Transoxiana o Transoxania ("Tierra más allá del Oxus ") es el nombre latino de la región y civilización ubicada en la parte baja de Asia Central que corresponde aproximadamente al actual Uzbekistán oriental , Tayikistán occidental , partes del sur de Kazajstán , partes de Turkmenistán y el sur de Kirguistán . El nombre fue acuñado por primera vez por Alejandro Magno en el siglo IV a. C., cuando las tropas de Alejandro pudieron conquistar la región. Es posible que la región haya tenido un nombre griego similar en los días de Alejandro Magno, pero el nombre griego anterior ya no se conoce. [1] Geográficamente, es la región entre los ríos Amu Darya al sur y el Syr Darya al norte. [2]
Históricamente conocida en persa como Farā-rūd ( persa : فرارود , [fæɾɒːˈɾuːd̪] - 'más allá del río [Amu]'), Faro-rüd ( tayiko : Фарор֯д ) y Varaz-rüd ( tayiko : Варазр֯д ), el área había sido Conocido por los antiguos iraníes como Turan , término utilizado en la epopeya nacional persa Shahnameh . [3] El término chino correspondiente para la región es Hezhong ( chino :河中地区- tierra entre ríos (Amu y Syr)). El término árabe Mā Warāʾ an-Nahr ( árabe : ما وراء النهر , [ˈmaː waˈraːʔ anˈnahr] , que significa "lo que hay más allá del río [Jayhūn]") pasó al uso literario persa y permaneció hasta la época posmongola . [4]
La región de Transoxiana fue una de las satrapías (provincias) del Imperio aqueménida de Persia bajo el nombre de Sogdia . Se definió dentro del mundo clásico de Persia para distinguirlo del Irán propiamente dicho , especialmente su provincia nororiental de Khorasan , [5] un término que se originó con los sasánidas , [6] aunque los primeros historiadores y geógrafos árabes tendían a subsumir la región dentro del término vagamente término definido "Khorasan" que designa un territorio mucho más grande . [7] [8] Los territorios de Khwarazm , Sogdiana, Chaghaniyan y Khuttal estaban ubicados en la parte sur de Transoxiana; Chach , Osrushana y Farghana estaban situadas en la parte norte. [9]
El nombre Transoxiana quedó grabado en la conciencia occidental debido a las hazañas de Alejandro Magno , quien extendió la cultura griega a la región con su invasión en el siglo IV a.C. Los sucesores de Alejandro fundarían el Reino greco-bactriano , marcando el comienzo de una presencia cultural griega distintiva dentro de Transoxiana que existió durante más de doscientos años. La ciudad de Ai-Khanoum , situada a orillas del Oxus, en el norte de Afganistán, sigue siendo la única ciudad greco-bactriana encontrada y excavada en profundidad. [10]
Durante el Imperio sasánida (sasánida) , a menudo se le llamaba Sogdia, un nombre provincial tomado del Imperio aqueménida , y utilizado para distinguirlo de la cercana Bactria .
El explorador chino Zhang Qian , que visitó los países vecinos de Bactria y Partia junto con Transoxiana en el año 126 a. C., realizó el primer informe chino conocido sobre esta región. Zhang Qian identifica claramente a Partia como una civilización urbana avanzada que cultivaba cereales y uvas, y fabricaba monedas de plata y artículos de cuero. [11] Fue gobernado sucesivamente por los seléucidas , el reino grecobactriano , el imperio parto y el imperio kushan antes del dominio sasánida.
En la época sasánida, la región se convirtió en un importante centro cultural debido a la riqueza derivada de la Ruta de la Seda del Norte . El dominio sasánida fue interrumpido por la invasión heftalita a finales del siglo V y no regresó a los sasánidas hasta el año 565.
Muchos nobles y terratenientes persas escaparon a esta región después de la conquista musulmana de Persia . También fue gobernada por Göktürks hasta la conquista árabe entre 705 y 715, el área pasó a ser conocida por la frase árabe Mā warāʼ al-Nahr "lo que hay más allá del río", a veces traducida como "Mavarannahr".
Las principales ciudades y centros culturales de Transoxiana son Samarcanda y Bukhara . Ambos están en la parte sur de Transoxiana (aunque todavía al norte del propio Amu Darya, en el río Zarafshan ) y Uzbekistán, y la mayor parte de la región eran llanuras secas pero fértiles. Ambas ciudades siguieron siendo centros de la cultura y civilización persa después de la conquista islámica de Irán y desempeñaron un papel crucial en el resurgimiento de la cultura persa con el establecimiento del Imperio samánida .
Parte de esta región fue conquistada por Qutayba ibn Muslim entre 706 y 715 y controlada libremente por los omeyas entre 715 y 738. La conquista fue consolidada por Nasr ibn Sayyar entre 738 y 740, y continuó bajo el control de los omeyas hasta 750, cuando fue reemplazado por el califato abasí . La dinastía Tang de China también controló la parte oriental de la región hasta que estalló la rebelión de An Lushan .
En el período islámico temprano, la gente de Transoxania hablaba sogdiano (una lengua iraní ) y estaba dividida en varios principados . [12] La conquista árabe resultó en la difusión de la cultura de élite árabe y, más paradójicamente, del persa "como lengua hablada y eventualmente escrita" en la región. [12] La conquista árabe también resultó en contactos con la China Tang, donde fragmentos de la élite gobernante sasánida, incluido Peroz III , se habían refugiado después de la conquista de Irán por los árabes. [12] Sin embargo, esto no resultó en que Transoxania tuviera interacciones importantes con la cultura china. [12]
Genghis Khan , fundador del Imperio mongol , invadió Transoxiana en 1219 durante su conquista de Khwarezm . Antes de su muerte en 1227, asignó las tierras de Asia Central Occidental a su segundo hijo Chagatai , y esta región pasó a ser conocida como Chagatai Khanate . En 1369, Timur , de la tribu Barlas , se convirtió en el gobernante efectivo e hizo de Samarcanda la capital de su futuro imperio . Se sabía que Transoxiana florecía a mediados del siglo XIV. [13]
El historiador Mark Dickens señala: [9]
La principal religión preislámica de Transoxiana fue el zoroastrismo , aunque con manifestaciones locales. Sin embargo, el budismo , el cristianismo [nestoriano] , el maniqueísmo y el mazdakismo también tenían muchos adeptos, especialmente en las zonas urbanas. Esta diversidad religiosa inicial se fue erosionando gradualmente después de la conquista árabe .
Los musulmanes habían conquistado Transoxiana en los siglos VII y VIII. Fueron múltiples las figuras del mundo musulmán que habían conquistado estas tierras. Algunos incluyen a los árabes omeyas y abasíes que se apoderaron de tierras que ahora son Uzbekistán, Tayikistán, Kazajstán y Kirguistán.
Transoxania fue un gran centro de la civilización musulmana; Era el centro del Imperio Timurid y vio líderes musulmanes influyentes como Oghuz Khan .
Un extracto de una historia dinástica encargada por Eltüzer Khan de Khwarazm: "Oghuz Khan, que podía hablar cuando tenía un año y cuya primera palabra fue "Alá". Se rebeló contra su padre y finalmente lo mató, antes de embarcarse en una serie de Conquistas que llevaron el Islam a todo "Transoxiana y Turquestán." [14] [15]