Milcíades ( / m ɪ l ˈ t aɪ ə ˌ d iː z / ; griego : Μιλτιάδης Κίμωνος ; c. 550 – 489 a. C.), también conocido como Milcíades el Joven , fue un ciudadano griego ateniense conocido principalmente por su papel en la Batalla de Maratón , así como por su caída posterior. Era hijo de Cimón Coalemos , un renombrado corredor de carros olímpico , y padre de Cimón , el destacado estadista ateniense.
Milcíades era un ateniense de buena cuna y se le consideraba miembro de los Aeacidae , [1] así como miembro del prominente clan Filaida . Llegó a la mayoría de edad durante la tiranía de los Peisistrátidas .
Su familia era prominente, debido en gran parte a su éxito en las carreras de carros olímpicos . [1] [2] Plutarco afirmó que Cimón , el padre de Milcíades, era conocido como "Coalemos", que significa "simple", porque tenía fama de ser rudo, [3] pero cuyas tres victorias sucesivas en carreras de carros en los Juegos Olímpicos lo hizo popular, tan popular que, afirma Heródoto , los hijos de Peisistratos lo asesinaron por celos. [4]
Milcíades recibió su nombre del medio hermano materno de su padre, Milcíades el Viejo , quien también ganó las carreras de carros olímpicas .
Cimón, el hijo de Milcíades, fue una importante figura ateniense de los años 470 y 460 a.C. Su hija Elpinice es recordada por sus enfrentamientos con Pericles , según recoge Plutarco.
Alrededor del 555 a. C., Milcíades el Viejo abandonó Atenas para establecer una colonia en el Quersoneso tracio (actualmente la península de Galípoli ), erigiéndose como un tirano semiautónomo bajo la protección de Atenas. [5] Mientras tanto, a pesar de los supuestos rumores que abundaban de que su padre había sido asesinado por los líderes de la ciudad, Milcíades el Joven ascendió en las filas de Atenas hasta convertirse en arconte epónimo bajo el gobierno del tirano peisistrátida Hipias en 524/23 a.C. [6]
Milcíades el Viejo no tenía hijos, por lo que cuando murió alrededor del 520 a. C., [7] su sobrino, el hermano de Milcíades el Joven, Esteságoras, heredó la tiranía de los Quersonesos. Cuatro años más tarde (516 a. C.), Esteságoras encontró la muerte con un hacha en la cabeza, [8] por lo que el tirano Hipias envió a Milcíades el Joven a reclamar las tierras de su hermano. [9] El reinado de Esteságoras había sido tumultuoso, lleno de revueltas [1] a menudo encabezadas por los nativos Dolonci, quienes después de la muerte de Milcíades el Viejo ya no estaban dispuestos a servir bajo el dominio griego [10] ,. Deseando lograr un control sobre sus tierras más fuerte que el que tenía su hermano, Milcíades fingió estar de luto por la muerte de su hermano. Cuando los hombres de rango del Quersoneso vinieron a consolarlo, los encarceló. Luego aseguró su poder empleando 500 tropas. También hizo una alianza con el rey Oloro de Tracia al casarse con su hija, Hegesipyle. [11]
Alrededor del 513 a. C., Darío I , el rey de Persia, dirigió un gran ejército en la zona, obligando a los tracios Quersonesos a someterse y convirtiendo a Milcíades en vasallo del dominio persa . [1] Milcíades se unió a la expedición al norte de Darío contra los escitas , y se quedó con otros oficiales griegos para proteger un puente a través del Danubio , que Darío había utilizado para cruzar hacia Escitia . Milcíades afirmó más tarde que había tratado de convencer a los otros oficiales de que destruyeran el puente y dejaran morir a Darío y sus fuerzas, pero los demás tenían miedo y Darío pudo volver a cruzar, [12] aunque algunos historiadores se muestran escépticos ante esta afirmación. [13] [14] Cuando el rey se enteró del sabotaje planeado, el gobierno de Milcíades se convirtió en un asunto peligroso y tuvo que huir alrededor del 511/510 a.C. Milcíades se unió a la revuelta jónica del 499 a. C. contra el dominio persa y regresó al Quersoneso alrededor del 496 a. Estableció relaciones amistosas con Atenas al capturar las islas de Lemnos e Imbros y cederlas a Atenas, que tenía antiguos derechos sobre estas tierras. [15] [16]
La revuelta jónica colapsó en 494 a. C., y en 493 a. C. Milcíades y su familia huyeron a Atenas en cinco barcos para escapar de una invasión persa de represalia. [n 1]
A su regreso a Atenas, Milcíades habría regresado a una ciudad muy cambiada. Atenas ya no era una tiranía, ya que los atenienses habían derrocado a los Peisistratids 15 años antes. Desde entonces, Atenas había establecido la democracia como la nueva forma de gobierno. Por lo tanto, Milcíades inicialmente enfrentó una recepción hostil por su gobierno tiránico en el Quersoneso tracio y fue juzgado. [1] Su juicio se complicó aún más por la política de sus rivales aristocráticos (provenía del clan Philaid , rivales tradicionales de los poderosos Alcmaeonidae ) y la desconfianza general ateniense hacia un hombre acostumbrado a una autoridad sin restricciones. Sin embargo, Milcíades se presentó con éxito como defensor de las libertades griegas contra el despotismo persa . También promovió el hecho de que había sido testigo de primera mano de las tácticas persas, lo cual era un conocimiento útil teniendo en cuenta que los persas estaban empeñados en destruir la ciudad. Así, Milcíades escapó del castigo y se le permitió reunirse con sus antiguos compatriotas. [18] Fue por consejo de Milcíades que los heraldos persas que vinieron a Atenas para exigir tierra y agua como muestras de sumisión fueron ejecutados. [19]
