stringtranslate.com

Dhana Nanda

Según el texto budista Mahabodhivamsa , Dhana Nanda (fallecido en torno al año  321 a. C. ) fue el último rey Nanda de Magadha . Era el hijo menor de Mahapadma Nanda .

Chandragupta Maurya reunió un ejército que finalmente conquistó Pataliputra, la capital de Nanda , y lo derrotó. Esta derrota marcó la caída del Imperio Nanda y el nacimiento del Imperio Maurya .

Leyendas

La tradición jainista presenta una leyenda similar sobre el último rey Nanda, aunque simplemente llama al rey "Nanda" y afirma que al rey se le permitió salir con vida de su capital después de ser derrotado.

Los Puranas dan un relato diferente, describiendo al último rey Nanda como uno de los ocho hijos del fundador de la dinastía, a quien llaman Mahapadma .

Los relatos grecorromanos nombran al gobernante contemporáneo de Alejandro en la India como Agrammes o Xandrames, a quien los historiadores modernos identifican como el último rey Nanda.

Según estos relatos, los soldados de Alejandro se amotinaron ante la perspectiva de una guerra con el poderoso ejército de este rey.

Tradición budista

El texto budista Mahāvaṃsa nombra a nueve reyes Nanda, todos ellos hermanos, que gobernaron en sucesión durante un total de 22 años. El primero de estos reyes fue Ugrasena y el último fue Dhana Nanda: [1] [2]

  1. Ugrasena (Uggasena en Pali)
  2. Panduka
  3. Pandugati
  4. Bhuta-pala
  5. Rashtra-pala
  6. Govishanaka
  7. Dasha-siddhaka
  8. Kaivarta
  9. Dhana Nanda

Insulto de Chanakya

La tradición budista afirma que Dhana Nanda insultó a Chanakya por su fea apariencia durante una ceremonia de limosna en Pupphapura ( Pushpapura ), ordenando que lo expulsaran de la asamblea. Chanakya luego maldijo al rey, quien ordenó su arresto. Chanakya escapó y se hizo amigo del hijo del rey, Pabbata, instigando al príncipe a apoderarse del trono. Con la ayuda de un anillo de sello que le dio el príncipe, Chanakya huyó del palacio de Nanda. Decidido a derrocar a Dhana Nanda, adquirió riqueza para formar un ejército utilizando una técnica secreta que le permitió convertir 1 moneda en 8 monedas. [3]

Prueba de Candidato a Rey por Chanakya

Chanakya seleccionó dos candidatos para reemplazar a Dhana Nanda: Pabbata y Chandragupta , que pertenecían a una antigua familia real. Para probarlos, les dio a cada uno un amuleto para que lo llevaran alrededor del cuello con un hilo de lana. Un día, mientras Chandragupta dormía, le pidió a Pabbata que le quitara el hilo de lana sin romperlo y sin despertarlo. Pabbata no logró realizar esta tarea. Algún tiempo después, cuando Pabbata dormía, Chanakya desafió a Chandragupta a completar la misma tarea. Chandragupta recuperó el hilo de lana cortándole la cabeza. Durante los siguientes siete años, Chanakya entrenó y fue mentor de Chandragupta. Cuando Chandragupta se convirtió en adulto, Chanakya reunió un ejército usando su riqueza. [4]

Guerra con Dhana Nanda

El ejército invadió la capital de Dhana Nanda, pero fue derrotado decisivamente y se disolvió. Posteriormente, Chandragupta y Chanakya levantaron un nuevo ejército y comenzaron a capturar las aldeas fronterizas. Gradualmente, avanzaron hacia la capital de Nanda, Pataliputta ( Pataliputra ), y mataron a Dhana Nanda. Chanakya encontró el tesoro de Dhana Nanda a través de un pescador y nombró a Chandragupta como el nuevo rey. [5]

Otras descripciones del último rey Nanda

Tradición jainista

La tradición jainista contiene una leyenda que tiene varias similitudes con la leyenda budista, pero no menciona el nombre "Dhana Nanda": los textos jainistas simplemente llaman al rey rival de Chanakya "Nanda". Según la tradición jainista, Chanakya visitó la capital de Nanda, Pataliputra, para buscar donaciones del rey, pero se sintió insultado por un sirviente del rey. Entonces juró derrocar a la dinastía Nanda. [6] Descubrió y fue mentor de Chandragupta, y levantó un ejército que derrotó a las fuerzas Nanda después de una debacle inicial. Sin embargo, a diferencia de la tradición budista, la tradición jainista afirma que al rey Nanda se le permitió salir vivo de su capital después de ser derrotado. La hija del rey se enamoró de Chandragupta y se casó con él. [7] Esta hija no es nombrada, aunque más tarde, la madre del hijo de Chandragupta, Bindusara , se llama Durdhara . [8]

