Yazid ibn al-Muhallab al-Azdi ( árabe : يزيد بن المهلب , romanizado : Yazīd ibn al-Muhallab al-Azdī ; 672/673–24 de agosto de 720) fue un comandante y estadista del califato omeya en Irak y Khurasan a principios de Siglo VIII. En 720, encabezó la última de una serie de rebeliones iraquíes a gran escala contra los omeyas.
Sucedió a su padre, el destacado general al-Muhallab ibn Abi Sufra , como gobernador de Khurasan, en 702. En 704, Yazid fue destituido y encarcelado por el virrey omeya al-Hajjaj ibn Yusuf . Escapó en c. 708-709 y obtuvo asilo con el príncipe omeya Sulayman ibn Abd al-Malik en Palestina . [1] Cuando Sulayman accedió como califa en 715, nombró a Yazid gobernador de Irak . Su autoridad se limitó a los asuntos militares y religiosos, con el tesoro provincial encabezado por Salih ibn Abd al-Rahman , quien restringió los generosos gastos de Yazid. Al año siguiente, el mandato de Yazid se amplió a Jorasán, convirtiéndolo prácticamente en virrey de la mitad oriental del Califato. Adoptó un enfoque partidista, persiguiendo a los familiares y designados de al-Hajjaj y distribuyendo casi exclusivamente el poder entre la facción Yaman a la que pertenecía su tribu, los Azd , en detrimento de la facción rival Qays - Mudar . En 716, dirigió campañas militares de meses de duración para conquistar los principados iraníes de la costa sur del Caspio , que habían eludido a los ejércitos árabes anteriores. Su éxito inicial fue revertido por una alianza militar iraní bajo Farrukhan el Grande y se conformó con un acuerdo tributario.
Cuando Sulayman murió, Yazid fue encarcelado por su sucesor, el califa Umar II . Tras la muerte de este último en 720, Yazid escapó de prisión para evitar malos tratos por parte del siguiente califa, Yazid II , un pariente de al-Hajjaj. Se estableció en Basora , el bastión de su familia, una de las principales capitales y guarniciones de Irak , tras lo cual declaró la guerra santa contra los omeyas y las tropas sirias en las que descansaba su poder. Obtuvo un amplio seguimiento en Basora y en la otra guarnición principal de Irak, Kufa , con apoyo en todo el espectro tribal y entre los elementos religiosos y no árabes ( mawali ) de la población. La rebelión fue fácilmente derrotada por el ejército sirio del general omeya Maslama ibn Abd al-Malik . Yazid fue asesinado y su familia muhalabid fue perseguida y muchos de sus miembros asesinados. La casi eliminación de los muhalabids y la posterior dominación de los qays-mudar en Irak y el este fue una humillación para los yaman y la venganza para los muhalabids se convirtió en un grito de guerra entre los yamanis de Khurasan durante la revolución abasí que derrocó a los omeyas en 750.
Yazid nació en 672 o 673. [2] Su padre, al-Muhallab ibn Abi Sufra , pertenecía a la tribu árabe de Azd , históricamente radicada en Omán pero cuyos miembros establecieron una importante presencia en Basora , una de las dos principales guarniciones árabes. ciudades de Irak entre mediados y finales del siglo VII; [3] El otro centro de guarnición principal y capital de Irak era Kufa . El linaje real de Al-Muhallab del Azd se cuestiona en las fuentes tradicionales, y su padre, Abu Sufra, era muy probablemente un tejedor o marinero persa que había sido acogido por el Azd por su destreza militar. [4] La madre de Yazid era hija de un azdita, Sa'id (o Yazid) ibn Qabisa ibn Sarraq. [5]
Al-Muhallab participó en las primeras conquistas musulmanas en Irán durante los reinados de los califas Umar ( r. 634–644 ) y Uthman ( r. 644–656 ) y en Sijistán bajo el califa omeya Mu'awiya I ( r. 661–680) . ). Después del colapso del gobierno omeya en Irak en 684, en medio de la Segunda Guerra Civil Musulmana , el contracalifa Abd Allah ibn al-Zubayr, radicado en La Meca , obtuvo reconocimiento allí y al-Muhallab sirvió bajo el mando del hermano de Ibn al-Zubayr, Mus'ab , quien gobernó. Irak desde Basora. Durante este período, al-Muhallab fue el general líder en los esfuerzos de guerra de Basran contra los Azariqa Kharijites en Irán. [6] Yazid comenzó su carrera militar luchando bajo el mando de su padre durante estas campañas. [7] En 691 los omeyas recuperaron el control de Irak y mantuvieron a al-Muhallab en su papel contra los Azariqa hasta que los derrotó en 698. [8]
