Clitemnestra ( / ˌkl aɪt əm ˈn ɛ s t r ə / , [ 1] UK también / kl aɪt əm ˈn iː s t r ə / ; [ 2] Griego : Κλυταιμνήστρα , Klytaimnḗstrā , [ klytai̯mnɛ̌ːstraː] ), en la mitología griega , fue la esposa de Agamenón , rey de Micenas , y la media hermana de Helena de Troya . En la Orestíada de Esquilo , asesina a Agamenón -según Eurípides , su segundo marido- y a la princesa troyana Casandra , a quien Agamenón había tomado como botín de guerra tras el saqueo de Troya ; Sin embargo, en la Odisea de Homero , su papel en la muerte de Agamenón no está claro y su carácter es significativamente más moderado.
Su nombre griego Klytaimnḗstra también se latiniza a veces como Clitemnestra . [3] Se suele glosar como "famosa por sus pretendientes". Sin embargo, esta forma es una lectura errónea posterior motivada por una conexión etimológica errónea con el verbo mnáomai ( μνάoμαι , "cortejar, cortejar"). Se cree que la forma original del nombre fue Klytaimḗstra ( Κλυταιμήστρα ) sin la -n- . La forma actual del nombre no aparece antes del período bizantino medio. [4] La poesía homérica muestra un conocimiento de ambas etimologías. [5] Esquilo, en ciertos juegos de palabras con su nombre, parece asumir un vínculo etimológico con el verbo mḗdomai ( μήδoμαι , "planear, urdir"). Así, dada la derivación de κλῠτός ( klutós , "célebre") y μήδομαι ( mḗdomai, "planear, ser astuto"), esto daría como resultado el bastante descriptivo "famoso conspirador". [6]
Clitemnestra era hija de Tindáreo y Leda , rey y reina de Esparta , lo que la convertía en princesa espartana. Según el mito, Zeus se le apareció a Leda en forma de cisne, la sedujo y la dejó embarazada. Leda tuvo cuatro hijos de dos óvulos: Cástor y Clitemnestra de un óvulo, y Helena y Pólux (Pólux) del otro. Por tanto, Cástor y Clitemnestra fueron engendrados por Tindáreo, mientras que Helena y Pólux fueron engendrados por Zeus . Sus otras hermanas fueron Filonoe , Febe y Timandra .
Agamenón y su hermano Menelao se encontraban exiliados en casa de Tindáreo; a su debido tiempo, Agamenón se casó con Clitemnestra y Menelao con Helena. En una variación posterior, Ifigenia en Áulide de Eurípides , el primer marido de Clitemnestra fue Tántalo , rey de Pisa ; Agamenón lo mató a él y al hijo pequeño de Clitemnestra, y luego convirtió a Clitemnestra en su esposa. En otra versión, su primer marido fue el rey de Lidia . [ cita requerida ]
Después de que Helena fuera llevada de Esparta a Troya , su esposo, Menelao , pidió ayuda a su hermano Agamenón. Las fuerzas griegas se reunieron en Áulide . Sin embargo, los vientos constantemente débiles impidieron que la flota navegara por el océano. A través de una subtrama que involucraba a los dioses y los presagios, el sacerdote Calcas dijo que los vientos serían favorables si Agamenón sacrificaba a su hija Ifigenia a la diosa Artemisa . Agamenón persuadió a Clitemnestra para que le enviara a Ifigenia, diciéndole que la iba a casar con Aquiles . Cuando Ifigenia llegó a Áulide, fue sacrificada, los vientos cambiaron y las tropas zarparon hacia Troya.
La guerra de Troya duró diez años. Durante este período de ausencia prolongada de Agamenón, Clitemnestra inició una relación amorosa con Egisto , el primo de su marido. Según la versión del mito, si Clitemnestra fue seducida para iniciar la relación o si la inició de forma independiente.
Sin embargo, Clitemnestra y Egisto comenzaron a planear la muerte de Agamenón. Clitemnestra estaba furiosa por el asesinato de Ifigenia (y presumiblemente por el asesinato anterior de su primer marido y su hijo a manos de Agamenón, y su posterior violación y matrimonio forzado). Egisto vio a su padre Tiestes traicionado por el padre de Agamenón, Atreo (Egisto fue concebido específicamente para vengarse de esa rama de la familia).
En versiones antiguas de la historia, al regresar de Troya, Agamenón es asesinado por Egisto, el amante de su esposa, Clitemnestra. En algunas versiones posteriores, Clitemnestra lo ayuda o comete el asesinato ella misma en su propia casa. La versión más conocida es la de Esquilo: Agamenón, habiendo llegado a su palacio con su concubina, la princesa troyana Casandra , a cuestas y siendo recibido por su esposa, entró en el palacio para un banquete mientras Casandra permaneció en el carro. Clitemnestra esperó hasta que estuvo en el baño, y luego lo enredó en una red de tela y lo apuñaló. Atrapado en la red, Agamenón no pudo escapar ni resistirse a su asesino. Mientras tanto, Casandra profetizó el asesinato de Agamenón y de ella misma.
La mayoría de las versiones del mito atribuyen su poder profético a un regalo de Apolo a cambio de sexo, mientras que algunas afirman que las serpientes del templo de Apolo de Timbreo le pasaron la lengua a ella y a su hermano Heleno en los oídos, otorgándoles de algún modo el poder de la adivinación. Sin embargo, en todas las versiones, Apolo maldice a Casandra para que sea increíble, anulando por completo la utilidad de sus profecías, después de negarse a tener relaciones sexuales con el dios. [7]
Así, a pesar de su capacidad para imaginarse tanto el asesinato de Agamenón como el suyo propio, sus intentos de conseguir ayuda fracasaron debido a que la maldición de Apolo hizo que sus profecías fueran increíbles. Comprendió que estaba destinada a morir y entró resueltamente en el palacio para recibir su muerte.
Después de los asesinatos, Egisto reemplazó a Agamenón como rey y gobernó durante siete años con Clitemnestra como su reina. En algunas tradiciones tienen tres hijos: un hijo, Aletes , y dos hijas , Erígone y Helena. Clitemnestra fue finalmente asesinada por Orestes, su hijo con Agamenón. La pequeña Helena también fue asesinada. Aletes y Erígone crecen en Micenas, pero cuando Aletes alcanza la mayoría de edad, Orestes regresa de Esparta, mata a su medio hermano y toma el trono. Se dice que Orestes y Erígone tuvieron un hijo, Pentilo .
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Clitemnestra aparece en numerosas obras desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, a veces como villana y a veces como antihéroe simpático . [8] [9] La autora y clasicista Madeline Miller escribió: "[d]espués de Medea , la reina Clitemnestra es probablemente la mujer más notoria de la mitología griega". [10]
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