Lutetia , ( / l uː ˈ t iː ʃ ə / loo- TEESH -ə , [2] latín: [luːˈteːtia] ; francés : Lutèce [lytɛs] ) también conocida como Lutecia [3] y Lutetia Parisiorum ( / ... p ə ˌ r ɪ z i ˈ ɔːr əm / pə- RIZ -ee- OR -əm ; [2] latín: [... pariːsiˈoːrʊ̃ː] ; iluminado. 'Lutecia de los Parisii '), era una ciudad galo-romana y la predecesor del actual París . [4] En las cercanías se han encontrado vestigios de un asentamiento neolítico anterior ( c. 4500 a. C. ), y los Parisii , una tribu gala , establecieron un asentamiento más grande a mediados del siglo III a. C. El sitio era un importante punto de cruce del Sena , la intersección de rutas comerciales terrestres y acuáticas.
En el siglo I a. C., el asentamiento fue conquistado por los romanos y comenzó a construirse una ciudad. Aún se pueden ver restos del foro romano, el anfiteatro, el acueducto y las termas. En el siglo V se convirtió en la capital de la dinastía merovingia de reyes franceses y, a partir de entonces, fue conocida como París.
Se han recuperado muchos artefactos de Lutetia y se exhiben en el Museo Carnavalet .
El asentamiento está atestiguado en griego antiguo como Loukotokía (Λoυκoτοκία) por Estrabón y Leukotekía (Λευκοτεκία) por Ptolomeo . [5] Los orígenes probables son la raíz celta lut- que significa "un pantano o marisma" + sufijo -ecia , [6] Sobrevive hoy en el gaélico escocés lòn ("piscina, pradera") y el bretón Louour ("sucio"). [7]
Un origen menos probable es la raíz celta *luco-t- , que significa "ratón" y -ek(t)ia , doble sufijo colectivo, que significa "los ratones" y que está contenida en la palabra bretona logod , el galés llygod " ratones", y el irlandés luch , genitivo luchad "ratón". [5] [7]
_01.jpg/1280px-Pirogue_(Carnavalet_CAPVAL_III,_P2)_01.jpg)
Se han encontrado vestigios de viviendas neolíticas , que datan del año 4500 a. C., a lo largo del Sena en Bercy y cerca del Louvre . Los primeros habitantes vivían en la llanura fluvial, criando animales y cultivando la tierra. En la Edad del Bronce y la Edad del Hierro , se asentaron en pueblos, en casas de madera y barro. Su vida estuvo estrechamente ligada al río, que servía como ruta comercial hacia otras partes de Europa. [8]
Los historiadores todavía cuestionan la ubicación original de la primera capital de los Parisii . Tradicionalmente habían situado el asentamiento principal en la Île de la Cité , donde los puentes de las principales rutas comerciales de los Parisii cruzaban el Sena. Esta visión fue cuestionada después del descubrimiento entre 1994 y 2005 de un gran asentamiento galo temprano en Nanterre , en los suburbios de París. Este se compone de una gran superficie de varias calles principales y cientos de casas en 15 hectáreas. Los críticos también señalan la falta de hallazgos arqueológicos de la época prerromana en la isla de la Cité. [9]
Otros estudiosos cuestionan la idea de que el asentamiento estuviera en Nanterre. Señalan la descripción dada por Julio César, quien vino a Lutecia para negociar con los líderes de las tribus galas. Escribió que el oppidum que visitó estaba en una isla. En su relato de la guerra en la Galia [10] César escribió que, cuando más tarde los romanos sitiaron Lutecia, "los habitantes habían quemado sus estructuras y los puentes de madera que servían para cruzar los dos brazos del río alrededor de su fortaleza isleña, " que parece describir la Île de la Cité. [11]