Yazid continuó sirviendo bajo el mando de su padre cuando fue nombrado gobernador de Khurasan , la provincia fronteriza oriental del Califato, por el virrey omeya de Irak y el califato oriental ('el Este'), al-Hajjaj ibn Yusuf , en 698. [7] Después de la muerte de su hermano al-Mughira ibn al-Muhallab, que había estado a cargo de los asuntos fiscales de Khurasan, su padre envió a Yazid a la capital provincial de Merv para ocuparse de los asuntos, mientras su padre asediaba la fortaleza de Kish. en Transoxiana . [9] Al-Muhallab murió en 702 y al-Hajjaj nombró a Yazid en su lugar. Ni al-Muhallab ni Yazid realizaron ninguna conquista significativa durante su mandato en Khurasan. Después de dos años de lucha, al-Muhallab llegó a un acuerdo tributario con Kish y se retiró a Merv, mientras que el historiador del siglo VIII al-Mada'ini le atribuye a Yazid el mérito de capturar una fortaleza en el área de Badghis al sur de Merv de manos de los budistas. Príncipe heftalita Nizak en 703 o 704. [10]
Al-Muhallab y Yazid habían rechazado las súplicas del noble iraquí Ibn al-Ash'ath de unirse a su revuelta contra al-Hajjaj y el gobierno omeya en 700-701. [11] Cuando la revuelta fue reprimida por al-Hajjaj y sus refuerzos sirios , que eran el pilar militar de los califas omeyas, Yazid interceptó a los rebeldes que habían escapado a Khurasan desde Irak. Adoptando un enfoque partidista hacia los rebeldes, liberó a los afiliados a la facción política tribal Yaman a la que pertenecía su tribu Azd, mientras envió a los de los rivales Qays - Mudar a al-Hajjaj para ser castigados.
A pesar de demostrar lealtad, Yazid fue despedido por al-Hajjaj en 704, lo que ayudó a este último a reafirmar su autoridad sobre Khurasan. Al-Hajjaj desconfiaba de Yazid debido a su prestigio y el de su familia muhalabid y su base de poder entre los miembros de la tribu Azd, que eran un componente importante de las tropas en Basora y Khurasan. [11] Después de la supresión de Ibn al-Ash'ath, los muhalabidas fueron "la última familia iraquí de gran importancia", según el historiador Martin Hinds . [12] Yazid había rechazado varias convocatorias de al-Hajjaj a su asiento en Wasit , pero al-Hajjaj pudo, después de mucha persuasión, obtener la orden de destitución del califa Abd al-Malik ( r. 685-705 ). [13] Yazid se presentó ante la citación de al-Hajjaj en abril o mayo de 704; su reemplazo inicial por al-Hajjaj, su hermano al-Mufaddal ibn al-Muhallab , fue despedido después de que Yazid entrara bajo la custodia de al-Hajjaj y reemplazado por el protegido de al-Hajjaj, Qutayba ibn Muslim . [14] Simultáneamente con el despido y encarcelamiento de Yazid, al-Hajjaj despidió a su hermano Habib de la subgobernación de Kerman y a otro hermano, Abd al-Malik, como jefe de su shurta (tropas selectas). [15]
Yazid y sus hermanos fueron llevados por al-Hajjaj a Rustuqabad en el distrito de Ahwaz, en la frontera con Basora, donde supervisaba una campaña contra los kurdos en el año 90 d. H. (708 o 709 d. C.). Los muhalabides lograron escapar y llegaron a un lugar cerca de Basora, desde donde se dirigieron hacia Siria. [16] Se refugiaron en Palestina con sus compañeros Azd, que eran un componente considerable de la soldadesca tribal árabe en el distrito, [1] bajo el mando de los nobles Wuhayb ibn Abd al-Rahman y Sufyan ibn Sulaym. Ambos eran vasallos del príncipe omeya y gobernador de Palestina, Sulayman ibn Abd al-Malik , hermano y futuro sucesor del califa al-Walid I ( r. 705-715 ). [17] [18] El Azd facilitó el asilo de Yazid con Sulayman. [19] [1]
