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Thais (santo)

Santa Thaïs , de la Alejandría romana del siglo IV y del desierto egipcio , era una cortesana arrepentida .

Hagiografía, biografía.

Escritos antiguos

Se dice que San Thaïs vivió durante el siglo IV en el Egipto romano . Su historia está incluida en la literatura hagiográfica sobre la vida de los santos en la iglesia griega . Existen dos de esos bocetos biográficos. El primero, en griego , quizá se originó durante el siglo V. Fue traducida al latín como Vita Thaisis ["Vida de Thaïs"] por Dionysius Exiguus durante el siglo VI o VII. El otro boceto nos llega en latín medieval de Marbod de Rennes (m. 1123). Thaïs también aparece en los martirologios griegos de Maurolychus y Greven, pero no en los martirologios latinos. [1] Las vidas de los santos y ermitaños del desierto de Egipto, incluido San Thaïs, fueron recogidas en la Vitae Patrum ("Vidas de los Padres"). [2] [3]

fuentes modernas

Ha surgido una teoría moderna que sugiere que se trata de una leyenda que se deriva "probablemente sólo de un cuento moral inventado para edificación". [4] La santa comparte su nombre con otra tailandesa de amplia notoriedad en el mundo helenístico , muchos cientos de años antes. De la antigua Atenas , había viajado a Persia con la campaña de Alejandro . [5] No obstante, Santa Thaïs permanece en el Calendario de la Iglesia Católica, con su fiesta el 8 de octubre. [6]

En 1901, el egiptólogo Albert Gayet (1856-1916) anunció el descubrimiento cerca de Antinoë, en Egipto, de los restos momificados de Santa Thaïs y del obispo Sérapion . Las dos momias fueron expuestas en el Museo Guimet de París. Poco después matizó su identificación, dejando abierta la posibilidad de que los restos no fueran los de estos dos santos. [7]

Relatos de su vida

Thaïs es descrita brevemente por primera vez como rica y hermosa, una cortesana que vive en la cosmopolita ciudad de Alejandría . Sin embargo, a los ojos de la iglesia ella era una pecadora pública. Thaïs, sin embargo, investiga sobre la religión cristiana y finalmente se convierte. En su Vita, un monje disfrazado paga la entrada a sus aposentos para desafiarla y convertirla, pero descubre que ella ya cree en Dios, a quien nada se le oculta. La identidad de esta persona que instruye y ofrece a los tailandeses caminos de transformación espiritual no está clara, se mencionan tres nombres: San Pafnucio (obispo egipcio en la Alta Tebaida ), [8] San Besarión (discípulo de San Antonio en el desierto egipcio) y San Serapión (obispo en el delta del Nilo ). [9] [10]

Tras su aceptación en la Iglesia, a Thaïs se le muestra una celda de un convento donde se aprovisiona durante tres años. Durante sus años de soledad realiza penitencia por sus pecados . Cuando emerge más tarde, se dice, vive entre las monjas del desierto egipcio sólo durante un breve período de quince días, antes de morir. [1] [11]

En arte y literatura

Tradicional

Representaciones de la iglesia

Las imágenes tradicionales de Thaïs la muestran en dos escenas diferentes:

Obra medieval de Hrotsvitha

Hrotsvitha de Gandersheim (935-1002), canonesa benedictina de Sajonia (noroeste de Alemania), escribió en latín la obra Paphnutius en la que aparece Santa Thaïs. A pesar del título, ella es el personaje principal de interés. La obra, por supuesto, sitúa la historia con un traje europeo y dentro de una espiritualidad europea medieval . Aquí está San Pafnucio [12] dirigiéndose a la abadesa del convento del desierto, en relación con el cuidado de su nueva conversa Thaïs:

Os he traído una cabrita medio muerta, recién arrebatada a los dientes de los lobos. Espero que con tu compasión [su] refugio esté asegurado, y que con tus cuidados, [ella] sea curada, y que, habiendo desechado la áspera piel de cabra, se vista con la suave lana del cordero. [13] [14]

Durante la Edad Media europea , la evidencia histórica indica una gran popularidad de la historia de vida de Santa Thaïs. [3]

Cuadro renacentista de Ribera

Durante el Renacimiento, el pintor español Jusepe de Ribera (1591-1652), cuya carrera transcurrió principalmente en Nápoles , produjo su composición (arriba).

cultura moderna

Después del distintivo liderazgo artístico de Gustave Flaubert (1821-1880) en su La tentation de Saint Antoine (1874), [15] finalmente siguió, en una vena decididamente más escéptica, pero aún histórico-religiosa, la novela francesa Thaïs (1890). ). Esto inspiró la ópera francesa Thaïs (1894). Más tarde siguió la obra londinense Thais (1911), la película de Hollywood Thais (1917) y la estatua franco-rumana Thaïs (década de 1920).

