de soporte, (2) el tipo del norte, que es más grande y tiene forma muy parecida a una mesa, y (3) el tipo de piedra angular , que tiene un remate sin piedras de apoyo. La distribución de los dólmenes implicaría alguna relación con otras culturas megalíticas globales .
Es una subdivisión de lo que tradicionalmente se llama el Período de los Tres Reinos de Corea y cubre los primeros tres siglos de la Era Común. Se encontró evidencia arqueológica de ondol ( 온돌 ), el sistema de calefacción de paneles de piso coreano, en los restos arquitectónicos del período protohistórico temprano . [4]
Según el texto chino Sanguo Zhi , se registra la existencia de tres tipos de viviendas prehistóricas en Corea: casas de pozo, casas de troncos y casas elevadas. Sin embargo, sólo se han identificado restos de casas fosas. Las casas de pozo consistían en un pozo de 20 a 150 cm de profundidad y una superestructura de pasto y arcilla sostenida por un marco de madera en forma de trípode para brindar protección contra el viento y la lluvia. Las casas de pozo del período Neolítico tenían pozos circulares u ovalados de unos 5 a 6 metros de diámetro con un hogar en el centro. La mayoría de los primeros estaban ubicados en colinas. A medida que estas viviendas se acercaban a los ríos, los pozos adquirieron forma rectangular y se hicieron más grandes, con dos hogares separados. [5] En 108 a. C., se establecieron las comandancias chinas después de la destrucción de Gojoseon . Los edificios oficiales de este período estaban construidos con madera y ladrillo y techados con tejas que tenían las características de la construcción china.
En el Período de los Tres Reinos, algunas personas vivían en casas fosas mientras que otras vivían en edificios con pisos elevados. Por ejemplo, el asentamiento Baekje de Hanseong ( 한성 ;漢城, una parte oriental de Seúl y parte occidental de la ciudad de Hanam en la provincia de Gyeonggi) de Seongdong-ri en la provincia de Gyeonggi contenía sólo casas fosas, [6] mientras que el asentamiento Silla de Siji- dong en el Gran Daegu contenía únicamente arquitectura de piso elevado. [7]
Goguryeo , el reino más grande entre los Tres Reinos de Corea , es famoso por sus fortalezas montañosas construidas horizontal y verticalmente a lo largo de la pendiente de las laderas. Una de las fortalezas de Goguryeo bien conservadas es la fortaleza de Baekam (白巖城), construida antes del siglo VI en la actual Manchuria del suroeste. Un historiador chino señaló: "Al pueblo de Goguryeo le gusta construir bien sus palacios". Azulejos estampados y sistemas de soportes ornamentados ya se utilizaban en muchos palacios de Pyongyang, la capital, y otras ciudades-fortaleza en lo que hoy es Manchuria .
La construcción de templos budistas se emprendió después de la introducción del budismo en Goguryeo coreano en el año 372 a través del norte de China. Una serie de excavaciones realizadas entre 1936 y 1938 desenterraron los sitios de varios templos importantes cerca de Pyongyang, incluidos los de Cheongam-ri, Wono-ri y Sango-ri. Las excavaciones revelaron que los templos fueron construidos en un estilo Goguryeo conocido como "Pagoda de tres salas y una", con cada sala en el este, oeste y norte, y una puerta de entrada en el sur. En la mayoría de los casos, las pagodas centrales tenían planta octogonal. Los edificios palaciegos también parecen haber sido dispuestos de esta manera.
Baekje fue fundada en el año 18 a. C. y su territorio incluía la costa occidental de la antigua Corea. Después de la caída del condado de Nangnang bajo la dinastía Han en China, el coreano Baekje estableció amistades con China y Japón. Durante esta época se construyeron grandes templos. La pagoda de piedra más antigua del templo Mireuksa en el condado de Iksan es de particular interés porque muestra las características de transición de una pagoda de madera a una de piedra. Baekje asimiló diversas influencias y expresó su derivación de los modelos chinos. Más tarde, Japón adoptó elementos importantes del estilo arquitectónico de Baekje.