Sulayman pagó la gran multa que Yazid le debía a al-Hajjaj e intercedió en su nombre ante el califa, quien le dio a Yazid aman (salvoconducto). [1] [20] Según la narrativa general de las fuentes, Yazid fue enviado encadenado a la corte de al-Walid en Damasco con el hijo de Sulayman, Ayyub, y una carta de Sulayman solicitando que respetara el asilo que le brindó a Yazid. Al-Walid afirmó e ordenó a al-Hajjaj que pusiera fin a sus actividades contra los muhalabidas. [21]
Respecto del tiempo que Yazid permaneció con Sulayman en Palestina, al-Tabari proporciona los contradictorios "nueve meses" y hasta que al-Hajjaj murió en julio de 714, [21] mientras que la versión de Ibn Kathir aclara que permaneció hasta que al-Hajjaj murió. . [22] El historiador Julius Wellhausen señala que Sulayman "cayó completamente bajo su influencia y se dejó perjudicar aún más por él contra Hajjâj", quien respaldó los infructuosos esfuerzos de al-Walid para reemplazar a Sulayman con su propio hijo, Abd al-Aziz ibn al. -Walid , en la línea sucesoria. [20]
Sulayman accedió tras la muerte de al-Walid en 715 y nombró a Yazid gobernador de Irak, en lugar del gobernador interino, el leal a al-Hajjaj Yazid ibn Abi Muslim . [23] Inicialmente asumió el cargo en Wasit, [2] y "rápidamente despertó oposición... debido a sus exacciones y gobierno arbitrario", según el historiador CE Bosworth . [23] Yazid tenía cuidado de no provocar la ira de los iraquíes al emular la estricta política fiscal de al-Hajjaj, pero también de quedarse corto en ingresos si relajaba las recaudaciones. A petición suya, el califa lo despojó de la autoridad fiscal y nombró a Salih ibn Abd al-Rahman , un funcionario fiscal de carrera, para dirigir el tesoro provincial, dejando a Yazid a cargo de los asuntos militares y religiosos. Salih respondía directamente a Sulayman y tenía su propia guardia siria. Rechazó constantemente las exorbitantes solicitudes del tesoro por parte de Yazid. [24]
Buscando evitar las limitaciones financieras de Salih, Yazid persuadió al califa para que se trasladara a Khurasan a mediados de 716. [2] [25] Si bien liberarse de la supervisión de Salih fue el motivo atribuido a Yazid por las fuentes tradicionales, los eruditos modernos consideran el potencial de mayores ganancias en Khurasan y un apoyo tribal más fuerte allí como motivos adicionales. [26] [27] En ese momento, Khurasan había sido gobernado efectivamente por el jefe tribal Tamim, Waki ibn Abi Sud, durante nueve meses. Había sido elegido por las tropas de Khurasan para liderarlas después de su motín contra Qutayba, quien murió intentando rebelarse contra Sulayman poco después de su ascenso al trono. Para justificar su reemplazo, Yazid convenció a Sulayman de que Waki era un beduino rudo y carente de capacidad administrativa. [23] Además de Khurasan, Yazid retuvo el cargo de gobernador de Irak y, por lo tanto, se convirtió en el práctico virrey del Este. [2] En palabras del historiador Muhammad Abdulhayy Shaban, se convirtió en "el propio al-Hajjaj de Sulayman". [25]
Bosworth comenta que en Khurasan, distante del centro de poder califal y con el sólido respaldo de los soldados Azdi, Yazid "podría discriminar a los Tamim y otras tribus árabes del norte y podría involucrarse en malas prácticas financieras". [23] Las tropas de Khurasan procedían en gran medida de la guarnición de Basora y estaban compuestas principalmente por cinco grupos tribales cada vez más divididos en dos facciones: los Tamim y Qays de la facción Mudar 'del norte' y los rivales Bakr y Abd al-Qays . ambos agrupados bajo el Rabi'a , y el 'sur' (Yamani) Azd. [28] Según el historiador Gerald Hawting , el período de Yazid en el poder está asociado con "el surgimiento del faccionalismo mudari y yemení en el este", es decir, en Irak y Khurasan. [29] Yazid despidió a todos los designados por al-Hajjaj. [30]
