James Edward Talmage (21 de septiembre de 1862 - 27 de julio de 1933) fue un químico , geólogo y líder religioso inglés que sirvió como miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) desde 1911 hasta su muerte.
Profesor de la Brigham Young Academy (BYA) y de la Universidad de Utah (U of U), Talmage también se desempeñó como presidente de la U of U y de la Latter-day Saints' University . Además de su carrera académica, Talmage fue autor de varios libros sobre religión, los más destacados de los cuales son Jesús el Cristo y Artículos de Fe , que siguen siendo clásicos en la literatura mormona más de un siglo después de su publicación. Como académico y erudito religioso, Talmage no creía que la ciencia entrara en conflicto con sus puntos de vista religiosos. Con respecto a los puntos de vista mormones conflictivos sobre la evolución , Talmage intentó mediar entre los líderes de la iglesia BH Roberts y Joseph Fielding Smith, quienes estaban en desacuerdo sobre la evolución y el origen del hombre. Además de su participación académica y religiosa, Talmage participó en el liderazgo político local en Provo como miembro del consejo municipal, concejal y juez de paz.
James E. Talmage, el primer hijo de Susannah Preater y James Joyce Talmage, nació el 21 de septiembre de 1862 y se crió en Hungerford , Berkshire, Inglaterra . [1] : 481 [2] Nació en el Bell Inn, un hotel en Hungerford, donde su padre era el gerente. [1] : 484 Los padres de Talmage se convirtieron a la Iglesia SUD, probablemente en la década de 1850 antes de su nacimiento. [1] : 490–401 A los vecinos y al clero local no les gustó la membresía de la familia Talmage en la Iglesia SUD o su negocio de posada, que incluía servir bebidas alcohólicas durante el movimiento de templanza . Poco después del nacimiento de Talmage, su familia se mudó a una cabaña en Edington, donde nacieron la mayoría de sus diez hermanos menores. [1] : 484–485 Talmage se mudó a Rambury para quedarse con su abuelo a la edad de dos años. [1] Allí asistió a escuelas infantiles y recibió algunas enseñanzas de su abuelo. [1] : 486–488 Regresó a Hungerford para vivir con sus padres a los cinco años. [1] : 491 Como Talmage pasaba su tiempo ayudando a cuidar a sus hermanos y ayudando en la posada, asistió a la escuela esporádicamente durante los siguientes tres años. [1] : 491
A la edad de doce años, se graduó de la escuela primaria, aprobando el examen de la Asociación Diocesana de Oxford para un certificado de segunda clase. Talmage recibió una distinguida educación primaria y fue nombrado Oxford Diocesan Prize Scholar después de seis años de escolaridad. [3] [1] : 501–502 Fue bautizado como miembro de la Iglesia SUD a los 10 años el 15 de junio de 1873, [3] pero debido a las hostilidades locales hacia los Santos de los Últimos Días, fue bautizado en secreto por la noche. [4] El mismo año, accidentalmente perforó el ojo de su hermano menor (Albert) con una horquilla de excavación, dejándolo ciego. [1] : 506–507 Se mudó con su familia a Provo , Territorio de Utah , en 1876. [5] : 9–10 En Provo, estudió el Curso Normal en BYA, con Karl G. Maeser como uno de sus maestros; se graduó en 1879 a la edad de diecisiete años. [5] : 11–12 Se convirtió en instructor en BYA mientras continuaba sus estudios. [3] En 1881, Talmage se convirtió en el primer graduado del Departamento Científico de BYA y el primer estudiante de BYA en recibir un título universitario. [6] : 3
La predilección temprana de Talmage fue por las ciencias, y en 1882 y 1883 tomó cursos seleccionados de química y geología en la Universidad de Lehigh en Bethlehem, Pensilvania . Después de graduarse, comenzó un trabajo avanzado en la Universidad Johns Hopkins en Baltimore, Maryland , en 1883. [7] En la primavera de 1884, mientras estaba en Johns Hopkins, Talmage escribió un diario sobre muchos experimentos de laboratorio, incluido uno sobre la ingestión de hachís . [8] Después de investigar en Johns Hopkins, regresó a BYA y se convirtió en profesor de geología y química. [3] Poco después de regresar a BYA, Talmage se convirtió en el consejero (asistente principal) de su director, Maeser, y trabajó como director interino durante la ausencia de Maeser. También se convirtió en miembro de la junta directiva de BYA, miembro suplente del sumo consejo de la Estaca de Utah y fue un orador habitual en las reuniones de jóvenes en todo el condado de Utah. [5]
