stringtranslate.com

Yazid ibn al-Muhallab

Yazid ibn al-Muhallab al-Azdi ( árabe : يزيد بن المهلب , romanizadoYazīd ibn al-Muhallab al-Azdī ; 672/673–24 de agosto de 720) fue un comandante y estadista del califato omeya en Irak y Jorasán a principios del siglo VIII. En 720, lideró la última de una serie de rebeliones iraquíes a gran escala contra los omeyas.

Sucedió a su padre, el destacado general al-Muhallab ibn Abi Sufra , como gobernador de Jorasán en 702. En 704, Yazid fue destituido y encarcelado por el virrey omeya al-Hajjaj ibn Yusuf . Escapó en torno a  708-709 y obtuvo asilo con el príncipe omeya Sulayman ibn Abd al-Malik en Palestina . [1] Cuando Sulayman accedió al cargo de califa en 715, nombró a Yazid gobernador de Irak . Su autoridad se limitaba a los asuntos militares y religiosos, y el tesoro provincial estaba encabezado por Salih ibn Abd al-Rahman , que restringía los gastos suntuosos de Yazid. Al año siguiente, el mandato de Yazid se extendió a Jorasán, lo que lo convirtió en virrey práctico de la mitad oriental del califato. Adoptó una estrategia partidista, persiguiendo a los parientes y personas designadas por al-Hajjaj y distribuyendo el poder casi exclusivamente entre la facción Yaman a la que pertenecía su tribu, los Azd , en detrimento de la facción rival Qays - Mudar . En 716, dirigió campañas militares de meses de duración para conquistar los principados iraníes de la costa sur del Caspio , que habían eludido a los ejércitos árabes anteriores. Su éxito inicial se vio revertido por una alianza militar iraní bajo Farrukhan el Grande y se conformó con un acuerdo tributario.

Cuando Sulayman murió, Yazid fue encarcelado por su sucesor, el califa Umar II . Tras la muerte de este último en 720, Yazid escapó de la prisión para evitar los malos tratos del siguiente califa, Yazid II , pariente de al-Hajjaj. Se estableció en la fortaleza de su familia de Basora , una de las principales capitales y guarniciones de Irak , tras lo cual declaró la guerra santa contra los omeyas y las tropas sirias en las que descansaba su poder. Ganó un amplio apoyo en Basora y la otra guarnición principal de Irak, Kufa , con apoyo en todo el espectro tribal y entre los elementos religiosos y no árabes ( mawali ) de la población. La rebelión fue fácilmente derrotada por el ejército sirio del general omeya Maslama ibn Abd al-Malik . Yazid fue asesinado y su familia muhallabid fue perseguida, con muchos de sus miembros asesinados. La casi eliminación de los muhallabíes y la subsiguiente dominación de los qays-mudar en Irak y el este fue una humillación para los yamanes y la venganza contra los muhallabíes se convirtió en un grito de guerra entre los yamanes de Jorasán durante la Revolución abasí que derrocó a los omeyas en 750.

Vida temprana y carrera

Yazid nació en 672 o 673. [2] Su padre, al-Muhallab ibn Abi Sufra , pertenecía a la tribu árabe de Azd , históricamente asentada en Omán pero cuyos miembros establecieron una presencia significativa en Basora , una de las dos principales ciudades de guarnición árabe de Irak a mediados y finales del siglo VII; [3] el otro centro de guarnición principal y capital de Irak era Kufa . El linaje real de Al-Muhallab de los Azd es discutido en las fuentes tradicionales, y su padre, Abu Sufra, era muy probablemente un tejedor o marinero persa que había sido adoptado por los Azd por su destreza militar. [4] La madre de Yazid era hija de un azdita, Sa'id (o Yazid) ibn Qabisa ibn Sarraq. [5]