Los defensores de la Isla de Cité como lugar del asentamiento galo también abordan la cuestión de la falta de evidencia arqueológica en la isla. Los parisinos quemaron el oppidum y los puentes originales para mantenerlos fuera del alcance de los romanos. Las casas de los Parisii estaban hechas de madera y arcilla. Desde entonces, cada metro cuadrado de la isla ha sido excavado y reconstruido, a menudo utilizando los mismos materiales, varias veces, por lo que es poco probable que queden restos del asentamiento galo en la isla. Argumentan que un asentamiento en Nanterre no excluía necesariamente que la Île-de-la-Cité fuera el lugar del oppidum de Lutetia; ambos asentamientos podrían haber existido al mismo tiempo. Finalmente, sostienen que, si bien los asentamientos galos a veces se trasladaban a un nuevo sitio, a los nuevos sitios normalmente se les daba un nuevo nombre. Sería muy inusual transferir el nombre de Lutetia del asentamiento de Nanterre a una nueva ciudad romana en la Île-de-la-Cité. También argumentan que si Lutecia no hubiera existido ya donde está hoy París, la nueva ciudad romana habría recibido un nombre latino, no galo. Esto parece respaldar el argumento de que Lutecia estaba, de hecho, ubicada en el centro del París moderno. [8] [12]
Los parisinos primero acordaron someterse a César y Roma, pero en el 52 a. C. se unieron a otras tribus, lideradas por Vercingétorix , en una revuelta cerca del final de las Guerras de las Galias de Julio César ; se libró la batalla de Lutecia con la tribu local. [13] Las fuerzas galas estaban dirigidas por el lugarteniente de Vercingétorix , Camulogenus . Quemaron el oppidum y los puentes para impedir que los romanos cruzaran. Los romanos, liderados por Tito Labieno , uno de los generales de César, marcharon hacia el sur hasta Melun , cruzaron el río allí, regresaron a la ciudad y derrotaron decisivamente a los parisinos. El lugar de la batalla final, al igual que el lugar del oppidum, es objeto de controversia. Se libró cerca de un río, que algunos historiadores interpretan como el Sena , y otros como el Yonne ; y cerca de un gran pantano; una característica del campo cerca de la Île-de-la-Cité y de Narbona. Cualquiera que fuera su ubicación, la batalla fue decisiva; Lutecia se convirtió en una ciudad romana. [11] [12]
Los primeros vestigios de la ocupación romana de Lutecia aparecieron a finales del siglo I a.C., durante el reinado del emperador Augusto. A principios del siglo I d.C. ya estaba en marcha la construcción de la ciudad romana. [14]
La ciudad romana se dispuso a lo largo de la calle principal Cardo Maximus , perpendicular al Sena. Comenzaba en lo alto de la montaña Sainte-Geneviève en la margen izquierda, descendía por la moderna calle Saint-Jacques , cruzaba una zona pantanosa hasta el puente que conectaba con la isla de la Cité ; a través de la isla y a través de un puente hasta un enclave más pequeño en la margen derecha. Las tierras bajas a lo largo del río eran aptas para la agricultura; [15] y como se inundaba fácilmente, se levantó el camino. [16] El Cardo Maximus se encontraba con el Decumanus, o calle principal de este a oeste, ubicada en la moderna rue Soufflot. Aquí estaba la basílica cívica, que contenía un tribunal y un templo. Poco a poco, la ciudad se fue dotando de un foro y baños, todo ello en la ladera superior del monte Santa Genoveva. [17]
No era la capital de la provincia romana ( Sens tenía esa distinción) y estaba al oeste de la vía romana norte-sur más importante entre Provenza y el Rin . La importancia de la ciudad se debió en gran parte a su posición como intersección de rutas comerciales terrestres y acuáticas. Uno de los hallazgos arqueológicos más sorprendentes del período temprano es la Columna de los Barqueros , erigida por una corporación de comerciantes y marineros fluviales locales y dedicada a Tiberio . [18] [15]
Otras obras públicas y monumentos importantes se construyeron en el siglo II d.C., incluido un acueducto. [19]
Según la leyenda, en el siglo III, San Dionisio y sus compañeros Rústico y Eleuterio llevaron el cristianismo a la ciudad. [ cita necesaria ] Aproximadamente en 250, se dice que él y dos compañeros fueron arrestados y decapitados en la colina de Mons Mercurius , más tarde conocida como Mons Martyrum (Colina de los Mártires o Montmartre ). Según la tradición, llevó su cabeza a Saint-Denis , donde posteriormente se construyó la basílica de Saint-Denis .
