Timote (Timothy) Gabashvili ( en georgiano : ტიმოთე გაბაშვილი ) (1703-1764) fue un escritor de viajes, viajero, diplomático, cartógrafo , religioso [1] y figura pública georgiano . [ cita requerida ] [2] Fue el primero en describir las antigüedades georgianas de Jerusalén en su visita a Tierra Santa en la década de 1750. [3] Timote Gabashvili fue una figura georgiana altamente educada que estaba bien versado en filosofía, teología e historia de la religión. También sabía ruso, griego y turco . Autor de un ensayo en el género de las memorias - "Mimosvla", que proporciona información histórica, etnográfica y geográfica.
Hay muy poca información sobre Timoteo Gabashvili y no se puede reconstruir completamente su vida y su obra. El primero en escribir sobre Timoteo fue Ioane Batonishvili . Solo la parte de la información sobre Ioane Batonishvili que se recoge en "Mimosvla" es fiable.
El primer intento de escribir una biografía de Timote Gabashvili pertenece a Platon Ioseliani . [4] Pero este ensayo biográfico se basa en referencias pobres y, en muchos casos, inexactas.
El académico Korneli Kekelidze realizó un breve análisis científico y una evaluación de las obras de Timoteo Gabashvili . [5] Según Korneli Kekelidze, Timoteo Gabashvili pertenecía a la rama de los Kartli Aznavours de la que procedían Zakaria y Besarion Gabashvili . [6]
Según Alexander Khakhanov , Timote Gabashvili era alumno de Besarion Catholicos. [7]
Según los materiales disponibles, se puede suponer que antes de partir hacia Imereti , Timoteo trabajó en el monasterio de Gareji Natlismtsemeli en Kakheti , es decir, donde fue ordenado monje hasta 1729 y Besarion Orbelishvili se dedicó a escribir. Esto lo confirma el "Grdemli" de Besarion Orbelishvili, que fue copiado por Timoteo. [8]
A principios de la década de 1730, Timoteo se trasladó a Imereti . Durante esos años, los poderosos otomanos de Imereti oprimieron duramente al gobierno central, así como al pueblo y a la iglesia. Junto con el Catholicos, Timoteo participó activamente en los asuntos estatales y eclesiásticos. Al trabajar en este campo, Timoteo pronto se ganó la confianza de Alejandro V , rey de Imereti.
En los documentos históricos, Timoteo aparece desde 1737, desde el momento en que Timoteo Gabashvili fue enviado a Rusia por el rey Alejandro V de Imereti para pedir ayuda contra los otomanos con Shanshe Eristavi.
En la guerra persa-otomana de 1730-1735, los georgianos se aliaron con Irán y expulsaron a los otomanos de Kartli-Kakheti . Consideraban que la dominación iraní era menos malvada que el gobierno otomano. Pero Nadir Shah introdujo impuestos iraníes y asentamientos de kizilbash en Kartli-Kakheti. Resultó ser no menos severo que en la época otomana. Los levantamientos comenzaron inmediatamente en Kartli y Kakheti. El levantamiento de Kartli fue encabezado por Shanshe Eristavi junto con otros.
En 1737, Nadir Shah envió a su hermano Ibrahim Khan y un ejército azerbaiyano contra los rebeldes. Los líderes del levantamiento abandonaron Kartli . Shanshe huyó a Imereti. Allí, junto con el rey Alejandro de Imereti, lanzó un amplio plan para liberar al país de la esclavitud persa-otomana. Tanto Kartli como Imereti tenían grandes esperanzas en el gobierno ruso. Shanshe partió hacia Rusia. Llevó consigo una petición conjunta firmada por los señores de Kartli. El embajador del rey de Imereti, Timoteo, también partió hacia Rusia junto con Shanshe.
A principios de marzo de 1738, Timoteo y Shanshe llegaron a Moscú. Los audaces planes políticos de Shanshe no contaban con el apoyo del gobierno ruso y, temiendo una ruptura de las relaciones con Irán, le instaron a abandonar Rusia inmediatamente y regresar a Georgia. Timoteo presentó una carta enviada por el rey Alejandro a Ana de Rusia . También presentó su mapa compilado de Georgia occidental, que también tenía una finalidad militar: mostraba con detalle el relieve, la riqueza mineral, los monumentos históricos, los castillos y las instalaciones militares. En la carta, el rey Alejandro informó al emperador ruso sobre la situación político-militar en Georgia occidental, sus recursos naturales y, finalmente, Alejandro había visto un plan para liberar Georgia occidental de los otomanos.