Al-Muhallab participó en las primeras conquistas musulmanas en Irán durante los reinados de los califas Umar ( r.  634-644 ) y Uthman ( r.  644-656 ) y en Sijistan bajo el califa omeya Mu'awiya I ( r.  661-680 ). Después de que el gobierno omeya colapsara en Irak en 684, en medio de la Segunda Guerra Civil Musulmana , el contracalifa con base en La Meca, Abd Allah ibn al-Zubayr, ganó reconocimiento allí y al-Muhallab sirvió bajo el hermano de Ibn al-Zubayr, Mus'ab , quien gobernaba Irak desde Basora. Durante este período, al-Muhallab fue el general líder en los esfuerzos de guerra de Basora contra los jariyitas azaríqa en Irán. [6] Yazid comenzó su carrera militar luchando bajo las órdenes de su padre durante estas campañas. [7] En 691 los omeyas recuperaron el control de Irak y mantuvieron a al-Muhallab en su papel contra los azaríes hasta que los derrotó en 698. [8]

Gobernador de Jorasán

Mapa de la cuenca hidrográfica del río Oxus en el siglo VIII, que muestra Jorasán y Transoxiana

Yazid continuó sirviendo bajo las órdenes de su padre cuando fue nombrado gobernador de Jorasán , la provincia fronteriza oriental del Califato, por el virrey omeya de Irak y del califato oriental ('el Este'), al-Hajjaj ibn Yusuf , en 698. [7] Después de la muerte de su hermano al-Mughira ibn al-Muhallab, que había estado a cargo de los asuntos fiscales de Jorasán, Yazid fue enviado por su padre a la capital provincial de Merv para atender los asuntos, mientras su padre estaba sitiando la fortaleza de Kish en Transoxiana . [9] Al-Muhallab murió en 702 y al-Hajjaj nombró a Yazid en su lugar. Ni al-Muhallab ni Yazid efectuaron ninguna conquista significativa durante sus mandatos en Jorasán. Después de dos años de lucha, al-Muhallab aceptó un acuerdo tributario con Kish y se retiró a Merv, mientras que el historiador del siglo VIII al-Mada'ini atribuye a Yazid la captura de una fortaleza en el área de Badghis al sur de Merv del príncipe budista heftalita Nizak en 703 o 704. [10]

Al-Muhallab y Yazid habían rechazado las súplicas del noble iraquí Ibn al-Ash'ath para unirse a su revuelta contra al-Hajjaj y el gobierno omeya en 700-701. [11] Cuando la revuelta fue reprimida por al-Hajjaj y sus refuerzos sirios , que eran el pilar militar de los califas omeyas, Yazid interceptó a los rebeldes que habían escapado a Jorasán desde Irak. Adoptando un enfoque partidista hacia los rebeldes, liberó a los afiliados a la facción tribal-política Yaman a la que pertenecía su tribu Azd, mientras que envió a los de los Qays rivales - Mudar a al-Hajjaj para castigarlos.

Despido y encarcelamiento

A pesar de demostrar lealtad, Yazid fue destituido por al-Hajjaj en 704, lo que ayudó a este último a reafirmar su autoridad sobre Jorasán. Al-Hajjaj desconfiaba de Yazid debido a su prestigio y el de su familia muhallabí y su base de poder entre los miembros de la tribu azd, que eran un componente importante de las tropas en Basora y Jorasán. [11] Después de la supresión de Ibn al-Ash'ath, los muhallabíes eran "la última familia iraquí de gran importancia", según el historiador Martin Hinds . [12] Yazid había rechazado varias citaciones de al-Hajjaj a su sede en Wasit , pero al-Hajjaj pudo, después de mucha persuasión, obtener la orden de destitución del califa Abd al-Malik ( r.  685-705 ). [13] Yazid se presentó a la citación de al-Hajjaj en abril o mayo de 704; Su reemplazo inicial por al-Hajjaj, su hermano al-Mufaddal ibn al-Muhallab , fue destituido después de que Yazid entrara bajo la custodia de al-Hajjaj y reemplazado por el protegido de al-Hajjaj, Qutayba ibn Muslim . [14] Simultáneamente con la destitución y encarcelamiento de Yazid, al-Hajjaj destituyó a su hermano Habib de la subgobernación de Kerman y a otro hermano, Abd al-Malik, como jefe de su shurta (tropas selectas). [15]