Baekje estuvo fuertemente influenciado por Goguryeo porque el primer rey Onjo de Baekje era hijo del primer rey de Goguryeo, Go Ju-mong, así como del sur de China. A medida que se expandió hacia el sur, trasladando su capital a Ungjin (actual Gongju) en 475 y a Sabi (actual Buyeo) en 538, sus artes se volvieron más ricas y refinadas que las de Goguryeo. También es característico de la arquitectura Baekje el uso de diseños curvilíneos. Aunque no existe ningún edificio de Baekje (de hecho, actualmente no queda ninguna estructura de madera de ninguno de los Tres Reinos), es posible deducir del templo Horyuji en Japón, que los arquitectos y técnicos de Baekje ayudaron a construir, que la arquitectura de Baekje floreció plenamente después de la introducción del budismo en el año 384. Los restos de las obras de construcción, los azulejos estampados y otras reliquias, así como las pagodas de piedra que han sobrevivido a los estragos del tiempo, dan testimonio de la cultura altamente desarrollada de Baekje.
El sitio del templo de Mireuksa, el más grande de Baekje, fue excavado en 1980 en Iksan de la provincia de Jeollabuk-do. La excavación reveló muchos datos hasta ahora desconocidos sobre la arquitectura de Baekje. Una pagoda de piedra en el templo de Mireuksa es una de las dos pagodas de Baekje existentes. También es la más grande y la más antigua de todas las pagodas coreanas. El templo de Mireuksa tenía una disposición inusual de tres pagodas erigidas en línea recta de este a oeste, cada una con una sala al norte. Cada pagoda y salón parecen haber estado rodeados por corredores cubiertos, dando la apariencia de tres templos separados de un estilo llamado "un salón, una pagoda". Se descubrió que la pagoda del centro estaba hecha de madera, mientras que las otras dos estaban hechas de piedra. Los sitios de una gran sala principal y una puerta central fueron desenterrados al norte y al sur de la pagoda de madera.
Cuando se excavó el sitio del templo Jeongnimsa en 1982, que también había sido el sitio de la otra pagoda Baekje existente, se desenterraron al norte del templo los restos de una sala principal y una sala de conferencias dispuestas en el eje principal, una detrás de la otra. pagoda. Al sur también se descubrieron los restos de una puerta intermedia, una puerta principal y un estanque dispuesto en el eje principal uno delante del otro. Se descubrió que el templo estaba rodeado de pasillos desde la puerta central hasta la sala de conferencias. Este estilo de "pagoda única" era típico de Baekje, como lo demuestran las excavaciones del sitio del templo en Gunsu-ri y del templo Gumgangsa en Buyeo en 1964. Sin embargo, los sitios de construcción del templo Gumgangsa se dispusieron en el eje principal que va de este a oeste y no de norte a sur.
El budismo temprano en Silla se desarrolló bajo la influencia de Goguryeo. Algunos monjes de Goguryeo vinieron a Silla y predicaron entre la gente, logrando algunos conversos.
Silla fue el último de los tres reinos en convertirse en un reino de pleno derecho. Se construyeron templos budistas en Silla. Uno de los ejemplos más conocidos de la arquitectura de Silla es Cheomseongdae , del que se dice que es el primer observatorio de piedra de Asia. Fue construido durante el reinado de la reina Seondeok (632-646). La estructura es conocida por su forma única y elegante.
Uno de los primeros templos de Silla, el templo Hwangnyongsa, fue excavado y estudiado sistemáticamente en 1976 y se descubrió que era de considerable magnitud. Se encontraba en un recinto amurallado de forma cuadrada, cuyo lado más largo medía 288 metros. Sólo la superficie delimitada por los pasillos era de unos 19.040 metros cuadrados. El Samguk Sagi (Memorabilia de los Tres Reinos) registra que aquí se construyó una pagoda de madera de nueve pisos en el año 645 que tenía unos 80 metros de altura en la escala actual. También se registra que una gran imagen del Buda Sakyamuni fue consagrada en el salón principal y aún queda el pedestal de piedra. Construido a mediados del siglo VI, el templo Hwangnyongsa floreció durante más de 680 años, tiempo durante el cual los pasillos fueron reorganizados muchas veces. En su mejor momento, inmediatamente antes de la unificación de la península por Silla en 668, estaba organizado en el estilo de "tres salas y una pagoda", muy diferente del estilo "una sala y una pagoda" del templo Mireuksa de Baekje.
