Ugandi [1] ( latín : Ungannia o Ugaunia ; [2] letón : Ugaunija ; bajo alemán : Uggn ) era un condado independiente entre la costa este del lago Võrtsjärv y la costa oeste del lago Pskov , bordeado por Vaiga , Mõhu , Nurmekund , Sakala. , Tālava y el Principado de Pskov . Uganda tenía una superficie de aproximadamente 3.000 pieles . Ugandi correspondía aproximadamente al territorio actual de Estonia del condado de Võru , el condado de Põlva y la mitad del condado de Tartu y el condado de Valga , así como el condado de Petseri .
El condado fue mencionado por primera vez en forma impresa por Enrique de Livonia [3] Después de las cruzadas del Norte se convirtió en el obispado de Dorpat . En letón , Igaunija ( Ugaunija es el nombre letón del condado de Ugaunia) sigue siendo el nombre nacional moderno de Estonia . [4] El nombre Ugandi se deriva de la asociación de "Ugaunia" con el nombre de la colina Uandimägi cerca de Otepää . Una teoría alternativa propone que el nombre "Ugaunia" podría haberse derivado de la palabra en lengua eslava "Ug", que significa "Sur" (cf. Yugoslavia ). Se cree que el centro de poder de Ugandi estaba en la fortaleza fortificada de Otepää ( en ugauniano, "cabeza de oso"; en latín : Caput Ursi , en ruso : Medvezh'ya Golova ) en la actual colina Linnamägi en la ciudad de Otepää. De hecho, la colina tiene la forma de la cabeza de un oso, y se cree que era un animal sagrado para los ugaunianos . Otro importante bastión ugauniano fue Tarbatu junto al río Emajõgi (literalmente, "Río Madre"). Fue erigido alrededor del año 600 d.C. en el lado este de Toome Hill (Toomemägi) en lo que hoy es Tartu . Debido a su ubicación, Ugandi siempre sufrió la peor parte de los ataques de los eslavos orientales contra los chudes , como llamaban a los pueblos finlandeses alrededor de sus fronteras nororientales.
En 1030, el príncipe de Kiev Yaroslav I el Sabio organizó una campaña militar contra Chuds , los derrotó y estableció el fuerte Yuryev (literalmente "Yury", siendo Yury el nombre cristiano de Yaroslav) en lo que hoy es Tartu . [5] El gobierno de Kiev en Tartu/Tarbatu puede haber durado 30 años hasta 1061, cuando, según las crónicas eslavas del este antiguo , Yuryev fue incendiado por los sosols (probablemente sackalianos , oeselianos o harionenses ). [6] En la literatura estonia moderna, la provincia de Ugaunia se llama Ugandi o Ugala . En letón , el país de Estonia todavía se llama Igaunija en honor a los ugaunianos, sus antiguos vecinos guerreros. En el folclore estonio , los ugaunianos ( ugalased ) son guerreros enemigos y ladrones. Por ejemplo, una canción popular de Viljandi pide acelerar el trabajo de cosecha porque los ugaunianos podrían atacar. "Ugalane" también se ha utilizado como una palabra despectiva para una persona del campo poco sofisticada. Los gobernantes de la República de Novgorod y del Principado de Pskov realizaron frecuentes incursiones contra los ugaunianos en el siglo XII, pero nunca lograron subyugarlos. Fort Bear's Head fue conquistado en 1116 y 1193, Tarbatu en 1134 y 1192. Los propios ugaunianos realizaron varias incursiones contra Pskov.
A principios del siglo XIII apareció un nuevo enemigo poderoso. Los cruzados alemanes se habían afianzado en la desembocadura del río Daugava y comenzaron a expandirse y bautizar a las tribus locales. Los vecinos del sur de los ugaunianos, los latgalianos (o letones ), veían a los cruzados como aliados potenciales contra sus adversarios tradicionales. Los ugaunianos querían continuar la tregua con sus nuevos vecinos, pero los cruzados tenían una lista de condiciones previas. Exigieron que los ugaunianos pagaran una reparación por un antiguo incidente. Hace muchos años, los ugaunianos, siguiendo el consejo de los livonios, habían asaltado una caravana de comerciantes alemanes junto al río Daugava. En 1207 los cruzados enviaron a un sacerdote llamado Alabrand a Ugaunia para exigir una compensación, pero no recibieron respuesta. El año que viene, los Letts y los Caballeros Teutónicos enviaron una nueva delegación a Ugaunia y regresaron con enviados de Ugaunian. A los ugaunianos se les ofreció "paz eterna" si aceptaban el cristianismo y devolvían todo lo que habían robado a los alemanes y letones. Los ugaunianos se negaron y se marcharon, amenazando a los letones con "lanzas muy afiladas". Los cruzados y los letones fueron a la guerra contra los ugaunianos. Quemaron Otepää y regresaron con cautivos y botín. Los ugaunianos y sackalianos tomaron represalias, atacaron territorios de los letones y quemaron vivos a sus peores enemigos. Los livonios y el obispo de Riga querían la paz y enviaron al sacerdote Alabrand a Otepää para negociar. Alabrand aprovechó la reunión de ugaunianos para predicarles el cristianismo. Algunos paganos ugaunianos querían matarlo por su predicación, pero su condición de mensajero del obispo lo protegía. Los ugaunianos hicieron las paces con el obispo de Riga, líder de la Cruzada de Livonia .
