La Sociedad Templer Alemana surgió en Alemania a mediados del siglo XIX, con sus raíces en el movimiento pietista de la Iglesia Luterana , y en su historia un legado de siglos anteriores durante los cuales varios grupos cristianos se comprometieron a establecer lo que consideraban el cristiano perfecto. religión en preparación para el prometido regreso de Cristo. [1] El movimiento fue fundado por Christoph Hoffmann (1815-1885), quien creía que la salvación de la humanidad radicaba en la reunión del pueblo de Dios en una comunidad cristiana. También creía que la segunda venida de Cristo era inminente, y que según la profecía bíblica tendría lugar en Jerusalén, donde el pueblo de Dios se reuniría como símbolo de la reconstrucción del templo. Estableció varias colonias templarias alemanas en Palestina .
El pensamiento de Hoffmann se inspiró en la comunidad cristiana del siglo I y se basó en el Evangelio de Mateo con respecto a las profecías del Antiguo Testamento y su relevancia para la venida de Jesucristo. Hoffmann también creía que estas "profecías se referían principalmente a la fundación del Reino de Dios en la tierra". [2]
Etimología
La palabra Templer se deriva del concepto de Comunidad Cristiana como se describe en el Nuevo Testamento , ver 1 Corintios 3:16 y 1 Pedro 2:5, donde cada persona y la comunidad son vistas como templos en los que habita el espíritu de Dios. [3] No existe ninguna conexión con los Caballeros Templarios Medievales (que derivaron su nombre del Monte del Templo en Jerusalén ).
Establecimiento de colonias en Palestina
Al decidir dónde debería establecerse una comunidad cristiana, Hoffmann escribió: "Hice un estudio especial para descubrir si en las profecías se nombraba un centro. Encontré que algunos profetas declaraban que Jerusalén era el centro. Otros mencionaron a Israel, es decir, Palestina, para ser la manifestación externa del Reino de Dios en esta tierra. Las profecías enfatizan la importancia de unir y reunir al pueblo de Dios. Esta es la responsabilidad de aquellos que desean trabajar por la salvación de la humanidad. No hay duda – y Lo creo con todo mi corazón: este Reino de Dios tiene un significado temporal y complementario, además de espiritual. Por ejemplo, en un Estado cristiano, un Reino de Dios, la miseria y el hambre entre los pobres después de una mala cosecha son ¡Innecesario! El Reino de Dios es un estado feliz. Esto se enfatiza en todas las profecías bíblicas, y debe existir para todas las personas. ¡Los Profetas señalan a Jerusalén como el Centro del Reino de Dios, un Estado Feliz! [2]
Cronología de la Sociedad del Templo
1845 Hoffman comienza a publicar la revista Süddeutsche Warte.
1861 La Sociedad del Templo fue fundada en el suroeste de Alemania por Christoph Hoffmann (1815–1885) y otros, tras una división con la Iglesia Evangélica Luterana de Württemberg (10/7/1859) por rituales dogmáticos. Se consideraron planes para mudarse a Palestina.
El centro del nuevo movimiento estuvo a partir de 1856 en Kirschenhardthof, donde en julio de ese año se construyeron un salón comunitario y una escuela. La comunidad estaba compuesta por 9 propiedades de aproximadamente 5ha cada una. Como máximo podría albergar a 132 residentes.
Los intentos de los miembros impacientes de establecerse por su cuenta en Palestina en 1867, en Samunieh , tuvieron consecuencias trágicas: de las 25 personas del grupo, 15 murieron en el plazo de un año, 7 en Medjedel y 8 en Samunieh.
1868 Comienza la migración cuidadosamente planificada de los templarios a Tierra Santa (entonces parte del Imperio Otomano ). En 1869 comienza la construcción de la primera casa en Haifa, el salón comunitario ( Gemeindehaus ). Durante muchos años, se establecieron asentamientos urbanos y rurales con salones comunitarios y escuelas, empresas comerciales, agrícolas y de transporte en varios lugares, incluidos Haifa , Jaffa y Jerusalén .
La fe y las ideas de los Templers también se extendieron al asentamiento menonita ruso de habla plautdietsch de Molotschna , donde Johann Lange, ex alumno de Württemberg, formó la congregación Tempelhof en Gnadenfeld después de años de amarga controversia. [4]
1875 Publicación de 'Occident und Orient, Part 1' de Christoph Hoffmann. Traducción al inglés 1995 'La Sociedad del Templo y sus asentamientos en Tierra Santa' ISBN 0-9597489-4-6 , Occidente y Oriente, Parte 1.
1921 Los templarios que habían sido internados en Helouan , Egipto, hacia el final de la Primera Guerra Mundial regresaron a sus asentamientos en Palestina, ahora un mandato británico . Los asentamientos pronto volvieron a florecer.
1939 Los templarios alemanes son internados en Palestina al estallar la Segunda Guerra Mundial.
1941 Más de 500 templarios de Palestina fueron transportados a Australia, donde el internamiento continuó en Tatura , Victoria, hasta 1946-7. En diciembre, 65 personas participan en un programa de intercambio de Palestina a Alemania.
