Thomas Paliser Russell (21 de noviembre de 1767 - 21 de octubre de 1803) fue un miembro fundador y destacado organizador de los Irlandeses Unidos , marcado por sus convicciones milenaristas y democráticas radicales. Miembro del ejecutivo norte del movimiento en Belfast y figura clave en la promoción de una alianza republicana con los Defensores Católicos agrarios , fue arrestado antes de los levantamientos de 1798 y retenido hasta 1802. Fue ejecutado en 1803, siguiendo a Robert Emmet . s abortó el levantamiento en Dublín, para el cual había intentado, sin éxito, conseguir apoyo entre los veteranos del United y Defender en el norte.
Russell nació en Dromahane , condado de Cork, en una familia de Ascendencia que, a principios de la década de 1770, se mudó a Dublín cuando su padre, un veterano de la guerra estadounidense , [1] fue nombrado Capitán de Inválidos en el Hospital Real de Kilmainham . A la edad de quince años navegó con el regimiento de su hermano hacia la India . En julio de 1783 fue nombrado alférez en un regimiento de infantería y entró en acción en la Segunda Guerra Anglo-Mysore . En Cannanore se distinguió por sacar a su oficial al mando herido del campo de batalla. [2] Sus servicios lo hicieron "conocido favorablemente" por Sir John Burgoyne y Lord Cornwallis . Sin embargo, estaba disgustado por lo que consideraba "la conducta injusta y rapaz perseguida por las autoridades en el caso de dos mujeres nativas" y regresó descontento a Irlanda en 1786. [3] Después de estudiar brevemente para el ministerio de la iglesia, Pasó los siguientes cuatro años como oficial a media paga en Dublín realizando estudios de ciencia , filosofía y política .
En julio de 1790, en la galería de visitantes de la Cámara de los Comunes de Irlanda , conoció a Theobald Wolfe Tone . Encontró a Tone aún más crítico con los procedimientos en la cámara de abajo, donde el líder patriota Henry Grattan no pudo capitalizar su triunfo al asegurar la independencia legislativa de Irlanda de Inglaterra ( la "Revolución de 1782" ) para llevar a cabo una reforma significativa. Seis años más tarde , en París, Tone describiría el encuentro con Russell como "uno de los más afortunados de mi vida".
A finales de agosto de 1790, Russell fue nombrado oficial del 64.º Regimiento de infantería estacionado en Belfast . Como oficial de la guarnición, Russell fue recibido en la sociedad de la nueva clase profesional y empresarial de la ciudad. En gran parte presbiterianos , estaban resentidos por los privilegios y monopolios de la ascendencia anglicana y simpatizaban con lo que percibían como los ideales democráticos de las revoluciones estadounidense y ahora francesa .
Con su mente aguda y su propia inclinación radical, Russell se convirtió en un confidente de William Drennan , Samuel McTier , Samuel Neilson y más tarde de Henry Joy McCracken , James Hope y otros que iban a desempeñar un papel destacado en el movimiento irlandés unido .
Se dice que Russell admiraba y respetaba tanto a hombres como a mujeres. Tanto la hermana de Drennan, Martha McTier , como la hermana de McCracken, Mary Ann McCracken, le confiaron su confianza. Mary Ann, que consideraba a Russell como "un modelo de belleza varonil" con una gracia "que nada más que la superioridad del intelecto puede dar", [3] compartió con él su entusiasmo por las ideas emancipadoras femeninas de Mary Wollstonecraft . [5] : 110, 141–144 McTier hizo que Russell se dirigiera a reuniones de otras mujeres de mentalidad radical y declaró: "Admiro mucho a ese hombre y si tuviera el poder, creo que sería el primer hombre al que serviría". [2]
Russell parecía más que dispuesto a unirse a McTier y McCracken en su entusiasmo por Vindicación de sus derechos como mujeres (1792), de Mary Wollstonecraft : "las mujeres en cargos públicos", señaló en su Diario, eran "tan inteligentes como los hombres". poetisas, etc., etc. En las casas de los comerciantes llevan cuentas al igual que los hombres". [6] Sin embargo, sus ideas avanzadas sobre sus derechos no excluyeron una relación conflictiva con las mujeres. Su Diario también debía registrar el tormento tanto del amor por la idealizada e inaccesible Eliza Goddard (hija de un amigo cercano de McTier) como de las visitas llenas de culpa a prostitutas de Belfast. [7]
En octubre de 1791, y en presencia de Tone, invitado a Belfast como proponente de la unión política con los católicos privados de sus derechos, Russell asistió a la reunión inaugural de la Sociedad de Irlandeses Unidos. Mientras Tone recapitulaba su Argumento en nombre de los católicos de Irlanda, [8] Russell presentó una historia del Comité Católico en Dublín y de sus propias negociaciones con los principales católicos. [9] : 49 Las resoluciones, que Tone había pedido a Russell que escribiera, pedían la eliminación de todas las pruebas sacramentales restantes y una "representación equitativa de todo el pueblo" en el Parlamento de Dublín. [10]
