Francisco Jiménez de Cisneros , OFM (1436 - 8 de noviembre de 1517) fue un cardenal , figura religiosa y estadista español. Partiendo de orígenes humildes ascendió a las alturas del poder, convirtiéndose en un reformador religioso, dos veces regente de España, cardenal, gran inquisidor , promotor de las Cruzadas en el norte de África y fundador de la Universidad de Alcalá. Entre sus logros intelectuales, es más conocido por financiar la Biblia Políglota Complutense , la primera versión políglota impresa de toda la Biblia . También editó y publicó las primeras ediciones impresas del misal (en 1500) y el breviario (en 1502) del rito mozárabe , y estableció una capilla con un colegio de trece sacerdotes para celebrar la Liturgia de las Horas y la Eucaristía mozárabes cada día en la Catedral de Toledo .
La vida del cardenal Cisneros coincidió con un período dinámico de la historia de España durante el reinado de Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla , e influyó enormemente en él . Durante este tiempo, España experimentó muchos cambios significativos que la llevaron a desempeñar un papel destacado en el Siglo de Oro español (1500-1700). El historiador moderno John Elliott dijo que, en cuanto a las políticas particulares que se pueden atribuir al ascenso de España, fueron las del rey Fernando y el cardenal Cisneros. [1]
Nació como Gonzalo Jiménez de Cisneros en Torrelaguna , Castilla , en 1436, hijo de los hidalgos Alfonso Jiménez de Cisneros y su esposa María de la Torre, de la villa de Cisneros, Palencia . [2] Estudió en el Studium generale de Alcalá de Henares y también en Salamanca , donde en 1456 obtuvo el título de bachiller en derecho. En 1459 viajó a Roma para trabajar como abogado consistorial , donde atrajo la atención del papa Pío II . Regresó a España en 1465 llevando una carta "ejecutiva" del Papa dándole posesión del primer beneficio vacante . Resultó ser el de Uceda . Sin embargo, Alfonso Carrillo de Acuña , arzobispo de Toledo y primado de España , se negó a aceptar la carta, deseando en cambio otorgar el beneficio a uno de sus propios seguidores. Cuando Cisneros insistió, fue encarcelado, primero en Uceda y después en la fortaleza de Santorcaz . [3] Durante seis años, Cisneros resistió su reclamación, libre de irse en cualquier momento si quería renunciar a ella, pero finalmente en 1480 Carrillo cedió ante la fuerza de convicción de Cisneros y le dio un beneficio. Temiendo más represalias, Cisneros lo cambió casi de inmediato por una capellanía en Sigüenza , bajo el cardenal Pedro González de Mendoza , obispo de Sigüenza , quien poco después lo nombró vicario general de su diócesis . [4]
En Sigüenza, Cisneros ganó elogios por su trabajo y parecía estar en el camino seguro hacia el éxito entre el clero secular, cuando en 1484, a la avanzada edad de cuarenta y ocho años, decidió abruptamente convertirse en un fraile franciscano . Renunciando a todas sus pertenencias mundanas y cambiando su nombre de bautismo, Gonzalo, por el de Francisco, ingresó en el convento franciscano de San Juan de los Reyes , [2] recientemente fundado por Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla en Toledo . No contento con la falta normal de comodidades para un fraile, dormía voluntariamente en el suelo desnudo, usaba cilicio , doblaba sus ayunos y, en general, se negaba a sí mismo con entusiasmo; de hecho, durante toda su vida, incluso cuando estaba en la cima del poder, su vida privada fue rigurosamente ascética . [4]
Se retiró al aislado convento de Nuestra Señora de Castañar y construyó una tosca cabaña en los bosques vecinos, en la que vivió a veces como anacoreta , y más tarde se convirtió en guardián de un convento en Salzeda. [3] Mientras tanto, Mendoza (ahora arzobispo de Toledo) no lo había olvidado, y en 1492 lo recomendó a Isabel como su confesor . Jiménez aceptó el puesto con la condición de que pudiera seguir viviendo en su comunidad y seguir la vida religiosa, apareciendo en la corte solo cuando lo llamaran. El puesto era políticamente importante, ya que Isabel recibía consejo de su confesor no solo en asuntos religiosos sino también en asuntos de estado. El Decreto de la Alhambra de Isabel , que expulsó a los judíos de España, siguió casi inmediatamente al nombramiento de Cisneros como su confesor. [5] La severa santidad de Cisneros pronto le ganó una influencia considerable sobre Isabel, y en 1494 fue nombrado Ministro Provincial de la orden para España. [4]
