La cruzada de Livonia [1] [2] consiste en diversas campañas militares de cristianización en la Livonia medieval (las modernas Letonia y Estonia ) durante las Cruzadas del Norte aprobadas por los papas en los siglos XII y XIII. La cruzada de Livonia fue llevada a cabo principalmente por el Sacro Imperio Romano Germánico y el Reino de Dinamarca . Terminó con la creación de Terra Mariana y el ducado danés de Estonia . Las tierras de la costa oriental del mar Báltico fueron una de las últimas partes de Europa en cristianizarse . La información disponible se basa en gran medida en la Crónica de Enrique de Livonia .
El 2 de febrero de 1207, [3] en los territorios conquistados, se estableció un estado eclesiástico llamado Terra Mariana como principado del Sacro Imperio Romano Germánico , [4] y proclamado por el Papa Inocencio III en 1215 como súbdito de la Santa Sede . [5] Después de la finalización de la cruzada, Guillermo de Módena dividió el territorio ocupado por los teutónicos y los daneses en seis principados feudales .
Cuando los primeros comerciantes sajones de habla baja alemana comenzaron a llegar a los países bálticos orientales en la segunda mitad del siglo XII para comerciar a lo largo de la antigua ruta comercial de los varegos a los griegos , algunos de los nativos ya habían sido bautizados.
Meinhard de Segeberg llegó a Ikšķile (Üxküll) en 1184 con la misión de convertir a los paganos livonios y fue consagrado obispo de Üxküll en 1186. En aquellos días, el asentamiento fortificado ribereño de Üxküll era el centro de las actividades misioneras en la zona de Livonia. .
Los nativos de Livonia habían sido atacados a menudo [6] por sus vecinos del sur, los semigalianos , quienes al principio habían considerado a los sajones (alemanes) como aliados útiles. El primer líder prominente de Livonia en convertirse fue su líder Caupo de Turaida , que fue bautizado alrededor de 1189.
El Papa Celestino III había convocado una cruzada contra los paganos en el norte de Europa en 1193. Cuando los medios pacíficos de conversión no dieron resultados, el impaciente Meinhard conspiró para convertir a los livonios por la fuerza, pero fue frustrado. Murió en 1196, habiendo fracasado en su misión. Su sustituto designado, el obispo Bertoldo de Hannover , un abad cisterciense de Loccum , llegó con un gran contingente de cruzados en 1198. Poco después, Bertoldo fue asesinado y sus fuerzas fueron derrotadas en una batalla por los livonios.
Para vengar la derrota de Berthold, el Papa Inocencio III emitió una bula declarando una cruzada contra los livonios. Albert von Buxthoeven , consagrado obispo en 1199, llegó al año siguiente con una gran fuerza y estableció Riga como sede de su obispado de Riga en 1201. En 1202, formó los Hermanos de la Espada de Livonia para ayudar en la conversión. de los paganos al cristianismo y, más importante aún, proteger el comercio alemán y asegurar el control alemán sobre el comercio.
A medida que el control alemán se intensificaba, los livonios y su jefe bautizado se rebelaron contra los cruzados. Las fuerzas de Caupo fueron derrotadas en Turaida en 1206 y los livonios fueron declarados convertidos. Posteriormente, Caupo siguió siendo un aliado de los cruzados hasta su muerte en la batalla del día de San Mateo en 1217.
En 1208, los importantes puestos comerciales de Daugava en Salaspils (Holme), Koknese (Kokenhusen) y el castillo de Sēlpils (Selburg) habían sido tomados como resultado de la enérgica campaña de Alberto. En el mismo año, los gobernantes de los condados latgalianos de Tālava , Satekle y Autine establecieron alianzas militares con la Orden, y comenzó la construcción del castillo de Cēsis y de un castillo de piedra de Koknese , donde se unen los ríos Daugava y Pērse , reemplazando el castillo de madera de Latgalianos.
En 1209, Alberto, al frente de las fuerzas de la Orden, capturó la capital del principado latgaliano de Jersika y tomó cautiva a la esposa del gobernante Visvaldis . Visvaldis se vio obligado a entregar su reino a Alberto como una concesión al arzobispado de Riga , y recibió una parte del mismo como feudo. Tālava, para entonces ya debilitado por las guerras con sus vecinos finlandeses y eslavos orientales, se convirtió en un estado vasallo del Arzobispado de Riga en 1214, y fue completamente dividido entre el Arzobispado y la Orden en 1224.
En 1208, los cruzados eran lo suficientemente fuertes como para iniciar operaciones contra los estonios , que en ese momento estaban divididos en ocho condados principales y siete más pequeños , dirigidos por ancianos, con una cooperación limitada entre ellos. Con la ayuda de las tribus locales recién convertidas de Livs y Latgalians, los cruzados iniciaron incursiones en Sakala y Ugaunia en lo que hoy es el sur de Estonia. Las tribus estonias resistieron los ataques de Riga y ocasionalmente saquearon territorios controlados por los cruzados.