A Milcíades a menudo se le atribuye el mérito de idear las tácticas que derrotaron a los persas en la batalla de Maratón . [20] Milcíades fue elegido para servir como uno de los diez generales ( straegoi ) para el 490 a.C. Además de los diez generales, había un "gobernante de la guerra" ( polemarco ), Calímaco , que tuvo que decidir (con los diez generales divididos equitativamente, cinco contra cinco) si atacar a los persas que habían desembarcado en Maratón bajo el mando. de Datis , o esperar para luchar contra ellos más cerca de Atenas. [21]
Milcíades, como el general con más experiencia en la lucha contra los persas hasta ese momento, se mantuvo firme al insistir en que se luchara contra los persas de inmediato, ya que un asedio de Atenas conduciría a su destrucción. Convenció a Calímaco para que utilizara su voto decisivo a favor de un ataque rápido. [22] [n 2] Se le cita diciendo: "Creo que, siempre que los dioses den juego limpio y no favorezcan, podremos sacar lo mejor de ello en el compromiso". [22]
Milcíades también convenció a los otros generales de la necesidad de no utilizar las tácticas habituales de utilizar hoplitas dispuestos en una falange uniformemente distribuida armada con escudos y lanzas, tácticas que no se desviaron durante 100 años, hasta la época de Epaminondas . [n 3] Milcíades temía que la caballería de los persas atacara los flancos y pidió que se estacionaran más hoplitas allí que en el centro. [25] Ordenó que las dos tribus en el centro, la tribu Leontis liderada por Temístocles y la tribu Antiochis liderada por Arístides , se dispusieran en una profundidad de cuatro filas mientras que el resto de las tribus, en sus flancos, estaban dispuestas en ocho. filas. [26] [27] Milcíades también hizo que sus hombres marcharan hasta el final del campo de tiro de los arqueros persas, llamado la "zona batida", y luego huyeran directamente hacia el ejército persa. [25]
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Estas tácticas lograron derrotar a los persas, quienes luego intentaron navegar alrededor del cabo Sunión y atacar el Ática desde el oeste. [28] Milcíades hizo que sus hombres marcharan rápidamente hacia el lado occidental del Ática durante la noche y bloquearan las dos salidas de la llanura de Maratón, para evitar que los persas avanzaran hacia el interior. Datis huyó al ver a los soldados que acababan de derrotarlo la noche anterior. [28]
Una teoría del éxito griego en la batalla es la falta de caballería persa. La teoría es que la caballería persa abandonó Maratón por una razón no especificada, y que los griegos actuaron para aprovechar esto atacando. Esta teoría se basa en la ausencia de cualquier mención de la caballería en el relato de la batalla de Heródoto y en una entrada en el diccionario Suda . La entrada χωρὶς ἱππεῖς ("sin caballería") se explica así:
La caballería se fue. Cuando Datis se rindió y estaba listo para retirarse, los jonios treparon a los árboles y dieron a los atenienses la señal de que la caballería se había marchado. Y cuando Milcíades se dio cuenta de esto, atacó y así ganó. De ahí surge la cita antes mencionada, que se utiliza cuando alguien rompe filas antes de la batalla. [29]
Al año siguiente (489 a. C.), Milcíades dirigió una expedición ateniense de setenta barcos contra las islas habitadas por griegos que se consideraba que habían apoyado a los persas. La expedición no fue un éxito. Sus verdaderas motivaciones eran atacar a Paros , sintiendo que había sido despreciado por ellos en el pasado. [31] La flota atacó la isla, que había sido conquistada por los persas, pero no logró tomarla. Milcíades sufrió una grave herida en la pierna durante la campaña y quedó incapacitado. Su fracaso provocó una protesta a su regreso a Atenas , lo que permitió a sus rivales políticos explotar su caída en desgracia. Acusado de traición , fue condenado a muerte, pero la sentencia fue convertida en una multa de cincuenta talentos . Fue enviado a prisión donde murió, probablemente a causa de la gangrena de la herida. La deuda la pagó su hijo Cimón . [32]
Más tarde, Fidias erigió en honor de Milcíades, en el templo de la diosa en Rhamnus , una estatua de Némesis , la deidad cuyo trabajo era traer mala suerte repentina a aquellos que habían experimentado un exceso de bien. Se decía que la estatua había sido hecha de mármol proporcionado por Datis como monumento a la esperada victoria de los persas. [32]
Esquines escribe que aunque Milcíades quería que su nombre estuviera escrito en la Stoa Poikile , los atenienses se negaron. En lugar de escribir su nombre, lo pintaron en la primera fila, instando a los soldados. [33] Esta pintura luego se colocó en la Estoa como una de las cuatro pinturas que representan grandes batallas, como la pintura de El saqueo de Troya y el juicio de Ayax el Menor , de Polignoto [34]