La mitad del siglo III trajo una serie de invasiones de la Galia por parte de dos pueblos germánicos, los francos y los alamanes , que amenazaron a Lutecia. La ciudad en ese momento no tenía fortificaciones. Partes del asentamiento de la margen izquierda, incluidos los baños y el anfiteatro, fueron abandonadas apresuradamente y las piedras se utilizaron para construir murallas alrededor de la Île de la Cité. La ciudad se redujo de tamaño de cien hectáreas durante el Alto Imperio Romano a diez a quince hectáreas en la margen izquierda y diez hectáreas en la Île de la Cité. [20] Se construyeron una nueva basílica cívica y baños en la isla cuyos vestigios se pueden ver en la cripta arqueológica bajo el Parvis frente a la Catedral de Notre-Dame, Place John Paul II. [16] [20]
En el siglo IV, Lutecia siguió siendo un importante baluarte que defendía el Imperio contra los invasores germánicos. En 357-358, Julián II , como César del imperio occidental y general de las legiones galas, trasladó la capital romana de la Galia de Tréveris a París. Después de derrotar a los francos en una importante batalla en Estrasburgo en 357, se defendió de los invasores germánicos que venían del norte. Fue proclamado emperador por sus tropas en el año 360 en Lutecia. Posteriormente , Valentiniano residí en Lutecia durante un breve período (365-366). [21] El primer obispo documentado de París fue Victorino , en 346. [ cita necesaria ] El primer concilio de obispos de la Galia se reunió en la ciudad en 360. Cuando San Martín visitó la ciudad en 360, había una catedral, cerca del sitio. de Notre-Dame de París. [ cita necesaria ]
El fin del Imperio romano en Occidente y la creación de la dinastía merovingia en el siglo V, con su capital situada en París por Clodoveo I , confirmaron el nuevo papel y nombre de la ciudad. El adjetivo Parisiacus ya se utilizaba desde hacía siglos. Lutecia se había convertido poco a poco en París, la ciudad de los Parisii. [22]
El Foro de Lutecia estaba en el centro de la ciudad, entre las calles modernas del Boulevard Saint-Michel al oeste, la Rue Saint-Jacques al este, la rue Cujas al norte y la Rue G. Lussac y la rue Malbranch al sur. Tenía dos bloques romanos de ancho y un bloque de largo, 177,6 x 88,8 m. [23] Hoy en día sólo queda sobre el suelo una pequeña parte de un muro del antiguo foro, pero los cimientos han sido excavados extensamente desde el siglo XIX.
El foro estaba rodeado por una muralla, con entradas al norte y al sur. A lo largo de los muros exteriores en los lados norte, sur y oeste, había arcadas que albergaban hileras de pequeñas tiendas. En el extremo oeste había una galería subterránea o criptopórtico . [24]
La basílica cívica , esencialmente el ayuntamiento, ocupaba el este del foro. Contenía los tribunales donde se discutían y decidían cuestiones políticas, sociales y financieras. Tenía una nave central, más alta que otras partes del edificio, y dos naves colaterales más bajas, separadas de la nave por hileras de columnas. [23]
En el extremo oeste se encontraba el templo dedicado a los dioses oficiales. Su fachada con pórtico de pilares con frontón triangular orientado hacia el este, tradición de los templos romanos. [23] [24]
El anfiteatro está situado cerca de la intersección de Rue Monge y Rue de Navarre. Tenía una planta de unos 100 x 130 m, lo que la convertía en una de las más grandes de la Galia. Podría albergar hasta 17.000 espectadores. [ cita necesaria ]
Contaba con un escenario y telón de fondo utilizado para la presentación de obras de teatro, además de un espacio más amplio apto para el combate de gladiadores y de animales, y otras festividades de gran escala. Probablemente fue construido a finales del siglo I d.C. A principios del siglo IV, su piedra se utilizó en la construcción de la fortaleza de la Île de a Cité, en un momento en que la provincia estaba amenazada por una invasión bárbara.
Gran parte de la piedra de construcción restante se reutilizó en la muralla de la ciudad de París construida por Philippe-Auguste en el siglo XII. [25]
El sitio fue descubierto en 1867-68 durante la construcción de la Rue Monge por Luis Napoleón, y las excavaciones comenzaron en 1870. [25] [26] Se planeó construir una estación de autobuses en el mismo sitio, pero una coalición de notables Los parisinos, incluido Víctor Hugo , insistieron en que se salvaran los vestigios. Fueron declarados monumento y parcialmente reconstruidos a partir de 1915-16.