El cardenal Mendoza murió en 1495, e Isabel había obtenido en secreto una bula papal que nominaba a Cisneros para la archidiócesis de Toledo de Mendoza , la más rica y poderosa de España. [4] Con este cargo también se le dio el cargo de canciller de Castilla . Isabel trató de sorprenderlo presentándole la bula como regalo en persona, pero Cisneros no reaccionó como ella esperaba. En cambio, huyó de su presencia y huyó, solo para ser alcanzado por los mensajeros de Isabel a varias millas de Madrid y convencido de regresar a la corte para una discusión más profunda. Cisneros se resistió al nombramiento durante seis meses y aceptó de mala gana solo después de que una segunda bula papal le ordenara aceptar. [6] A pesar de su nueva y lujosa posición, Cisneros personalmente todavía mantenía una vida sencilla; aunque un mensaje de Roma le exigía que viviera con un estilo acorde con su rango, la pompa exterior solo ocultaba su ascetismo privado. [4]
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Desde su nuevo cargo, Cisneros se dedicó a reformar la orden franciscana en España. Los frailes ordenados debían hacerse célibes, abandonando la práctica del concubinato . Debían residir en la parroquia donde se suponía que debían trabajar, asistir a la confesión y predicar todos los domingos. Hubo una intensa oposición. En 1498, las reformas se ampliaron para incluir no solo a los franciscanos sino también a otras órdenes mendicantes. [2] El propio Ministro General de la orden vino de Roma para intentar atemperar las estrictas reformas del arzobispo, pero Cisneros, respaldado por la influencia de una reina fuerte, logró imponerlas.
En 1499, Cisneros acompañó al tribunal de la Inquisición española a Granada , y allí interfirió en los esfuerzos de Hernando de Talavera por convertir pacíficamente a sus habitantes musulmanes al cristianismo. Talavera favorecía la conversión lenta al explicar a los moros, en su lengua, las verdades de la religión católica, pero Cisneros dijo que esto era "dar perlas a los cerdos", y procedió a la conversión masiva forzada. Ordenó la quema pública de todos los manuscritos árabes que se pudieran encontrar en Granada (5.000 es la cifra más baja que dan las fuentes contemporáneas), excepto los que trataban sobre medicina. [5]
La indignación de los mudéjares no convertidos (es decir, musulmanes ibéricos que vivían en territorios cristianos) por esta grave violación del tratado de la Alhambra desembocó en una revuelta abierta conocida como la Primera Rebelión de las Alpujarras . La revuelta fue reprimida violentamente y se les dio la opción —contrariamente a los términos de la rendición de Granada— de bautizarse o exiliarse. La mayoría aceptó el bautismo y en 1500 Cisneros informó que "ya no hay nadie en la ciudad que no sea cristiano, y todas las mezquitas son iglesias". [7] Sin embargo, había creado un problema que solo terminaría con la expulsión de España de los moriscos en 1609.
El 26 de noviembre de 1504 Isabel murió. Fernando reclamó la regencia contra su yerno Felipe I de Castilla , y Cisneros ayudó a mediar en la disputa en el Tratado de Villafáfila que dejó a Felipe como rey de Castilla. [8] Cuando Felipe murió en 1506, Fernando estaba en Nápoles y Cisneros estableció un gobierno regente en su ausencia, y detuvo un complot de un grupo de altos nobles para tomar el trono. A cambio de su lealtad, Fernando nombró a Cisneros Gran Inquisidor de Castilla y León en 1507 y convenció al Papa para que le diera un capelo cardenalicio .
El siguiente gran acontecimiento en la vida del cardenal fue el ataque contra la ciudad morisca de Orán, en el norte de África, en el que su celo religioso coincidió con la perspectiva de Fernando de obtener beneficios políticos y materiales. Una expedición preliminar, equipada a expensas de Cisneros, capturó el puerto de Mers El Kébir en 1505. En 1509, una fuerza poderosa acompañada por el cardenal en persona zarpó hacia África, y en un día la rica ciudad fue tomada por asalto . [9] Cisneros regresó a España e intentó recuperar de Fernando los gastos de la expedición, pero Fernando se contentó con tomar Orán y debido a su mayor interés en Italia no apoyó los planes de Cisneros para una cruzada y conquista más amplia en el norte de África.