Después de varios meses, y para evitar deudas, Russell aceptó la oferta del vizconde de Northland de Tyrone , padre de un viejo amigo del ejército, de convertirse en senescal (una especie de magistrado remunerado) de la corte señorial de Northlands en Dungannon . Pero Russell estaba consternado por el anticatolicismo de sus compañeros magistrados y posiblemente también de la familia Northland, y renunció en octubre de 1792. Su experiencia en Dungannon contribuyó significativamente a su radicalismo en desarrollo, y nunca volvió a ocupar ningún cargo oficial, ni Buscó el patrocinio de sus amigos aristocráticos. [2]
Con la ayuda de Drennan, en 1793 Russell asumió un puesto más agradable para sus amigos: bibliotecario de la Sociedad para la Promoción del Conocimiento de Belfast (la más tarde Biblioteca Linen Hall ). El año anterior, bajo el patrocinio activo del Dr. James MacDonnell , la Sociedad había organizado la Asamblea de Harpers de Belfast . Como secretario, Russell se aseguró de que se publicaran las transcripciones de su amigo Edward Bunting de las melodías interpretadas. [11] En 1794, Russell asistió a clases de idioma irlandés ofrecidas por Pádraig Ó Loingsigh (Patrick Lynch) en la Academia de Belfast . [9] : 129 [12]
La entrada de Gran Bretaña en la guerra contra la Francia revolucionaria a principios de 1793 y la creciente represión interna que siguió hicieron que los irlandeses unidos desesperaran cada vez más de reformarse. Al mismo tiempo, la posibilidad de una intervención y asistencia francesa alentó la idea de una insurrección. A mediados de 1793, Russell había abandonado sus simpatías por los patriotas parlamentarios o Whigs irlandeses . En una carta al periódico irlandés unido de Belfast, el Northern Star, denunció la oposición parlamentaria de Henry Grattan como "insignificante" y lo acusó de "declamar, sonreír y parlotear sobre los abusos de ese ministerio, que sin él no existiría ahora". ". [2] En Review of the Lion of Old England; o Democracia confundida (1794) (dedicada a la supuestamente ilustrada "Emperatriz de todas las Rusias", Catalina II) , [13] Russell y su amigo William Sampson ( consejero menor de John Philpot Curran ) sugirieron que, en Irlanda, los ingleses Las cartas que Grattan celebró en su estricto constitucionalismo ( la Carta Magna , la Declaración de Derechos y el Habeas Corpus ) hicieron poco más que "divertir a las masas". [14]
En junio de 1795, como miembro del cada vez más conspirador Ejecutivo del Norte de la Sociedad, Russell se reunió con McCracken. Neilson, Robert Simms y, de camino al exilio en Estados Unidos, con Tone. En el fuerte de McArt, en lo alto de Cave Hill, con vistas a Belfast, hicieron el célebre juramento de "nunca desistir en nuestros esfuerzos hasta que hayamos subvertido la autoridad de Inglaterra sobre nuestro país y hayamos afirmado nuestra independencia". [15]
Russell viajó mucho por todo el Ulster, reclutando y organizando a los Irlandeses Unidos. En septiembre de 1795, un informante informó que "el capitán Russell de Belfast ha sido designado al mando de todas las sociedades de la provincia de Ulster"; mientras que algún tiempo después, uno de los agentes más confiables del gobierno informó al Castillo que los Irlandeses Unidos estaban listos para levantarse y que "Russell... ahora lleva a cabo todos sus planes". Su papel como reclutador de United Irish fue conmemorado en la conocida balada "El hombre de Dios sabe dónde". [2]
En octubre de 1793 fundó la Sociedad en Enniskillen con William Henry Hamilton. En enero de 1794, Hamilton se casó con la sobrina de Russell, Mary Ann Russell ( c. 1775 – c. 1840), quien tenía opiniones políticas radicales, y él seguiría siendo un estrecho confidente y colaborador. [16]
En 1796, Russell publicó una Carta al pueblo de Irlanda sobre el estado actual del país [17] , la exposición más completa de su perspectiva democrática y cada vez más milenarista. Castigó a la aristocracia por detener el progreso hacia las reformas en la década de 1780, por su corrupción moral y su indignidad para gobernar. Insistió en que todos los hombres tienen no sólo el derecho sino el deber de preocuparse por el gobierno y la política. Sólo si la legislación busca servir a "toda la familia de la humanidad", y no sólo a minorías interesadas, puede haber alguna esperanza de que refleje la justicia natural ordenada por Dios. [2]
