Uri Avnery ( hebreo : אורי אבנרי , también transcrito Uri Avneri ; 10 de septiembre de 1923 - 20 de agosto de 2018) fue un escritor, periodista, político y activista israelí nacido en Alemania, que fundó el movimiento por la paz Gush Shalom . Miembro del Irgun cuando era adolescente y veterano de la guerra de Palestina de 1948 , Avnery estuvo dos mandatos en la Knesset , de 1965 a 1974 y de 1979 a 1981. [1] También fue propietario y editor de la revista de noticias HaOlam . HaZeh desde 1950 hasta su cierre en 1993.
Se hizo conocido por cruzar las líneas durante el asedio de Beirut para reunirse con Yasser Arafat el 3 de julio de 1982, la primera vez que el líder palestino se reunió con un israelí. Avnery fue autor de varios libros sobre el conflicto palestino-israelí , entre ellos 1948: A Soldier's Tale, the Bloody Road to Jerusalem (2008); El círculo vicioso de Israel (2008); y Mi amigo, el enemigo (1986). [2] [3] [4]
Fue galardonado con el Premio Right Livelihood (más conocido informalmente como Premio Nobel Alternativo) en 2001 y la Medalla Carl von Ossietzky en 2008.
Avnery nació en Beckum , cerca de Münster [5] en Westfalia , como Helmut Ostermann , el menor de cuatro hermanos, en una familia judía alemana bien establecida , siendo su padre un banquero privado en la ciudad. [5] [6] [7] Su abuelo, Josef Ostermann, era profesor en la pequeña comunidad judía de Beckum. Sus raíces familiares están en Renania ; Su madre le había dicho una vez de qué pequeño pueblo renano procedían sus antepasados, pero luego olvidó el nombre. [8] Creció en Hannover , donde su padre trabajó más tarde como síndico designado por el tribunal . [9] Contaba entre sus compañeros a Rudolf Augstein , el futuro propietario de Der Spiegel . Avnery y su familia emigraron a la Palestina del Mandato en noviembre de 1933, tras el ascenso al poder de Adolf Hitler . Todos sus familiares y los de su esposa que no abandonaron Alemania acabaron muriendo en el Holocausto . [8] [7] [10] Asistió a la escuela en Nahalal y luego en Tel Aviv , y la dejó después del séptimo grado, a los 14 años, para ayudar a sus padres. [11] Comenzó a trabajar como empleado de un abogado, [12] trabajo que ocupó durante unos cinco años. [6]
Se unió al Irgun , un grupo paramilitar sionista , en 1938, [10] como reacción a la ejecución de Shlomo Ben-Yosef por parte de las autoridades británicas. Ben-Yosef había arrojado una granada (que no explotó) contra un autobús que transportaba mujeres y niños árabes. [5] Sin embargo, a diferencia de su compañero de armas Yitzhak Shamir , que se unió aproximadamente al mismo tiempo, se consideró que Avnery era demasiado joven para participar directamente en acciones [13] como matar judíos sospechosos de ser informantes de las autoridades británicas, y bombardear los mercados árabes. [5] Cambió su apellido a Avnery, una traducción hebraica de Werner, [14] para honrar la memoria de su único hermano, quien murió sirviendo en el ejército británico en Gondar , en el frente de África Oriental , en 1941. [12]
Cuando Avnery tenía 16 años, estalló la Segunda Guerra Mundial ; Esto despertó en él un interés permanente por la estrategia militar , que comenzó a estudiar para seguir mejor los acontecimientos de la época. En 2006 dijo que con el tiempo había leído "algunos cientos de libros" sobre el tema, de autores como Sun Tzu , Clausewitz , Liddel-Hart y otros. [15] Dejó el Irgun en 1942 [10] después de desilusionarse con sus tácticas, afirmando en una entrevista de 2003 que "no me gustaban los métodos de terror aplicados por el Irgun en ese momento", y señaló que no respaldaba matando gente en represalia por actos similares cometidos por los árabes. [16] Abandonó el sionismo a una edad temprana, sin dejar de ser un nacionalista, lo que consideraba un sentimiento natural de deseo de pertenecer a una colectividad, legítima para los judíos como lo era para los árabes. La misión del sionismo, en su opinión, terminó con el establecimiento del Estado de Israel en 1948. [5]
