Tomás de Bayeux (fallecido el 18 de noviembre de 1100) fue arzobispo de York desde 1070 hasta 1100. Fue educado en Lieja y se convirtió en capellán real del duque Guillermo de Normandía, quien más tarde se convirtió en el rey Guillermo I de Inglaterra . Después de la conquista normanda , el rey nombró a Thomas para suceder a Ealdred como arzobispo de York. Después de la elección de Tomás, Lanfranc , arzobispo de Canterbury , exigió a Tomás un juramento de obedecerle a él y a cualquier futuro arzobispo de Canterbury; esto era parte de la afirmación de Lanfranc de que Canterbury era el obispado principal y su titular era el jefe de la Iglesia inglesa. Thomas respondió que York nunca había hecho tal juramento. Como resultado, Lanfranc se negó a consagrarlo. El rey finalmente persuadió a Thomas para que se sometiera, pero Thomas y Lanfranc continuaron chocando por cuestiones eclesiásticas, incluida la primacía de Canterbury, cuyas diócesis pertenecían a la provincia de York, y la cuestión de cómo se expresaría la obediencia de York a Canterbury.
Después de la muerte del rey Guillermo I, Tomás sirvió a su sucesor, Guillermo II , y ayudó a sofocar una rebelión encabezada por el antiguo mentor de Tomás, Odón de Bayeux . Thomas también asistió al juicio por rebelión del obispo de Durham , William de St-Calais , único sufragáneo de Thomas , u obispo subordinado a York. Durante el reinado de Guillermo II, Tomás se vio una vez más involucrado en la disputa con Canterbury sobre la primacía cuando se negó a consagrar al nuevo arzobispo de Canterbury, Anselmo , si Anselmo era nombrado primado de Inglaterra en el servicio de consagración. Después de la repentina muerte de Guillermo II en 1100, Tomás llegó demasiado tarde para coronar al rey Enrique I y murió poco después de la coronación.
A veces se hace referencia a Thomas como Thomas I para distinguirlo de su sobrino Thomas , quien también fue arzobispo de York. El padre del mayor Thomas era un sacerdote [1] llamado Osbert; su madre se llamaba Muriel, pero poco más se sabe de ellos. [2] Tenía un hermano llamado Samson , que fue obispo de Worcester desde 1086 hasta 1112. [2] Era de ascendencia normanda. [3] Bajo el patrocinio de Odo, obispo de Bayeux, ambos niños fueron enviados a Lieja para su educación. [2] [4] Es posible que Thomas también haya estudiado con Lanfranc en Normandía mientras este último enseñaba en la Abadía de Bec , [3] [5] y algunos estudiosos sostienen que también estudió en Alemania y España. [6] Thomas luego regresó a Normandía para convertirse en uno de los funcionarios del obispo Odo y capellán o secretario. [7] Fue canónigo y tesorero de la catedral de Bayeux , así como miembro del clero ducal del duque William antes de la conquista normanda de Inglaterra. El nuevo rey lo nombró secretario real después de la batalla de Hastings . [8]
Thomas sucedió a Ealdred como arzobispo de York en 1070; fue nombrado el 23 de mayo y probablemente consagrado el 25 de diciembre. [9] El nombramiento de Tomás supuso un cambio para el rey, que normalmente había ascendido a nobles o monjes normandos cuando todavía era duque de Normandía. El nombramiento fue más consistente con las normas inglesas, ya que la mayoría de los nombrados para el episcopado inglés antes de la Conquista habían sido anteriormente secretarios reales. [10]
Poco después de la elección de Thomas, Lanfranc, defendiendo la afirmación de que Canterbury era la sede primacial u obispado de Inglaterra, exigió que Thomas proporcionara un juramento escrito en el que juraría obedecer tanto a Lanfranc como a cualquier futuro arzobispo de Canterbury. Tomás se negó a hacer tal promesa por escrito, por lo que Lanfranc se negó a consagrarlo. Thomas argumentó que la demanda de Lanfranc no tenía precedentes, ya que ningún otro arzobispo de York había tenido que hacer tal juramento antes. [11] El rey Guillermo quería líneas claras de autoridad en la iglesia para que coincidieran con las líneas de autoridad en la esfera secular; así, el Rey apoyó a Lanfranc en la disputa. La presión real indujo a Tomás a someterse a Lanfranc y Tomás fue consagrado, pero su profesión de obediencia se hizo personalmente a Lanfranc de forma oral y no por escrito ni a ningún futuro arzobispo de Canterbury. [8] [12] [13] Aunque esto resolvió el problema entre Thomas y Lanfranc, fue el comienzo de la larga disputa entre Canterbury y York sobre las reclamaciones de Canterbury de tener jurisdicción sobre York. [14]
Al año siguiente ambos arzobispos viajaron a Roma para sus palios , [a] donde Tomás aprovechó la oportunidad para pedir al Papa Alejandro II que decretara que las sedes de Canterbury y York fueran iguales. Thomas también buscó que el Papa declarara que las sedes de Worcester, Dorchester on Thames , [b] y Lichfield , todas al sur del río Humber , eran parte de la Arquidiócesis de York en lugar de Canterbury. [12] El cronista del siglo XII Eadmer , un monje en Canterbury, escribió mucho más tarde que Tomás había dimitido y entregado sus símbolos arzobispales, pero Lanfranc se los devolvió rápidamente por orden del Papa. La fuente partidista de la historia arroja algunas dudas sobre su exactitud. [17]
