William Lyndwood (c. 1375 – 21/22 de octubre de 1446) fue un obispo inglés de St. David's , diplomático y canonista , más conocido por la publicación del Provinciale .
Lyndwood nació en Linwood, Lincolnshire , uno de siete hijos. Sus padres fueron John Lyndwood (fallecido en 1419), un próspero comerciante de lana , y su esposa Alice. Hay una estatua de bronce monumental de John Lyndwood en la iglesia parroquial local en la que se representa a un infante William ataviado con la túnica de un doctor en leyes . [1]
Lyndwood se educó en Gonville Hall, Cambridge, aunque se conocen pocos detalles. [2] Se cree que se convirtió en miembro del Pembroke College, Cambridge, aunque más tarde se mudó a Oxford, donde se convirtió en DCL "probablemente más por incorporación que por educación constante". Recibió las órdenes sagradas y fue ordenado diácono en 1404 y sacerdote en 1407. [1]
Lyndwood tuvo una distinguida carrera eclesiástica. En 1408, Robert Hallum , obispo de Salisbury, nombró a Lyndwood para su tribunal consistorial . [1] Luego, en 1414, Lyndwood fue nombrado "oficial" del arzobispo de Canterbury (es decir, su principal asesor y representante en asuntos de derecho eclesiástico ) en 1414, y decano de los Arcos en 1426, al mismo tiempo que tenía varios beneficios y prebendas importantes . En 1433, fue nombrado arcediano de Stow en la diócesis de Lincoln , y en 1442, después de una recomendación sincera del rey Enrique VI , fue promovido por el papa Eugenio IV a la sede vacante de San David . Durante estos años, la atención de Lyndwood estuvo ocupada por muchos otros asuntos además del estudio del derecho canónico . Había estado estrechamente asociado con el arzobispo Henry Chichele en sus procedimientos contra los lolardos . También había actuado varias veces como representante elegido del clero inglés en sus discusiones con la Corona sobre subsidios, pero más especialmente había sido enviado repetidamente al extranjero en misiones diplomáticas, por ejemplo a Portugal , Francia y los Países Bajos , además de actuar como Procurador del Rey en el Concilio de Basilea en 1433 y tomar un papel destacado como negociador en la organización de tratados políticos y comerciales. [3]
También fue Guardián del Sello Privado desde 1432 hasta 1443. [4] A pesar de que gran parte de las energías de Lyndwood se gastaron en preocupaciones puramente seculares, nada parece haber sido dicho en contra de su carácter moral o religioso. [3] Fue enterrado en St Mary Undercroft , la cripta de la Capilla de San Esteban , donde su cuerpo fue encontrado en 1852, envuelto en un paño ceremonial y supuestamente "casi sin signos de corrupción". [3]
Lyndwood, sin embargo, es recordado principalmente por su gran comentario sobre los decretos eclesiásticos promulgados en los concilios provinciales ingleses bajo la presidencia de los arzobispos de Canterbury. Esta elaborada obra, comúnmente conocida como Provinciale , sigue la disposición de los títulos de las Decretales de Gregorio IX en el Corpus Juris , y copias de gran parte de la legislación inglesa medieval promulgada, en vista de las necesidades especiales y las condiciones locales, para complementar el jus commune . La glosa de Lyndwood da cuenta de las opiniones aceptadas entre el clero inglés de su época sobre todo tipo de temas. [3] Debe leerse junto con la glosa de John of Acton , compuesta alrededor de 1333-1335, sobre las Constituciones Legatinas de los legados papales del siglo XIII, los cardenales Otto y Ottobuono para Inglaterra, que fue publicada con Provinciale por Wynkyn de Worde.
Wynkyn de Worde publicó en Londres en 1496 el Provinciale como Constituciones prouinciales ecclesie anglica[n]e . La obra se reimprimió con frecuencia en los primeros años del siglo XVI, pero la edición producida en Oxford en 1679 se considera a veces la mejor. [3]
La Enciclopedia Católica [3] consideró que la obra era importante en la controversia sobre la actitud de la Ecclesia Anglicana hacia la jurisdicción del Papa. Frederic William Maitland apeló polémicamente a la autoridad de Lyndwood contra la opinión de que "el Derecho Canónico de Roma , aunque siempre considerado como de gran autoridad en Inglaterra, no se consideraba vinculante para los tribunales eclesiásticos ingleses". [5] La Enciclopedia Católica también sostiene que los argumentos de Maitland habían encontrado una aceptación más amplia en el derecho inglés :
En tiempos anteriores a la Reforma , ningún dignatario de la Iglesia, ningún arzobispo u obispo podía revocar o modificar los decretos papales [y, después de citar la declaración explícita de Lyndwood a este efecto, el relato continúa] Gran parte del Derecho Canónico establecido en las constituciones arzobispales es meramente una repetición de los cánones papales, y aprobados con el propósito de hacerlos más conocidos en localidades remotas; parte era ultra vires , y el resto consistía en regulaciones locales que solo eran válidas en la medida en que no contravinieran el jus commune , es decir , el Derecho Canónico Romano.
— Leyes de Inglaterra de Halsbury (1910) vol. 11, pág. 377.
Sin embargo, la visión de Maitland sobre la autoridad de Lyndwood fue atacada por Ogle. [6]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "William Lynwood". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.