Un año antes de su partida (1737), Timoteo compiló un mapa de la conocida Likht-Imereti (es decir, Georgia occidental) que muestra las principales montañas, la red hidrográfica, la vegetación, los asentamientos, los recursos navales, los recursos minerales y los monumentos (especialmente los castillos y las torres de vigilancia). El mapa compilado por Timoteo refleja los materiales geográficos, geológicos, históricos y arquitectónicos de Georgia occidental.
Prestó gran atención a la geografía. En el mapa hay unos 150 nombres geográficos. Además, el mapa muestra una gran riqueza de minerales, como azufre, hierro y plata. También presta atención a los edificios y templos seculares.
Como el mapa tenía importancia militar, se prestó especial atención a los planos de los castillos y las vías de acceso a ellos. Se describieron las fortalezas de Sujumi , Kutaisi , etc.
Los acontecimientos del siglo XVIII coincidieron con la época de la vida de Timoteo Gabashvili. Durante este período, el otomanismo se extendió por diferentes partes de Georgia . Como resultado de la intensificación de la agresión, los otomanos lograron apoderarse de muchas ciudades y castillos. A partir de los años 20 del siglo XVIII conquistaron Batumi , Poti , Rukhi, Sujumi, al mismo tiempo que capturaron y destruyeron parcialmente los castillos. En 1724, los otomanos fortificaron aún más la fortaleza de Sujumi y la llamaron "Sujumi-Kale". A pesar de los levantamientos, el pueblo abjasio todavía no pudo liberar definitivamente la prisión. Su dominio aquí duró mucho tiempo. Los otomanos también se afianzaron en Batumi y conquistaron la fortaleza de Batumi (también conocida como Losorion). El famoso Castillo Gris también pasó a manos de los otomanos.
Más tarde, los georgianos (junto con los rusos) lograron liberar la prisión. Debido a esta situación, los gobernantes de Georgia occidental no tuvieron más remedio que enviar un embajador a Rusia y pedir su protección.
Timoteo Gabashvili entregó una carta a la hija de la reina rusa Ana , y en la carta Alejandro V menciona la situación política en el oeste de Georgia.
En 1738, Timoteo Gabashvili llegó a San Petersburgo en una misión secreta especial. Tenía cartas secretas que entregar. [9] Pero, además de su misión política, Timoteo había recibido otras asignaciones del rey de Imereti .
Timoteo, que llegó a San Petersburgo, exigió el derecho a practicar su religión. La demora de Timoteo en Rusia se debió a la prolongación de la guerra ruso-otomana . Timoteo esperaba que durante la guerra interesara al gobierno ruso por el destino de Imereti y que Rusia reclamara Imereti a los otomanos durante el armisticio. El Tratado de Belgrado de 1739 se firmó en condiciones desfavorables para Rusia. Al final de la guerra, Timoteo no tenía prisa por regresar a su patria y consideró peligroso su regreso y pidió permiso para permanecer en Rusia en julio de 1739. [10]
La Cancillería Real aceptó la petición de Timoteo de que le permitieran quedarse en Rusia y le concedieran una residencia en un monasterio de nivel moscovita, pero Timoteo consideró inconcebible vivir en un monasterio de nivel moscovita, ya que allí había inmigrantes y trabajadores de la colonia de Vakhtang VI . Por eso Timoteo se negó categóricamente a vivir en el monasterio y eligió un peligroso camino hacia Georgia.
En 1740, Timoteo recibió una carta de respuesta al rey de Imereti, obsequios del gobierno ruso y viajó desde San Petersburgo a su tierra natal. Timoteo llegó primero a Moscú, ese mismo año, Timoteo salió de Moscú hacia Imereti con otras cuatro personas. Traía consigo una carta de Ana de Rusia escrita para el rey de Imereti. Debido a lo peligroso del camino, Timoteo dejó a toda la tripulación y continuó su camino. En el camino, Timoteo cayó en manos de los circasianos , donde estuvo cautivo durante 6 meses, y luego huyó por la noche y después de un viaje de 3 días llegó a Khreita Mazra, desde donde envió una carta al rey de Imereti por medio de un hombre de confianza.