En 1947, Avnery fundó su propio pequeño grupo, Eretz Yisrael HaTze'ira ("Tierra Joven de Israel"), que publicó la revista Ma'avak ("Lucha"). [10] [17] De 1941 a 1946, escribió para dos periódicos de extrema derecha, HaHevrah (Sociedad) y BaMa'avak (En la lucha). [18] [19] El pensamiento político temprano de Avnery fue influenciado por el cananeo . Ya en 1946 acuñó el término Hishtalvut BaMerhav (integración en la región) para expresar la idea de que el futuro estado de los judíos debe alinearse dentro de un amplio "espacio semítico" ( Merhav HaShemi ), una elección de terminología dictada por su percepción. que la región había estado dominada por el imperialismo y el colonialismo occidentales. [20] Esta "región semítica" donde previó una alianza entre los movimientos nacionales árabes y judíos incluía Palestina, Transjordania, Líbano, Siria e Irak. [21]
Durante la guerra árabe-israelí de 1948, Avnery luchó en el frente sur en la Brigada Givati como comandante de escuadrón, y más tarde en la unidad de comando Samson's Foxes (y también escribió su himno, The Foxes of Shimshon , que ha sido llamado "uno de los himnos de batalla perdurables de la campaña de 1948"). [22] [10] [23] Escribió despachos desde la primera línea que se publicaron en Haaretz y más tarde como libro, En los campos de Filistea ( hebreo : בשדות פלשת , Bi-Sdot Pleshet ). [22] Sus experiencias lo impresionaron con la comprensión de que existía el pueblo palestino . Entraban en pueblos donde las hogueras encendidas y las cocinas Primus indicaban que los habitantes habían huido minutos antes. Para ellos era racional huir porque eso es lo que hacen todos los civiles cuando les disparan. [5] Avnery fue herido dos veces, la segunda vez, hacia el final de la guerra, de gravedad; Pasó los últimos meses de su servicio militar convaleciente y fue dado de baja en el verano de 1949. [22]
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Aunque a los soldados les estaba prohibido escribir para periódicos, Avnery escribió artículos sobre sus experiencias en el frente durante la guerra de 1948. [24] Poco después de su paso por ese periódico, Avnery (con Shalom Cohen y otros dos) compró en 1950 la fallida revista HaOlam HaZeh ("Este mundo"). [22] Avnery editó la revista semanal, con su lema "sin miedo, sin prejuicios", [24] durante las décadas de 1950 y 1960, convirtiéndola en un tabloide antisistema conocido por muchas primicias sensacionales . Su impacto fue tal que David Ben-Gurion se negó a mencionar su nombre y sólo habló de "esa revista en particular". [24] La revista se dividió en dos secciones: la primera mitad trataba de investigaciones periodísticas en profundidad sobre la corrupción y la segunda mitad escribía chismes excitantes. Presentaba desnudos en la contraportada. [25] [26]
La redacción y la imprenta del periódico sufrieron tres atentados con bombas. Fue procesado por sedición, sobrevivió a dos intentos de asesinato y, en 1953, un desconocido —en una versión afirma que había soldados involucrados [27] —lo agredió dejándolo con ambas manos y todos los dedos rotos. [28] Avnery introdujo un estilo de redacción periodístico agresivo y contundente en el periodismo israelí y, según Greer Fay, prácticamente todos los periodistas que se formaron con él se convirtieron en estrellas en otros lugares. [25]
Después de la Revolución Egipcia de 1952, Avnery utilizó sus editoriales en HaOlam HaZeh para pedir un ataque preventivo contra Egipto, argumentando que "los regímenes árabes reaccionarios" atacarían a Israel "en el momento en que la superioridad árabe en armas sobre Israel sea lo suficientemente grande". [29] Comenzó a revisar sus puntos de vista después de la crisis de Suez de 1956 , que terminó con la retirada israelí y fortaleció a Nasser . [30] [12] En junio de 1957, Avnery sugirió que Israel ayudara a los palestinos a derrocar la monarquía hachemita en Jordania (un "producto del imperialismo"); Israel entonces formaría una federación con el nuevo Estado palestino jordano. [30] A finales de la década de 1950, Avnery fue uno de los fundadores del grupo Acción Semítica , que abogaba por una federación regional de Israel y sus vecinos. [31]