Russell buscó una forma de gobierno más simple y pura en la que la voluntad de una deidad benévola pudiera operar sin las trabas de la codicia y la corrupción y el hombre pudiera realizar los derechos que le concedía la naturaleza. Creía que esto requería cambios radicales en la distribución y las prerrogativas de la propiedad. "La forma en que se poseen las tierras convierte a la gente en esclavos" y no podía ver "por qué no debería dictarse una ley sobre la duración de los arrendamientos, así como para cualquier otro propósito". [18] : 197
Denunció las crueldades del trabajo en las fábricas y la pobreza inducida por las exacciones y la indiferencia de la aristocracia y el gobierno. [17] Como magistrado en funciones en Dungannon, Russell se había puesto del lado de los tejedores de lino locales en sus disputas con sus empleadores. Mientras que algunos radicales adoptaban una visión hostil de las combinaciones de comerciantes, viéndolas como un obstáculo para la armonía autorreguladora del mercado, Russell las miraba con aprobación. Enfrentándose a Samuel Nielson en el Northern Star, [19] recomendó la combinación (sindicatos) no sólo para los comerciantes sino también para los trabajadores y campesinos. [2]
Antes de la declaración de Tone, frecuentemente citada en 1796, Russell estuvo "entre los primeros irlandeses unidos en concluir que tendrían que depender de 'los hombres sin propiedades'". [20] En julio de 1793, argumentó:
... por lo que puedo ver, los propietarios, ya sean terratenientes o comerciantes, están decididamente en contra de una lucha que podría poner en riesgo esto y no servirá de nada. La gente está empezando a ver esto y en el momento en que sientan su fuerza y sus heridas [sic], lo harán ellos mismos y ¡adiós a la propiedad! [6]
Mientras que Tone temía que los " san culottes ... fueran demasiado ignorantes para que cualquier hombre pensante los viera en el poder", [21] Russell estaba quizás más cerca de Martha McTier. En 1795, escribió con aprobación a su hermano del plebeyo Jacobin Club de Belfast (entre ellos, los Irlandeses Unidos), describiéndolo como compuesto por "personas y rangos reprimidos durante mucho tiempo [que] ahora presentan un grado de información que podría avergonzar a sus superiores". [22] [23] : 473
De manera menos controvertida para Belfast, Russell había dejado clara su oposición intransigente a la esclavitud. La veterana activista contra la esclavitud, Mary Ann , hermana de Henry Joy McCracken , recordó que cuando era un joven oficial en Belfast , Russell se había "abstenido de utilizar productos de trabajo esclavo hasta que se aboliera la esclavitud en las Indias Occidentales, y en las cenas a las que lo invitaban muchas veces y cuando se usaban tanto los dulces no aceptaba nada que tuviera azúcar". [5] : 293
Pero Russell, con su experiencia en la India, tenía una crítica más amplia de las iniquidades del comercio colonial en el que participaba Belfast. Advirtió:
Si los ingleses, o cualquier otro pueblo, consideran que el oro es causa suficiente para derramar sangre, si se conforman con llenar el mundo de matanza y miseria, para poder adquirir clavo, nuez moscada, contratos y esclavos, que no sea así. con nosotros. [17]
Con su amigo cercano Henry Joy McCracken, Russell fue una figura clave en la formación de la alianza entre los irlandeses unidos del norte y el mayor grupo existente de "hombres sin propiedades", los Defensores . Como respuesta de vigilancia a las incursiones de Peep O'Day en hogares católicos a mediados de la década de 1780, a principios de la década de 1790, los Defensores (basados, como los Irlandeses Unidos, en la estructura de las logias de los masones) eran una fraternidad secreta sujeta a juramento que se extendía por todo el Ulster. y las Midlands irlandesas. [23] : 467–477
Tales actividades alarmaron cada vez más a las autoridades y, el 16 de septiembre de 1796, finalmente atacaron. Una gran fuerza militar descendió sobre Belfast, cerró la ciudad y arrestó a varios dirigentes del United, incluido Russell. Russell estuvo recluido, sin cargos, en la prisión de Newgate , donde, en la primavera y el verano de 1798, se vio obligado a permanecer al margen de la desafortunada insurrección. Se mostró considerablemente más reacio que la mayoría de sus colegas a llegar a un acuerdo con el gobierno, e intentó desde prisión instigar una mayor resistencia armada. En marzo de 1799 fue detenido durante tres años más, junto con otros prisioneros estatales, en Fort George, Escocia .
