Ulla Winblad es un personaje semificticio en muchas de las obras musicales de Carl Michael Bellman . Es a la vez una diosa rococó idealizada y una prostituta de taberna, y una figura clave en las canciones de Bellman de las Epístolas de Fredman . La yuxtaposición de la vida elegante y la vida humilde es humorística, al tiempo que permite a Bellman transmitir una gama de emociones. Ulla Winblad ha sido llamada "una de las grandes figuras femeninas de la literatura sueca ". [1] El personaje se inspiró en parte en Maria Kristina Kiellström (1744-1798).
Carl Michael Bellman es una figura central en la tradición de la balada sueca y una poderosa influencia en la música sueca , conocido por sus Epístolas de Fredman de 1790 y sus Canciones de Fredman de 1791. [ 2 ] Artista solista, tocaba la cítara , acompañándose a sí mismo mientras interpretaba sus canciones en la corte real. [3] [4] [5]
Las epístolas, escritas e interpretadas en diferentes estilos, desde canciones para beber y lamentos hasta pastorales , pintan un retrato complejo de la vida de la ciudad de Estocolmo durante el siglo XVIII. Un tema frecuente es el demimonde , con la alegremente borracha Orden de Baco de Fredman , [6] una compañía relajada de hombres harapientos que prefieren las bebidas fuertes y las prostitutas. Al mismo tiempo que representa este lado realista de la vida, Bellman crea un cuadro rococó , lleno de alusiones clásicas, siguiendo a los poetas franceses postbarrocos . Las mujeres, incluida la hermosa Ulla Winblad, son " ninfas ", mientras que la tropa festiva de seguidores de Neptuno y las criaturas marinas juegan en las aguas de Estocolmo. [7] La yuxtaposición de la vida elegante y la vida baja es humorística, a veces burlesca , pero siempre elegante y simpática. [3] [8] Las canciones están "muy ingeniosamente" ambientadas en su música, que casi siempre es prestada y hábilmente adaptada. [9]
Ulla Winblad aparece repetidamente en las Epístolas de Fredman . Algunas de sus apariciones son en canciones sobre tabernas en Estocolmo y sus alrededores; otras son en pastorales , ambientadas en lugares frondosos cerca de la ciudad, o en barcos que cruzan sus canales y lagos. Junto a ella hay un elenco de habitantes contemporáneos de Estocolmo, acompañados por figuras de la mitología clásica y nórdica. [2] [7]
Ulla Winblad sigue siendo un personaje popular en Suecia y otros países, donde las canciones de Bellman siguen interpretándose, tanto directamente como adaptadas a producciones teatrales. En 1908, fue interpretada por Constance Byström en la obra de Ernst Didring Två konungar ("Dos reyes", sobre Bellman y Gustavo III ) en el Teatro Sueco de Helsinki. En 1953, Carl Zuckmayer representó su obra Ulla Winblad en Alemania, con gran éxito de público. [10]
La ficticia Ulla Winblad y la verdadera Maria Kristina Kiellström han sido confundidas con frecuencia, pero no eran en absoluto la misma persona. [12] Burman comenta que ella no estaba "en la ruina", sino que era una mujer bastante común, "no una prostituta, no una novia de Baco y tampoco una diosa del amor. Tampoco era una virgen vestal ". [13] Kiellström, nacida en 1744 en una familia pobre, tomó prestado el apellido de su madrastra, Winblad (el nombre significa hoja de parra ). Alrededor de 1763, encontró un trabajo en una fábrica de seda. A la edad de unos veinte años, Kiellström se hizo famosa por haber quedado embarazada de un noble sueco, el conde Wilhelm Schildt. El niño murió y él la abandonó. En 1767 cobró más notoriedad: mientras estaba sin empleo regular, fue acusada de llevar una capa de seda roja, un artículo de lujo prohibido; pero a diferencia de Ulla, fue absuelta. En 1770, Kiellström se había mudado del centro de la ciudad; ella y otra chica, cuyo nombre era Ulla, fueron registradas oficialmente como sospechosas por su propietario de "vivir disolutamente". [14]
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Bellman conoció a Kiellström alrededor de 1769. Poco después, cantó sobre Ulla Winblad por primera vez en la Epístola número 25 de Fredman , Blåsen nu alla , subtitulada Que es un intento de una pastoral de gusto bacanal, escrita sobre la travesía de Ulla Winblad a Djurgården . [15] Comienza con "ángeles, delfines, céfiros y todo el poder de Pafos" rococó (compárese con El nacimiento de Venus de Boucher ) y florituras musicales en el cuerno ("Corno") y termina con Ulla como "mi ninfa" y el sentimiento "Que el amor entre en nuestras vidas". [16]
Bellman utilizó el incidente de la capa de seda en la Epístola rococó 28, I går såg jag ditt barn, min Fröja , donde Fredman ve una "diosa", elegantemente vestida, con enaguas con volantes y volantes ilegales. [15]