Asilo en Palestina

Yazid y sus hermanos fueron llevados por al-Hajjaj a Rustuqabad en el distrito de Ahwaz , fronterizo con Basora, donde supervisaba una campaña contra los kurdos en el año 90 d. H. (708 o 709 d. C.). Los muhallabíes lograron escapar y llegaron a un lugar cerca de Basora, desde donde se dirigieron hacia Siria. [16] Se refugiaron en Palestina con sus compañeros Azd, que eran un componente considerable de la soldadesca tribal árabe en el distrito, [1] bajo el mando de los nobles Wuhayb ibn Abd al-Rahman y Sufyan ibn Sulaym. Ambos eran sirvientes del príncipe omeya y gobernador de Palestina, Sulayman ibn Abd al-Malik , hermano y sucesor en espera del califa al-Walid I ( r.  705-715 ). [17] [18] El Azd facilitó el asilo de Yazid con Sulayman. [19] [1]

Sulayman pagó la gran multa que Yazid debía a al-Hajjaj e intercedió en su favor ante el califa, quien le dio a Yazid un salvoconducto. [1] [20] Según la narración general de las fuentes, Yazid fue enviado encadenado a la corte de al-Walid en Damasco con el hijo de Sulayman, Ayyub, y una carta de Sulayman solicitando que respetara el asilo que le había proporcionado a Yazid. Al-Walid afirmó y ordenó a al-Hajjaj que pusiera fin a sus persecuciones contra los muhallabids. [21]

En cuanto al tiempo que Yazid permaneció con Sulayman en Palestina, al-Tabari proporciona la contradictoria cifra de "nueve meses" y hasta que al-Hajjaj murió en julio de 714, [21] mientras que la versión de Ibn Kathir aclara que permaneció hasta que al-Hajjaj murió. [22] El historiador Julius Wellhausen señala que Sulayman "quedó completamente bajo su influencia y se dejó perjudicar aún más por él contra Hajjâj", quien respaldó los esfuerzos infructuosos de al-Walid para reemplazar a Sulayman con su propio hijo, Abd al-Aziz ibn al-Walid , en la línea de sucesión. [20]

Virrey del Este

Sulayman accedió a la muerte de al-Walid en 715 y nombró a Yazid gobernador de Irak, en lugar del gobernador interino, el leal a al-Hajjaj Yazid ibn Abi Muslim . [23] Inicialmente asumió el cargo en Wasit, [2] y "rápidamente despertó oposición ... debido a sus exacciones y gobierno arbitrario", según el historiador CE Bosworth . [23] Yazid tenía cuidado de provocar la ira de los iraquíes emulando la estricta política fiscal de al-Hajjaj, pero también de quedarse corto en ingresos si relajaba las recaudaciones. A petición suya, el califa lo despojó de la autoridad fiscal y nombró a Salih ibn Abd al-Rahman , un funcionario fiscal de carrera, para dirigir el tesoro provincial, dejando a Yazid a cargo de los asuntos militares y religiosos. Salih respondía directamente a Sulayman y tenía su propia guardia siria. Rechazó sistemáticamente las exorbitantes solicitudes de Yazid al tesoro. [24]