Así, Timote, al regresar de Rusia, regresó a su diócesis a finales de 1742 y la gobernó hasta 1747. Después de la conquista de Imereti por los otomanos, Timote se vio obligado a trasladarse a Kartli debido a su relación pasada con Rusia.
Los viajes de Timote Gabashvili duraron cuatro años (1755-1759). El objetivo del viaje era ver los lugares que se encontraban en Palestina , incluida Jerusalén . Timote estaba interesado en ver los templos construidos por los georgianos, así como visitar otros lugares sagrados.
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El viaje de Timoteo Gabashvili comenzó en Tbilisi . Desde allí se dirigió a Akhaltsikhe , luego llegó a la ciudad portuaria de Batumi . Desde Batumi nadó hasta las costas de Turquía en la parte sur del Mar Negro , donde llegó primero a Trabzon y luego a la Unión. Timoteo luego comenzó a moverse por tierra y se adentró profundamente en territorio turco. Después de un largo viaje llegó a la ciudad de Konya , luego a través de varias ciudades llegó a la ciudad naval de Izmir ( costa del mar Egeo ). Desde aquí, Timoteo zarpó de nuevo y cruzó las islas del mar Egeo. Después de una cierta distancia descendió al Monte Athos . Desde aquí se trasladó de nuevo por mar y se dirigió a Constantinopla . Desde la ciudad de Constantinopla se dirigió a Jerusalén y viajó muchas decenas de kilómetros (por mar). En el camino visitó las ciudades e islas ubicadas en las orillas del mar Egeo. Se movió principalmente hacia el sureste (es decir, en la parte oriental del Mediterráneo ). Como resultado llegó a la famosa Jerusalén (Palestina).
Luego se dirigió principalmente hacia el norte y visitó las ciudades costeras de la parte oriental del Mediterráneo ( Nazaret , Tiro , Sidón , Beirut , Trípoli , etc.). Desde la ciudad santa de Jerusalén también zarpó y llegó a la isla de Chipre . Se dirigió a la isla de Rodas . Desde esta última, el camino tomó la mayor parte del oeste y llegó a Corinto y Atenea .
Timoteo se dirige entonces al norte (a través del mar Egeo) y entra en el monte Athos (por tercera vez). Y luego a Constantinopla. Timoteo zarpa desde Constantinopla por mar. Pasa por varias ciudades de la costa del mar Negro, se adentra en el interior (en territorio turco) y llega a Malatya , luego a Caldea , Erzurum , Oltu y Ajaltsije. Desde Ajaltsije se dirige a Kartli , donde se da cuenta de la tensa situación.
Timoteo Gabashvili murió en 1764 en la ciudad de Astracán .
Timoteo Gabashvili escribió un ensayo en el género de las memorias de viajes titulado "Mimosvla", en el que el enfoque principal se centra en la descripción de los lugares religiosos de la zona. Además, el trabajo contiene referencias geográficas y etnográficas notables. Este trabajo es el primero en iniciar un estudio científico de los centros culturales georgianos en el extranjero, el trabajo también es importante para la ciencia geográfica. Es especialmente interesante en términos de lenguaje. Gabashvili, como escriba culto, dominaba el antiguo idioma georgiano y escribía sus obras principalmente en lenguaje arcaico, pero la influencia de la lengua literaria de la época, caracterizada por las formas gramaticales, no siempre le permitió seguir la antigua morfología georgiana.
Timothy describió los asentamientos a lo largo del camino: Mitilene , Esmirna , Quíos , Constantinopla , Chipre , Monte Athos , etc. También está interesado en la historia del origen del nombre geográfico, así como por qué los georgianos y los españoles fueron llamados " íberos ".
Timoteo Gabashvili también posee la obra "Para la fiesta de la Virgen María". Muy interesante y digna de mención es la actitud de Timoteo hacia la filosofía, como se puede ver en sus escritos, él aprecia mucho la filosofía. Su profunda educación filosófica se puede ver en el gran trabajo que realizó sobre el libro impreso de Juan de Damasco .
Según Helen Metreveli, Timothy incluso utilizó el método crítico-comparativo en su investigación de cuestiones filosóficas, dogmáticas e histórico-literarias. Según ella, si el sumo sacerdote culto hubiera tenido condiciones de vida más favorables, habría podido desarrollar y hacer avanzar aún más la educación y la ciencia en la Georgia del siglo XVIII.
Mimosvla – Viajes de Timote Gabashvili, 1759