El internacionalismo proletario , a veces denominado socialismo internacional , es la percepción de todas las revoluciones proletarias como parte de una única lucha de clases global en lugar de eventos localizados separados. [1] [2] Se basa en la teoría de que el capitalismo es un sistema mundial y, por lo tanto, las clases trabajadoras de todas las naciones deben actuar en concierto si quieren reemplazarlo con el comunismo . [3]
El internacionalismo proletario fue fuertemente abrazado por el primer partido comunista, la Liga Comunista , tal como lo ejerció a través de su lema "¡ Proletarios de todos los países, uníos! ", popularizado más tarde como "¡Trabajadores del mundo, uníos!". en la literatura inglesa. [3] Esta noción también fue adoptada por el Partido Bolchevique . [3] Después de la formación de la Unión Soviética , los defensores marxistas del internacionalismo sugirieron que el país podría usarse como una "patria del comunismo" desde la cual la revolución podría extenderse por todo el mundo. [2] Aunque la revolución mundial siguió ocupando un lugar destacado en la retórica soviética durante décadas, ya no reemplazó las preocupaciones internas en la agenda del gobierno, especialmente después de la ascensión de Joseph Stalin . [3] A pesar de esto, la Unión Soviética continuó fomentando los vínculos internacionales con partidos y gobiernos comunistas y de izquierda de todo el mundo. [3] Desempeñó un papel fundamental en el establecimiento de varios estados socialistas en Europa del Este después de la Segunda Guerra Mundial y respaldó la creación de otros en Asia, América Latina y África. [4] Los soviéticos también financiaron docenas de insurgencias libradas contra gobiernos colonialistas por movimientos guerrilleros de izquierda en todo el mundo. [5] Algunos otros estados ejercieron posteriormente sus propios compromisos con la causa de la revolución mundial. Cuba envió con frecuencia misiones militares internacionalistas al extranjero para defender los intereses comunistas en África y el Caribe. [3]
Los defensores del internacionalismo proletario a menudo argumentaban que los objetivos de una revolución determinada deberían tener un alcance global y no local; por ejemplo, desencadenar o perpetuar revoluciones en otros lugares. [1] El internacionalismo proletario está estrechamente vinculado a los objetivos de la revolución mundial , que deben lograrse mediante revoluciones comunistas sucesivas o simultáneas en todas las naciones. Según la teoría marxista , el internacionalismo proletario exitoso debería conducir al comunismo mundial y, eventualmente, al comunismo sin Estado . [6] [7]
El internacionalismo proletario se resume en el lema acuñado por Karl Marx y Friedrich Engels , "¡ Trabajadores del mundo, uníos! ", última línea del Manifiesto Comunista , publicado en 1848. Sin embargo, el enfoque de Marx y Engels hacia la cuestión nacional fue También están moldeados por consideraciones tácticas en su búsqueda de una estrategia revolucionaria a largo plazo. En 1848, el proletariado era una pequeña minoría en casi todos los países, excepto en un puñado de ellos. [ cita necesaria ] Es necesario que maduren las condiciones políticas y económicas para promover la posibilidad de una revolución proletaria.
Por ejemplo, Marx y Engels apoyaron el surgimiento de una Polonia independiente y democrática, que en ese momento estaba dividida entre Alemania, Rusia y Austria-Hungría. El biógrafo de Rosa Luxemburgo, Peter Nettl, escribe: "En general, la concepción de Marx y Engels del reordenamiento nacional-geográfico de Europa se basaba en cuatro criterios: el desarrollo del progreso, la creación de unidades económicas a gran escala, la ponderación de la aprobación y la desaprobación. de acuerdo con las posibilidades revolucionarias y su enemistad específica hacia Rusia". [8] Rusia era vista como el corazón de la reacción europea en ese momento.
Los sindicalistas que formaron la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT), a veces llamada Primera Internacional , reconocieron que la clase trabajadora era una clase internacional que tenía que vincular su lucha a escala internacional. Al unirse a través de las fronteras nacionales, los trabajadores ganarían mayor poder de negociación e influencia política.