El Papa remitió la disputa a un consejo de prelados ingleses, que se reunió en Windsor durante Pentecostés en 1072. El consejo decidió que el arzobispo de Canterbury era el superior del arzobispo de York y dictaminó además que York no tenía derechos al sur del río Humber. . [3] [18] Esto significó que los obispados en disputa fueron arrebatados a la provincia de York, resultado que probablemente contó con el apoyo del Rey, que pretendía evitar la separación del norte del resto de Inglaterra. Al privar al arzobispo de sufragáneos , William limitó el poder de York y sus tendencias separatistas. [19] El cronista medieval Hugo el Cantor comentó que al exigir que Tomás obedeciera a Canterbury, el rey eliminó la amenaza de que Tomás pudiera coronar a otra persona como rey de Inglaterra, como el rey danés. [20] Sin embargo, el consejo de Windsor también dictaminó que la provincia de York incluía Escocia [3] [18] (aunque no tenía autoridad para imponer esto al arzobispo independiente de St Andrews dentro de Escocia, que se resistió a estos reclamos ingleses). [21] Aunque se requirió que Thomas profesara obediencia a Lanfranc y a los sucesores de Lanfranc, la obediencia no mencionaba ni reconocía ninguna primacía de Canterbury, y no vinculaba a los sucesores de Thomas. [17]
Todas estas decisiones fueron ratificadas en el Acuerdo de Winchester de ese año, del que fueron testigos el rey y el legado papal , o representante del Papa, así como muchos obispos y abades. [12] [22] Tomás luego hizo una profesión de obediencia por escrito, en algún momento después de finales de mayo. [8] Lanfranc escribió a Alejandro II, intentando obtener un privilegio papal por escrito de la primacía de Canterbury, pero Alejandro respondió que Lanfranc debía volver a presentar personalmente el caso a la corte papal antes de que se pudiera emitir un privilegio papal. Alejandro murió en 1073. Su sucesor, el Papa Gregorio VII , se opuso a la idea de primacías, y la cuestión del privilegio papal para Canterbury no llegó a ninguna parte. [11] [23] En 1073, con la ayuda de Wulfstan, obispo de Worcester y Peter, obispo de Chester , Thomas consagró a Radulf como obispo de Orkney en un intento de aumentar la autoridad de York en Escocia. [24] Wulfstan a menudo desempeñó funciones episcopales en partes de la diócesis de York durante la década de 1070 para Thomas, especialmente en áreas que todavía estaban en crisis después de la conquista. [25]
Tomás reorganizó el capítulo catedralicio durante su arzobispado, estableciendo un grupo de cánones seculares con prebendas individuales para proporcionar ingresos al clero. El capítulo de la catedral de York había vivido hasta entonces en grupo, pero las reformas de Tomás permitieron al clero vivir en sus propias casas. Tomás también nombró a varios funcionarios dentro del cabildo catedralicio, entre ellos un decano , un tesorero y un chantre . Aumentó el número de clérigos en el capítulo, a partir de los tres que encontró en York cuando asumió el cargo, y reorganizó los estados episcopales y del capítulo, otorgando varios estados al capítulo. [26] Introdujo el sistema continental de archidiáconos en la Diócesis de York, [3] dividiendo la diócesis en unidades territoriales y nombrando un archidiácono para cada una. [27] Los archidiáconos eran responsables de ayudar al obispo o arzobispo con sus deberes episcopales, recaudar ingresos y presidir algunos tribunales judiciales. [28]
Poco antes del nombramiento de Thomas, la Catedral de York , la catedral de la archidiócesis, resultó dañada en un incendio que arrasó York el 19 de septiembre de 1069, [29] y que también destruyó el refectorio y el dormitorio de los canónigos. Poco después de su consagración, Tomás hizo construir un nuevo dormitorio y refectorio y colocar un nuevo techo en la catedral; Sin embargo, estas parecen haber sido medidas temporales, ya que algún tiempo después, probablemente alrededor de 1075, ordenó la construcción de una nueva catedral en un sitio diferente. El nuevo edificio, mucho más grande que el que reemplazó, [30] no ha sobrevivido. Fue excavada entre 1966 y 1973, lo que muestra que el plano de la catedral es diferente de la mayoría de las demás construidas en Inglaterra en esa época. Era más largo, no tenía pasillos en la nave y tenía una cripta anular rectangular que había pasado de moda en 1075. Debido a la forma en que se dispusieron los cimientos, parece probable que todo el edificio fue planeado y construido de una sola vez. Fase de diseño, con pocas modificaciones. [31] Puede haber sido que Thomas diseñó su catedral para que fuera lo más diferente posible a la Catedral de Canterbury , tal vez debido al conflicto entre York y Canterbury sobre la primacía. [32] Guillermo de Malmesbury , un escritor del siglo XII, afirma que Tomás terminó la catedral, y esto se corrobora por el hecho de que Tomás fue enterrado en la catedral en 1100. [30] Algunos elementos de la estructura de Tomás todavía son visibles en la cripta de la catedral de York. [33]