En un intento de evitar las limitaciones financieras de Salih, Yazid persuadió al califa para que se trasladara a Jorasán a mediados de 716. [2] [25] Aunque las fuentes tradicionales atribuyeron a Yazid el motivo de liberarse de la supervisión de Salih, los estudiosos modernos consideran que el potencial de mayores ganancias en Jorasán y el apoyo tribal más fuerte allí son motivos adicionales. [26] [27] En ese momento, Jorasán había sido gobernado efectivamente por el jefe tribal tamim Waki ​​ibn Abi Sud durante nueve meses. Había sido elegido por las tropas de Jorasán para liderarlas después de su motín contra Qutayba, quien murió intentando rebelarse contra Sulayman poco después de su ascenso al trono. Para justificar su reemplazo, Yazid convenció a Sulayman de que Waki ​​era un beduino rudo que carecía de capacidad administrativa. [23] Además de Jorasán, Yazid conservó la gobernación de Irak y, por lo tanto, se convirtió en el virrey práctico de Oriente. [2] En palabras del historiador Muhammad Abdulhayy Shaban, se convirtió en "el propio al-Hajjaj de Sulayman". [25]

Bosworth comenta que en Jorasán, distante del centro de poder califal y con el sólido respaldo de los soldados azdíes, Yazid "podía discriminar a los tamim y otras tribus árabes del norte y podía involucrarse en malas prácticas financieras". [23] Las tropas de Jorasán provenían en gran parte de la guarnición de Basora y estaban compuestas principalmente por cinco grupos tribales cada vez más divididos en dos facciones: los tamim y los qays de la facción mudar "del norte" y los rivales Bakr y Abd al-Qays , ambos agrupados bajo la Rabi'a , y los azd "del sur" (yamani). [28] Según el historiador Gerald Hawting , el período de Yazid en el cargo está asociado con "el surgimiento del faccionalismo mudari y yemení en el este", es decir, en Irak y Jorasán. [29] Yazid despidió a todos los designados por al-Hajjaj. [30]

Yazid persiguió a los parientes y subordinados de Qutayba en Jorasán. [2] En Irak, había ordenado a Salih que supervisara el arresto y la tortura de los parientes de al-Hajjaj, incluido el conquistador de Sind , Muhammad ibn al-Qasim , quien fue asesinado; la tortura fue administrada por el hermano de Yazid, Abd al-Malik. Instaló a sus leales en todo el Este: de los diecisiete nombramientos que hizo, catorce fueron para los yamanis y uno para el Rabi'a aliado de los yamanis. [30] Su deferencia y promoción de los Azd puede haber surgido de su deseo y el de los muhallabíes de asegurarse como líderes de la tribu a pesar de su "origen bastante oscuro", según Hawting. [31] El tiempo de Yazid en el cargo representó la cúspide del poder muhallabí. [32] Designó a sus hermanos Habib, Marwan, Mudrik y Ziyad como subgobernadores respectivos de Sind, Basora, Sijistán y Omán, mientras que su hijo Mukhallad gobernó Jorasán en ausencia de Yazid. [33]

Campañas en Jurjan y Tabaristán

Mapa de cuencas hidrográficas de las regiones iraníes a lo largo de la costa sur del Caspio en el siglo VIII, incluidos Tabaristán , Jurjan , Gilan y Daylam

Qutayba había ganado renombre por liderar las tropas de Jorasán en grandes conquistas en Transoxiana, la enorme región más allá del río Oxus . Según el historiador Hugh N. Kennedy , "no hay duda de que Yazīd quería emularlo y demostrar que podía liderar ejércitos contra los infieles y recompensarlos con un botín abundante". [34] A principios de 716, Yazid intentó conquistar los principados de Jurjan y Tabaristán , ubicados a lo largo de la costa sur del mar Caspio . Gobernadas por dinastías iraníes locales y protegidas por las montañas de Alborz , estas regiones habían permanecido en gran parte independientes del gobierno musulmán, a pesar de los repetidos intentos de someterlas. [35] La campaña duró cuatro meses e involucró a un ejército de 100.000 hombres reunidos en las guarniciones de Kufa, Basora, Rayy , Merv y Siria. [36] [37] Marcó el primer despliegue de tropas sirias, la facción militar de élite del Califato, en Jorasán. [31] [38]