En 1208-1227, partidas de guerra de los diferentes bandos arrasaron Livonia, Latgalia y los condados del norte de Estonia, con los livs, los latgalianos y las tropas de la República eslava oriental de Nóvgorod sirviendo de diversos modos como aliados tanto de los cruzados como de los estonios. Los castros , que eran los centros clave de los condados de Estonia, fueron asediados, capturados y recapturados varias veces. Se estableció una tregua entre los bandos cansados de la guerra durante tres años (1213-1215). En general, resultó más favorable para los cruzados germánicos, que consolidaron su posición política, mientras que los estonios fueron incapaces de desarrollar su sistema de alianzas flexibles hasta convertirlo en un estado centralizado. Estaban dirigidos por Lembitu de Lehola , el mayor de Sackalia , que en 1211 había llamado la atención de los cronistas teutónicos como figura central de la resistencia estonia. El líder de Livonia Caupo murió en la batalla del día de San Mateo cerca de Viljandi (Fellin) el 21 de septiembre de 1217, pero Lembitu también murió y la batalla fue una derrota aplastante para los estonios.
Los reinos cristianos de Dinamarca y Suecia también estaban ansiosos por expandirse en las costas orientales del Báltico. En 1218, Alberto pidió ayuda al rey Valdemar II de Dinamarca , pero Valdemar llegó a un acuerdo con la Orden. El rey salió victorioso en la batalla de Lindanise en Revelia en 1219. Posteriormente fundó la fortaleza Castrum Danorum en Tallin (Reval), que fue asediada sin éxito por los estonios en 1220 y 1223. El rey Juan I de Suecia intentó establecer una presencia sueca en la provincia de Wiek , pero sus tropas fueron derrotadas por los oeselianos. en la batalla de Lihula en 1220. En ese momento todo el norte de Estonia quedó bajo el control del rey de Dinamarca.
Durante el levantamiento de 1223, todas las fortalezas cristianas en Estonia, excepto Tallin (Reval), cayeron en manos estonias y sus defensores fueron asesinados. En 1224, los cruzados reconquistaron todas las fortalezas más grandes, excepto Tartu (Dorpat), que fue defendida por una guarnición de tropas locales y unos 200 mercenarios de Novgorod. El líder de los mercenarios era Vetseke , a quien la República de Nóvgorod había prometido la fortaleza y sus tierras circundantes "si podía conquistarlas por sí mismo". [7] Tartu fue finalmente capturada por los cruzados en agosto de 1224 y todos sus defensores fueron asesinados.
A principios de 1224, el emperador Federico II había anunciado en Catania que Livonia, Prusia , Sambia y varias provincias vecinas serían consideradas en adelante reichsfrei , es decir, subordinadas directamente a la Iglesia Católica Romana y al Sacro Imperio Romano Germánico únicamente, en lugar de estar bajo control. la jurisdicción de los gobernantes locales. A finales de año, el Papa Honorio III anunció el nombramiento del obispo Guillermo de Módena como legado papal para Livonia, Prusia y otros países.
En 1224, los Hermanos de la Espada de Livonia establecieron su cuartel general en Fellin (Viljandi) en Sackalia, donde aún se conservan los muros del castillo del Maestro. Otras fortalezas incluyeron Wenden (Cēsis) , Segewold (Sigulda) y Ascheraden (Aizkraukle) .
La Crónica de Enrique de Livonia , una de las mayores narraciones medievales, fue escrita probablemente como un informe para Guillermo de Módena, contándole la historia de la Iglesia en Livonia hasta su época. Relata cómo en 1226, en la fortaleza Tarwanpe , Guillermo de Módena medió con éxito en la paz entre los alemanes, los daneses y los vironianos .
El último condado estonio que resistió a los invasores fue el país insular de Saaremaa (Ösel), cuyas flotas de guerra habían seguido atacando Dinamarca y Suecia durante los años de lucha contra los cruzados alemanes.
En 1206, un ejército danés liderado por el rey Valdemar II y Andreas, obispo de Lund , desembarcó en Saaremaa e intentó establecer una fortaleza, sin éxito. En 1216, los Hermanos de la Espada de Livonia y el obispo Teodorico unieron fuerzas e invadieron Saaremaa a través del mar helado. Los oeselianos tomaron represalias atacando territorios controlados por los alemanes en Letonia la primavera siguiente. En 1220, un ejército sueco liderado por el rey Juan I de Suecia y el obispo Carlos de Linköping capturó Lihula en Rotalia, en el oeste de Estonia. Los oeselianos atacaron la fortaleza sueca ese mismo año y mataron a toda la guarnición, incluido el obispo de Linköping.