Otro templo importante de Silla fue Bunhwangsa, en cuyo sitio todavía se encuentran tres pisos de lo que se registra que fue una pagoda de nueve pisos. Como muestran los restos, la pagoda estaba hecha de piedras cortadas para que parecieran ladrillos. También queda un conjunto de pilares de asta de bandera de piedra, además de otras reliquias de piedra.
Se registra la construcción de muchos palacios en Baekje. Se pueden encontrar algunos vestigios de ellos tanto en Busosanseong, el tercer palacio de este reino, como en el sitio del estanque Gungnamji, que se menciona en el Samguk sagi (Historia de los Tres Reinos). Gungnamji significa "estanque en el sur del palacio".
La arquitectura mortuoria del Período de los Tres Reinos tenía una escala monumental. Por ejemplo, en Goguryeo evolucionaron dos tipos diferentes de arquitectura mortuoria durante este período: un tipo de entierro es una pirámide escalonada hecha de piedra, mientras que otro es un gran montículo de tierra. El entierro en montículo de Cheonmachong es un ejemplo del estilo monumental de la arquitectura mortuoria en la antigua capital de Silla en Gyeongju .
Los murales de las tumbas que datan de Goguryeo también revelan mucho sobre la arquitectura de ese período, ya que muchos de ellos representan edificios que tienen pilares con éntasis llamados baeheulimgidoong (배흘림기둥) en coreano. Muchos tienen capitales encima. Los murales revelan que las estructuras de soportes de madera y los colores de las vigas, todos característicos de las estructuras coreanas posteriores, ya estaban en uso en ese momento.
Corea también tiene un rico patrimonio arquitectónico de tumbas y construcción de murallas. La tumba de ladrillo del rey Muryong (501-523 d.C.) destaca por su techo abovedado y su construcción en arco.
El Período de los Estados del Norte y del Sur (698–926) se refiere al período de la historia de Corea en el que Silla y Balhae coexistieron en la parte sur y norte de Corea, respectivamente.
Los planos de los templos budistas se caracterizaban por dos pagodas frente al salón principal central en un diseño simétrico en el eje norte-sur con otros edificios. El templo Bulguksa , construido sobre una plataforma de piedra al pie del monte Toham, cerca de Gyeongju, es el templo más antiguo existente en Corea. El templo fue fundado por primera vez a principios del siglo VI y fue completamente reconstruido y ampliado en 752. La plataforma y los cimientos originales han permanecido intactos hasta el presente, pero los edificios de madera existentes fueron reconstruidos durante la dinastía Joseon.
El trabajo en piedra de la plataforma de dos pisos exhibe un magnífico sentido de organización arquitectónica y métodos de construcción avanzados. Dos pagodas de piedra se encuentran frente al salón principal del templo. El Seokgatap, más sencillo , situado a la izquierda del patio, representa la manifestación de Buda en una calma trascendente. Tiene tres pisos con dos niveles de pedestales y una altura total que alcanza unos veinticinco pies. La pagoda consta de losas de pedestal simples sin decoración y una estupa de tres pisos, cada una de las cuales tiene cinco aleros escalonados y techos truncados. Estas características constituyen una forma típica de las pagodas de piedra coreanas.
A la derecha de la corte, el complejo Dabotap representa la manifestación de Buda en un universo diversificado y es único en Corea y más aún en Asia. Con una altura de diez metros y medio, esta pagoda tiene un pedestal con una escalera a cada lado, cuatro pisos principales con balaustrada y se caracteriza por la secuencia final de corona, bola y plato. El motivo del diseño de la flor de loto es evidente en las molduras y otros detalles de la pagoda.
El santuario de la cueva de roca de Seokguram se encuentra en la cima del monte Toham. Fue construido por el mismo maestro arquitecto del templo Bulguksa y construido alrededor de la misma época. Este santuario rupestre fue construido artificial y hábilmente con bloques de granito y cubierto con un montículo de tierra en la parte superior para darle la apariencia de un paisaje natural. El santuario cuenta con una antesala rectangular revestida con grandes losas de piedra talladas con las figuras de los protectores del budismo a cada lado de las paredes y en el pasillo de entrada a la cámara principal. La cámara principal circular está cubierta por un elegante techo de cúpula y rodeada por paneles de piedra tallada que representan a los Bodhisattvas y los diez discípulos. La elegante estatua de Buda sobre un pedestal de loto en el centro es la característica dominante de la cámara.