El primer objetivo de la campaña fueron los asentamientos aislados de Dihistan , al norte del río Atrek . Allí, Yazid bloqueó a los defensores de la región, que consistían principalmente en turcos chöl. [39] [34] Según una versión de los hechos, el dihqan pidió la paz, obteniendo amnistía de Yazid para él, su familia y su ganado. Yazid entró en su territorio, tomando miles de prisioneros, incluidos unos 14.000 turcos a los que ejecutó. En otra versión, el líder de Dihistan se había retirado a una pequeña isla fortificada en el Caspio y llegó a un acuerdo con Yazid, que incluía un tributo significativo, después de un asedio de seis meses. Una vez que los turcos fueron derrotados, Yazid procedió a someter a Jurjan, que cayó con poca resistencia, en parte porque parte de la población iraní era receptiva a la protección árabe de los turcos. [34] Se aseguró el control de Jurjan fundando una ciudad allí (la moderna Gonbad-e Kavus ). [39]

Luego, Yazid se dirigió a Tabaristán, cuyos defensores habían rechazado históricamente los intentos de los ejércitos árabes musulmanes de entrar en los estrechos pasos de las montañas que protegían su patria. [34] Allí, el éxito inicial de Yazid fue revertido por el gobernante de Tabaristán, Farrukhan el Grande , y su coalición de vecinos Daylam y Gilan , ambas regiones adyacentes al Caspio al noroeste de Tabaristán, en enfrentamientos posteriores ese año. [40] Después de haber derrotado a los defensores en las llanuras, las tropas de Yazid fueron atacadas por los defensores mientras ascendían a las montañas. Si bien no infligieron grandes bajas a los árabes, muchos de estos últimos murieron cayendo en barrancos durante la caótica retirada. Alentados por la victoria de Farrukhan, los habitantes de Jurjan se rebelaron contra la pequeña guarnición árabe que quedó allí y el ejército de Yazid estuvo a punto de ser rodeado y aniquilado. [41] En palabras de Kennedy, "Sólo un poco de diplomacia inteligente le permitió [a Yazid] hacer un acuerdo de paz, que podría ser presentado como un éxito". [42] A cambio de un acuerdo tributario con Farrukhan, Yazid retiró las tropas musulmanas de la región. [40] Tabaristán permaneció independiente del gobierno árabe hasta 760, cuando fue conquistada por los abasíes , los sucesores de los omeyas, [43] [44] pero siguió siendo una provincia inquieta dominada por dinastías locales. [45]

Segundo sobreseimiento y prisión

En una carta, Yazid felicitó a Sulayman por las conquistas de Tabaristán y Jurjan, que habían eludido a los califas anteriores hasta que "Dios hizo esta conquista en nombre" de Sulayman. [46] Informó de importantes botines de las campañas, declarando que la quinta parte habitual del botín que se le debía al califa era de seis millones de dírhams . [47] Esta enorme suma era una exageración jactanciosa. [2] [48] Dado que la campaña de Yazid en Tabaristán fue abortada, la mayor parte del botín debe haber venido de Jurjan, según el historiador Khalid Yahya Blankinship . [49] La carta no llegó al califa, que murió en septiembre de 717, y en su lugar fue recibida por el sucesor de Sulayman, Umar II ( r.  717-720 ). Cuando Yazid no entregó al califa su quinta parte del botín de las campañas del Caspio, Umar lo llamó de Jorasán y lo encarceló en Alepo por supuestamente haber robado ese botín. El virreinato del Este fue desmembrado, y se nombró a Al-Jarrah ibn Abdallah al-Hakami para Jorasán, Adi ibn Artat al-Fazari para Basora y un miembro de la familia del califa Umar para Kufa llamado Abd al-Hamid ibn Abd al-Rahman ibn Zayd ibn al-Khattab. [48] [50]

Rebelión contra los omeyas

Mapa de la Basora medieval, que muestra la división de la ciudad en quintas partes según las facciones tribales árabes: Abd al-Qays , Tamim , Ahl al-Aliya (Qays), Bakr y Azd