Novela de Francia

Thaïs de Francia es una novela histórica publicada en París en 1891 y escrita por Anatole France (1844-1924). Thaïs fue traducido a 18 idiomas. Cuando Francia murió, "era casi con certeza el autor más admirado del mundo occidental", pero desde entonces su enfoque quedó anticuado y su reputación cayó. [dieciséis]

Paphnuce es un ermitaño asceta del desierto egipcio, pero parece un fanático. Decide convertir a Thais, una belleza libertina a quien conoció cuando era joven, y viaja a Alejandría para encontrarla. Haciéndose pasar por un dandy, logra hablar con ella sobre la eternidad; Sorprendentemente logra convertirla al cristianismo. Sin embargo, a su regreso al desierto, él se siente preocupado y fascinado por su vida anterior. Thaïs ingresa en un convento para arrepentirse de sus pecados, bajo el cuidado de la anciana monja Albina. Paphnuce regresa a su cabaña en el desierto y a sus compañeros cenobitas , pero encuentra el vacío y es perseguido por "un pequeño chacal ". Él está intranquilo y no puede olvidar la atracción de su famosa belleza. Más tarde, mientras ella está muriendo y sólo puede ver el cielo abriéndose ante ella, él viene a su lado y le dice que su fe es una ilusión y que la ama. [17] [18]

Ópera de Massenet

Mary Garden actúa en la ópera Thaïs de Massenet .

Thaïs de Massenet es una ópera "comédie lyrique" representada por primera vez el 16 de marzo de 1894 en la Opéra Comique de París. La música de Jules Massenet (1842-1912) emplea el libreto en prosa escrito por Louis Gallet (1835-1898). Se basa en la novela de Anatole France . La música de Massenet fue calificada de romántica , siendo melódica, seductora, poética, melancólica, "rasgos del teatro lírico francés en su máxima expresión". [19]

La ópera omite el capítulo escéptico de la novela sobre la vanidad de la filosofía. El nombre del ermitaño fue cambiado por el de Athanaël, a quien se presenta con mayor simpatía que en la novela. El primer dúo entre Athanaël y Thaïs contrasta su acento severo y sus burlas. El dúo de la última escena muestra una inversión de roles, en la que las piadosas y conmovedoras frases de Thaïs trascienden el ardor desesperado de Athanaël. Cantos de desolación y, más tarde, el regreso del hermoso violín de una meditación sinfónica anterior (tocado por primera vez durante el intermedio cuando Thaïs se había convertido) completan el efecto final. [20] [21]

Reproducir por Wilstach

Thais de Wilstach es una obra representada en el Criterion Theatre de Londres del 14 de marzo al abril de 1911 (31 funciones). Escrita por el estadounidense Paul Wilstach (1870-1952), estaba protagonizada por Constance Collier (1878-1955) en el papel principal y Tyrone Power, Sr. (1869-1931) como el ermitaño. Anteriormente, la obra tuvo una prueba en Boston. [22]

Película de Goldwyn

Thais de Goldwyn es una película de Hollywood que presentó a la soprano de ópera Mary Garden (1874-1967). Anteriormente había interpretado el papel principal en la ópera Thaïs de Massenet en l'Opéra Comique de París. La película, producida por Samuel Goldwyn (1879-1974), también se basó en la novela de Anatole France. El guión de la película, sin embargo, contiene escenas adicionales en las que Paphnutius, que aún no es monje, se encuentra con Thaïs. Estas escenas adicionales ocurren antes del inicio de la obra de ficción de Francia. [23] La película evidentemente no fue considerada un éxito.

Entre 1911 y 1917 aparentemente hubo cinco películas mudas tituladas Thaïs , realizadas en Francia, Italia y Estados Unidos, pero no todas siguieron la historia del santo. [24]

Ballet: Pavlova, Ashton

La meditación de 'Thaïs' es un ballet pas de deux con música de Jules Massenet . En el repertorio de Anna Pavlova de principios del siglo XX, la pieza había sido muy popular en toda Europa. Mikhail Mordkin era su pareja de baile. Posteriormente, esta "secuencia de sueños orientales" fue coreografiada por Frederick Ashton e interpretada por Antoinette Sibley y Anthony Dowell en una gala benéfica de 1971 celebrada en el Teatro Adelphi de Londres. [25]

Escultura de Chiparus

La Thaïs de Chiparus es una estatua de bronce y marfil que representa una figura danzante, una joven elegante con un vestido "antiguo". Fue elaborado en Francia (con una producción limitada) durante la era Art Déco por el artista rumano Demetre Chiparus (1886-1947). [26]

Los caminos de la sal

Thais aparece como uno de los tres protagonistas de The Salt Roads (2003) de Nalo Hopkinson .