Después de la muerte del Conquistador, Thomas fue leal al tercer hijo, William Rufus, que había heredado Inglaterra en lugar del hermano mayor, Robert Curthose . [c] Tomás apoyó a Rufo a pesar de una rebelión liderada por su antiguo mentor Odón de Bayeux, y el arzobispo acompañó al rey en sus campañas para sofocar la revuelta. [35] Tomás asistió al posterior juicio por rebelión en 1088 de William de St-Calais, obispo de Durham, que se había puesto del lado de Odón. William era el único obispo sufragáneo de Thomas, pero fue Thomas quien pronunció la sentencia del tribunal. [36]
En 1092 y nuevamente en 1093 resurgió la disputa con Canterbury, cuando Thomas se quejó de lo que consideraba infracciones de los derechos de York. La primera de estas ocasiones fue sobre la dedicación de la nueva catedral de Remigius de Fécamp en Lincoln [3] y la segunda se refería a la consagración de Anselmo como arzobispo de Canterbury. Tomás se negó a consagrar a Anselmo si a este último se le llamaba Primado de Inglaterra. El impasse se resolvió finalmente nombrando a Anselmo metropolitano de Canterbury. [37] El cronista medieval Eadmer, biógrafo de Anselmo y partidario de Canterbury, dice que Anselmo fue consagrado como primado. Hugh the Chanter, que era miembro de la comunidad de York, afirmó que se utilizó el título metropolitano. [38] La opinión histórica moderna está dividida: Frank Barlow , autor de The English Church 1066-1154 se inclina hacia el título primacial, [39] pero Richard Southern , en su biografía de Anselmo, se inclina hacia el título metropolitano. [40] Es probable que todo el asunto esté sujeto a mucha duplicidad y deshonestidad, y ambas partes presentan relatos sesgados. [39]
Herbert de Losinga fue nombrado legado papal en 1093 por el Papa Urbano II para investigar el asunto de la profesión de obediencia de Tomás a Lanfranc. Herbert parece no haber hecho nada para investigar el problema. [3] También en 1093, el rey Guillermo II otorgó a los arzobispos de York el derecho de nombrar al abad de la abadía de Selby en compensación por la pérdida del reclamo de York sobre la diócesis de Lincoln . [41] Mientras Anselmo estaba en el exilio después de pelear con el rey en 1097, Tomás consagró a Herbert de Losinga como obispo de Norwich , a Ralph de Luffa a la sede de Chichester y a Hervey le Breton como obispo de Bangor , un paso inusual porque estas diócesis estaban en la provincia de Canterbury, y Anselmo tenía derecho a consagrar a los nuevos obispos. [3] [42] En 1100, después de la muerte repentina del rey Guillermo II y la toma del poder por el hermano menor del rey, Enrique , Tomás llegó a Londres demasiado tarde para coronar a Enrique I, ya que la ceremonia ya había sido realizada por el obispo Mauricio. de Londres , en ausencia de ambos arzobispos. Anselmo en ese momento todavía estaba en el exilio. [43] [44] Thomas inicialmente se enojó por el desaire, hasta que le explicaron que al rey le preocupaba la posibilidad de desorden en el reino si había un retraso. Para apaciguarlo, a Tomás se le permitió coronar al Rey públicamente en un concilio eclesiástico celebrado poco después de la coronación. [45]
Tomás murió en York el 18 de noviembre de 1100. [9] Se le consideraba un excelente arzobispo, [3] y se aseguró de que el clero de su catedral estuviera bien atendido. Reparó la catedral e hizo mucho para promover el comercio en la ciudad de York. [46] Thomas también ayudó a avanzar en las carreras de su familia; uno de sus sobrinos, Tomás II de York , se convirtió en arzobispo de York en 1108, [8] y otro, Ricardo, se convirtió en obispo de Bayeux en 1107. [47]
Durante su vida, Thomas fue elogiado por su aprendizaje, su estímulo a la educación en su diócesis y su generosidad. Era un excelente cantante y componía himnos. En su juventud, era conocido por tener una constitución robusta, y en su vejez, tenía una tez rubicunda y cabello blanco como la nieve. [48]
Tomás compuso el epitafio colocado en la tumba de Guillermo el Conquistador en la Abadía de Saint-Étienne, Caen , pero el cronista Orderic Vitalis consideró que Tomás fue elegido más por su rango que por su habilidad en la composición. [49] Thomas no se preocupó por las cuestiones Iglesia-Estado que rodearon la crisis de las investiduras , pero fue tenaz en la defensa de la independencia de York contra los esfuerzos de Canterbury por afirmar la primacía sobre toda Inglaterra. [50] Autores posteriores, incluidos Guillermo de Malmesbury y Hugo el Cantor, elogiaron a Tomás por su generosidad, castidad, elegancia y encanto. [51]