Yazid persiguió a los familiares y subordinados de Qutayba en Khurasan. [2] En Irak, había ordenado a Salih que supervisara el arresto y la tortura de los familiares de al-Hajjaj, incluido el conquistador de Sind , Muhammad ibn al-Qasim , quien fue asesinado; la tortura fue administrada por el hermano de Yazid, Abd al-Malik. Instaló a sus leales en todo el Este: de los diecisiete nombramientos hechos por él, catorce fueron para Yamanis y uno para Rabi'a, aliado de Yamani. [30] Su deferencia y promoción de los Azd puede haber surgido de su deseo y el de los muhalabidas de asegurarse como líderes de la tribu a pesar de su "origen bastante oscuro", según Hawting. [31] El tiempo de Yazid en el cargo representó la cima del poder muhalabid. [32] Nombró a sus hermanos Habib, Marwan, Mudrik y Ziyad como los respectivos subgobernadores de Sind, Basora, Sijistan y Omán, mientras que su hijo Mukhallad gobernaba Khurasan en ausencia de Yazid. [33]
Qutayba se había ganado renombre por liderar las tropas de Khurasan hacia grandes conquistas en Transoxiana, la enorme región más allá del río Oxus . Según el historiador Hugh N. Kennedy , "no hay duda de que Yazīd quería emularlo y demostrar que podía liderar ejércitos contra los incrédulos y recompensarlos con abundante botín". [34] A principios de 716, Yazid intentó conquistar los principados de Jurjan y Tabaristán , ubicados a lo largo de la costa sur del Mar Caspio . Gobernadas por dinastías iraníes locales y protegidas por las montañas de Alborz , estas regiones se habían mantenido en gran medida independientes del dominio musulmán, a pesar de los repetidos intentos de someterlas. [35] La campaña duró cuatro meses e involucró a un ejército de 100.000 hombres reunidos en las guarniciones de Kufa, Basora, Rayy , Merv y Siria. [36] [37] Marcó el primer despliegue de tropas sirias, la facción militar de élite del Califato, en Khurasan. [31] [38]
El primer objetivo de la campaña fueron los asentamientos aislados de Dihistan , al norte del río Atrek . Allí, Yazid bloqueó a los defensores de la región, compuestos principalmente por turcos chöl. [39] [34] Según una versión de los hechos, el dihqan solicitó la paz y obtuvo amnistía de Yazid para él, su familia y su ganado. Yazid entró en su territorio y tomó miles de cautivos, incluidos unos 14.000 turcos a quienes ejecutó. En otra versión, el líder de Dihistan se había retirado a una pequeña isla fortificada en el Caspio y había llegado a un acuerdo con Yazid, que implicaba importantes tributos, después de un asedio de seis meses. Una vez que los turcos fueron derrotados, Yazid procedió a someter a Jurjan, que cayó con poca resistencia, en parte porque parte de la población iraní se mostró receptiva a la protección árabe de los turcos. [34] Aseguró el control de Jurjan fundando una ciudad allí (la moderna Gonbad-e Kavus ). [39]
A continuación, Yazid avanzó hacia Tabaristán, cuyos defensores históricamente habían rechazado los intentos de los ejércitos árabes musulmanes de entrar en los estrechos pasos de las montañas que protegían su patria. [34] Allí, el éxito inicial de Yazid fue revertido por el gobernante de Tabaristán, Farrukhan el Grande , y su coalición de los vecinos Daylam y Gilan , ambas regiones adyacentes al Caspio al noroeste de Tabaristán, en enfrentamientos posteriores ese año. [40] Después de haber derrotado a los defensores en las llanuras, las tropas de Yazid fueron atacadas por los defensores mientras ascendían las montañas. Si bien no causaron muchas bajas a los árabes, muchos de estos últimos murieron cayendo a barrancos durante la caótica retirada. Estimulados por la victoria de Farrukhan, el pueblo de Jurjan se rebeló contra la pequeña guarnición árabe que quedaba allí y el ejército de Yazid estuvo a punto de ser rodeado y aniquilado. [41] En palabras de Kennedy, "Sólo una diplomacia inteligente le permitió [a Yazid] llegar a un acuerdo de paz, que podría presentarse como un éxito". [42] A cambio de un acuerdo tributario con Farrukhan, Yazid retiró las tropas musulmanas de la región. [40] Tabaristán permaneció independiente del dominio árabe hasta 760, cuando fue conquistada por los abasíes , los sucesores de los omeyas, [43] [44] pero siguió siendo una provincia inquieta dominada por dinastías locales. [45]