El 23 de enero de 1516 murió Fernando, dejando a Cisneros como regente de Castilla para Carlos (posteriormente Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico ), entonces un joven de dieciséis años en los Países Bajos. Aunque Cisneros tomó de inmediato las riendas del gobierno y gobernó de manera decidida e incluso autocrática, la turbulenta nobleza castellana y los celosos e intrigantes consejeros flamencos de Carlos se combinaron para hacer que la posición de Cisneros fuera particularmente difícil. Cisneros accedió al deseo de Carlos de ser proclamado rey; aseguró la persona del hermano menor de Carlos, Fernando (posteriormente Fernando I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico ); fijó la sede de las cortes en Madrid ; y estableció un ejército permanente instruyendo a los ciudadanos de las principales ciudades. [9] Durante su regencia, se ocupó de la conquista española de Navarra . Se le recuerda por ordenar la demolición de la mayoría de las fortalezas de Navarra (por ejemplo, el Castillo de Javier , hogar de la familia de Francisco Javier ) con el objetivo de calmar cualquier espíritu de resistencia y frustrar futuras rebeliones contra la ocupación española.
En septiembre de 1517, Carlos desembarcó en Asturias , en la costa norte de España. Arregló una reunión con Cisneros en Valladolid y recibió un informe sobre la situación en sus reinos españoles. Mientras hacía los preparativos para la reunión, Cisneros enfermó. Todavía estaba débil por la enfermedad cuando comenzó su viaje a Valladolid y solo llegó hasta Aranda cuando su debilidad y los rumores de la peste lo obligaron a buscar refugio en el Monasterio de Aguilera. Cisneros nunca se recuperó. A principios de noviembre, Carlos le envió una nota agradeciéndole sus servicios y dándole permiso para retirarse. No está claro si Cisneros recibió alguna vez la carta. Murió el 8 de noviembre de 1517 en Roa . [10] [11]
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El cardenal Cisneros fue un estadista audaz y decidido. Descrito como severo, fanático e inflexible incluso para los duros estándares de su tiempo, con una confianza que a veces llegó a ser autoritaria, llevó a cabo lo que había decidido que era correcto, sin tener en cuenta la conveniencia de los demás ni la suya propia. Se le consideraba incorruptible y fundó y mantuvo numerosas instituciones benéficas en su diócesis. Toda su vida estuvo dedicada al estado o a la religión; y su única recreación eran las discusiones teológicas o escolásticas . [9]
La Universidad de Alcalá de Henares fue fundada en 1500 e inaugurada en 1508. La universidad, fundada con los fondos y el apoyo exclusivo del cardenal Cisneros, alcanzó una gran reputación. En un momento dado, 7.000 estudiantes se reunían en sus muros. Todas las órdenes religiosas de España, excepto los benedictinos y los jerónimos , establecieron casas en Alcalá en conexión con ella. [3] En 1836, la universidad, con matrículas en descenso y en cierto desorden, se trasladó a Madrid, rebautizada como Universidad Complutense de Madrid ("Complutense" significa "de Alcalá", cuyo nombre en latín es Complutum), y los edificios de Alcalá de Henares quedaron vacíos hasta la creación de la moderna Universidad de Alcalá de Henares en 1977.
Cisneros publicó tratados religiosos propios y de otros. También revivió la liturgia mozárabe y dotó una capilla en Toledo para que se utilizara. [9]
Cisneros es conocido por haber patrocinado la Políglota Complutense , la primera traducción políglota impresa de la Biblia, en la que se pusieron tres versiones diferentes del Antiguo Testamento en columnas paralelas ( griego , latín y hebreo ) con el texto arameo del Targum Onkelos y su propia traducción latina añadida en la parte inferior, de modo que los lectores pudieran comprobar por primera vez todas las traducciones simultáneamente. El Nuevo Testamento constaba de columnas paralelas de griego y la Vulgata latina. El texto ocupa cinco volúmenes y un sexto contiene un léxico hebreo, etc. El trabajo comenzó en 1502. El Nuevo Testamento se terminó en enero de 1514 y el conjunto en abril de 1517. El libro estaba dedicado al papa León X. Cisneros murió meses después de que se completara y no vivió para verlo publicado.
En 1884, los colonos españoles conmemoraron a Cisneros fundando Villa Cisneros , ahora Dakhla, Sahara Occidental .
El 15 de octubre de 1669 se abrió formalmente la causa de beatificación de Cisneros, otorgándole el título de Siervo de Dios . Sus escritos espirituales fueron aprobados por los teólogos el 1 de marzo de 1681. Posteriormente se le concedió el título de Venerable . [12]
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