El teatro romano de Lutetia estaba ubicado donde hoy se encuentra el Lycée Saint-Louis , a lo largo del Boulevard Saint-Michel. Ocupaba una de las manzanas centrales de la ciudad romana, de trescientos pies romanos a cada lado. Probablemente fue construido en la segunda parte del siglo I d.C., según las monedas encontradas; fue renovado en el siglo II. Como muchos otros edificios de la margen izquierda en el siglo IV, su piedra se utilizó en la construcción de la muralla y en los nuevos edificios de la Île-de-la-Cité. Fue excavado y recreado por Theodore Vacquer entre 1861 y 1884. [27]
La pendiente del monte Genevieve se utilizó para proporcionar elevación a los asientos semicirculares. [27] La parte trasera del escenario daba a la calzada romana y estaba decorada con arcos y columnas. El "pulpitum", o escenario frontal, y el "parascenum", o escenario trasero, descansaban sobre una base de cemento. Cuando se excavaron en el siglo XIX, las marcas de tiza de los constructores todavía eran visibles en el suelo. [27]
El teatro tenía dos grupos de asientos; el maenianum , o asiento del público general, más arriba y más atrás, y el "maenianum" del podio, para los notables, delante del escenario de la orquesta. Tenía entrada independiente, y se accedía a ella por un pasillo cubierto. También había varios vomitorios , o pasillos subterráneos, hasta los asientos de los espectadores. La arena probablemente tenía algún tipo de cobertura sobre los asientos para proteger a los espectadores de la lluvia. [27]
Las Termas de Cluny , los grandes baños públicos, que ahora forman parte del Museo de Cluny , son el vestigio más grande y mejor conservado de la Lutecia romana y datan de finales del siglo I o principios del II d.C. Estaban en el cruce de las dos principales vías romanas, entre el bulevar Saint-Michel, el bulevar Saint-Germaine y la rue des Ecoles. [28] Los baños originalmente ocupaban un área mucho más grande de aproximadamente 300 x 400 pies romanos, una manzana de ciudad romana estándar, que cubría aproximadamente una hectárea. [29] [30]
Los clientes entraban a los baños cerca de la moderna Rue des Ecoles hacia un gran patio lleno de tiendas. Cruzaban el patio hasta la entrada de los baños, se cambiaban de ropa y entraban primero en el caldarium , una sala caliente y humeante con bancos y una piscina de agua caliente. La habitación se calentaba mediante un hipocausto , un sistema de túneles subterráneos llenos de aire caliente, calentados por hornos atendidos por esclavos. Pasado un tiempo allí, los bañistas se trasladaban al frigidarium , que contaba con piscina de agua fría y baños, o al tepidarium , que tenía las mismas características a temperatura ambiente. Desempeñaron un importante papel social y político en Lutecia como en otras ciudades romanas. Eran gratuitos o accesibles mediante una pequeña tarifa y contenían no sólo baños sino también bares, lugares para descansar, salas de reuniones y bibliotecas. [30]
Los baños originales probablemente fueron destruidos durante la primera invasión de los francos y alamanes en el año 275 y luego reconstruidos. El frigidarium , con su bóveda intacta, y el caldarium son las principales estancias restantes. Originalmente estaban cubiertas por dentro con mosaicos, mármol o frescos. El lado norte estaba ocupado por dos gimnasios y en el centro de la fachada había una fuente monumental. Debajo hay varias habitaciones inferiores con techos abovedados. Aún es visible el desagüe para vaciar la piscina del frigidarium que rodeaba los baños y desembocaba en un desagüe principal situado bajo el bulevar Saint-Michel. [28]
Se han descubierto restos de otros baños. Los mejor conservados se encontraron en el siglo XIX en el actual Colegio de Francia , en el "Cardo" o rue Saint-Jacques. Tenían unas dos hectáreas, incluso más que Cluny, e incluían una Palaestra , o gran zona de ejercicio al aire libre. Se conservan vestigios de la piscina circular de agua caliente y de la piscina de agua fría, junto con el sistema de calefacción por hipocausto. También se encontraron restos de revestimientos de paredes de mármol, frescos y elementos de bronce. [31]
Otros fueron encontrados en la rue Gay-Lussac y en la isla de la Cité.
