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Anti-proverbio

Un juego de palabras de pesca con el proverbio "Las cosas buenas les llegan a los que esperan".
Parodia gráfica del proverbial concepto de "el pez grande se come al pez pequeño", del contexto español. (El texto se traduce como "¡Que no cunda el pánico, organícese!")

Un antiproverbio o un perverbio es la transformación de un proverbio estándar para lograr un efecto humorístico . [1] El paremiólogo Wolfgang Mieder los define como "proverbios parodiados, retorcidos o fracturados que revelan un juego de discurso humorístico o satírico con la sabiduría proverbial tradicional". [2] Los anti-proverbios son antiguos, Aristófanes usó uno en su obra Paz , sustituyendo κώẟων "campana" (en el compuesto único "campanero") por κύων "perra, perra", torciendo el estándar y familiar "La perra apresurada". da a luz a un ciego" a "El campanero apresurado da a luz a un ciego". [3]

Los anti-proverbios también se han definido como "una distorsión alusiva, parodia, mala aplicación o contextualización inesperada de un proverbio reconocido, generalmente con un efecto cómico o satírico". [4] Para tener pleno efecto, un antiproverbio debe basarse en un proverbio conocido. Por ejemplo, "Si al principio no tienes éxito, renuncia" sólo es divertido si el oyente conoce el proverbio estándar "Si al principio no tienes éxito, inténtalo, inténtalo de nuevo". Los antiproverbios se utilizan habitualmente en la publicidad, como "Pon tu hamburguesa donde está tu boca" de Red Robin . [5] Los anti-refranes también son comunes en las camisetas, como "El gusto hace la cintura" y "Si al principio no lo logras, el paracaidismo no es para ti".

Las camisetas son sitios comunes para los anti-refranes

Los refranes estándar son esencialmente frases definidas, bien conocidas por muchas personas, como por ejemplo, No muerdas la mano que te da de comer . Cuando esta secuencia se cambia ligeramente deliberadamente ("No muerdas la mano que parece sucia") se convierte en un anti-proverbio. La relación entre antiproverbios y proverbios, y un estudio de cuánto se puede cambiar un proverbio antes de que el antiproverbio resultante ya no se considere proverbial, siguen siendo temas abiertos de investigación. [6]

Clasificación

Ha habido varios intentos de clasificar diferentes tipos de antiproverbios, basándose en la estructura y la semántica, incluidos los de Mieder, Litovkina, [7] y Valdeva. [8] Lo que sigue es algo sintético de estos.

Clasificación según criterios formales.

Clasificación según criterios de contenido.

Tipos de efectos humorísticos

Historia

Los antiproverbios se utilizan y reconocen desde hace mucho tiempo. El músico griego Stratonicus de Atenas utilizó un antiproverbio para burlarse de un cantante de cítara al que habían apodado "Buey". Torció el proverbio griego estándar "El asno oye la lira", reemplazando la primera palabra para producir "El buey oye la lira". [10]

Sin embargo, el término "antiproverbio" no fue acuñado hasta 1982 por Wolfgang Mieder . [4] El término se estableció más con la publicación de Twisted Wisdom: Modern Anti-Proverbs de Wolfgang Mieder y Anna T. Litovkina . [11]

Un antiproverbio, formado añadiendo al final una frase cínica inesperada, con una caricatura a propósito.

Fueron uno de los muchos estilos experimentales explorados por el movimiento literario francés Oulipo . El término perverbio se atribuye a Maxine Groffsky. [12] [13] El concepto fue popularizado por el colaborador de Oulipo, Harry Mathews, en sus Declaraciones seleccionadas de dependencia (1977). [13]

Los antiproverbios han sido denominados alternativamente "postproverbiales" por Aderemi Raji-Oyelad (también conocido por su seudónimo, Remi Raji). [14] Este término ha sido adoptado por algunos estudiosos de proverbios africanos, visto en una gran colección de artículos sobre antiproverbios/postproverbiales en la revista Matatu 51,2, editada por Aderemi Raji-Oyelade y Olayinka Oyeleye. [15]

Antiproverbios en la literatura.