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En 1965, Avnery creó un partido político que llevaba el nombre de su revista y la de Cohen, HaOlam HaZeh – Koah Hadash , y fue elegido miembro de la Knesset en las elecciones de 1965 . [26] [24] La medida se inspiró en la aprobación en 1965 de una Ley contra la Difamación en Israel, que Avnery tomó personalmente como una medida legislativa diseñada para amordazar el reportaje de su periódico. [24] El foco dominante de su crítica fue el establishment Mapai . [32] Aunque retuvo su escaño en las elecciones de 1969 , el partido se desintegró y Avnery lo rebautizó como Meri . [24] Aunque no logró ganar ningún escaño en las elecciones de 1973 , Avnery regresó a la Knesset como miembro del partido Sheli después de las elecciones de 1977 , pero no retuvo su escaño en las elecciones de 1981 . [26] [11] [12] Posteriormente estuvo involucrado en la Lista Progresista por la Paz . [11] Escribió un libro sobre su primer período en el parlamento, titulado 1 contra 119: Uri Avnery en la Knesset , (1969). [32]
En la década de 1970, Avnery llegó a pensar que el sionismo (una ideología centrada en la reunión de los exiliados) estaba efectivamente muerto, ya que un número significativo de judíos de la diáspora ya no realizaban aliá . [33] A finales de 1975 estuvo entre los fundadores del Consejo Israelí para la Paz Israelí-Palestina . [34] Poco después de la fundación del grupo, Avnery fue agredido y apuñalado varias veces. [35]
Avnery cruzó las líneas del frente y se reunió con Yasser Arafat el 3 de julio de 1982, durante el asedio de Beirut ; se dice que fue la primera vez que un israelí se reunió personalmente con Arafat. [6] Fue rastreado por un equipo de inteligencia israelí que tenía la intención de matar a Arafat, incluso si eso significaba matar a Avnery al mismo tiempo una vez que este último los había conducido inadvertidamente al escondite de Arafat. [36] La operación, "Pescado Salado", fracasó cuando la OLP logró perder a sus rastreadores en los callejones de Beirut. [36]
Robert Fisk entrevistó a Avnery en el momento en que tuvo lugar la masacre de Sabra y Chatila , y le preguntó cómo los supervivientes del Holocausto y sus hijos podían presenciar la masacre de 1.700 palestinos. Respondió:
"Les diré algo sobre el Holocausto. Sería lindo creer que las personas que han sufrido han sido purificadas por el sufrimiento. Pero es todo lo contrario, las empeora. Corrompe. Hay algo en el sufrimiento que crea una especie de de egoísmo. Herzog [el presidente israelí en ese momento] estaba hablando en el lugar del campo de concentración de Bergen-Belsen pero habló sólo de los judíos. ¿Cómo no mencionar que otros – muchos otros – habían sufrido allí? Personas enfermas "Cuando sufren, no pueden hablar de nadie más que de ellos mismos. Y cuando a tu gente le han sucedido cosas tan monstruosas, sientes que nada puede compararse. Obtienes un "poder legal", un permiso para hacer cualquier cosa que quieras. queremos, porque nada se puede comparar con lo que nos ha sucedido. Se trata de una inmunidad moral que se siente muy claramente en Israel". [37]
Su visita a Arafat fue una de las razones por las que se separó de su madre, Hilda Ostermann, quien lo desheredó. [38] No aprendió hebreo y no sabía nada de política más que lo que aprendió de un boletín nacionalista en alemán. Para reunirse con el líder palestino tuvo que abandonar su habitual visita de los viernes a su madre en Rehovot . [5] En su testamento, Hilda escribió: "No le dejo ni un centavo a mi hijo Uri, quien en lugar de cuidar de mí se fue a visitar a ese asesino Yasser Arafat". [38] Sin embargo, su hermana le dio su parte de la herencia. [5]
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Más tarde recurrió al activismo pacifista de izquierda y fundó el movimiento Gush Shalom en 1993, y argumentó que cada asentamiento israelí era una "mina terrestre en el camino hacia la paz". [12] Era un secularista y se oponía firmemente a la influencia ortodoxa en la vida religiosa y política. [25]