Las calles y plazas se dispusieron en bloques ("insulares") de 300 pies romanos (88,8 m) cuadrados. Como resultado, las modernas Rue Saint Martin y Rue Saint-Denis, ambas diseñadas en la época romana, están separadas por 600 pies romanos. [32] Las excavaciones de las calles han descubierto los surcos en los caminos de las ruedas de carros y carros. Los caminos fueron reparados periódicamente con piedras frescas, aumentando gradualmente su altura hasta un metro. [33]
Las calles residenciales de Lutetia, a diferencia de los bulevares, eran irregulares y no estaban tan bien mantenidas como si fueran responsabilidad de los propietarios, no de la ciudad. Se conservan vestigios de varios de estos primeros barrios residenciales, que datan de principios del siglo I d. C., en particular en la calle del Abbé de la Épée, en la calle Pierre-et-Marie-Curie y en el jardín de la Escuela de Minas. sido descubierto. [34]
Las casas generalmente tenían armazones de madera recubiertos de arcilla. Los pisos estaban cubiertos con arcilla amarilla o tierra apisonada. Las excavaciones demostraron que la ciudad contaba con una importante industria del yeso; El yeso se utilizaba para simular la piedra, como revestimiento o en forma de ladrillos y tejas. [35]
Las casas de los ricos a menudo tenían un sistema de calefacción por suelo radiante y su propio baño. Sus paredes interiores estaban cubiertas de yeso y, a menudo, pintadas con frescos, de los cuales se han recuperado algunos vestigios (ver galería). Con frecuencia disponían de una sala de recepción en la planta baja y de dormitorios en la planta superior, a los que se accedía por una escalera, además de un sótano que en ocasiones contaba con su propio pozo. Se agruparon varias casas con un patio común. [34]
En mayo de 2006, se encontró una calzada romana durante la ampliación del campus de la Universidad Pierre y Marie Curie . Además, se encontraron restos de casas particulares que datan del reinado de Augusto (27 a. C. – 14 d. C.) que contenían pisos con calefacción. Los propietarios eran lo suficientemente ricos como para poseer baños , que eran un símbolo de estatus entre los ciudadanos romanos.
La fuente del acueducto estaba en las colinas fuera de la ciudad en Rungis y Wissous en el actual departamento de Essonne , donde se excavó un tanque de recolección. El acueducto fue construido en la segunda mitad del siglo I d.C. principalmente para abastecer las monumentales termas públicas de Cluny. El acueducto podría suministrar aproximadamente 2.000 m 3 de agua al día. [ cita necesaria ] El conducto de mampostería y cemento, de aproximadamente 1/2 metro de ancho y 3/4 metro de profundidad, estaba principalmente bajo el nivel del suelo a lo largo de una distancia de 26 kilómetros hasta la ciudad. El mayor obstáculo al que se enfrentó fue cruzar el valle del río Bièvre , donde se levantó el conducto sobre arcos, algunos de los cuales todavía existen en el valle de Arcueil-Cachan.
Se han descubierto vestigios del acueducto en varios lugares, incluido el Instituto Curie. [36]
A partir del 307 d. C., el creciente número de invasiones de la Galia por parte de tribus germánicas obligó a los lutecianos a abandonar gran parte de la ciudad en la margen izquierda y trasladarse a la Île de la Cité .
Bajo el atrio de Notre-Dame se encontraron en 1965 vestigios de edificios romanos en la isla, incluidas termas, que se pueden contemplar hoy en día. La muralla tenía unos dos metros de altura con una pasarela de madera y, como la mayoría de los edificios de la isla, estaba construida con piedra traída de los edificios derribados de la margen izquierda. [37]
Se construyó una modesta sede o "Palacio" en el extremo oeste de la isla, donde hoy se encuentra el Palacio de Justicia. Uno fue la residencia y cuartel general del comandante militar romano, y la residencia temporal de dos emperadores durante las campañas militares. Probablemente fue aquí donde Juliano fue proclamado emperador por sus tropas en el año 361.