Fundada en 1864, la AIT fue el primer movimiento de masas con un enfoque específicamente internacional. En su apogeo, la AIT tenía 5 millones de miembros según informes policiales de los distintos países en los que tenía una presencia significativa. [9] La represión en Europa y las divisiones internas entre las corrientes anarquista y marxista llevaron finalmente a su disolución en 1876. Poco después, las tendencias marxista y socialista revolucionaria continuaron la estrategia internacionalista de la AIT a través de la organización sucesora de la Segunda Internacional, aunque sin la inclusión de los movimientos anarquista y anarcosindicalista .
El internacionalismo proletario quizás se expresó mejor en la resolución patrocinada por Vladimir Lenin y Rosa Luxemburgo en el Séptimo Congreso de la Segunda Internacional en Stuttgart en 1907, que afirmaba:
Las guerras entre estados capitalistas son, por regla general, el resultado de su competencia en el mercado mundial, ya que cada estado busca no sólo asegurar sus mercados existentes, sino también conquistar otros nuevos. En esto, la subyugación de pueblos y países extranjeros juega un papel destacado. Estas guerras son, además, el resultado de la incesante carrera armamentística del militarismo, uno de los principales instrumentos del dominio de la clase burguesa y de la subyugación económica y política de la clase trabajadora.
Las guerras se ven favorecidas por los prejuicios nacionales que se cultivan sistemáticamente entre los pueblos civilizados en interés de las clases dominantes con el fin de distraer a las masas proletarias de sus propias tareas de clase así como de sus deberes de solidaridad internacional.
Las guerras, por tanto, son parte de la naturaleza misma del capitalismo; cesarán sólo cuando el sistema capitalista sea abolido o cuando los enormes sacrificios en hombres y dinero requeridos por el avance de la técnica militar y la indignación provocada por los armamentos impulsen a los pueblos a abolir este sistema.
La resolución concluyó:
Si una guerra amenaza con estallar, es deber de las clases trabajadoras y de sus representantes parlamentarios en los países involucrados, apoyados por la actividad coordinadora de la Oficina Socialista Internacional, hacer todos los esfuerzos posibles para impedir el estallido de la guerra por parte de los medios que consideran más eficaces, que naturalmente varían según la agudización de la lucha de clases y la agudización de la situación política general.
En caso de que estalle la guerra de todos modos, es su deber intervenir a favor de su pronta terminación y con todos sus poderes utilizar la crisis económica y política creada por la guerra para despertar a las masas y así acelerar la caída del dominio de clase capitalista. . [10]
Sin embargo, Luxemburgo y Lenin tenían interpretaciones muy diferentes de la cuestión nacional. Lenin y los bolcheviques se opusieron al imperialismo y al chovinismo defendiendo una política de autodeterminación nacional , incluido el derecho de las naciones oprimidas a separarse de Rusia. Creían que esto ayudaría a crear las condiciones para la unidad entre los trabajadores tanto de las naciones opresoras como de las oprimidas. Específicamente, Lenin afirmó: "El nacionalismo burgués de cualquier nación oprimida tiene un contenido democrático general que está dirigido contra la opresión y es este contenido el que apoyamos incondicionalmente". [11]
Por el contrario, Luxemburgo rompió con el Partido Socialista Polaco en 1893 por la cuestión nacional. Sostuvo que la naturaleza de Rusia había cambiado desde la época de Marx, ya que ahora Rusia se estaba desarrollando rápidamente como una importante nación capitalista, mientras que la burguesía polaca ahora tenía sus intereses vinculados al capitalismo ruso. Esto había abierto la posibilidad de una alianza de clases entre la clase trabajadora polaca y rusa.
El partido líder de la Segunda Internacional, el Partido Socialdemócrata de Alemania , votó abrumadoramente a favor de la entrada de Alemania en la Primera Guerra Mundial al aprobar créditos de guerra el 4 de agosto de 1914. Muchos otros partidos miembros de la Segunda Internacional siguieron su ejemplo apoyando a los gobiernos nacionales y la Segunda Internacional se disolvió en 1916. Los internacionalistas proletarios caracterizaron la combinación de socialdemocracia y nacionalismo como socialchovinismo .
Las esperanzas de internacionalistas como Lenin, Luxemburgo y Karl Liebknecht se vieron frustradas por el entusiasmo inicial por la guerra. Lenin intentó restablecer la unidad socialista contra la guerra en la Conferencia de Zimmerwald , pero la mayoría de los delegados adoptó una posición pacifista más que revolucionaria .