En 2001, Avnery y su esposa Rachel Avnery fueron honrados con el premio Right Livelihood "por su inquebrantable convicción, en medio de la violencia, de que la paz sólo puede lograrse mediante la justicia y la reconciliación". [39] En 2006, el activista colono Baruch Marzel pidió al ejército israelí que llevara a cabo " un asesinato selectivo " contra Avnery. [40]
Abogó por las negociaciones con Hamás . En 2007, Gush Shalom hizo imprimir una pegatina que decía: "Habla con Hamas". El propio Avnery se había dirigido una vez, en 1993, en Gaza a una audiencia de 500 jeques barbudos, quienes lo escucharon mientras les hablaba en hebreo y, aplaudiéndolo, lo invitaron a almorzar. [37]
Avnery fue colaborador de sitios de noticias y opinión como CounterPunch . [41]
En abril de 2018, Avnery escribió una columna para CounterPunch criticando al ejército israelí por su respuesta a las protestas en la frontera de Gaza de 2018 . Escribió: "Me disocio de los francotiradores del ejército [israelí] que asesinan a manifestantes desarmados a lo largo de la Franja de Gaza, y de sus comandantes, que les dan las órdenes, hasta el comandante en jefe". [41]
El 4 de agosto de 2018, Avnery sufrió un derrame cerebral y fue hospitalizado en estado crítico en Tel Aviv . [42] Murió en el Hospital Ichilov el 20 de agosto de 2018 a la edad de 94 años, menos de un mes antes de cumplir 95 años. [25]
De acuerdo con sus deseos, fue incinerado y sus cenizas fueron esparcidas frente a la costa de Tel Aviv . [43] [44]
La vida de Avnery con su compañera berlinesa Rachel ( de soltera Greenboim ) [12] duró 58 años, cinco de ellos antes de casarse. En 1995 afirmó con orgullo que eran la única pareja israelí que conocía que no estaba divorciada. [28] Se conocieron por primera vez cuando ella tenía 14 años, en 1946, siendo ella hija del propietario de la casa donde vivía uno de los miembros de su grupo nacional semítico y donde iban a discutir ideas. Alrededor de 1951, sus caminos volvieron a cruzarse cuando el director de una compañía teatral la presentó como posible opción para una fotografía necesaria para un anuncio que su revista pretendía publicar. Cuando, algún tiempo después, no se presentó a una cita, ella fue a su oficina y se enteró de que le habían roto todos los dedos. Ella lo cuidó y vivieron juntos durante 5 años; Ambos eran contrarios a la religión y, en Israel, los matrimonios civiles no están permitidos , por lo que no podían casarse de una manera que pudieran aceptar. Formalizaron su relación en privado con un rabino para tranquilizar al padre de Rachel cuando éste enfermó. [27]
Avnery dijo que su rasgo más destacado era la empatía, algo que ilustró con la anécdota de ver una película [a] sobre una anciana en la República Eslovaca que no entiende una orden de deportación, y los vecinos la ayudan a ir al punto de reunión para partir hacia los campos de exterminio. Al final, cuando se encendieron las luces, Menachem Begin estaba sentado en una fila frente a ellos. Él se levantó, llorando, se acercó y la besó en la frente. [27] El gesto de besarla en la frente fue repetido por Yasser Arafat cuando ella y su marido actuaron como escudos humanos cuando él estaba bajo asedio y escondido en la Mukataa . [27] Se ganó el respeto y la amistad de Raed Salah durante las protestas en tiendas de campaña contra la deportación de 415 palestinos al Líbano por Yitzhak Rabin en diciembre de 1992. Fue maestra de escuela primaria durante 28 años. [27] Murió en mayo de 2011 debido a los efectos debilitantes a largo plazo de una infección por hepatitis C contraída unas dos décadas antes. [27] Su matrimonio no tuvo hijos por elección propia.
Avnery padecía diabetes y enfermedad de Crohn . En su testamento legó sus bienes y ahorros al pueblo de Israel para financiar futuros proyectos de paz. [5]
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