Los santuarios en cuevas de roca no son raros en Asia, pero pocos de estos santuarios y esculturas revelan un nivel tan alto de arte. Ninguno tiene un diseño general tan completo desde el punto de vista religioso y artístico como los de Seokguram.
La arquitectura de United Silla se define desde el siglo VII hasta el siglo X. Después de la unificación de la península de Corea en el reino de Silla Unida, las instituciones coreanas de Silla se transformaron radicalmente. United Silla absorbió la cultura completamente madura de la dinastía Tang en China y, al mismo tiempo, desarrolló una identidad cultural única . Se introdujeron nuevas sectas budistas procedentes de los T'ang y floreció el arte budista . Fue un período de paz y avance cultural en todos los campos de las artes.
La arquitectura floreció en la capital real de Gyeongju, aunque casi todos los vestigios de su antigua gloria han desaparecido en la actualidad. La ciudad tenía cerca de 200.000 habitantes en su apogeo y estaba ubicada estratégicamente en la unión de dos ríos y tres montañas que rodean una fértil cuenca de unos 170 km 2 de superficie. El área urbana de la ciudad fue desarrollada y ampliada en tres etapas. En la segunda etapa, cuando el templo Hwangnyongsa estaba ubicado en el centro, la región se desarrolló en una red de caminos con calles anchas.
Uno de los sitios del palacio está marcado por el lago artificial de Anapji con muros de contención de piedra que delimitan la ubicación del antiguo edificio. El distrito residencial de los nobles de la ciudad estaba compuesto por grandes casas construidas de acuerdo con el código de construcción que otorgaba privilegios a los nobles, pero prohibidos a los plebeyos. Por todas partes se encontraron azulejos de muchas ruinas de los edificios. De los que aún están intactos, muestran un diseño elegante y grácil.
La naturaleza compuesta del arte del Reino de Balhae (698–926), en el norte de Corea, se puede encontrar en las dos tumbas de las Princesas Balhae. Se muestran algunos aristócratas, guerreros, músicos y doncellas del pueblo Balhae, que están representados en la pintura mural de la tumba de la princesa Jeonghyo, hija del rey Mun (737-793), el tercer monarca del reino. Los murales mostraban la imagen del pueblo Balhae en su totalidad. El mausoleo de la princesa Jeonghyo ( coreano : 정효공주묘 , chino: Zhēnxiào Gōngzhǔ mù 贞孝公主墓), realizado en 793 por la gente del temprano reino de Balhae, [8] contiene, entre otras cosas, la primera imagen completa descubierta y detallada. murales realizados por artistas de Balhae y, por lo tanto, proporciona información valiosa a los historiadores.
El mausoleo contaba originalmente con una pagoda funeraria realizada con ladrillo y losas de piedra, además de un túmulo . [9] Sólo quedan los cimientos de la pagoda, que muestran que originalmente era cuadrada, con unas medidas de 5,50x5,65 m. [10] Debajo de la pagoda funeraria y el túmulo, el entierro de la princesa comprendía un pasaje de entrada, una entrada a la tumba, un pasaje interno y una cámara funeraria. La cámara funeraria está subterránea y fue excavada en octubre de 1980. [11] La cámara funeraria medía 2,10 x 3,10 my fue construida con ladrillos, con losas de piedra formando el techo. Los montículos de tierra revestidos de piedras demuestran la continuidad de la tumba de estilo Goguryeo [8] pero la vestimenta formal muestra el estilo Tang, lo que implica que los Balhae coreanos aceptaron activamente la cultura Tang china. [12] Originalmente había 12 murales que representaban personas en las paredes traseras del pasaje interno y en las paredes norte, este y oeste de la cámara funeraria. La cámara está rodeada por cuatro murales en cada pared, que representan a trece personas en acción, como guerreros (3), asistentes de cámara, músicos y sirvientas, vestidos con túnicas rojas, azules, amarillas, moradas y marrones. Los murales mostraron por primera vez la imagen completa del pueblo Balhae.
La arquitectura de Goryeo se define como el período comprendido entre el siglo X y el siglo XIV. Gran parte de la arquitectura de este período estaba relacionada con la religión y estaba influenciada por el poder político/reino. Muchos edificios, como magníficos templos y pagodas budistas , se desarrollaron en función de necesidades religiosas, ya que el budismo desempeñaba un papel importante en la cultura y la sociedad de la época. Es una pena que poco haya sobrevivido hasta nuestros días, ya que la mayor parte de la arquitectura de este período fue construida con madera. Asimismo, la capital de la dinastía Goryeo tenía su sede en Kaesong , una ciudad en la actual Corea del Norte. Su ubicación ha dificultado que muchos historiadores de Corea del Sur estudien y analicen la arquitectura de esta época.