En 1772, Kiellström se casó con un funcionario de aduanas, Eric Nordström, al que Bellman le consiguió un trabajo. La pareja vivía muy cerca de Bellman y Norström también aparece en las Epístolas: un «hombre violento y pendenciero» y bebedor, murió en una celda de la policía. Kiellström, todavía atractiva, se volvió a casar a los 42 años; su segundo marido, 11 años más joven que ella, se quejaba de que «en general y en las canciones impresas se la conocía por su vida apasionada». [17]
Edvard Matz, autor de un libro sobre las mujeres de Carl Michael Bellman , llama a Ulla "una de las grandes figuras femeninas de la literatura sueca". [1] El biógrafo inglés de Bellman, Paul Britten Austin , resume la naturaleza dual de Ulla, tanto romantizada como sexual: " Ulla es a la vez una ninfa de las tabernas y una diosa de un universo rococó de imaginaciones gráciles y calientes". [18] Las Epístolas de Fredman se distinguen por combinar el realismo (bebida, pobreza, juego, prostitución, vejez) con elegantes florituras rococó mitológicas, lo que permite a Bellman lograr efectos tanto cómicos como elegíacos. Britten Austin cita al crítico sueco Nils Afzelius : [18] "Varios de los poemas más personales están escenificados con una fuerte capa de mitología clásica... Es como si una cortina con todo un mundo rococó de dioses y diosas sobre nubes rosadas... se levantara de repente, revelando el interior de una taberna con sillas temblorosas, vasos derramados y rotos, clientes tambaleándose y camareras guarrillas [N. Afzelius).]" Ulla Winblad es, como escribe Carina Burman , el único personaje femenino en las Epístolas de Fredman que tiene su propio apellido. Las demás pueden tener un nombre de pila, como Lotta o Jeanna, o simplemente pueden ser conocidas por la taberna donde trabajan, como Mutter på Tuppen ("Madre en la taberna del gallo"). [19]
La más guarrilla de las camareras, aunque, como escribe Britten Austin, "está en las nubes mitológicas más rosadas", es, por supuesto, Ulla. En la Epístola 36 Vår Ulla låg i sängen och sov ( Nuestra Ulla yacía en la cama y dormía ), Bellman, en pleno estilo rococó, describe a Ulla dormida en el dormitorio de una taberna, mientras el dueño espiaba por el ojo de la cerradura y tres borrachos excitados esperaban afuera. Cuando se despierta, tres cupidos rococó la ayudan con el maquillaje, el perfume y el peinado. Luego corre al bar, se reanima con una copa de brandy y se va con el más ciego de los tipos que la esperaban, "dejando a los habitantes de la taberna, conmocionados, contemplando el vaso de Ulla donde lo había dejado, vacío y roto sobre la barra". [18]
La Ulla Winblad representada en las Epístolas de Fredman es a la vez romántica y claramente sexual. La Epístola 71, en palabras de Britten Austin "el apogeo, tal vez, de todo lo que es típicamente bellmansk ", evoca la campiña sueca en Djurgården en verano, mientras Bellman imagina salir de la ciudad y encontrar a Ulla en su ventana. [20] La canción se llama Pastorale y se titula "A Ulla en su ventana, Fiskartorpet, a la hora del almuerzo, un día de verano". Comienza [21] [22]
El erudito en literatura sueca Lars Lönnroth escribe que la canción es una serenata , originalmente una profesión de amor con las cuerdas de una guitarra al aire libre, frente a la ventana de la amada, en una tarde. En manos de Bellman, la ambientación se traslada al mediodía de un verano sueco. Se puede suponer, escribe Lönnroth, que Fredman pasó la noche con Ulla después de una velada de celebración; ahora se sienta en su caballo fuera de su ventana y le canta. En la primera mitad de cada verso, en tono mayor , le habla directamente a Ulla, ofreciéndole su amor en forma de deliciosa comida y bebida; en la segunda mitad, el estribillo , en tono menor, la anima más suavemente a admirar la naturaleza que la rodea, y ella responde con una o dos palabras meditativas: "¡Celestial!"; "¡Oh, sí!". [23] Hay, además, una carga erótica definida, que aumenta en cada uno de los tres versos. En el primer verso, las puertas de la casa se abren sugestivamente por el viento, mientras que en el último verso, el caballo que relincha, patea y galopea aparece como una metáfora sexual junto a la pasión expresada por Fredman. [23]
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!["Ulla dansar menuett": Ulla Winblad baila un minueto. Litografía de Wilhelm Wallander [sv] (m. 1888)](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/Ulla_dansar_menuett.jpg/1280px-Ulla_dansar_menuett.jpg)
![Una serenata en Fiskartorpet:[23] Postal en color de la Epístola 71, ¡Ulla! min ¡Ulla!, con Fredman a caballo y Ulla Winblad en su ventana, 1903](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Ulla_Min_Ulla_1903.jpg/1280px-Ulla_Min_Ulla_1903.jpg)