El primer ministro de Nanda fue Sakadala, que tuvo dos hijos: Sthulabhadra (297-198 a. C.) y Srikaya. [9] Srikaya se convirtió en el guardaespaldas personal del rey. [9] Sthulabhadra amaba a la bailarina real Rupakosa y vivió con ella durante 12 años. [9] Sakadala fue asesinado en un complot de su oponente político Varichi, tras lo cual su hijo Srikaya fue nombrado primer ministro. [10]

Puranas

Al igual que la tradición budista, los Puranas también afirman que hubo 9 reyes Nanda. [11] Sin embargo, nombran al primero de estos reyes como Mahapadma , y ​​afirman que los siguientes 8 reyes fueron sus hijos. Los Puranas nombran solo a uno de estos hijos: Sukalpa. [12] Dhundhi-raja , un comentarista puránico del siglo XVIII , afirma que Chandragupta Maurya era el nieto de un rey Nanda llamado Sarvatha-siddhi, [1] aunque esta afirmación no aparece en los Puranas mismos. [13]

Relatos grecorromanos

Los relatos griegos nombran al gobernante contemporáneo de Alejandro en la India como Agrammes o Xandrames, a quien los historiadores modernos identifican como el último rey Nanda. "Agrammes" puede ser una transcripción griega de la palabra sánscrita "Augrasainya" (literalmente "hijo o descendiente de Ugrasena", siendo Ugrasena el nombre del fundador de la dinastía según la tradición budista). [2] [14] La tradición grecorromana sugiere que esta dinastía tuvo solo dos reyes: según Curtius, el fundador de la dinastía fue un barbero convertido en rey; su hijo fue derrocado por Chandragupta Maurya . [15]

Se dice que los reyes indios Porus y Phegeles (Bhagala) informaron a Alejandro de la impopularidad de Agrammes entre sus súbditos. [16] Según el historiador romano Quinto Curcio Rufo , su ejército tenía 200.000 infantes, 20.000 jinetes, 2.000 carros de cuatro caballos y 3.000 elefantes . [17] Los relatos griegos describen a Agrammes como el gobernante de los Gangaridai (el valle del Ganges ) y los Prasii (probablemente una transcripción de la palabra sánscrita prachyas , literalmente "orientales"). [2] Cuando se enfrentaron a la perspectiva de enfrentarse al poderoso ejército de Nanda, los soldados de Alejandro se amotinaron, lo que le obligó a retirarse de la India. [18]

Todos los relatos históricos coinciden en que el último rey Nanda era impopular entre sus súbditos. Según Diodoro, Porus le dijo a Alejandro que el rey Nanda contemporáneo era un hombre de "carácter inútil" y que sus súbditos no lo respetaban porque lo consideraban de baja cuna. Curtius también afirma que, según Porus, el rey Nanda era despreciado por sus súbditos. Según Plutarco , que afirma que Androkottos (identificado como Chandragupta) conoció a Alejandro, Androkottos declaró más tarde que Alejandro podría haber conquistado fácilmente el territorio Nanda (Gangaridai y Prasii) porque el rey Nanda era odiado y despreciado por sus súbditos, ya que era malvado y de baja cuna. La tradición budista de Sri Lanka culpa a los Nandas de ser codiciosos y de imponer impuestos opresivos. Los Puranas de la India etiquetan a los Nandas como adharmika , lo que indica que no seguían las normas del dharma o la conducta recta. [ cita requerida ]

Cultura popular

Dhana Nanda aparece como la antagonista principal en casi todas las series de la televisión india que retratan la vida de Chanakya o Chandragupta Maurya.

Referencias

Citas

  1. ^ por Upinder Singh 2008, pág. 273.
  2. ^ abc Irfan Habib y Vivekanand Jha 2004, pág. 13.
  3. ^ Thomas Trautmann 1971, pág. 13.
  4. ^ Thomas Trautmann 1971, pág. 14.
  5. ^ Thomas Trautmann 1971, pág. 15.
  6. ^ Thomas Trautmann 1971, pág. 22.
  7. ^ Thomas Trautmann 1971, pág. 23.
  8. ^ Mookerji 1966, pág. 234.
  9. ^ abc Natubhai Shah 2004, pág. 42.
  10. ^ Natubhai Shah 2004, págs. 42–43.
  11. ^ Upinder Singh 2008, pág. 272.
  12. ^ Dilip Kumar Ganguly 1984, pág. 20.
  13. ^ HC Raychaudhuri 1988, pág. 140.
  14. ^ HC Raychaudhuri 1988, pág. 14.
  15. ^ Mookerji 1966, pág. 5.
  16. ^ Mookerji 1966, pág. 35.
  17. ^ Mookerji 1966, pág. 34.
  18. ^ Ian Worthington 2014, págs. 251–253.

Fuentes