Algunos autores han torcido y retorcido proverbios, creando antiproverbios, para lograr una variedad de efectos literarios. Por ejemplo, en las novelas de Harry Potter , JK Rowling transforma un proverbio inglés estándar en "No es bueno llorar por una poción derramada" y el profesor Dumbledore aconseja a Harry que no "cuente [sus] búhos antes de que se los entreguen". [dieciséis]

Desde Nigeria, Adeyemi muestra el uso de proverbios y antiproverbios en Rérẹ́ Rún de Okediji.[17] Adeyemi cree que añaden humor, color y belleza a sus escritos. Pero en el plano político, cree que "los anti-refranes también se utilizaron para estimular la conciencia crítica de los lectores para luchar por sus derechos pero con sabiduría. La conclusión del artículo fue que la manipulación consciente de los llamados refranes fijos podría generar nuevos proverbios, fomentar la creatividad en los escritores y exponer los significados ocultos de los proverbios". [18]

En un uso ligeramente diferente de los proverbios remodeladores, en la serie Aubrey-Maturin de novelas navales históricas de Patrick O'Brian , el capitán Jack Aubrey destroza y une mal proverbios con humor, como "Nunca cuentes la piel del oso antes de que nazca". y "Hay mucho que decir sobre producir heno mientras el hierro está caliente". [19] Un proverbio ficticio anterior es un personaje que se encuentra en una novela de Beatrice Grimshaw , que produce combinaciones como "Hacer heno mientras el hierro está caliente" (muy similar a un ejemplo del capitán Aubrey) y "Cerran el establo". puerta cuando se derrama la leche". [20]

Parte de la reputación de GK Chesterton como el “Príncipe de las Paradojas” se basaba en su capacidad para darles la vuelta a los proverbios y clichés. Un ejemplo de esta facilidad ocurre en su obra What's Wrong with the World: Argumentando que es mejor dejar la educación de los niños en manos de sus madres que de los educadores profesionales, termina su argumento con: "... [Si] algo vale la pena hacer, vale la pena hacerlo mal”. [21] Al comentar sobre esto, Dale Ahlquist en el blog de la Sociedad de Gilbert Keith Chesterton, sostiene que hay un considerable sentido común en este antiproverbio paradójico. Cita el comentario del propio Chesterton de que “la paradoja ha sido definida como 'la verdad que se pone de cabeza para llamar la atención'”, y señala que Chesterton, en el mismo pasaje, admite explícitamente que hay cosas, como la astronomía, que deben hacerse muy bien; mientras que cuando se trata de escribir cartas de amor o sonarse la nariz, Chesterton sostiene que "estas cosas queremos que un hombre las haga por sí mismo, incluso si las hace mal". [22]

Variaciones

Empalmando dos proverbios

En un patrón ligeramente diferente de remodelar proverbios con humor, se pueden unir fragmentos de múltiples proverbios, por ejemplo, "Nunca cuentes la piel del oso antes de que nazca" y "Hay mucho que decir sobre hacer heno mientras el hierro está caliente". [19]

Proverbio del camino del jardín

El término también se ha utilizado para describir una frase en un camino de jardín basada en un proverbio; es decir, una oración que comienza como el proverbio, pero termina de tal manera que el oyente se ve obligado a retroceder y volver a analizar varias palabras para entender su verdadero sentido:

Los proverbios que comienzan con El tiempo vuela como... son ejemplos populares en lingüística , por ejemplo, para ilustrar conceptos relacionados con el análisis de sintaxis . Es de suponer que estos ejemplos están inspirados en la frase " El tiempo vuela como el viento; la fruta vuela como un plátano ", atribuida a Groucho Marx . [23]

Para ser eficaz en forma escrita, un proverbio sobre un sendero en el jardín debe tener la misma ortografía y puntuación que el proverbio original, hasta el punto en que se supone que el lector debe retroceder, como en el ejemplo anterior de "el tiempo vuela". Estas restricciones de ortografía o puntuación se pueden relajar en los perverbios hablados, en lugar de escritos:

Proverbio con final sorprendente o tonto

Proverbio con final retorcido

El término también se usa en el sentido más débil de cualquier proverbio que haya sido modificado para tener un final inesperado, tonto, divertido o sin sentido, incluso si la versión modificada no es más difícil de analizar que la original:

El perverbio "Una piedra rodante cobra impulso" (basado en el dicho de Publilius Syrus ) es moderadamente popular en los círculos tecnológicos y ha aparecido en varias pegatinas para parachoques y camisetas .