Sus cartas revelan que mientras reflexionaba sobre el estado del mundo, encontraba cada vez más sentido y consuelo en la profecía bíblica. El efecto combinado de la continuación de la guerra en Europa, su extensión al Medio Oriente y el sangriento verano de 1798 en Irlanda parece haber intensificado su creencia de que el mundo estaba entonces inmerso en la época de disturbios que San Juan había vivido . predicho precedería a la venida del reino de Cristo. Su deber era preparar el camino levantando la mano contra la monarquía británica belicista. [2]
De acuerdo con esta fe bíblica, el amigo de Russell, el botánico John Templeton , con quien continuó manteniendo correspondencia desde Fort George, no pudo desviarlo de la historia de la creación tal como se cuenta en el Génesis. Al informe de Templeton sobre el descubrimiento de conchas de bivalvos en una mina de sal, Russell respondió: "No tengo ninguna teoría excepto el relato contenido en las Escrituras, que considero consistente con la sabiduría y el poder del Creador, y conforme al presente". apariencia del mundo...". [24] : 72
Mientras estaban confinados en Fort George, Russell, Samuel Neilson y el abogado William Dowdall permanecieron en contacto con Robert Emmet , William Putnam McCabe y otros jóvenes militantes. Estaban decididos a reconstruir la Sociedad sobre una base militar estricta, con sus miembros elegidos personalmente por sus oficiales reunidos como directorio ejecutivo. El objetivo inmediato del directorio era, junto con los levantamientos simultáneos en Irlanda e Inglaterra, solicitar nuevamente una invasión francesa. [25]
A finales de junio de 1802, durante lo que anticipó que sería una " tregua vacía " en la guerra con Francia, Russell fue liberado con la condición de exiliarse a Hamburgo . Escribiendo en vísperas de su salida de St George, y en el quinto año de su encarcelamiento, Russell expresó su confianza en que la lucha por la libertad en Irlanda estaba a punto de reanudarse "con nuevo vigor": [24] : 78
Irlanda se encuentra en un terreno mejor que nunca; gracias a nuestra unión, el pueblo aprendió a amarse unos a otros, a conocer su fuerza y su valor en el campo; mediante su derrota se les enseñó a conocer a sus enemigos y a estar listos para reanudar la batalla. concurso, y con éxito, cuando se presenta una oportunidad favorable para hacerlo.