Al enterarse de que Umar estaba gravemente enfermo o que su sucesor designado, Yazid II ( r.  720-724 ), había accedido al trono, Yazid escapó de la prisión. [51] [50] Temía el castigo del nuevo califa por su papel en la tortura y muerte de miembros de la familia de al-Hajjaj, los suegros del califa. [51] El califa había tenido sospechas durante mucho tiempo, alimentadas por al-Hajjaj, de la influencia y ambiciones de Yazid y la familia Muhallabid en Irak y el Califato oriental. [52]

Yazid se dirigió hacia la fortaleza de su familia y su tribu en Basora, evadiendo a los perseguidores de los Qays en la Jazira (Alta Mesopotamia) y la guarnición de Kufan ​​en el camino. [51] El gobernador de Basora, Ibn Artat, arrestó a muchos de los hermanos y primos de Ibn al-Muhallab antes de su llegada a la ciudad. [51] [53] Avanzó contra Yazid cuando este último se acercó a la ciudad, pero no pudo detener la entrada de Yazid. Con el apoyo de sus aliados tribales yamaníes en Basora, Yazid sitió a Ibn Artat en la ciudadela de la ciudad. [51] Yazid luego tomó la ciudadela, capturó al gobernador y estableció el control sobre Basora. [54] Los soldados mudari, a pesar de su rivalidad con los yamanes y su mala disposición hacia Yazid, no se opusieron a él de manera activa o efectiva. [54] El faccionalismo tribal no fue un factor decisivo en el reclutamiento de Yazid: aunque muchos del Azd lo apoyaron, varios se opusieron a su intento y no obtuvo apoyo de los Yaman en Siria, mientras que muchos soldados Mudari en Basora y otras partes de Irak se unieron a él. [54]

El califa perdonó a Yazid, pero éste mantuvo su oposición, declarando la guerra santa (yihad) contra el califa y las tropas sirias que históricamente habían impuesto el gobierno omeya en Irak. [54] Gracias a esta apelación, obtuvo el apoyo de los opositores religiosos al gobierno omeya, incluidos algunos jariyitas. Entre estos últimos se encontraba al-Sumayda al-Kindi. La mayoría de los piadosos lectores del Corán y los mawālī (conversos musulmanes no árabes) de Basora apoyaron la causa de Yazid, con la excepción del destacado erudito al-Hasan al-Basri . [55]

Umar II probablemente había retirado a la mayoría de los sirios de Wasit, su principal guarnición iraquí, y Yazid capturó la ciudad con relativa facilidad. [56] En el verano, obtuvo el apoyo de las dependencias de Basora, a saber, Ahwaz, Fars y Kerman , [57] aunque no Jorasán, donde las tropas mudaríes contrarrestaron la facción pro-muhallabí yamani en las guarniciones de la provincia. [58] Yazid luego avanzó hacia Kufa, donde atrajo el apoyo de todo el espectro tribal y entre muchas de sus casas nobles árabes, incluidas las familias de al-Ash'ath y Malik al-Ashtar . [59] No obstante, el apoyo de Kufan ​​no fue unánime, [60] y el gobernador de la ciudad tomó posición en Nukhayla, en las afueras del sur de Kufa, para bloquear el avance de Yazid. [61]

Mientras tanto, Yazid II envió a su hermano y sobrino, los veteranos comandantes Maslama ibn Abd al-Malik y al-Abbas ibn al-Walid , para reprimir la revuelta con el ejército sirio. [62] Cruzaron el río Éufrates y acamparon cerca de la posición de Yazid, que estaba situada en un lugar llamado al-Aqr lit. ' el Castillo ' ), cerca del sitio de Babilonia . [63] Según Hawting, en este punto, los piadosos partidarios de Yazid, liderados por al-Sumayda y el murjiita Abu Rabu, se convirtieron en una carga, ya que insistieron en que Yazid primero permitiera a los sirios arrepentirse sobre la base del Corán y la Sunna, en lugar de montar un asalto contra ellos. Sus acciones recordaban la demanda de los piadosos partidarios del califa Ali en la batalla de Siffin contra los sirios en 657. [57] [64] Habiendo perdido la confianza en sus tropas como resultado de esto, Yazid supuestamente perdió la esperanza de su dependencia de los numerosos iraquíes en lugar del Azd de Khurasan. [65]

