Antandrus o Antandros ( griego antiguo : Ἄντανδρος ) fue una antigua ciudad griega en el lado norte del golfo de Adramyttium en la región de Tróade en Anatolia . El territorio circundante se conocía en griego como Ἀντανδρία ( Antandria ), [1] e incluía las ciudades de Aspaneus en la costa y Astyra al este. [2] Ha estado ubicado en la colina Devren entre el moderno pueblo de Avcılar y la ciudad de Altınoluk en el distrito de Edremit de la provincia de Balıkesir , Turquía . [3]
El geógrafo Estrabón localizó a Antandro en la Tróade, en el flanco sur del monte Ida , al este de Assos y Gargara , pero al oeste de Aspaneo , Astira y Adramitio . [4] La primera pista que condujo a su redescubrimiento en los tiempos modernos fue encontrada por el geógrafo y erudito clásico alemán Heinrich Kiepert en 1842. Encontró una inscripción relacionada con Antandro en la pared de una mezquita en Avcılar. Al regresar en 1888, encontró otra inscripción en Avcılar y, debido al descubrimiento por parte de los lugareños de muchas monedas de la época griega , romana y bizantina en las proximidades de una colina cercana llamada Devren, también pudo localizar la acrópolis de Antandrus en este lugar. [5] El arqueólogo británico John Cook examinó el sitio en 1959 y 1968, descubriendo más evidencia de un asentamiento griego. [6]
En la antigüedad circulaban tradiciones contradictorias sobre la fundación de Antandro. Según el poeta lesbiano Alcaeus, a principios del siglo VII a. C., Antandro fue fundado por los Leleges , un pueblo que los griegos creían que era aborigen de Anatolia . [7] El historiador del siglo V a. C. Heródoto también postuló orígenes no griegos para Antandro, afirmando que era una fundación pelasga . [8] Tucídides , que escribió unas décadas después de Heródoto a finales del siglo V a. C., es la primera fuente que sugiere orígenes griegos a Antandro al decir que se trataba de una fundación eólica , una afirmación que también se encuentra en el lexicógrafo bizantino Esteban de Bizancio , quien nombró un líder de los eolios nombró a Antandro como el fundador de la ciudad. [9] Sin embargo, persistió una tradición de orígenes no griegos. Un siglo después, Aristóteles explicó que sus epítetos Ἠδωνίς ( Edonis ) y Κιμμερίς ( Kimmeris ) se referían, respectivamente, a la fundación de la ciudad por una tribu tracia , los edonianos, y a un período de un siglo en el que los nómadas cimerios del sur de Rusia habían controlado la ciudad. [10] Demetrio de Scepsis (c. 205 - c. 130 a. C.) vuelve a ofrecer una versión diferente en la que Antandro estaba originalmente habitado por cilicios de la llanura de Teba frente al golfo de Adramitio (que no debe confundirse con Cilicia en el sureste). Pavo ). [11]
Finalmente, durante el reinado de Augusto, el mitógrafo griego Conón proporcionó dos explicaciones alternativas para los orígenes de Antandro. [12] Ambos etimologizan Ἄντανδρος ( Antandros ) como ἀντ' Ἄνδρου ( ant' Androu ), explotando el significado 'en lugar de' de la preposición griega ἀντί ( anti ). En el primero, Ascanio , hijo de Eneas , gobernaba la ciudad de Antandro hasta que fue capturado por los pelasgos ; el rescate por su liberación era entregar la ciudad, por lo que ἀντ' ἄνδρου significa '(una ciudad) en lugar de/a cambio de un hombre (así que ἄνδρου de ἄνδρος , el genitivo griego singular de ἀνήρ , 'hombre', es decir Ascanio)'. Esta interpretación combina la referencia a los orígenes pelasgos de la ciudad en Heródoto y su breve papel en la Eneida de Virgilio como el lugar desde donde Eneas y los troyanos huyen hacia el oeste. [13] En la segunda explicación, los fundadores de Antandro fueron exiliados de la isla cicládica de Andros , quienes al ser expulsados establecieron un nuevo hogar llamado Antandrus, de ahí que ἀντ' Ἄνδρου signifique 'en lugar de Andros'.
Hasta hace poco, el sitio de Antandro sólo había sido sometido a un estudio superficial básico , [14] por lo que no había evidencia arqueológica disponible para determinar si las primeras tradiciones griegas sobre un asentamiento pregriego en este sitio tenían alguna validez histórica. Las recientes excavaciones turcas en el sitio pueden cambiar esta imagen: en el sitio web de la excavación se han anunciado hallazgos de cerámica griega de la necrópolis que datan de finales del siglo VIII y principios del VII a.C., anteriores a los hallazgos superficiales anteriores en casi dos siglos. Los primeros indicios sugieren que la cultura material de Antandro en este período era abrumadoramente griega, lo que sugiere que ya era un asentamiento griego en este período, en lugar de una comunidad de Anatolia que comerciaba extensamente con las comunidades griegas vecinas. [15] Sin embargo, las conclusiones firmes sobre este y muchos otros aspectos de la arqueología del sitio deben esperar hasta la publicación final del informe del sitio.