En 1210, el príncipe novgorodiano Mstislav el Temerario y Vladimir el príncipe de Polatsk enviaron un ejército contra los ugaunianos. Sitiaron Otepää y lucharon allí durante ocho días. Los defensores del fuerte sufrieron escasez de alimentos y agua y se vieron obligados a pedir la paz. Los ugaunianos tuvieron que aceptar el bautismo ortodoxo y pagar un tributo de 400 marcos "nogata". ( Nogat o nahad es la palabra estonia para pieles). El mismo verano, los ugaunianos de Otepää se rindieron al comandante cruzado Bertold de Wenden . Los ugaunianos continuaron atacando territorios letones. Las guerras entre ugaunianos y letones duraron toda la década. Los ancianos de los ugaunianos y los letones tenían profundas disputas personales. Cuando los ugaunianos capturaron a Tālivaldis de Trikāta en 1215 y lo quemaron vivo, sus hijos quemaron vivos a todos los hombres ugaunianos que pudieron capturar para vengarse. También torturaron a los ugaunianos para obligarlos a mostrar escondites en el bosque. Cuando todas las provincias de Ugaun fueron incendiadas, la gente que aún estaba viva envió mensajeros a Riga, pidiendo la paz y prometiendo recibir el bautismo. Dijeron que todos los que habían participado en el robo a los comerciantes alemanes ya habían sido asesinados. Los sacerdotes Otto y Peter Kakuwalda fueron enviados a bautizarlos. Al enterarse de esto, el príncipe Vladimir de Pskov atacó a los ugaunianos. Los ugaunianos y los cruzados alemanes fortificaron Otepää y vengaron a los rusos, atacando las tierras de Pskov y Novgorod. Después de eso, los ugaunianos fueron con los cruzados, los livonios y los letones contra las provincias paganas estonias de Jerwia y Vironia . El príncipe Vladimir de Pskov envió mensajeros por toda Estonia para sitiar a los alemanes y ugaunianos en Otepää. Vinieron harrianos y oeselianos e incluso ya bautizaron a los sackalianos. Mientras tropas de 20.000 novgorodianos y selianos atacaban Otepää, los ugaunianos junto con los cruzados realizaban incursiones contra Nóvgorod, Vironianos y Vocianos .
En 1220 los ugaunianos se rebelaron contra los alemanes. Los sackalianos enviaron espadas ensangrentadas con las que habían matado a alemanes a los ugaunianos de Tarbatu y Otepää. En Tarbatu decidieron por sorteo si sacrificar a los dioses un buey o a su sacerdote Hartwig, que era igualmente gordo. Por suerte para el sacerdote, la suerte recayó sobre el buey . Los ugaunianos decidieron ponerse del lado de los novgorodianos. Los príncipes rusos de Pskov, Novgorod y Suzdal enviaron enormes tropas de 20.000 hombres a Ugaunia. La gente de Tarbatu les envió grandes obsequios y Otepää también les dio la bienvenida. Los rusos dejaron a Vetseke como su príncipe para gobernar a los ugaunianos y a cualquier otra provincia estonia de los alrededores donde pudiera recaudar impuestos. En 1224, los cruzados retomaron todas las provincias de la Estonia continental. Después de echar la suerte, el obispo Hermann de Buxhoeveden recibió el gobierno de Ugaunia, mientras que Sackala recibió la orden. Otepää estaba contento con el gobierno del obispo Hermann, pero Tarbatu todavía estaba gobernado por Vetseke y sus rutenos . Sin embargo, más tarde ese año, Tarbatu fue conquistada y todos sus defensores ugaunianos y rutenos asesinados. El obispo Hermann comenzó a fortificar Otepää y Tarbatu. Eligió Tarbatu/Dorpat como su residencia. El obispo Hermann y sus súbditos de Ugaunia lucharon frecuentemente contra Novgorod y fueron derrotados por el príncipe Alejandro Nevsky en la batalla del lago Peipus en 1242. Posteriormente, Ugaunia pasó a ser conocida como el obispado de Dorpat .