Pocas estructuras de madera que quedan de finales del período Goryeo en Corea del Sur nos muestran un entre paréntesis significativamente más simple que las de la arquitectura del período 'Choson'. Los colores brillantes y suaves de estas estructuras se habían desarrollado aún más desde la era de los Tres Reinos . [14]
La arquitectura de Joseon se define desde el siglo XIV hasta principios del siglo XX. La fundación de la dinastía Joseon en 1392 llevó al poder a hombres de ideas afines, inmersos en las doctrinas del neoconfucianismo , que se habían filtrado lentamente en Corea desde China en el siglo XIV. Esto marcó el comienzo de un nuevo entorno que era relativamente hostil al budismo, lo que provocó que el estado cambiara gradualmente su patrocinio de los templos budistas a las instituciones confucianas. A lo largo de la dinastía temprana, el ímpetu por reformar la sociedad siguiendo líneas neoconfucianas llevó a la construcción de hyanggyo (escuelas locales) en Seúl y en numerosas ciudades provinciales. Aquí, los hijos de la aristocracia se preparaban para carreras de servicio civil en una atmósfera de aprendizaje confuciano. Aunque estas instituciones perduraron hasta el final de la dinastía, comenzaron a perder popularidad a mediados del siglo XVI por diversas razones. Entre ellos, el aumento de la población hizo que las perspectivas de una carrera en el servicio civil fueran menos probables que en años anteriores. Además, a medida que la aristocracia yangban maduró en su comprensión del neoconfucianismo, se volvió más selectiva en la calidad y el tipo de instrucción que preferían para sus hijos. Como resultado, las academias confucianas privadas ( seowon ) gradualmente suplantaron a los hyanggyos y se convirtieron en un elemento básico de la vida aristocrática rural hasta el final de la dinastía.
El neoconfucianismo inspiró nuevos paradigmas arquitectónicos. Los jaesil, o salones conmemorativos del clan, se volvieron comunes en muchas aldeas donde las familias extensas erigieron instalaciones para la veneración común de un antepasado lejano. Los Jongmyo, o santuarios conmemorativos, fueron establecidos por el gobierno para conmemorar actos excepcionales de piedad o devoción filial. Incluso más allá de estos arquetipos, la estética del neoconfucianismo, que favorecía la practicidad, la frugalidad y la armonía con la naturaleza, forjó un estilo arquitectónico consistente en toda la sociedad coreana.
Las murallas más famosas son las de Seúl y Suwon. El muro de piedra de la capital, construido en 1396 y reconstruido en 1422, tenía más de 18 kilómetros de largo (de los cuales 16 kilómetros permanecen o fueron restaurados) y tenía ocho puertas (incluida Namdaemun, la Puerta Sur); La muralla de la ciudad de Suwon, terminada en 1796, fue un modelo de los métodos de construcción en Asia en ese momento, ya que se benefició de la influencia y las técnicas occidentales.
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Durante la ocupación japonesa en la era colonial de Corea de 1910 a 1945, hubo un intento por parte del gobierno colonial del Imperio de Japón de reemplazar la arquitectura coreana con las tradiciones arquitectónicas japonesas . [15] Se demolieron importantes estructuras de los recintos del palacio imperial coreano y sus jardines tradicionales coreanos . Se eliminaron y vendieron elementos importantes del paisaje o se utilizaron en Japón. Se tomaron antiguos árboles bunjae para replantarlos como bonsái en los jardines japoneses. También durante la ocupación japonesa se desaconsejó la construcción de edificios religiosos tradicionales coreanos (budistas o confucianos), así como las adaptaciones en iglesias cristianas. Algunos coreanos resistieron la agenda nacionalista japonesa construyendo casas hanok tradicionales coreanas , como las casas de la aldea de Jeonju . [16] El desprecio colonial por la arquitectura coreana y su historia dejó importantes monumentos coreanos descuidados y sin mantenimiento, lo que resultó en el deterioro o demolición de importantes ejemplos de arquitectura. Algunos edificios históricos también fueron redecorados utilizando métodos de ornamentación japoneses.
