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Anfión y Zeto

Anfión y Zeto

Anfión ( / æ m ˈ f aɪ . ɒ n / ( griego antiguo : Ἀμφίων , romanizado :  Amphíōn )) y Zethus ( / ˈ z iː θ ə s / ; Ζῆθος Zēthos ) eran, en la mitología griega antigua , los hijos gemelos de Zeus. (o Teobo) [2] de Antíope . Son personajes importantes en uno de los dos mitos fundacionales de la ciudad de Tebas , porque construyeron las murallas de la ciudad. Zethus o Anfión tenían una hija que se llamaba Neis (Νηίς), se creía que la puerta de Neitian en Tebas derivaba su nombre de ella. [3]

Mitología

Infancia

El castigo de Dirce - Pintura mural romana en la Casa de los Vettii, Pompeya.

Anfión y Zeto eran hijos de Antíope , quienes huyeron avergonzados a Sición después de que Zeus la violara, y allí se casaron con el rey Epopeo . Sin embargo, Nicteo o Lico atacaron a Sición para llevarla de regreso a Tebas y castigarla. En el camino de regreso, dio a luz a los gemelos y se vio obligada a exponerlos en el monte Citerón . Lycus se la entregó a su esposa, Dirce , quien la trató con mucha crueldad durante muchos años. [4]

Antíope finalmente escapó y encontró a sus hijos viviendo cerca del monte Citerón. Después de convencerse de que ella era su madre, mataron a Dirce atándola a los cuernos de un toro, reunieron un ejército y conquistaron Tebas, convirtiéndose en sus gobernantes conjuntos. [4] También mataron a Lycus o lo obligaron a renunciar a su trono. [5]

Gobierno de Tebas

Anfión se convirtió en un gran cantante y músico después de que su amante Hermes le enseñara a tocar y le regalara una lira de oro. Zethus se convirtió en cazador y pastor, con gran interés en la cría de ganado. Como Zethus estaba asociado con la agricultura y la caza, su atributo era el perro de caza, mientras que el de Anfión, la lira. [5] Anfión y Zeto construyeron fortificaciones en Tebas. [5] Construyeron las murallas alrededor de Cadmea , la ciudadela de Tebas por orden de Apolo . [6] Mientras Zethus luchaba por llevar sus piedras, Anfión tocó su lira y sus piedras lo siguieron y se deslizaron suavemente hasta su lugar. [7]

Anfión se casó con Níobe , la hija de Tántalo , el rey de Lidia . Debido a esto, aprendió a tocar su lira en el modo lidio y le añadió tres cuerdas. [8] Zeto se casó con Teba , de quien tomó el nombre la ciudad de Tebas. De lo contrario, el reino recibió el nombre de su supuesto padre Theobus. [9]

Ilustración grabada en madera de Niobe, Anfión y sus hijos muertos, impresa por Johannes Zainer (ca. 1474)

Desgracias posteriores

Níobe, la esposa de Anfión, tuvo muchos hijos, pero se había vuelto arrogante y por eso insultó a la diosa Leto , que sólo tenía dos hijos, Artemisa y Apolo. Los hijos de Leto mataron a los hijos de Niobe en represalia (ver Niobe ). Es el orgullo desmesurado de Niobe por sus hijos, ofendiendo a Apolo y Artemisa, lo que provocó la muerte de sus hijos. [5] En Ovidio , Anfión se suicida por pena; según Telesilla , Artemisa y Apolo lo asesinan junto con sus hijos. Higinio , sin embargo, escribe que en su locura intentó atacar el templo de Apolo y fue asesinado por las flechas del dios. [10]

Zethus solo tuvo un hijo, que murió por error de su madre Tebe, lo que provocó que Zethus se suicidara. [7] En la Odisea , sin embargo, la esposa de Zethus se llama Aëdon , una hija de Pandareus en el libro 19, quien mató a su hijo Itylus en un ataque de locura y se convirtió en un ruiseñor. [11] Autores posteriores aclararían que Aëdon intentó matar a Amaleus , el primogénito de Niobe y Anfión , por celos de que Niobe había tenido muchos hijos, mientras que ella y Zethus solo tenían uno. [12] [13] Sin embargo, en la oscuridad de la noche, Aëdon mató por error a Itylus, y en su luto, Zeus la transformó en un ruiseñor [14] [15] cuando Zethus comenzó a perseguirla furioso por asesinar a sus hijo. [16] Alternativamente, Aëdon temía que Zethus (aquí, quizás erróneamente, escrito Zetes ) estuviera teniendo una aventura con una ninfa, y que Itylus estuviera ayudando a su padre en su infidelidad, por lo que ella lo mató. [17] [18]

Después de la muerte de Anfión y Zeto, Layo regresó a Tebas y se convirtió en rey.

Compárese con Cástor y Polideuces (los Dioscuros ) de Grecia, y con Rómulo y Remo de Roma.

Árbol de familia


Galería

Anfión

Anfión y Zeto

Ver también

Mención en fuentes antiguas

Notas

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Anfión y Zeto .
  1. ^ Este Antíoco no ha sido identificado. Carvalho Abrantes, Miguel (30 de abril de 2017). "2.16 Antíoco". Fuentes explícitas de las Chilíades de Tzetzes (2ª ed.). Crear espacio. ISBN 978-1545584620. Consultado el 22 de noviembre de 2018 .
  2. ↑ Según otros escritores y Antíoco [1] citado en John Tzetzes . Quilíades, 1,13 línea 319
  3. ^ Diccionario de biografía y mitología griega y romana, Neis
  4. ^ ab Apolodoro , 3.5.5
  5. ^ abcd Roman, L. y Roman, M. (2010). Enciclopedia de la mitología griega y romana. , pag. 58, en libros de Google
  6. ^ Higinio , Fábulas 9
  7. ^ ab Tripp, Edward. Manual de mitología clásica de Crowell . Nueva York: Thomas Crowell Company, 1970, pág. 44. Relato original, menos elaborado, en Pausanias , Graeciae Descriptio 6.20.18
  8. ^ Tripp, Eduardo. Manual de mitología clásica de Crowell . Nueva York: Thomas Crowell Company, 1970, pág. 43
  9. ^ Tzetzes , Chiliades 1.13 línea 322
  10. ^ Gantz, Timoteo. Mito griego temprano. Baltimore: Prensa de la Universidad Johns Hopkins, 1993, pág. 539
  11. ^ Homero , Odisea Trans. Richmond Lattimore. Nueva York: Harper Collins, 1967, pág. 295
  12. ^ Pimentel y Simoes Rodrigues 2019, pag. 201.
  13. ^ Cazador de aves 2000, pag. 341.
  14. ↑ Eustacio de Tesalónica , Sobre la Odisea de Homero 19.710
  15. ^ Hansen 2002, pág. 303.
  16. ↑ Escoliasta sobre la Odisea 19.518
  17. ^ Fotios I de Constantinopla , Myriobiblon Helladius Chrestomathia
  18. ^ Wright, Rosemary M. "Diccionario de mitología clásica: resumen de transformaciones". mythandreligion.upatras.gr . Universidad de Patrás . Consultado el 15 de marzo de 2023 .

Referencias

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Anfión y Zeto". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.

Otras lecturas