En una carta, Yazid felicitó a Sulayman por las conquistas de Tabaristán y Jurjan, que habían eludido a los califas anteriores hasta que "Dios hizo esta conquista en nombre" de Sulayman. [46] Informó de importantes botines de las campañas, declarando que la quinta parte habitual del botín adeudado al califa era de seis millones de dirhams . [47] Esta enorme suma fue una exageración jactanciosa. [2] [48] Dado que la campaña de Yazid en Tabaristán fracasó, la mayor parte del botín debe haber venido de Jurjan, según el historiador Khalid Yahya Blankinship . [49] La carta no llegó al califa, quien murió en septiembre de 717, y en cambio fue recibida por el sucesor de Sulayman, Umar II ( r. 717-720 ). Cuando Yazid no entregó al califa su quinta parte del botín de las campañas del Caspio, Umar lo llamó de Khurasan y lo encarceló en Alepo por supuestamente robar este botín. El virreinato de Oriente se disolvió, con al-Jarrah ibn Abdallah al-Hakami nombrado sobre Khurasan, Adi ibn Artat al-Fazari sobre Basora y un miembro de la familia del califa Umar sobre Kufa llamado Abd al-Hamid ibn Abd al-Rahman ibn. Zayd ibn al-Jattab. [48] [50]
Al enterarse de que Umar estaba gravemente enfermo o que su sucesor designado, Yazid II ( r. 720-724 ), había accedido, Yazid escapó de prisión. [51] [50] Temía el castigo por parte del nuevo califa por su papel en la tortura y muerte de miembros de la familia de al-Hajjaj, los suegros del califa. [51] El califa había mantenido durante mucho tiempo sospechas, alimentadas por al-Hajjaj, de la influencia y las ambiciones de Yazid y la familia Muhallabid en Irak y el Califato oriental. [52]
Yazid se dirigió hacia su familia y la fortaleza tribal de Basora, evadiendo a los perseguidores de los Qays en Jazira (Alta Mesopotamia) y a la guarnición de Kufan en el camino. [51] El gobernador de Basora, Ibn Artat, arrestó a muchos de los hermanos y primos de Ibn al-Muhallab antes de su llegada a la ciudad. [51] [53] Avanzó contra Yazid cuando este último se acercó a la ciudad, pero no pudo detener la entrada de Yazid. Con el apoyo de sus aliados tribales yamaníes en Basora, Yazid sitió a Ibn Artat en la ciudadela de la ciudad. [51] Yazid luego se apoderó de la ciudadela, capturó al gobernador y estableció el control sobre Basora. [54] Los soldados Mudari, a pesar de su rivalidad con los Yaman y su mala disposición hacia Yazid, no se opusieron activa o efectivamente a él. [54] El faccionalismo tribal no fue un factor decisivo en el reclutamiento de Yazid: aunque muchos Azd lo respaldaron, varios se opusieron a su oferta y no obtuvo apoyo de los Yaman en Siria, mientras que muchos soldados Mudari en Basora y otras partes de Irak se unieron a él. [54]
El califa perdonó a Yazid, pero mantuvo su oposición, declarando la guerra santa (jihad) contra el califa y las tropas sirias que históricamente impusieron el gobierno omeya en Irak. [54] A través de este llamamiento, obtuvo el apoyo de los opositores religiosos del gobierno omeya, incluidos algunos jarijitas. Entre estos últimos se encontraba al-Sumayda al-Kindi. La mayoría de los piadosos lectores del Corán y los mawālī (conversos musulmanes no árabes) de Basora apoyaron la causa de Yazid, con la excepción del destacado erudito al-Hasan al-Basri . [55]