Las hostilidades comenzaron el 24 de agosto cuando Maslama cruzó el puente sobre el Éufrates hacia el campamento de Yazid y quemó el puente que tenía detrás. Empezando por el Tamim de Kufa, los iraquíes abandonaron el campo. Desestimando el consejo de su consejo de retirarse a Wasit y reagruparse, Yazid y algunos de sus partidarios se enfrentaron a los sirios y fueron asesinados, junto con dos de sus hermanos y al-Sumayda. [66] Aproximadamente doscientos prisioneros de guerra fueron capturados del campamento de Yazid y fueron ejecutados por orden del califa. El hijo de Yazid, Mu'awiya, tomó represalias con la ejecución de Ibn Artat y sus treinta partidarios encarcelados en Wasit. [67] Numerosos fugitivos del ejército de Yazid huyeron en diferentes direcciones, con los muhallabíes y algunos de los nobles de Kufa escapando primero a Basora y desde allí tomando barcos a Kerman y finalmente a Qandabil en Sind. [68] Las autoridades omeyas persiguieron y mataron a muchos de los muhallabíes, incluidos entre nueve y catorce muchachos que fueron enviados a Yazid II y ejecutados por orden suya. [69]

Secuelas

En palabras de Kennedy, Yazid "era quizás el único líder iraquí autóctono que había sobrevivido al gobierno de al-Hajjaj" y era "el último de los campeones iraquíes de la vieja escuela". [70] Como antes bajo el califa Alí ( r.  656-661 ), el gobernante zubairí Mus'ab ibn al-Zubayr ( r.  685-691 ) e Ibn al-Ash'ath, las divisiones entre los iraquíes bajo el mando de Yazid habían permitido a los omeyas y sus tropas de élite sirias derrotarlos e imponer su gobierno en Irak. [71] La supresión de su revuelta marcó el último de los grandes levantamientos antiomeyas en Irak. [70] La derrota de los muhallabíes y los sucesivos nombramientos para la gobernación de Irak del pro-qaysi Maslama y, poco después, del lugarteniente de Maslama, el fiel qaysi Umar ibn Hubayra al-Fazari , por parte del califa, marcaron un triunfo para la facción mudar en la provincia y sus dependencias orientales. [72] Según Wellhausen, "la proscripción de toda la prominente y poderosa familia [muhallabí], una medida hasta entonces inaudita en la historia de los omeyas [sic], llegó como una declaración de guerra contra la [facción] de Yemen en general, y el corolario fue que el gobierno estaba degenerando en un gobierno de partido qaisita". [52] Las tribus yamani de Jorasán consideraron los acontecimientos como una humillación y durante la Revolución Abasí que derrocó a los Omeyas en 750 adoptaron como uno de sus lemas "venganza por los Banu Muhallab [Muhallabids]". [57]

Notas

  1. ^ En ese momento, Jorasán era una subprovincia de Irak bajo el mando de al-Hajjaj ibn Yusuf.
  2. ^ La gobernación de Irak comprendía Kufa y Basora y sus dependencias, Jorasán, Sistán (Sistán) y Bahréin.