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No contento con quedarse sentado en Hamburgo , Russell pronto se dirigió a París , donde conoció a Robert Emmet quien, con los itinerantes McCabe (París, Hamburgo, Londres, Escocia, Irlanda) estaban avanzando en los planes de insurrección en espera de la renovación francesa del poder. guerra contra Inglaterra . Russell, al igual que Emmet, tenía poca confianza en los franceses. [26] "No aceptó la usurpación napoleónica como una continuación de la República" y se negó a aceptar un encargo francés. [24] : 77 Con la esperanza de recibir ayuda francesa, aceptó regresar a Irlanda en marzo de 1803 para organizar el Norte junto con el veterano de la batalla de Antrim , James Hope [26] y con William Henry Hamilton. [16] Advertido por Templeton y como lo advirtieron, a su llegada, Francis McCracken y los hermanos Simms , [5] : 212–214 Russell encontró el norte sometido tras el aplastamiento de la rebelión de 1798 y con poco apetito por un nuevo intento. . [27]
Rechazado por el resto del United Irish en el norte de Down , Russell intentó elevar el nivel en el país de Defender. [28] En la mañana del 22 de julio de 1803, se dirigió a pequeños grupos de hombres en Annadorn y Loughinisland . Les dijo que iba a haber una insurrección general en toda Irlanda y que se darían golpes simultáneamente en Dublín, Belfast y Downpatrick . Les rogó que se unieran a él, pero fue en vano. Un hombre dijo que los colgarían como perros. [27] [29] En una colina cerca de Downpatrick donde, vestido con su uniforme verde, Russell había esperado multitud, no había más de tres individuos, y de ellos, uno objetó que Irlanda bien podría ser una colonia inglesa, como uno francés. [30] [31] : 198
Para su biógrafo James Quinn, "la imagen que surge es la de un hombre con un tenue control de la realidad, manteniendo una confianza quijotesca en la victoria frente a la abrumadora evidencia de lo contrario". "La convicción y el celo que le habían permitido [a Russell] aprovechar las expectativas milenialistas del Ulster en la década de 1790" lo habían "dejado completamente fuera de contacto con la desilusión que siguió a la derrota en 1798". [9] : 174–175 Hope, sin embargo, sugiere que Russell ya había contemplado la posibilidad de que hubieran sido engañados por aquellos en la Ascendencia que creían que su posición se vería fortalecida por una nueva rebelión fallida: [24] : 77–79 Hope informó a Madden que Russell había dicho:
Esta conspiración es obra del enemigo, ahora estamos en su vórtice; si podemos nadar hasta la orilla, que no sea a través de sangre inocente; si el pueblo es fiel a sí mismo, tenemos una fuerza abrumadora; de lo contrario, caeremos y nuestra vida será un sacrificio suficiente. [32] : 102
Según pruebas posteriores del juicio, el 24 de julio, Russell, como miembro del Gobierno Provisional y General en Jefe del Distrito Norte, emitió (o pretendía emitir) la siguiente proclamación: [33]
¡Hombres de Irlanda! ¡Una vez más en armas para hacer valer los derechos de la humanidad y liberar a vuestro país! Como veis por el secreto con el que se ha llevado a cabo este esfuerzo, por las multitudes en todas partes de Irlanda, que están comprometidas en ejecutar Este gran objetivo es que su gobierno provisional haya actuado con sabiduría. Verán que en Dublín, en el oeste, el norte y el sur, el golpe se ha dado en el mismo momento. Tus enemigos no pueden resistir más de lo que podían prever este poderoso esfuerzo. La proclamación y los reglamentos mostrarán que se ha tenido en cuenta su interés y honor. Vuestro general, designado por aquel gobierno para el mando en este distrito, no tiene más que exhortaros enérgicamente a cumplir estas normas. Tu valor es bien conocido; sé tan justo y humano como valiente, y luego confía en que Dios, en quien solo está la victoria, coronará tus esfuerzos con el éxito.
Las órdenes generales de que se garanticen rehenes en todos los sectores; y por la presente informa al comandante inglés que cualquier ultraje contrario a las leyes reconocidas de la guerra y a la moralidad será castigado de la manera más severa. Y además hace saber que los irlandeses que dentro de diez días a partir de la fecha de esto sean encontrados en armas contra su país, serán tratados como rebeldes, procesados y sus propiedades confiscadas. Pero todos los hombres se comportan pacíficamente. , estará bajo la protección de la ley.
Sede, 24 de julio de 1803.
Sin que Russell lo supiera, en Dublín Emmet, incapaz de entregar las armas de fuego prometidas, no pudo atraer a los hombres de Michael Dwyer desde las montañas de Wicklow [34] ni movilizar el apoyo esperado en Kildare . Los planes para sorprender el castillo de Dublín fracasaron cuando sus hombres se revelaron prematuramente y, al encontrar que muchos de los que estaban bajo su mando inmediato estaban en peor estado de bebida, convocó el levantamiento. [35]
Russell logró esconderse durante varias semanas, pero el 9 de septiembre de 1803 fue arrestado por el Mayor Sirr en Dublín, donde regresó con la esperanza de rescatar a Emmet (que había sido capturado el 25 de agosto). Mary Ann envió 100 libras esterlinas a Thomas Russell a través de Orr, que se utilizarían como soborno "con el fin de lograr su fuga". [31] : 252 Pero sin previo aviso, en la mañana del día 12, fue trasladado bajo una fuerte escolta a la cárcel de Downpatrick .