Otro edificio importante de la isla fue la basílica cívica, que cumplía las funciones judiciales transferidas desde la Margen Izquierda. Se encontraba entre la moderna Rue de la Cité y el Tribunal de Comercio , cerca de donde hoy se encuentra el mercado de flores. Fue descubierto en 1906 durante la construcción de la estación de metro de París . Tenía unas medidas de 70 x 35 m y una nave central. La entrada probablemente estaba en la Rue de la Cité, el Cardo Maximus que cruzaba la isla y conectaba los puentes.
Durante el Alto Imperio Romano, la principal necrópolis o cementerio romano estaba ubicada cerca del Cardo Maximus (calle principal), cerca de la salida de la ciudad y a cierta distancia de las residencias más cercanas. La Necrópolis de Saint-Jacques estaba cerca de la moderna intersección de la Avenida Saint-Michel y la Avenida Denfert-Rochereau. Ocupaba un espacio de unas cuatro hectáreas y estuvo en uso desde principios del siglo I hasta aproximadamente el siglo IV d.C. Se han excavado unas cuatrocientas tumbas, una fracción de las tumbas que alguna vez hubo allí. Las tumbas a menudo estaban colocadas una encima de la otra. Algunos restos fueron enterrados en sepulcros de piedra, otros en ataúdes de madera y otros simplemente en el suelo. Era una práctica común enterrar a los muertos con algunas pertenencias, generalmente ropa y particularmente zapatos, colocados en jarrones. A veces se colocaban en la vasija funeraria artículos de comida y cubiertos. [38]
En los últimos años del Imperio, cuando la presión de las tribus germánicas invasoras llevó al abandono de los antiguos monumentos, se estableció una nueva necrópolis, llamada así en honor de Saint-Marcel, cerca de la moderna Avenue des Gobelins y del Boulevard du Port Royal, a lo largo de la Carretera principal romana que conduce a Italia. En esta necrópolis, las tumbas estaban compuestas principalmente de piedra extraída de los monumentos de la anterior necrópolis de Saint-Jacques. Una de las tumbas allí, que data del siglo III d.C., destaca por el primer uso registrado del nombre "París" para la ciudad. Las tumbas de Saint Marcel contienen diversos objetos de cerámica y vidrio procedentes de los talleres de la ciudad, colocados a los pies del difunto. Aquí también se encontraron los primeros símbolos de enterramientos cristianos, en el siglo V. [39]
Lutecia fue a la vez un centro de comercio de obras de arte, a través de sus accesos a rutas marítimas y terrestres, y, más tarde, hogar de talleres de cerámica y otros trabajos decorativos. [ cita necesaria ] La escultura se utilizó ampliamente en los monumentos, particularmente en las diversas necrópolis o cementerios romanos, en las afueras de la ciudad.
La Columna de los Barqueros fue donada a la ciudad alrededor del 14-17 d.C. (dedicada al emperador Tiberio ) por el gremio de barqueros, el gremio más influyente de la ciudad, y se encontró en la Île-de-la-Cité. Representaba deidades romanas y galas en una serie de bloques apilados en una columna. [36]
Varios descubrimientos científicos han recibido el nombre de Lutetia. El elemento lutecio recibió su nombre en honor a su descubrimiento en un laboratorio de París, y del antiguo nombre deriva el material de construcción característico de la ciudad de París, la piedra caliza luteciana . El " luteciano " es, en la escala de tiempo geológica , una etapa o edad de la Época Eoceno . El asteroide 21 Lutetia , descubierto en 1852 por Hermann Goldschmidt , lleva el nombre de la ciudad.
Lutetia aparece en la serie de cómics francesa Las aventuras de Astérix , sobre todo en Astérix y la hoz de oro , Astérix y el banquete , Astérix y la corona de laurel y Astérix y el iris blanco .
Renault utiliza el nombre Lutecia para el automóvil subcompacto Clio del mercado japonés , y lleva el nombre de Lutecia.
.jpg/1280px-Acqueduc_(pr%C3%A8s_du_square_Montsouris).jpg)
_(8274683584).jpg/1280px-La_crypte_arch%C3%A9ologique_du_Parvis_de_Notre-Dame_(Paris)_(8274683584).jpg)
-CNG.jpg/1280px-JulianusII-antioch(360-363)-CNG.jpg)