Mientras tanto, el gobierno japonés y ciudadanos privados trabajaron para estudiar, restaurar y preservar la arquitectura coreana. La restauración del templo Bulguksa en 1918 y la pagoda de piedra Mireuksaji en 1915 son un ejemplo. [17]
La arquitectura colonial japonesa se introdujo por primera vez en la Corea colonial a través de programas de construcción de infraestructura de transporte. Las nuevas líneas ferroviarias contaban con estaciones y hoteles de tipo japonés . Los japoneses también construyeron nuevos ayuntamientos , oficinas de correos, cuarteles y bases militares , cárceles y prisiones , y comisarías y garitas de policía ( koban ) . Habiendo prohibido el uso del idioma coreano en los medios de comunicación y la educación, Japón construyó nuevas escuelas para la educación japonesa de los coreanos.
Se utilizaron estilos arquitectónicos del Renacimiento "euroamericano" occidental para algunos edificios nuevos importantes para la ocupación japonesa en Corea. Un ejemplo es el Edificio del Gobierno General Japonés de estilo neoclásico (1926), la Estación de Seúl (1925) y el Ayuntamiento de Seúl (1926).
Los materiales para la construcción de edificios en Corea escaseaban. Los bosques primarios coreanos y los troncos de ciprés particularmente grandes estaban bajo operaciones madereras japonesas y se enviaban a Japón, junto con otros materiales de construcción exportables .
La ocupación japonesa impidió que los movimientos de diseño occidentales del siglo XX, incluidos el Art Déco y la arquitectura modernista , llegaran a la Corea colonial. La arquitectura coreana con influencias del siglo XX no se desarrolló hasta después de la independencia de Corea en 1946.
Después de la rendición de Japón en 1945, la arquitectura estadounidense asumió la supremacía. Bajo el mando de Douglas MacArthur , quien fijó la política interna y política coreana desde el cuartel general del Mando Supremo de las Potencias Aliadas en Tokio . La arquitectura coreana hecha por coreanos comenzó una vez más en áreas domésticas, dando prioridad a la reparación extensa de las iglesias misioneras. Siguieron reparaciones esenciales de la infraestructura, más parches que nuevos proyectos, y hospitales, escuelas e industrias construidos en bloques comenzaron con construcciones simples bajo supervisión militar.
Seúl había sobrevivido gran parte de la Segunda Guerra Mundial , pero durante la Guerra de Corea (1950-1953), muchos edificios fueron destruidos y la ciudad cambió cinco veces el mando entre las potencias de Corea del Norte y Corea del Sur . Los combates calle a calle y los bombardeos de artillería arrasaron gran parte de la ciudad, así como los puentes sobre el río Han . Importantes sitios arquitectónicos fueron invadidos e incendiados por ejércitos invasores, el saqueo fue extenso y el paisaje urbano sufrió con poco dinero para reparaciones.
Con el armisticio y los distintos estilos arquitectónicos determinados por gobiernos extranjeros se inició un largo período de desarrollo.
En el norte se defendió la arquitectura estalinista y absolutista, a menudo brutalista . Los arquitectos norcoreanos estudiaron en Moscú o en los satélites soviéticos y recuperaron los estilos de los trabajadores socialistas y la enorme arquitectura popular de celebración a una escala grandiosa y enormemente impresionante. Los habitantes de las ciudades y los burócratas vivían en bloques de apartamentos de estilo soviético , los agricultores y trabajadores rurales vivían en casas tradicionales como siempre; La urbanización no se produjo hasta hace relativamente poco tiempo. En Pyongyang se construyeron grandes edificios y enormes plazas públicas como obras de arte arquitectónicas. Paisajes procesionales formales acompañaron estos sitios. Casi toda la arquitectura fue patrocinada por el gobierno y mantuvo una gran homogeneidad de función y estilo.