Referencias

  1. ^ abcd Crone 1994, pág. 26.
  2. ^ abcdef Zetterstéen 1993, pag. 1163.
  3. ^ Strenziok 1960, pág. 812.
  4. ^ Ulrich 2019, pág. 117.
  5. ^ Rowson 1989, págs. 3-4.
  6. ^ Crone 1993, pág. 357.
  7. ^ desde Crone 1993b, pág. 359.
  8. ^ Dixon 1971, págs. 177, 181.
  9. ^ Hinds 1990, págs. 13, 26–27.
  10. ^ Ulrich 2019, pág. 171.
  11. ^ desde Kennedy 2004, pág. 103.
  12. ^ Hinds 1990, pág. xiii.
  13. ^ Wellhausen 1927, págs. 250–251.
  14. ^ Hinds 1990, págs. 86–88.
  15. ^ Hinds 1990, pág. 129.
  16. ^ Ulrich 2019, págs. 137-138.
  17. ^ Gil 1997, pág. 82.
  18. ^ Ulrich 2019, pág. 138.
  19. ^ Hinds 1990, pág. xv.
  20. ^ ab Wellhausen 1927, págs. 257-258.
  21. ^ por Ulrich 2019, pág. 139.
  22. ^ Hinds 1990, pág. 163, nota 540.
  23. ^ abcd Bosworth 1968, pág. 66.
  24. ^ Sprengling 1939, págs. 199-200.
  25. ^Ab Shaban 1970.
  26. ^ Hawting 2000, pág. 75.
  27. ^ Wellhausen 1927, pág. 466.
  28. ^ Sharon 1983, pág. 57.
  29. ^ Hawting 2000, pág. 73.
  30. ^ desde Crone 1994, pág. 18.
  31. ^ desde Hawting 2000, pág. 74.
  32. ^ Ulrich 2019, pág. 140.
  33. ^ Crone 1980, págs. 141-143.
  34. ^ abcd Kennedy 2007, pág. 193.
  35. ^ Madelung 1975, págs. 198-199.
  36. ^ Eisener 1997, pág. 821.
  37. ^ Powers 1989, págs. 42-43.
  38. ^ Wellhausen 1927, pág. 446.
  39. ^ desde Madelung 1975, pág. 198.
  40. ^ desde Madelung 2011.
  41. ^ Kennedy 2007, págs. 193-194.
  42. ^ Kennedy 2007, pág. 194.
  43. ^ Hodge 2017, pág. 105.
  44. ^ Madelung 1975, pág. 200.
  45. ^ Madelung 1975, págs. 200–206.
  46. ^ Powers 1989, págs. 58-59.
  47. ^ Wellhausen 1927, pág. 448.
  48. ^ desde Wellhausen 1927, pág. 269.
  49. ^ Blankinship 1994, pág. 66.
  50. ^ ab Powers 1989, pág. 80, nota 287.
  51. ^ abcde Wellhausen 1927, pag. 313.
  52. ^ desde Wellhausen 1927, pág. 322.
  53. ^ Poderes 1989, pág. 112.
  54. ^ abcd Wellhausen 1927, pag. 314.
  55. ^ Wellhausen 1927, págs. 314–315.
  56. ^ Wellhausen 1927, págs. 313, 316.
  57. ^ abc Hawting 2000, pág. 76.
  58. ^ Wellhausen 1927, págs. 315–316.
  59. ^ Wellhausen 1927, págs. 316–317, 319.
  60. ^ Kennedy 2004, pág. 107.
  61. ^ Wellhausen 1927, pág. 316.
  62. ^ Poderes 1989, pág. 127.
  63. ^ Wellhausen 1927, págs. 316–317.
  64. ^ Wellhausen 1927, pág. 317.
  65. ^ Wellhausen 1927, págs. 317–318.
  66. ^ Wellhausen 1927, pág. 318.
  67. ^ Powers 1989, págs. 140-141.
  68. ^ Wellhausen 1927, págs. 318–319.
  69. ^ Powers 1989, págs. 144-146.
  70. ^ desde Kennedy 2004, pág. 108.
  71. ^ Kennedy 2004, págs. 80, 84, 96–98, 101–102, 108.
  72. ^ Wellhausen 1927, págs. 319–320.

Bibliografía