1942 En noviembre, 302 personas participan en un programa de intercambio de Palestina a Alemania.
1944 En julio, 112 personas participan en un programa de intercambio de Palestina a Alemania.
1948 Formación del Estado de Israel . Los templarios no pueden regresar allí; los que quedaron tuvieron que irse. [5] A partir de 2010, [actualizar]la mayoría vive en Australia y Alemania. [6]
Sociedad del Templo de Australia
1948-50 Los templarios australianos se consolidan en Melbourne , Sydney y Adelaide . A lo largo de los años, se establecieron salones de iglesias y centros comunitarios en Boronia , Bayswater y Bentleigh en Melbourne, Meadowbank en Sydney y en Tanunda , cerca de Adelaida.
1950 Formación de la Temple Society Australia con el Dr. Richard Hoffmann como director regional
1970 Las regiones Templer de Australia y Alemania se vinculan formalmente mediante el nombramiento del Dr. RO Hoffmann como presidente de la Sociedad del Templo.
1972 Se abre el Hogar Templer para Ancianos en Bayswater
1979 El Hogar de Ancianos Tabulam, ubicado junto al Hogar de Ancianos Templer, comenzó como una empresa conjunta con la Sociedad de Bienestar Social Australiano-Alemana.
1981 Se completan los nuevos salones del club y de la escuela del Grupo Juvenil en Bayswater.
1986 Los templistas de Alemania y Australia celebran los 125 años de la Sociedad del Templo.
1987 Los Templarios de Sydney consiguen plazas en los Hogares para Ancianos St. Hedwig de la Comunidad Católica Alemana de St. Raphael en Blacktown, Nueva Gales del Sur, inaugurados en 1989.
1988 El Dr. Richard Hoffmann se jubila. Dietrich Ruff es elegido nuevo presidente de la Sociedad del Templo
Década de 1990 Nuevas iniciativas: desarrollo de unidades residenciales Templer en Bayswater, club infantil, intercambio Templer australiano-alemán, grupos Templer rurales victorianos
2001/2 Se retira Dietrich Ruff. Peter Lange es elegido nuevo presidente de la Sociedad del Templo
2002 Se construye una nueva Capilla del Templo en el Centro Comunitario de Bayswater. Amplia Remodelación del TTHA.
La Constitución de la TSA de 2005 cambió para reflejar el estilo de vida de sus miembros en Australia. Ya no es una organización de base comunitaria, sino que consta de muchos grupos focales y de interés.
Tempelgesellschaft en Alemania
1949 Después de una pausa de diez años, en septiembre se reanuda la publicación de Die Warte des Tempels . Rundschreiben mantiene informados a sus miembros.
1950 Se instaló la oficina de dirección en Mozartstraße 58, Stuttgart, donde se celebraban reuniones y servicios religiosos. Treffpunkt Mozartstraße se convirtió en un centro de actividades sociales.
1954, en una Asamblea General celebrada en septiembre se propone una revisión de la constitución de 20 años.
En 1962, el 27 de enero, se finalizó y aceptó la nueva constitución y se instituyó la Tempelgesellschaft in Deutschland eV (TGD). Se inició el traslado a un local más grande.
1967 Inauguración oficial de un nuevo centro comunitario en Felix-Dahn-Straße, Degerloch
En 1970, las regiones de Templer de Australia y Alemania se unieron formalmente mediante el nombramiento del Dr. RO Hoffmann como presidente de la sociedad.
1976 TGD se une al Bund für Freies Christentum.
Ver también
Sarona , una antigua colonia Templer, ahora un barrio de Tel Aviv
Referencias
^ Sparey Fox, Carolyn (2018). Buscando un estado de cielo . Oxford: George Ronald. págs. Contraportada. ISBN978-0-85398-613-3.
^ ab Hoffmann, Christoph. Viaje a Jerusalén . Stuttgart: Fundación Maria-Paulus. pag. 94.
^ Historia completa del movimiento Templer
^ Smith, C. Henry (1981). La historia de Smith sobre los menonitas . Revisado y ampliado por Cornelius Krahn. Newton, Kansas: Prensa de Fe y Vida. pag. 282.ISBN _0-87303-069-9.
^ "Los Templers: colonos alemanes que dejaron su huella en Palestina". Revista de noticias de la BBC . BBC . Consultado el 12 de julio de 2013 .
↑ «Meilensteine in der Geschichte der Tempelgesellschaft» [Hitos en la historia de la Sociedad del Templo] (en alemán) . Consultado el 13 de julio de 2013 .traducción de Google
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Templers .
"Historia de la Sociedad del Templo"
"Sociedad del Templo de Australia"
Tempelgesellschaft en Deutschland (Sociedad del Templo en Alemania)
Cementerio de los Templarios en Jerusalén
Cementerio de los Templarios en Haifa
Los templarios en Israel y su lugar en la sociedad local