En el sur, los modelos estadounidenses definieron todos los nuevos edificios coreanos de alguna importancia, con una arquitectura doméstica, tanto civil como rural, que mantenía los edificios tradicionales, las técnicas de construcción y el uso de materiales y estilos vernáculos locales. La necesidad pragmática de reconstruir un país devastado por un genocidio y luego por una guerra civil, llevó a edificios ad hoc sin estilos particulares, ampliados repetidamente, y a un sistema fabril de edificios sencillos y prescindibles y baratos. Como pocas ciudades coreanas tenían un sistema de cuadrícula y, a menudo, estaban delimitadas por montañas, pocos o ningún paisaje urbano tenía un sentido de distinción; A mediados de la década de 1950, las áreas rurales carecían de fondos suficientes, las áreas urbanas estaban sobrepobladas y la expansión urbana comenzó con poco dinero para construir edificios importantes y distintivos.
Los edificios tendían a construirse rápidamente sin tener en cuenta la identidad local. A medida que aumentaba la necesidad de viviendas para los trabajadores, las aldeas tradicionales hanok fueron arrasadas, se construyeron muy rápidamente cientos de apartamentos sencillos y baratos y las comunidades dormitorio en la periferia de los centros urbanos crecieron, se construyeron y financiaron como viviendas para empresas.
Corea del Sur fue seleccionada para albergar los Juegos Asiáticos de 1986 y los Juegos Olímpicos de 1988 , lo que estimuló oleadas de nuevas actividades de construcción. Para comercializar el país a nivel mundial, se alentó a los arquitectos internacionales a presentar diseños, introduciendo conceptos alternativos para la arquitectura moderna que comenzaron a anteponer el estilo y la forma a la practicidad espartana. Históricamente, la arquitectura deportiva ha generado la mayor cantidad de dinero y la mayor expresión de identidad formal dentro de Corea. Se han gastado cientos de miles de millones de wones para definir a Corea como una meca del deporte con la arquitectura a la cabeza.
La mayoría de los proyectos más grandes en el Sur, como en el Norte, fueron obras patrocinadas por el gobierno: pero en cambio trabajaron en espacios confinados, en lugar de abiertos, y trabajaron con enormes cantidades de espacio cerrado, principalmente en la arquitectura deportiva enormemente costosa subsidiada por el estado. Corea desde la década de 1990 tuvo sus obras arquitectónicas más notables impulsadas por el deporte: las dos veces que el país ha sido sede de los Juegos Asiáticos (1986 y 2014), los Juegos Olímpicos de Verano de 1988 , los Juegos Olímpicos de Invierno de 2018, la Universiada de Verano de 2003 y la Universiada de Verano de 2015 . El país también fue sede de la Copa Mundial de la FIFA de 2002 , además de contar con un gran apoyo de los chaebols , como el Grupo Samsung , que era propietario de los equipos deportivos con fines de marketing.
Los arquitectos importantes en esta época y sus obras, a menudo dirigidas por la cooperativa arquitectónica de estilo taller Space Group of Korea, fueron:
No fue hasta finales de los 80 y principios de los 90 que una generación completamente nueva de arquitectos coreanos tuvo la libertad y la financiación para construir arquitectura coreana de una manera distintiva. Esto fue el resultado de que los arquitectos estudiaran y se capacitaran en Europa, Canadá e incluso en América del Sur, y vieran la necesidad de un mayor sentido de estilo único y materiales más sofisticados. Había una nueva determinación de que los elementos arquitectónicos nacionalistas debían ser revividos y refinados. Los edificios tenían que significar algo dentro de su contexto cultural.
La arquitectura coreana posmoderna se define entre 1986 y 2005. Le siguieron edificios culturales y museísticos; con ayuntamientos y edificios para la administración pública que aparecen generalmente en un estilo de Nueva York/Chicago en lugar de seguir las tendencias de Londres o París.
La individualidad y la experimentación se convirtieron en la nueva causa para los arquitectos jóvenes; sin embargo, el país en su conjunto tardó en pasar de las viejas tradiciones a ver la buena estética de la arquitectura como algo importante para el sentido de un pueblo, pueblo o ciudad. En ocasiones, el cambio se vio obligado a enfrentar una intensa resistencia, y los nuevos edificios evolucionaron con un gran costo para los arquitectos y constructores y dentro de una gran tensión.
Gran parte del crecimiento de la nueva arquitectura provino de tiendas minoristas, tiendas de ropa, bistrós, cafeterías y bares; y la parte inferior de los encargos de arquitectura, en lugar de los principales contratos gubernamentales o la comunidad financiera y corporativa. Las corporaciones extranjeras que establecieron oficinas centrales en Corea también aportaron un espíritu arquitectónico completamente nuevo para definir sus propias visiones.