Allí, el 3 de octubre, el reverendo F. Archer, inspector de prisiones, informó que asistió a Russell a petición propia "para administrar el Sacramento que recibió aparentemente con gran devoción". Cuando terminó el servicio, Russell declaró "en la terrible presencia de Dios" que había sido culpable de "muchos actos inmorales", pero en cuanto a sus opiniones y acciones políticas, nunca había tenido la intención de "nada más que la ventaja de mis semejantes y incluso la Felicidad de mis Adversarios" y eso. Ya sea que el "hilo" de su existencia se extendiera por 40 años más o se cortara en una hora, no debería cesar en el trabajo que había comenzado. [36]
Condenado por alta traición en Downpatrick, el 12 de octubre Russell fue ahorcado y decapitado. Sus restos fueron enterrados en el cementerio de la iglesia de St Margaret, Downpatrick, una tumba pagada por su amiga Mary Ann McCracken.
En declaraciones ante el tribunal antes de la sentencia, Russell expresó su sorpresa "al ver a caballeros en el jurado (mirando el palco del gran jurado) que a menudo habían expresado y defendido opiniones políticas similares a aquellas sobre las que él actuó, y por las cuales había perdido su vida". , porque los sentimientos expresados públicamente por ellos habían contribuido a influir en su conducta". Posteriormente le dijo a un oficial que seis miembros del jurado (probablemente refiriéndose a personas tanto del gran jurado como del pequeño jurado) habían sido irlandeses unidos. [37]
En 1796, los esfuerzos por formar un cuerpo de yeomanry en Belfast tuvieron que abandonarse por falta de apoyo. El 5 de abril de 1803, en respuesta a los rumores sobre la misión de Russell, los ciudadanos de la ciudad proclamaron su disposición a repeler los ataques de enemigos nacionales o extranjeros y se formaron dos nuevos cuerpos. De los tres tenientes designados, dos eran todos ex irlandeses unidos: Robert Getty y Gilbert McIlveen . [27]
El médico James MacDonnell , que había advertido a Russell que si regresaba a Belfast encontraría "una gran diferencia en este lugar", suscribió 50 guineas a una suscripción pública para el arresto. [38] Más tarde afirmó que lo había hecho para disipar las sospechas de su propia salida repentina de Belfast, como resultado de haber sido llamado para realizar una operación. Habían sido amigos: MacDonnell había permitido que Russell se hospedara con él desde octubre de 1792 hasta febrero de 1794 y, con Drennan, lo había ayudado a conseguir el puesto en la biblioteca Linen Hall. Había mantenido correspondencia con él mientras estaba en Newgate (donde Russell fue tratado por el homólogo y amigo de MacDonnell en Dublín, el Dr. Whitely Stokes ). [39] Pero MacDonnell siempre había estado en desacuerdo con el republicanismo militante de Russell, sugiriendo que, al igual que en sus intereses científicos compartidos, su juicio en política era a menudo precipitado y, al trabajar "todo desde los primeros principios", ingenuo. [9] : 193
Al concluir sus comentarios ante el tribunal, Russell exhortó a "aquellos caballeros que tienen en sus manos toda la riqueza y el poder del país" a "atender las necesidades y aflicciones de los pobres": "la clase trabajadora de la comunidad, sus inquilinos y dependientes". Si bien puede que no aseguren su posición, su solicitud al menos puede asegurar que "su caída será suave". [40]
Al dictar sentencia contra Russell, el juez dijo que "lamentaba y se sorprendía de que un caballero educado pudiera pervertir tanto su entendimiento, como para imaginar que estaba actuando honorablemente o religiosamente, cuando afirmaba a sus ignorantes seguidores lo que sabía". era falso, es decir, que los franceses [ya] habían desembarcado con gran fuerza en Ballywalter ". [37] La acusación, basada en el testimonio de un testigo estatal, angustió mucho a Mary Ann McCracken quien, al ser investigada, se convenció de que era falsa. [41] Según otro testigo, lo que Russell había ofrecido no era que los franceses estuvieran en tierra sino que "debían enviar treinta mil armas para desembarcar en Kilkeel ". [33] (Los franceses habían intentado llevar armas a la costa de Down en 1798) [42]
En 1803 en Londres, el hermano de Russell, el capitán John Russell (c.1748-c.1812), también fue arrestado en relación con el levantamiento de Emmet. Fue puesto en libertad por falta de pruebas, pero el aspirante a escritor estaba asociado con radicales políticos de la capital y pudo haber tenido algún papel. [2]
Con William Sampson :
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