En 1222, el rey danés Valdemar II intentó la segunda conquista de Saaremaa, esta vez estableciendo una fortaleza de piedra que albergaba una fuerte guarnición. La fortaleza fue sitiada y se rindió en cinco días; la guarnición danesa regresó a Revel mientras dejaba atrás al hermano del obispo Alberto de Riga, Teodorico, y a otros como rehenes por la paz. El castillo fue arrasado por los oeselianos. [8]
En 1227, los Hermanos de la Espada de Livonia, la ciudad de Riga y el obispo de Riga organizaron un ataque combinado contra Saaremaa. Después de la destrucción de la Fortaleza de Muhu y la rendición de la Fortaleza de Valjala , los oeselianos aceptaron formalmente el cristianismo.
Después de la derrota de los Hermanos de la Espada de Livonia en la batalla de Saule en 1236, nuevamente estallaron los combates en Saaremaa. En 1241 los oeselianos aceptaron una vez más el cristianismo firmando tratados con el maestro de la orden de Livonia , Andreas de Velven, y el obispado de Ösel-Wiek . A esto le siguió un tratado firmado en 1255 por el Maestro de la Orden, Anno Sangerhausenn, y, en nombre de los oeselianos, ancianos cuyos nombres fueron transcritos fonéticamente por escribas latinos como Ylle, Culle, Enu, Muntelene, Tappete, Yalde, Melete. y Pastel. [9] El tratado otorgó a los oeselianos varios derechos distintivos con respecto a la propiedad y herencia de la tierra, el orden social y la práctica de la religión.
La guerra estalló en 1261 cuando los oeselianos renunciaron una vez más al cristianismo y mataron a todos los alemanes de la isla. Se firmó un tratado de paz después de que las fuerzas unidas de la Orden de Livonia , el Obispado de Ösel-Wiek y la Estonia danesa , incluidos los estonios continentales y los letones, derrotaran a los oeselianos capturando su fortaleza en Kaarma. Poco después, la Orden de Livonia estableció un fuerte de piedra en Pöide .
El 24 de julio de 1343, los oeselianos se levantaron una vez más, mataron a todos los alemanes de la isla, ahogaron a todos los clérigos y sitiaron el castillo de la Orden de Livonia en Pöide. Después de la rendición de la guarnición, los oeselianos masacraron a los defensores y destruyeron el castillo. En febrero de 1344, Burchard von Dreileben dirigió una campaña sobre el mar helado hasta Saaremaa. La fortaleza de los oeselianos fue conquistada y su líder Vesse fue ahorcado. A principios de la primavera de 1345, la siguiente campaña de la Orden de Livonia terminó con un tratado mencionado en la Crónica de Hermann von Wartberge y la Primera Crónica de Novgorod .
Saaremaa siguió siendo vasallo del maestro de la Orden de Livonia y del obispado de Ösel-Wiek hasta 1559.
Tras la derrota de los estonios, la cruzada avanzó contra los curonianos y los semigalianos , tribus bálticas que vivían al sur y al oeste del río Daugava y estrechamente aliadas con los samogitianos .
En julio de 1210, los curonianos atacaron Riga . [10] Después de un día de lucha, los curonianos no pudieron atravesar las murallas de la ciudad. Cruzaron a la otra orilla del Daugava para quemar a sus muertos y llorar durante tres días. [11] En 1228, los curonianos junto con los semigalianos atacaron nuevamente Riga. Aunque nuevamente no lograron asaltar la ciudad, destruyeron un monasterio en Daugavgriva y mataron a todos los monjes.
Después de la derrota de los estonios y osilianos en 1227, los curonianos se enfrentaron a enemigos lituanos en el este y el sur, y acosados por los Hermanos de la Espada de Livonia desde el norte; en el oeste, a la orilla del mar, sus archienemigos, los daneses y los suecos, acechaban, esperando una oportunidad. En esta situación desesperada, agravada aún más por el hambre, los curonianos prefirieron intentar hacer las paces con los conquistadores cristianos, invitando a los monjes a su país, escapando así de los ataques de las naciones escandinavas. [12] En 1230 los curonianos en la parte norte de Curlandia, bajo su gobernante ( rex ) Lammekinus , firmaron un tratado de paz con los alemanes, y las tierras que habitaban pasaron a ser conocidas como Vredecuronia o Curlandia de la Paz . Los curonianos del sur, sin embargo, continuaron resistiendo a los invasores.
En 1260, los curonianos participaron en la batalla de Durbe , una de las mayores batallas de Livonia en el siglo XIII. Se vieron obligados a luchar del lado de los cruzados. Cuando comenzó la batalla, los curonianos abandonaron a los caballeros. Peter von Dusburg alegó que los curonianos incluso atacaron a los Caballeros por la retaguardia. Los estonios y otros habitantes locales pronto siguieron a los curonianos y abandonaron a los Caballeros, lo que permitió a los samogitianos obtener la victoria sobre la Orden de Livonia . Fue una dura derrota para la Orden y poco después estallaron levantamientos contra los cruzados en tierras de Curlandia y Prusia .
