Prende o Premte [nota 1] es la diosa del amanecer , diosa del amor , la belleza , la fertilidad , la salud y protectora de las mujeres, en la mitología pagana albanesa . [4] También se la llama Afër-dita , [5] una frase albanesa que significa "día cercano", "el día está cerca" o "amanecer", [6] [nota 2] en asociación con el culto al planeta Venus , la estrella de la mañana y la tarde. [10] [nota 3] Se la conoce como Zoja Prenne o Zoja e Bukuris ("Diosa/Señora Prenne" o "Diosa/Señora de la Belleza"). [12] [1] [13] Su día sagrado es el viernes , nombrado en albanés en su honor: e premte , premtja ( albanés gheg : e prende, prendja [14] ). [15] En la mitología albanesa, Prende aparece como la hija de Zojz , el dios albanés del cielo y el rayo. [16]
Se cree que fue venerada por los ilirios en la antigüedad, [17] Prende se identifica con el culto a Venus y fue venerada en el norte de Albania , especialmente por las mujeres albanesas, hasta tiempos recientes. Presenta atributos de Afrodita , Iris y Helena , así como de Perséfone , como lo demuestra la etimología de su nombre. [18] Al describir a una diosa del inframundo y al mismo tiempo una personificación de la primavera, el albanés e Bukura e Dheut ("la Belleza de la Tierra") es evidentemente un epíteto del equivalente albanés de Perséfone. [19]
En la época cristiana se la llamaba ShënePremte [1] o Shën Prende [20] ("Santa Veneranda"), identificada por la Iglesia Católica como Santa Ana , madre de la Virgen María . Fue tan popular en Albania que más de una de cada ocho iglesias católicas existentes a finales del siglo XVI y principios del XVII llevaban su nombre. Muchas otras iglesias católicas y ortodoxas históricas se dedicaron a ella en los siglos XVIII y XIX. [1]
Las variantes dialectales incluyen: Gheg albanés P(ë)rende ( def. P(ë)renda ), Pren(n)e ( def. Pren(n)a ); Albanés tosco : Premte ( def. Premtja ), Preme ( def. Prema ).
Prende también se llama Afërdita [21] ( Afêrdita en albanés gheg [9] ) en asociación con el culto al planeta Venus , la estrella de la mañana y la tarde, que en albanés se conoce como (h)ylli i dritës, Afërdita "la Estrella de Luz, Afërdita" (es decir, Venus, la estrella de la mañana) [9] y (h)ylli i mbrëmjes, Afërdita (es decir, Venus, la estrella de la tarde). [11] Afër-dita , una frase albanesa que significa "día cercano", "el día está cerca" o "amanecer", [22] es el nombre nativo albanés del planeta Venus. [7] [8] Afro-dita es su forma imperativa albanesa que significa "salga el día/amanecer". [23]
La traducción albanesa de "tarde" también se traduce como πρέμε premë en el diccionario albanés-griego de Marko Boçari . [24]
En el norte de Albania, a Prende se la conoce como Zoja Prenne o Zoja e Bukuris "Diosa/Señora Prenne" o "Diosa/Señora de la Belleza". [12] [1] [13]
Se cree que el nombre albanés Premtë o P(ë)rende corresponde regularmente a su contraparte griega antigua Περσεφάττα ( Persephatta ), una variante de Περσεφόνη ( Perséfone ). [2] [3] [18] Los teónimos se remontan al indoeuropeo *pers-é-bʰ(h₂)n̥t-ih₂ ("la que trae la luz"). [2] [18]
La frase albanesa afro dita 'salga el día/amanecer' se remonta al protoalbanés *apro dītā 'salga el brillo del día/amanecer', del indoeuropeo *h₂epero déh₂itis . [25] El teónimo Aprodita está atestiguado en inscripciones mesapicas en Apulia .
En la mitología pagana albanesa, Prende es la diosa del amanecer, diosa del amor, la belleza, la fertilidad y la salud. [27] [9] [28] [2] [18] Se la considera el equivalente albanés de la Venus romana , la Freyja nórdica y la Afrodita griega . [27] [28] En términos mitológicos, Prende tiene atributos de Afrodita, Iris y Helena , y se considera que está relacionada etimológicamente con Perséfone . [18] Al describir a una diosa del inframundo y al mismo tiempo una personificación de la primavera, el albanés e Bukura e Dheut ("la Belleza de la Tierra") es evidentemente un epíteto del equivalente albanés de Perséfone. [19]
Según algunas tradiciones albanesas, Prende es la hija de Zojz , el dios albanés del cielo y del rayo. [16] Asociado con la diosa del amanecer, el epíteto "hija del dios del cielo" se encuentra comúnmente en las tradiciones indoeuropeas (cf. H₂éwsōs#Epithets ).
Según las creencias populares, las golondrinas, llamadas Pulat e Zojës "los pájaros de la dama", tiran de Prende por el cielo en su carro. Las golondrinas están conectadas al carro por el arco iris ( Ylberi ), al que la gente también llama Brezi o Shoka e Zojës "el cinturón de la dama". [9] [1]
El nombre común albanés nepërkë para la serpiente venenosa víbora aparece en la variedad Arbëresh de Calabria como nepromtja , probablemente basado en Prende / Premte . [29]
Prende era venerada en el norte de Albania , especialmente por las mujeres albanesas hasta tiempos recientes. El festival de Prende se celebraba el 26 de julio de cada año, y sus devotas se vestían con hermosas ropas y colocaban un mortero y una mano de mortero como representación de la unión sexual. [1] El arcoíris se considera en las creencias populares como el cinturón de Prende, y la leyenda oral dice que cualquiera que salte sobre el arcoíris cambia de sexo. [1] La diosa Prende está asociada en las creencias populares albanesas con el culto al planeta Venus ( Afërdita en albanés). [9] [21]
Cuando Albania se cristianizó en la antigüedad, Prende fue identificada por la Iglesia católica como Santa Ana , madre de la Virgen María, y fue llamada "Santa Veneranda" ( albanés tosco : ShënePremte [1] o albanés gheg : Shën Prende [20] ), más tarde también asociada con la griega Paraskevi , la rumana Sfânta Paraschiva y la eslava meridional Petka . [30] Otro santo cristiano albanés que algunos consideran que tiene un origen no cristiano es Gjin .
Prende era tan popular en Albania que de las 275 iglesias católicas registradas que existían en Albania a finales del siglo XVI y principios del XVII, 33 llevaban su nombre, más que el de cualquier otro santo, excepto la Virgen María y San Nicolás . Muchas otras iglesias católicas y ortodoxas históricas estaban dedicadas a ella en los siglos XVIII y XIX. En el valle de Kurbin, las peregrinaciones a la iglesia de Santa Veneranda eran comunes tanto entre cristianos como musulmanes. Allí la gente iba también con la esperanza de curar una enfermedad mental. [1]
Como es habitual en muchas culturas, en Albania el día consagrado a la diosa del amor es el viernes, llamado así en lengua albanesa : dita e premte , premtja ( en albanés gheg : dita e prende, prendja [14] ). [28] [1]
Prende , Pren(n)e y sus contrapartes masculinas Prend , Preng , Prenk , Pren , etc., son nombres de pila albaneses , que se encuentran tradicionalmente entre los católicos albaneses . [31]
"Prende Publishing", de la editorial Histria Books, debe su nombre a la diosa albanesa Prende. [32]