Ese mismo año, Talmage fue elegido candidato del Partido Popular para el Ayuntamiento de Provo. [9] Su principal objetivo al unirse al ayuntamiento era implementar una legislación contra los salones de baile, pero no lo logró. Poco antes de asumir el cargo como miembro del ayuntamiento, Talmage tuvo un accidente de laboratorio que casi le cuesta la vista. [10] Unos meses más tarde, fue elegido concejal, lo que añadió deberes judiciales y legislativos a sus asignaciones. [5]
En el verano de 1888, la Primera Presidencia de la Iglesia reclutó a Talmage para dirigir la nueva Academia de la Estaca Salt Lake en Salt Lake City, una escuela secundaria para la estaca, donde trabajó en estrecha colaboración con Angus M. Cannon . [5] En 1889, la Academia de la Estaca Salt Lake pasó a llamarse Colegio LDS y Talmage continuó como su director hasta 1892. Mientras ocupó este puesto, fue reclutado ampliamente para dar conferencias a grupos cívicos, varias asambleas relacionadas con la Iglesia LDS y otros grupos. [5] Una de las primeras tareas de Talmage como director del Colegio LDS fue escribir un libro de texto de ciencias para los jóvenes de la escuela. Produjo First Book of Nature , que se imprimió en noviembre de 1888. [5] [11] En 1891, Talmage publicó una obra titulada Domestic Science a instancias de Wilford Woodruff y los demás miembros de la Primera Presidencia. Se trataba de una obra más general sobre ciencia dirigida a un público de mayor edad. [5] En abril de 1889, Talmage fue nombrado miembro de la junta examinadora para todas las escuelas de la Iglesia SUD, junto con Maeser y Joseph M. Tanner . Esta junta aprobó a los maestros para enseñar en cualquier escuela dirigida por la iglesia. [5]
En enero de 1891, Talmage fue reemplazado en el LDS College por su asistente, Willard Done. Talmage fue designado, junto con Willard Young, para formar una nueva universidad que sería dirigida por la Iglesia SUD en Salt Lake City, llamada Universidad Young. [5] : loc 1601 Continuó dando conferencias sobre temas científicos en el LDS College hasta el final de ese año académico. [5]
En el verano de 1894, se llegó a un acuerdo entre la Primera Presidencia de la Iglesia SUD y representantes de la U de U. El acuerdo permitió que Talmage se convirtiera en el presidente de la institución, a cambio de lo cual la iglesia donó los recursos que había reunido para la Universidad Young a la U de U y financió la creación de la cátedra de geología, a la que Talmage fue designado. [12]
Poco después de que Talmage se convirtiera en presidente de la universidad, se creó un departamento de filosofía. También durante su mandato, se creó el departamento de historia y educación cívica, y se organizó la escuela de minas. En 1896, la U of U organizó un departamento de economía y sociología, con George Coray como director. Coray también fue nombrado director de la biblioteca. En 1897, Talmage logró persuadir a la legislatura estatal para que asignara dinero para la expansión de la biblioteca universitaria. [13]
Talmage también organizó y dirigió un programa de conferencias vespertinas organizado por la universidad, donde formó parte del comité directivo de conferencias. Las conferencias estaban dirigidas principalmente al público en general. También bajo la dirección de Talmage, la universidad comenzó a publicar la revista U of U Quarterly. [13]