La resistencia de Curlandia fue finalmente sometida en 1266 cuando toda Curlandia fue dividida entre la Orden de Livonia y el Arzobispo de Riga . Los nobles de Curlandia, entre ellos 40 clanes de los descendientes de los reyes de Curlandia , que vivían en la ciudad de Kuldīga , conservaron la libertad personal y algunos de sus privilegios. [12] [13]
Según la Crónica de Livonia de Enrique , los semigalianos formaron una alianza con el obispo Alberto de Riga contra los livonios rebeldes antes de 1203, y recibieron apoyo militar para contener los ataques lituanos en 1205. En 1207, el duque semigaliano Viestards ( latín : dux Semigallorum ) ayudó a los El bautizado jefe de Livonia, Caupo, recupera su castillo de Turaida de manos de los rebeldes paganos.
En 1219, la alianza semigaliana-alemana fue cancelada después de una invasión cruzada en Semigallia. El duque Viestards rápidamente formó una alianza con lituanos y curonianos. En 1228, los semigalianos y los curonianos atacaron el monasterio de Daugavgrīva , el principal bastión de los cruzados en el delta del río Daugava. Los cruzados se vengaron e invadieron Semigallia. Los semigalianos, a su vez, saquearon las tierras alrededor del castro de Aizkraukle .
En 1236, los semigalianos atacaron a los cruzados que se retiraban a Riga después de la batalla de Saule , matando a muchos de ellos. Después de ataques regulares, la Orden de Livonia sometió parcialmente a los Semigalianos en 1254.
En 1270, el gran duque lituano Traidenis , junto con los semigalianos, atacaron Livonia y Saaremaa . Durante la batalla de Karuse en el helado golfo de Riga , la Orden de Livonia fue derrotada y su maestro Otto von Lutterberg fue asesinado.
En 1287, alrededor de 1400 semigalianos atacaron una fortaleza cruzada en Ikšķile y saquearon las tierras cercanas. Cuando regresaban a Semigallia fueron capturados por las fuerzas de la Orden y la gran Batalla de Garoza comenzó cerca del río Garoza. Las fuerzas cruzadas fueron sitiadas y gravemente derrotadas. Más de 40 caballeros murieron, incluido el maestro de la Orden de Livonia Willekin von Endorp y un número indeterminado de aliados cruzados. Fue la última victoria semigaliana sobre las crecientes fuerzas de la Orden de Livonia.
En 1279, después de la batalla de Aizkraukle , el gran duque Traidenis de Lituania apoyó una revuelta semigaliana contra la orden de Livonia encabezada por el duque Nameisis .
En la década de 1280, la Orden de Livonia inició una campaña masiva contra los semigalianos, que incluyó quemar sus campos y provocar así hambruna. Los semigalianos continuaron su resistencia hasta 1290, cuando quemaron su último castillo en Sidabrė y se dirigió hacia el sur. La Crónica rimada afirma que 100.000 emigraron a Lituania y una vez allí continuaron luchando contra los alemanes.
Las partes meridionales no conquistadas de los territorios de Curlandia y Semigalia (Sidabrė, Raktė, Ceklis, Mėguva, etc.) se unieron bajo el gobierno del Gran Ducado de Lituania .
En 1227, los Hermanos de la Espada de Livonia conquistaron todos los territorios daneses en el norte de Estonia. Después de la Batalla de Saule, los miembros supervivientes de los Hermanos de la Espada se fusionaron en la Orden Teutónica de Prusia en 1237 y pasó a ser conocida como Orden de Livonia . El 7 de junio de 1238, por el Tratado de Stensby, los caballeros teutónicos devolvieron el ducado de Estonia a Valdemar II, hasta que en 1346, tras el Levantamiento Nocturno de San Jorge , las tierras fueron vendidas de nuevo a la orden y pasaron a formar parte del Ordensstaat .
Después de la conquista, toda la población local restante fue aparentemente cristianizada . En 1535 se imprimió el primer libro existente en lengua nativa, un catecismo luterano . [14] Los conquistadores mantuvieron el control militar a través de su red de castillos en toda Estonia y Letonia . [15]
La tierra fue dividida en seis principados feudales por el legado papal Guillermo de Módena : Arzobispado de Riga , Obispado de Curlandia , Obispado de Dorpat , Obispado de Ösel-Wiek , las tierras gobernadas por los Hermanos de la Espada de Livonia y Dominum directum del rey de Dinamarca. , el Ducado de Estonia . [16] [17]
1215 la proclamó Terra Mariana, sujeta directamente.