Ver también

Referencias

  1. ^ abc "Enciclopedia católica (1917)" . Consultado el 3 de agosto de 2008 .
  2. ^ Existe una edición académica moderna temprana de Vitae Patrum , producida por Heribert Rosweyde: De vita et vebis seniorum librix, historiam eremiticam complectentes (Amberes: Plantin 1615); reimpreso en Patrologia Latina , en los volúmenes 73-74.
  3. ^ ab Biblioteca RHRobbin, Proyecto Camelot.
  4. ^ Donald Attwater (compilador), A Dictionary of Saints (Londres: Burns and Oates 1938), revisado y editado por John Cumming como A New Dictionary of Saints (Collegeville, Minnesota: Liturgical Press 1994) en 299. Esta opinión se basa en parte sobre el ensayo de 1903 de Pierre Batiffol .
  5. Cf., Diodoro de Sicilia , su Bibliotheca historica en XVII, 72.
  6. ^ Cf., Attwater & Cumming (compiladores, editores), A New Dictionary of Saints (1994) en 299 (fiesta de Santa Thaïs) y en 6 (calendario de la iglesia). El Calendario fue reformado en 1969.
  7. ^ Gayet, Albert (1902). Antinoë et les Sépultures de Thaïs et Sérapion. París: Societé Française d'Éditions d'Art. págs. 35-36.
  8. ^ O el santo Pafnucio el Asceta del desierto egipcio.
  9. ^ Attwater & Cumming, Un nuevo diccionario de los santos (1994) en 299 (San Thaïs), 244 (San Pafnucio), 54 (San Besarión), 285 (San Serapión).
  10. Alban Butler , The Lives of the Fathers, Martyrs and other main Saints (Londres 1756-1759), 4 volúmenes, en vol. 4, pág. 61. Cf., revisión de Donald Attwater, Butler's Lives of the Saints (Christian Classics 1956), 4 volúmenes.
  11. ^ Cf., Benedicta Ward, Rameras del desierto. Un estudio del arrepentimiento en las primeras fuentes monásticas (Kalamazoo, Michigan: Cistercian Publications 1989), que incluye traducciones modernas de estas vidas egipcias.
  12. O Pafnucio de Tebas o Pafnucio el Asceta .
  13. ^ Katherina M. Wilson (traducción, introducción), Los dramas de Hrotsvit de Gandersheim (Saskatoon, Saskatchewan, Canadá: Peregina Publishing Co. 1985), "La conversión de la ramera Thaïs" en 92-112, 104.
  14. ^ Wilson (ed., traducción), The Plays of Hrotsvitha of Gandersheim (reimpresión Nueva York: Garland Pub. 1989), "Pafnutius" en 93-122, 112.
  15. ^ Gustave Flaubert, La tentation de Saint Antoine (París: Charpentier et Cie 1874), traducido como La tentación de San Antonio (París: HS Nicols 1895).
  16. ^ Wayne C. Booth , "Introducción" a Anatole France, Thaĩs (Universidad de Chicago 1976), traducido por Basia Gulati, págs. 1-24, 8-12.
  17. ^ Anatole France, Thaïs (París 1891, edición revisada 1921); Traducciones al inglés: Biblioteca moderna 1926; Universidad de Chicago 1976.
  18. Más que Gustave Flaubert, el modernista Anatole France se mostraba escéptico acerca de la religión. Su novela Thaïs parece celebrar el eros a expensas de los valores trascendentes , encontrando una sombría satisfacción al revelar la hipocresía, pero comprendiendo la confusa autocomprensión de su personaje. Anatole France tenía una "inclinación liberal" combinada con "ingenio amargo, escepticismo acérrimo y cinismo urbano". Jean Asta, "Acerca del autor Anatole France" (2012), que presenta una traducción al inglés de su novela Thaïs , en digireads.com.
  19. ^ Milton Cross y David Ewen, Enciclopedia de los grandes compositores y su música (Nueva York: Doubleday 1953), Massenet: págs. 464-470, Thaïs en 469-470; palabra descriptiva "Massenetique" en 467.
  20. ^ Gustave Kobbé, The Complete Opera Book (Nueva York: Putnam 1919, 1935), Thaïs en 731-736, 735-736 (dúo final).
  21. ^ Cf., Clair Rowden, Moralidad republicana y tradición católica en la ópera. Hérodiade y Thaïs de Massenet (Weinsberg: Lucie Galland 2004).
  22. ^ Cf., New York Times 10 de febrero de 1911, en la página 7 (sobre la prueba de la obra en Boston). Esta producción moderna se produce un milenio después de la obra sobre Thaïs de Hrotsvitha (935-1002).
  23. ^ IMDb: Thaïs (1917).
  24. ^ Por ejemplo, la película italiana de 1917-1918 titulada Thaïs trataba sobre figuras contemporáneas sin relación aparente con la vida de St. Thaïs.
  25. ^ Horst Koegler , El conciso diccionario Oxford de ballet (Friedrichs 1972; Universidad de Oxford 1977) p.356.
  26. ^ Alto 21 ", ancho 23", profundidad 7 ". Escultura Art Deco "Thais" de Chiparus Archivado el 8 de diciembre de 2010 en Wayback Machine . Consultado el 7 de enero de 2013. Sin embargo, no está claro si la figura aquí representa a San Pedro. Thaïs de Egipto antes de su conversión (cf. novela de Francia), o la Thaïs anterior de la antigua Grecia.