En 1891, Talmage se convirtió en curador del Museo Deseret . [14] En 1909, mientras Talmage se desempeñaba como director del Museo Deseret, fue a Detroit, Michigan , en noviembre de ese año para participar en excavaciones relacionadas con la locura de las reliquias de Scotford-Soper-Savage . [15] Talmage continuaría denunciando estos hallazgos como una falsificación en la edición de septiembre de 1911 del Boletín del Museo Deseret en un artículo titulado "Las reliquias de Michigan: una historia de falsificación y engaño". [16] [17] En 1911, después de convertirse en miembro del Quórum de los Doce Apóstoles, su hijo, Sterling Talmage, lo reemplazó como curador del Museo Deseret. [14]
Talmage pasó gran parte del verano de 1890 en Gran Bretaña. Su principal objetivo era asistir a la reunión de la Royal Microscopical Society, donde dio una conferencia sobre el Gran Lago Salado y sus camarones en salmuera. También presentó algunos sapos cornudos que luego fueron donados a una sucursal del Museo Británico. Durante este viaje, participó regularmente con misioneros de la Iglesia SUD en reuniones callejeras y de otro tipo. También pasó algún tiempo en Hungerford y sus alrededores reuniendo registros de sus antepasados para realizar su obra en el templo . Luego viajó por Europa continental, incluida Italia, con Reed Smoot y otros dos misioneros a punto de regresar a casa. [5]
Durante muchos años, Talmage fue miembro de las siguientes sociedades científicas: la Royal Microscopical Society ( Londres ), la Royal Scottish Geographical Society ( Edimburgo ), la Geological Society (Londres), la Geological Society of America , la Royal Society of Edinburgh y la American Association for the Advancement of Science . También fue miembro asociado de la Philosophical Society of Great Britain o Victoria Institute . [7] Recibió una licenciatura de la Universidad de Lehigh en 1891 y un doctorado de la Universidad Wesleyana de Illinois por trabajo no residente en 1896. [7] En 1912, Talmage recibió un doctorado honorario de la Universidad de Lehigh. [3] Fue presidente de la Universidad de los Santos de los Últimos Días de 1889 a 1894 y luego fue presidente de la Universidad de Deseret de 1894 a 1897. [18] [3] Talmage se convirtió en presidente de la U de U en 1893 y continuó allí hasta 1897. Desde 1897 hasta 1907 ocupó la cátedra de geología en la U de U. [19]
Desde finales de la década de 1890 hasta 1911, Talmage trabajó como consultor minero independiente y se desempeñó como consultor científico en disputas legales en torno a la industria minera de Utah. [20] : 183 Talmage era un experto en minería y química aplicada y había cultivado una reputación positiva en sus diversos puestos de liderazgo religioso y cívico. [20] : 184 Debido a su éxito financiero en la consultoría, terminó oficialmente su carrera académica en 1907. [20] : 188 La mina más controvertida que Talmage analizó durante su carrera fue la mina Relief de John A. Koyle, la mina Dream , en Spanish Fork, Utah. Koyle supuestamente había profetizado que la mina ofrecería recursos a la Iglesia SUD y llevaría a muchos a invertir en la mina, creyendo que contenía materiales valiosos. Talmage evaluó la mina y determinó que no tenía valor. [20] : 205–207
Talmage fue el autor de varios libros religiosos, entre ellos Los Artículos de Fe , La Gran Apostasía , La Casa del Señor y Jesús el Cristo . [21] [22] [23] [24] Estos volúmenes siguen impresos y todavía se leen ampliamente en la Iglesia SUD. [25] [26] [27] [28] En 1905, la Primera Presidencia de la iglesia le pidió a Talmage que escribiera el libro que llegaría a conocerse como Jesús el Cristo . Le pidieron que recopilara sus conferencias sobre la vida de Jesucristo en un libro que estuviera ampliamente disponible para los miembros de la iglesia y otros lectores. En ese momento, Talmage tenía muchas responsabilidades con sus llamamientos en la iglesia, su familia y su profesión que le impidieron comenzar el libro, pero casi diez años después, a raíz de otra solicitud de la Primera Presidencia, comenzó a escribir Jesús el Cristo . La importancia que se le dio a la escritura de este libro acerca de la vida de Cristo se ve en el hecho de que la Primera Presidencia apartó un espacio en el Templo de Salt Lake para que Talmage trabajara en el libro sin interrupciones y sin distracciones. [29] [30] Jesús el Cristo se publicó en septiembre de 1915, poco menos de un año después de que Talmage comenzara a escribirlo. [30]
