Jean de Thévenot (16 de junio de 1633 – 28 de noviembre de 1667) fue un viajero francés por Oriente que escribió extensamente sobre sus viajes. También fue lingüista , científico natural y botánico .
Nació en París y recibió su educación en el Collège de Navarre . [1] Era sobrino de Melchisédech Thévenot , con quien a menudo se le confunde. [2]
Thévenot concibió el deseo de viajar a partir de la lectura de otros escritos de viajes, y su riqueza le permitió satisfacer este deseo. Salió de Francia en 1652, primero visitó Inglaterra , los Países Bajos , Alemania e Italia . En Roma se encontró con D'Herbelot , quien lo invitó a ser su compañero en un viaje proyectado al Levante . D'Herbelot estaba entretenido por asuntos privados, pero Thévenot zarpó de Roma en mayo de 1655 y, después de esperar en vano cinco meses en Malta , tomó un pasaje para Constantinopla solo. [1]
Permaneció en Constantinopla hasta el mes de agosto siguiente y luego se dirigió a Esmirna , las islas griegas y, finalmente, a Egipto, desembarcando en Alejandría el día de Año Nuevo de 1657. Permaneció un año en Egipto , luego visitó el Sinaí y, al regresar a El Cairo , se unió a la caravana de peregrinos de Cuaresma a Jerusalén . Visitó los principales lugares de peregrinación en Palestina y, después de ser capturado dos veces por corsarios , regresó a Damieta por mar y estuvo nuevamente en El Cairo a tiempo para ver la apertura del canal en la crecida del Nilo (14 de agosto de 1658). [1]
En enero de 1659 zarpó de Alejandría en un barco inglés, visitando Goleta y Túnez en el camino y, después de un duro enfrentamiento con corsarios españoles, uno de los cuales cayó presa del mercante inglés, llegó a Livorno (Italia) el 12 de abril. Pasó cuatro años en su país estudiando lo que sería útil para un viajero. [1]
En noviembre de 1663 navegó nuevamente hacia Oriente, haciendo escala en Alejandría y desembarcando en Sidón , desde donde prosiguió por tierra hasta Damasco , Alepo y luego a través de Mesopotamia hasta Mosul , Bagdad y Mendeli . [1]
Allí entró en Persia (27 de agosto de 1664), pasando por Kermanshah y Hamadan hasta Isfahán , donde pasó cinco meses (octubre de 1664 - febrero de 1665), y luego uniéndose a la compañía del comerciante Tavernier , se dirigió por Shiraz y Lar a Bander-Abbasi , con la esperanza de encontrar un pasaje a la India . Esto fue difícil, debido a la oposición de los holandeses, y aunque Tavernier pudo continuar, Thévenot consideró prudente regresar a Shiraz. Después de visitar las ruinas de Persépolis , se dirigió a Basora y navegó hacia la India el 6 de noviembre de 1665, en el barco "Hopewell", llegando al puerto de Surat el 10 de enero de 1666. [1]
Estuvo en el Imperio mogol de la India durante trece meses y cruzó el país por Golconda hasta Masulipatam , regresando por tierra a Surat, desde donde navegó hasta Bander-Abbasi y subió a Shiraz. Pasó el verano de 1667 en Isfahán , incapacitado por un disparo accidental de pistola ; y en octubre partió hacia Tabriz , pero murió en el camino en Mianeh el 28 de noviembre de 1667. [1]
Thévenot era un políglota consumado , experto en turco , árabe y persa , y un observador curioso y diligente. También era un experto en ciencias naturales , especialmente en botánica , para la que realizó grandes colecciones en la India . [1]
El relato de su primer viaje se publicó en París en 1665, bajo el título Relation d'un voyage fait au Levant . [3] Forma la primera parte de sus Voyages recopilados . La licencia está fechada en diciembre de 1663, y el prefacio muestra que el propio Thévenot lo organizó para su publicación antes de partir en su segundo viaje. Entre otras cosas, fue uno de los viajeros europeos que incluyó una historia sobre los orígenes del documento árabe medieval, el Achtiname de Mahoma , que afirma que el profeta islámico, Mahoma , había confirmado personalmente una concesión de protección y otros privilegios a los monjes del Monasterio de Santa Catalina en Egipto . [4]
La segunda y tercera parte de los Viajes de Thévenot se publicaron póstumamente a partir de sus diarios en 1674 y 1684 (todas en cuarto ). Una edición recopilada apareció en París en 1689, en duodécimos el mismo año y en Ámsterdam en 1727 (5 vols.). Existe una traducción inglesa temprana de A. Lovell ( folio , Londres, 1687). [1]