En los últimos años se han desarrollado en Seúl una serie de proyectos modernistas grandes e icónicos, como el edificio Dominique Perrault de 2008 en la Universidad de Mujeres Ewha , la ampliación del Ayuntamiento de Seúl de 2012 realizada por iArc y la gran Dongdaemun Design Plaza diseñada por Zaha Hadid e inaugurada en 2014. .
Los arquitectos importantes en este momento incluyen:
La distinta progresión histórica de Corea del Sur y su terreno predominantemente montañoso han desempeñado un papel crucial en la configuración del paisaje arquitectónico de la nación. Aproximadamente el 70% de Corea del Sur está cubierto de montañas, una característica geográfica que ha influido profundamente en las prácticas de construcción tanto tradicionales como contemporáneas. Este terreno accidentado requirió soluciones arquitectónicas innovadoras para abordar los desafíos planteados por el limitado terreno plano disponible para proyectos de construcción. La rápida modernización que experimentó Corea del Sur a finales de la mitad del siglo XX aceleró aún más la evolución de su arquitectura. El desarrollo económico de la posguerra, particularmente a partir de la década de 1960, vio a Corea del Sur transformarse de una sociedad predominantemente agrícola a una sociedad urbana tecnológicamente avanzada. Esta transición exigió nuevos tipos de edificios, desde complejos residenciales hasta instalaciones comerciales e industriales, todos diseñados para maximizar el uso eficiente del espacio.
La arquitectura coreana actual se remonta a períodos históricos como el período de los Tres Reinos, donde se construyeron palacios reales, templos y fortalezas. También se puede conectar con la arquitectura china con techos inclinados. La arquitectura coreana moderna con marcos de madera es un ejemplo importante de esto que todavía prevalece en la actualidad. Esta técnica fue introducida a los arquitectos coreanos durante la dinastía Han. En Seúl, edificios como la legación británica y los nuevos salones del palacio coreano en Gyeongungung tienen un gran parecido con la arquitectura de los puertos abiertos chinos del siglo XIX. Estos edificios eran casi idénticos a los edificios de los arquitectos de China (Nate et al., 2019). Se pueden ver rascacielos, centros comerciales y apartamentos de gran altura en toda Corea del Sur. Los arquitectos han estado incorporando elementos tradicionales coreanos en estas estructuras que se centran en la sostenibilidad y la participación comunitaria.
Corea del Sur es un país predominantemente montañoso, con montañas que cubren aproximadamente el 70% de su territorio (R. Adam Dastrup, 2020). Este terreno desafiante ha requerido el desarrollo de técnicas arquitectónicas únicas para optimizar el uso del suelo y al mismo tiempo dar cabida a una población densa. Una de esas técnicas es la construcción de edificios adosados, también conocidos como viviendas adosadas. Estas estructuras comparten paredes laterales y están construidas en múltiples niveles, lo que permite que un mayor número de residentes ocupen una superficie de terreno más pequeña, manteniendo al mismo tiempo la privacidad y un ambiente hogareño confortable. Los arquitectos coreanos no sólo se han adaptado sino que se han destacado en el diseño de estructuras en pendientes pronunciadas, transformando zonas montañosas que antes eran inhabitables en espacios residenciales y comerciales viables. A diferencia de los países más grandes con una gran cantidad de terreno plano que podrían evitar construcciones tan complejas, Corea del Sur ha aceptado estos desafíos. Con frecuencia se emplean técnicas como la estabilización de pendientes para prevenir la erosión y mantener la integridad estructural de las construcciones en las laderas. Este método implica diversas prácticas de ingeniería, como muros de contención, terrazas y el uso de vegetación para unir el suelo, todas las cuales son cruciales para prevenir deslizamientos de tierra y otras formas de degradación de la tierra. Es evidente la integración de la ingeniería moderna con elementos arquitectónicos tradicionales coreanos, como el uso eficiente del espacio y la armonía con el entorno natural. La incorporación de tecnologías avanzadas y prácticas de construcción sostenible refleja el compromiso de Corea del Sur con la innovación y la integridad ambiental en la arquitectura. Este enfoque no sólo mejora el valor estético de los edificios sino que también garantiza su sostenibilidad y resistencia frente a los desafíos únicos que plantea el paisaje accidentado del país.
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