En prisión, Luxemburgo profundizó su análisis con El folleto de Junius de 1915. En este documento, rechaza específicamente la noción de estados opresores y oprimidos: "El imperialismo no es la creación de uno o de cualquier grupo de estados. Es el producto de una etapa de madurez en el desarrollo mundial del capital, una condición innatamente internacional, un todo indivisible, que es reconocible sólo en todas sus relaciones, y del que ninguna nación puede mantenerse al margen a voluntad". [12]
Los internacionalistas proletarios ahora argumentaban que las alianzas de la Primera Guerra Mundial habían demostrado que el socialismo y el nacionalismo eran incompatibles en la era imperialista, que el concepto de autodeterminación nacional había quedado obsoleto y, en particular, que el nacionalismo resultaría ser un obstáculo para la unidad proletaria. El anarcosindicalismo fue otra corriente política de la clase trabajadora que caracterizó la guerra como imperialista en todos los lados, encontrando expresión organizativa en los Trabajadores Industriales del Mundo .
La perspectiva internacionalista influyó en la ola revolucionaria hacia el final de la Primera Guerra Mundial, en particular con la retirada de Rusia del conflicto tras la Revolución de Octubre y la revuelta en Alemania que comenzó en los puertos navales de Kiel y Wilhelmshaven y que puso fin a la guerra en noviembre de 1918. Sin embargo, una vez que esta ola revolucionaria retrocedió a principios de la década de 1920, el internacionalismo proletario ya no era la corriente principal en la política de la clase trabajadora.
Después de la Primera Guerra Mundial, el movimiento socialista internacional quedó irreconciliablemente dividido en dos facciones hostiles: por un lado, los socialdemócratas, que apoyaron ampliamente a sus gobiernos nacionales durante el conflicto; y por otro lado los leninistas y sus aliados que formaron los nuevos partidos comunistas que se organizaron en la Tercera Internacional , que se estableció en marzo de 1919. Durante la Guerra Civil Rusa , Lenin y León Trotsky abrazaron más firmemente el concepto de autodeterminación nacional. por razones tácticas. En la Tercera Internacional, la cuestión nacional se convirtió en una importante manzana de discordia entre los principales marxistas-leninistas y los " comunistas de izquierda ".
Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial en 1939, sólo unos pocos comunistas destacados, como el marxista italiano Onorato Damen y el comunista de consejo holandés Anton Pannekoek, seguían oponiéndose a la adopción por parte de Rusia de la autodeterminación nacional, mientras que el comunista de izquierda Amadeo Bordiga seguía apoyando de determinación nacional para regiones que aún no habían superado sus modos de producción precapitalistas. Tras el colapso del régimen de Mussolini en Italia en 1943, los comunistas italianos se reagruparon clandestinamente y fundaron el Partido Comunista Internacionalista (PCInt). La primera edición del órgano del partido, Prometeo ( Prometheus ), proclamaba: "¡Trabajadores! Contra la consigna de una guerra nacional que arma a los trabajadores italianos contra los proletarios ingleses y alemanes, opónganse a la consigna de la revolución comunista, que une a los trabajadores del mundo". contra su enemigo común: el capitalismo". [13] El PCInt adoptó la opinión de que Luxemburgo, y no Lenin, había tenido razón en la cuestión nacional , aunque los bordiguistas se escindirían más tarde en oposición a esta opinión, entre otras, en 1952. [14]
Hubo un resurgimiento del interés en la teoría internacionalista después de la Segunda Guerra Mundial, cuando el alcance de la influencia comunista en Europa del Este aumentó dramáticamente como resultado de las ocupaciones militares de posguerra por parte de la Unión Soviética . [15] El gobierno soviético definió su relación con los estados de Europa del Este que ocupaba, como Bulgaria , Checoslovaquia , Polonia y Hungría , como basadas en los principios del internacionalismo proletario. [16] La teoría se utilizó para justificar la instalación de " democracias populares " en estos estados, que debían supervisar la transición del fascismo al comunismo . [16] A principios de la década de 1960, este pensamiento se consideraba obsoleto ya que la mayoría de las "democracias populares" habían establecido estados comunistas cohesivos de posguerra. [16] Los ideólogos comunistas creían que el internacionalismo proletario ya no era exacto para describir las relaciones soviéticas con el recién emergente bloque comunista de Europa del Este , por lo que se acuñó un nuevo término, a saber, internacionalismo socialista . [16] Según la teoría internacionalista soviética de Nikita Khrushchev , el internacionalismo proletario sólo podía evocarse para describir la solidaridad entre pueblos y partidos internacionales, no entre gobiernos. [15] Las relaciones interestatales cayeron en una categoría paralela, el internacionalismo socialista. [15]