Juego de palabras con un proverbio

La palabra también se ha utilizado para juegos de palabras con proverbios: [13]

Ver también

Referencias

  1. ^ Tuzcu, Öznur. 2018. Antiproverbio como tipo de broma intertextual. Humanitas - Revista Internacional de Ciencias Sociales 12:34-48.
  2. ^ pág. 28, Mieder, Wolfgang. 2004. Proverbios: un manual . (Manuales de folclore de Greenwood). Prensa de Greenwood.
  3. ^ pág. 4. Alster, Bendt. 1979. Un proverbio acadio y griego. Un estudio comparativo. Die Welt des Orients 10. 1-5.
  4. ^ ab pág. xi, Charles Clay Doyle, Wolfgang Mieder y Fred Shapiro. El diccionario de proverbios modernos . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale.
  5. ^ Wolfgang Mieder y Barbara Mieder, 1977, Revista de cultura popular , 11:308–319.
  6. ^ pág. 166. Barta, Peter. 2009. Variantes proverbiales y antiproverbiales de "on ne peut pas avoir le beurre et l'argent du beurre". McKenna, KJ ed., El proverbial "flautista": un volumen festivo de ensayos en honor a Wolfgang Mieder con motivo de su sexagésimo quinto cumpleaños , 155-167. Nueva York: Peter Lang.
  7. ^ págs. 17-26, Litovkina, Anna Tóthné y Wolfgang Mieder. 2006. Los viejos proverbios nunca mueren, simplemente se diversifican: una colección de antiproverbios . Burlington: Universidad de Vermont y Veszprém, Hungría: Universidad Panónica de Veszprém.
  8. ^ Valdeva, Tatiana. 2003. Antiproverbios o nuevos proverbios: El uso de antiproverbios ingleses y su análisis estilístico. Proverbio 20:379–390.
  9. ^ "Refranes alemanes: Alles hat ein Ende, nur die Wurst hat zwei - Greenhorn Alemania". Novato Alemania . 2015-08-04. Archivado desde el original el 23 de octubre de 2018 . Consultado el 23 de octubre de 2018 .
  10. ^ pág. 386, nota al pie. 665. Fortenbaugh, William. 2005. Comentario de Teofrasto de Eresus Volumen 8: Fuentes sobre retórica y poética. Rodaballo.
  11. ^ Volumen del suplemento a Proverbium . Universidad de Vermont.
  12. ^ Hunnewell, Susannah (2007). "Harry Mathews, El arte de la ficción nº 191". vol. Primavera de 2007, núm. 180. La revisión de París. {{cite magazine}}: Cite magazine requiere |magazine=( ayuda )
  13. ^ abcQuinion , Michael . "Perverbio". Palabras mundiales . Consultado el 15 de febrero de 2013 .
  14. ^ Raji, Remi. "Postproverbiales en la cultura yoruba: una blasfemia juguetona". Investigación en literatura africana 30, no. 1 (1999): 74-82.
  15. ^ Matatu 2020, vol.21.2 Índice sobre postproverbiales
  16. ^ Heather A. Haas. 2011. La sabiduría de los magos, de los muggles y de los squibs: uso del proverbio en el mundo de Harry Potter. Revista de folklore americano 124(492): 38.
  17. ^ Lere Adeyemi. 2012. Proverbios y antiproverbios en Rérẹ́ Rún de Ọladẹjọ Okediji: una perspectiva marxista. Paremia 21: 2012, págs. 207–218. Versión web del artículo Archivado el 9 de julio de 2020 en Wayback Machine.
  18. ^ pág. 207. Lere Adeyemi. 2012. Proverbios y antiproverbios en Rérẹ́ Rún de Ọladẹjọ Okediji: una perspectiva marxista. Paremia 21: 2012, págs. 207–218. Versión web del artículo Archivado el 9 de julio de 2020 en Wayback Machine.
  19. ^ ab Jan Harold Brunvand. 2004. "Más vale madrugar que dos en el monte": Proverbios fracturados del capitán Jack Aubrey. Lo que circula, regresa: la circulación de proverbios en la vida contemporánea , Kimberly J. Lau, Peter Tokofsky, Stephen D. Winick, (eds.), págs. Logan, Utah: Prensa de la Universidad Estatal de Utah. digitalcommons.usu.edu
  20. ^ Unseth, Peter. 2020. El empalmador de proverbios de Beatrice Grimshaw y su ingenioso uso de los refranes. Proverbio 37:341-358.
  21. ^ GK Chesterton. 2014. “Locura y educación femenina”. En la colección GK Chesterton: 50 libros. Kindle ed., loc. 7506. Londres, Inglaterra, Reino Unido: Catholic Way Publishing.
  22. ^ Dale Ahlquist. 29 de abril de 2012. "Algo que vale la pena hacer". La Sociedad de Gilbert Keith Chesterton. [1].
  23. ^ Citas de Groucho Marx Archivado el 18 de enero de 2013 en Wayback Machine en www.quoteworld.org. Consultado el 14 de agosto de 2009.
  24. ^ Quinion, Michael (22 de junio de 2002). "Mantequilla sin chirivías". Palabras mundiales . Consultado el 17 de enero de 2012 .

Otras lecturas