Es probable que Umar II hubiera retirado a la mayoría de los sirios de Wasit, su principal guarnición iraquí, y Yazid capturó la ciudad con relativa facilidad. [56] En el verano, obtuvo el apoyo de las dependencias de Basora, a saber, Ahwaz, Fars y Kerman , [57] aunque no de Khurasan, donde las tropas mudari contrarrestaron a la facción pro-muhalabid Yamani en las guarniciones de la provincia. [58] Yazid luego avanzó hacia Kufa, donde atrajo apoyo de todo el espectro tribal y de muchas de sus familias árabes nobles, incluidas las familias de al-Ash'ath y Malik al-Ashtar . [59] Sin embargo, el apoyo de Kufan no fue unánime, [60] y el gobernador de la ciudad tomó posición en Nukhayla, en las afueras del sur de Kufa, para bloquear el avance de Yazid. [61]
Mientras tanto, Yazid II envió a su hermano y a su sobrino, los comandantes veteranos Maslama ibn Abd al-Malik y al-Abbas ibn al-Walid , para reprimir la revuelta con el ejército sirio. [62] Cruzaron el río Éufrates y acamparon cerca de la posición de Yazid, que estaba situada en un lugar llamado al-Aqr lit. 'el Castillo'), cerca del sitio de Babilonia . [63] Según Hawting, en este punto, los piadosos partidarios de Yazid, liderados por al-Sumayda y el murji'ita Abu Rabu, se convirtieron en un lastre ya que insistieron en que Yazid primero permitiera que los sirios se arrepintieran sobre la base del Corán y la Sunna, en lugar de montar un ataque contra ellos. Sus acciones recordaron la demanda que los piadosos partidarios del califa Ali le hicieron en la batalla de Siffin contra los sirios en 657. [57] [64] Habiendo perdido la confianza en sus tropas como resultado de esto, Yazid supuestamente desesperó de su dependencia. sobre los numerosos iraquíes y no sobre el Azd de Khurasan. [sesenta y cinco]
Las hostilidades comenzaron el 24 de agosto cuando Maslama cruzó el puente sobre el Éufrates hacia el campamento de Yazid y quemó el puente detrás de él. A partir del Tamim de Kufa, los iraquíes abandonaron el campo. Haciendo caso omiso del consejo de su abogado de retirarse a Wasit y reagruparse, Yazid y algunos de sus partidarios se enfrentaron a los sirios y fueron asesinados, junto con dos de sus hermanos y al-Sumayda. [66] Aproximadamente doscientos prisioneros de guerra fueron capturados del campo de Yazid y ejecutados por orden del califa. El hijo de Yazid, Mu'awiya, tomó represalias con la ejecución de Ibn Artat y sus treinta seguidores encarcelados en Wasit. [67] Numerosos fugitivos del ejército de Yazid huyeron en diferentes direcciones, y los muhalabidas y algunos de los nobles kufan escaparon primero a Basora y desde allí tomaron barcos a Kerman y finalmente a Qandabil en Sind. [68] Las autoridades omeyas persiguieron y mataron a muchos de los muhalabidas, incluidos entre nueve y catorce niños que fueron enviados a Yazid II y ejecutados por orden suya. [69]
En palabras de Kennedy, Yazid "fue quizás el único líder iraquí indígena que sobrevivió al gobierno de al-Hajjaj" y fue "el último de los campeones iraquíes al viejo estilo". [70] Como antes bajo el califa Ali ( r. 656–661 ), el gobernante zubayrí Mus'ab ibn al-Zubayr ( r. 685–691 ) e Ibn al-Ash'ath, las divisiones entre los iraquíes bajo Yazid habían permitido los omeyas y sus tropas sirias de élite para derrotarlos e imponer su gobierno en Irak. [71] La represión de su revuelta marcó el último de los grandes levantamientos anti-omeyas en Irak. [70] La derrota de los muhalabides y los sucesivos nombramientos para la gobernación de Irak del pro-Qaysi Maslama y poco después del lugarteniente de Maslama, el incondicional Qaysi Umar ibn Hubayra al-Fazari , por parte del califa señalaron un triunfo para la facción Mudar en la provincia y sus dependencias orientales. [72] Según Wellhausen, "la proscripción de toda la prominente y poderosa familia [muhalabid], una medida hasta ahora inaudita en la historia de los omeyas [sic], llegó como una declaración de guerra contra la [facción] Yemen en general, y el corolario fue que el gobierno estaba degenerando en un gobierno de partido Qaisite". [52] Las tribus yamaníes de Khurasan vieron los acontecimientos como una humillación y durante la Revolución Abasí que derrocó a los omeyas en 750 adoptaron como uno de sus lemas "venganza para los Banu Muhallab [Muhalabids]". [57]