El internacionalismo socialista fue considerablemente menos militante que el internacionalismo proletario, ya que no se centró en la expansión de la revolución, sino en la solidaridad diplomática, política y, en menor medida, cultural entre regímenes preexistentes. [15] Bajo los principios del internacionalismo socialista, se alentó a los gobiernos del Pacto de Varsovia a buscar diversas formas de cooperación económica o militar entre sí y con Moscú. [16] En la Reunión Internacional de Partidos Comunistas y Obreros de Moscú en junio de 1969, setenta y cinco partidos comunistas de todo el mundo definieron y respaldaron formalmente la teoría del internacionalismo socialista. [16] Uno de los principios clave del internacionalismo socialista expresado durante la conferencia fue que "la defensa del socialismo es el deber internacional de los comunistas", lo que significa que los gobiernos comunistas deberían estar obligados a ayudarse militarmente entre sí para defender sus intereses comunes contra la agresión externa. . [dieciséis]
El sucesor de Jruschov, Leonid Brezhnev , fue un defensor aún más abierto del internacionalismo tanto proletario como socialista. En 1976, Brezhnev declaró que el internacionalismo proletario no estaba muerto ni obsoleto y reafirmó el compromiso de la Unión Soviética con sus conceptos centrales de "la solidaridad de la clase trabajadora, de los comunistas de todos los países en la lucha por objetivos comunes, la solidaridad en el lucha de los pueblos por la liberación nacional y el progreso social, [y] la cooperación voluntaria de los partidos hermanos con estricta observancia de la igualdad e independencia de cada uno". [16] Bajo Brezhnev, los gobiernos soviético y del Pacto de Varsovia frecuentemente evocaron el internacionalismo proletario para financiar sindicatos de izquierda e insurgencias guerrilleras en todo el mundo. [17] Las intervenciones militares extranjeras también podrían justificarse como un "deber internacionalista" de defender o apoyar a otros estados comunistas durante tiempos de guerra. [18] Con respaldo financiero o militar soviético, un número considerable de nuevos gobiernos comunistas lograron asumir el poder a finales de los años sesenta y setenta. [5] Estados Unidos y sus aliados percibieron esto como un ejemplo de expansionismo soviético y este aspecto de la política exterior de Brezhnev afectó negativamente las relaciones diplomáticas entre la Unión Soviética y Occidente. [5]
Fuera del Pacto de Varsovia, Cuba adoptó su propia teoría agresiva del internacionalismo proletario, que se ejerció principalmente mediante el apoyo a los movimientos revolucionarios de izquierda. [3] Uno de los aspectos fundamentales de la política exterior cubana entre 1962 y 1990 fue el "regla del internacionalismo", que dictaba que Cuba debía ante todo apoyar la causa de la revolución internacional a través de todos los medios que estuvieran a su alcance. [19] En la fundación de la Organización de Solidaridad con los Pueblos de Asia, África y América Latina en 1966, el presidente cubano Fidel Castro declaró que "para los revolucionarios cubanos, el campo de batalla contra el imperialismo abarca el mundo entero... el enemigo es uno y el mismo, el mismo que ataca nuestras costas y nuestro territorio, el mismo que ataca a todos los demás. Y por eso decimos y proclamamos que el movimiento revolucionario en todos los rincones del mundo puede contar con los combatientes cubanos". [19] A mediados de la década de 1980, se estimaba que hasta una cuarta parte del ejército nacional de Cuba estaba desplegado en el extranjero, luchando con gobiernos o facciones comunistas en diversos conflictos civiles. [18] El ejército cubano entró en acción contra los Estados Unidos mientras luchaba en nombre del Movimiento Marxista Nueva Joya en Granada . [19] También fue fundamental para instalar un gobierno comunista en Angola y librar varias campañas costosas durante la guerra civil de esa nación . [20]
El teórico y activista del Partido Comunista de Filipinas, José María Sisón, escribe que si bien cada partido y estado proletario debe guiarse por el internacionalismo proletario, “esto no significa que la revolución pueda importarse o exportarse de un país a otro. [21] Más bien, las luchas revolucionarias deben primero tomar una forma nacional." [21]
Algunas agrupaciones políticas como el Partido Comunista Internacional , la Corriente Comunista Internacional y la Tendencia Comunista Internacionalista (antes Oficina Internacional del Partido Revolucionario, que incluye al PCInt) siguen las interpretaciones luxemburguesas y bordiguistas del internacionalismo proletario al igual que algunos comunistas libertarios .