La ciudad lesbiana de Mitilene controlaba extensas partes de Tróade en el período Arcaico , [16] por lo que la referencia de Alcaeus a Antandro puede sugerir interés o control sobre la ciudad por parte de Mitilene a principios del siglo VII. [17] Alternativamente, la persistente tradición temprana de los orígenes de Anatolia de la ciudad (por ejemplo, en Alceo , Heródoto , Demetrio de Escepsis ) puede indicar que su población de Anatolia permaneció independiente de Mitilene hasta más tarde en el siglo VI a.C.; [18] la poca arqueología que se ha realizado en el sitio sugiere una ocupación griega no anterior a esta. [14]
El primer evento del que escuchamos en la historia de Antandro es cuando en 512 a. C. Otanes , el sátrapa persa de la Frigia helespontina , capturó la ciudad mientras sometía el noroeste de Asia Menor . Antandro tenía acceso a grandes cantidades de madera del monte Ida , así como a brea , lo que lo convertía en un lugar ideal para la construcción de grandes flotas, lo que otorgaba a la ciudad una importancia estratégica. [19] En 424 a. C., durante la Guerra del Peloponeso, cuando la ciudad había sido capturada por exiliados de Mitilene , el historiador Tucídides explica que: [20]
Su plan era liberar también las otras ciudades, conocidas como las ciudades de Actea , que solían ser posesiones de Mitilene , pero que ahora estaban en manos de Atenas , y le daban especial importancia a Antandro. Una vez que se establecieran allí les sería fácil construir barcos, ya que había madera en el lugar e Ida estaba muy cerca; También habría otros suministros disponibles y, con esta base en sus manos, podrían fácilmente realizar incursiones en Lesbos , que no estaba muy lejos, y someter las ciudades eólicas en el continente .
Jenofonte también atestigua esta importancia más tarde en la Guerra del Peloponeso en 409 y 205 a. C., y quizás se refleje en la elección de la ciudad por parte de Virgilio como el lugar donde Eneas construye su flota antes de partir hacia Italia. [21] Aún en el siglo XIV escuchamos que Antandro fue utilizado por un almirante otomano para construir una gran flota de varios cientos de barcos. [22] Habiéndose unido a la Liga de Delos en 427 a. C., cuando Antandro aparece por primera vez en las listas de tributos atenienses en 425/42 a. C., tiene una evaluación de 8 talentos , lo que nuevamente indica la relativa prosperidad de la ciudad. [23]
En 411/10 a. C., Antandro expulsó su guarnición persa con la ayuda de las tropas del Peloponeso que estaban estacionadas en Abidos, en el Helesponto . [24] Habiendo ganado brevemente su libertad, rápidamente regresó al control persa, y en 409 a. C. Farnabazo construyó aquí una flota para los Peloponesos utilizando la abundante madera del monte Ida. [25] No sabemos cómo los persas recuperaron Antandro, pero en 409 a. C. los siracusanos se ganaron la amistad de los antandrianos al ayudarlos a reconstruir sus fortificaciones, lo que sugiere que se había producido un asedio el año anterior. [26] En el verano de 399 a. C., los Diez Mil de Jenofonte pasaron por allí en su camino a casa desde Persia, [27] y más tarde escribió en su Helénica sobre la continua importancia estratégica de la ciudad durante la Guerra de Corinto (395-387 a. C.). [28]
Después del período clásico , las referencias a Antandro se vuelven escasas en las fuentes supervivientes. La siguiente referencia a los acontecimientos de Antandro llega varios siglos después, c. 200 a. C., cuando Antandro estaba en la ruta de los thearodokoi de Delfos , [29] y en el siglo II a. C. una inscripción de Antandro nos dice que la ciudad envió jueces a Peltai en Frigia para arbitrar una disputa. [30] Del c. 440-c. 284 a. C., Antandro había acuñado su propia moneda; [31] esto comenzó de nuevo en el reinado del emperador Tito (79-81 d. C.) y continuó hasta el reinado de Heliogábalo (218-222 d. C.). [32] En el período bizantino Antandro era una sede episcopal en la metrópoli de Éfeso . [33]
En 2018, los arqueólogos desenterraron los entierros de Pithos . La necrópolis de Antandrus sirvió desde el siglo VIII a.C. hasta el siglo I d.C. [34] El mismo año se descubrió una estela que data del siglo II a.C. Incluye una declaración relacionada con el elogio de un comandante, que fue enviado a Antandro por el rey de Pérgamo Eumenes y su hermano Atalo. [35] En 2021, se descubrieron nuevos entierros de Pithos. [36] En 2022 se descubrieron tumbas de los siglos III, IV y V a.C. [37]
Medios relacionados con Antandros en Wikimedia Commons
Guía de viaje de Altinoluk de Wikivoyage