En contraste, algunos socialistas han señalado que realidades sociales como las lealtades locales y las barreras culturales militan contra el internacionalismo proletario. Por ejemplo, George Orwell creía que "en todos los países los pobres son más nacionales que los ricos". A esto, los marxistas podrían responder que si bien los ricos históricamente pueden haber tenido la conciencia y la educación para reconocer el interés transnacional de clase, los pobres de esas mismas naciones probablemente no han tenido esta ventaja, haciéndolos más susceptibles a lo que los marxistas describirían como la falsa ideología del patriotismo . Los marxistas afirman que el patriotismo y el nacionalismo sirven precisamente para oscurecer intereses de clase opuestos que de otro modo representarían una amenaza para el orden de la clase dominante.
Los marxistas también señalarían que en tiempos de intensa lucha revolucionaria (los más evidentes fueron los períodos revolucionarios de 1848 , 1917-1923 y 1968 ) el internacionalismo dentro del proletariado puede superar a los nacionalismos mezquinos a medida que estallan intensas luchas de clases en múltiples naciones al mismo tiempo. y los trabajadores de esas naciones descubren que tienen más en común con otros trabajadores que con su propia burguesía.
Sobre la cuestión del imperialismo y la determinación nacional, los defensores del tercermundismo argumentan que los trabajadores de las naciones "opresoras" (como Estados Unidos o Israel) deben primero apoyar los movimientos de liberación nacional en las naciones "oprimidas" (como Afganistán o Palestina) antes de Puede haber cualquier base para el internacionalismo proletario. Por ejemplo, Tony Cliff , una figura destacada del Partido Socialista de los Trabajadores británico , negó la posibilidad de solidaridad entre palestinos e israelíes en la actual situación de Oriente Medio, escribiendo que "Israel no es una colonia reprimida por el imperialismo, sino una ciudadela de colonos, una plataforma de lanzamiento del imperialismo. Es una tragedia que algunas de las mismas personas que habían sido perseguidas y masacradas de manera tan bestial sean empujadas a un fervor chauvinista y militarista y se conviertan en la herramienta ciega del imperialismo para subyugar a las masas árabes". [22]
Los trotskistas sostienen que debe haber una revolución permanente en los países del Tercer Mundo en la que una revolución burguesa conducirá inevitablemente a una revolución obrera con alcance internacional. Esto se puede ver en la Revolución de Octubre antes de que Stalin, un defensor del socialismo en un solo país, detuviera el movimiento . Debido a esta amenaza, la burguesía de los países del Tercer Mundo se subyugará voluntariamente a los intereses nacionales y capitalistas para evitar un levantamiento proletario. En una entrevista de 1936 con el periodista Roy W. Howard , Stalin articuló su rechazo a la revolución mundial y afirmó que “nunca tuvimos tales planes e intenciones” y que “exportar la revolución es una tontería”. [23] [24] [25]
Los internacionalistas responderían que el capitalismo ha demostrado ser incapaz de resolver las demandas en competencia de diferentes nacionalismos y que la clase trabajadora (de todos los países) está oprimida por el capitalismo, no por otros trabajadores. Además, la naturaleza global del capitalismo y las finanzas internacionales hacen que la " liberación nacional " sea imposible. [26] Para los internacionalistas, todos los movimientos de liberación nacional, cualquiera que sea su brillo " progresista ", son, por lo tanto, obstáculos para el objetivo comunista de la revolución mundial.