En 1911, la Primera Presidencia se enteró de que un hombre llamado Max Florence, ex propietario de un teatro en Salt Lake City, había obtenido acceso no autorizado al Templo de Salt Lake. Había tomado numerosas fotografías del interior y las retenía para pedir un rescate, pero el presidente de la Iglesia en ese momento, Joseph F. Smith , no quiso negociar con Florence sobre el tema. Florence dijo que vendería las fotografías a cualquiera que ofreciera un precio lo suficientemente alto. Unos días después de que se hiciera pública esta noticia, Talmage sugirió a la Primera Presidencia que encargaran sus propias fotografías del Templo de Salt Lake y las publicaran como un libro de fotografías. [31] Smith autorizó a Talmage a obtener las fotografías y también a escribir sobre el tema del templo para acompañar la publicación de las fotografías. La Casa del Señor se completó y publicó poco después en 1912. [32] [33]
Antes de convertirse en miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles, Talmage fue miembro suplente del sumo consejo en la Estaca de Sión, Utah. [34] Se convirtió en miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles el 7 de diciembre de 1911, después de que Charles W. Penrose fuera nombrado segundo consejero de la Primera Presidencia. [35] : 215 [36] Además, de 1924 a 1928, Talmage sirvió como presidente de la Misión Europea de la Iglesia . [37] [2]
Talmage era un estudiante atento y profesor de ciencias, pero no creía que hubiera conflicto entre ciencia y religión y no se preocupaba por las diferencias o discrepancias entre los dos campos del pensamiento. Creía que con el tiempo y el aprendizaje continuo, estas discrepancias acabarían por resolverse. [5] : 231–233 Tenía confianza en el método científico y era capaz de aceptar los descubrimientos científicos y los hallazgos que éste respaldaba, sin dejar de aferrarse a sus creencias religiosas. Sus opiniones sobre la ciencia y la religión quedan demostradas por esta declaración: "En el Evangelio de Jesucristo hay lugar para todas las verdades aprendidas hasta ahora por el hombre, o que aún están por darse a conocer". [38]
Las opiniones de Talmage sobre la ciencia y la religión también se pueden ver a través de un evento que tuvo lugar en 1929. En ese año, BH Roberts , un erudito científico y líder de la Iglesia SUD, presentó un manuscrito de 700 páginas a la Primera Presidencia que intentaba alinear completamente la teología y la ciencia. Otros líderes de la iglesia estaban preocupados por lo que estaba escrito en este manuscrito y no estaban de acuerdo con las afirmaciones sobre la evolución representadas. Joseph Fielding Smith , entonces miembro del Quórum de los Doce Apóstoles, hizo una declaración en contra de lo que estaba escrito sobre la evolución en el manuscrito preparado por Roberts. Talmage trató de mediar entre Smith y Roberts, sugiriendo a la Primera Presidencia que salieran con una declaración de neutralidad sobre el tema, lo cual hicieron. Pronto salieron con una declaración que decía que ninguno de los lados del argumento era aceptado como doctrina de la iglesia. [38]
Casi inmediatamente después de su regreso a Provo, Utah, después de su educación en el Este, Talmage fue invitado por el Partido Popular a postularse para el cargo de Superintendente Territorial de Escuelas . No pudo aceptar debido a su reciente nombramiento como primer consejero en la presidencia de BYA. Además, no era elegible para postularse para el cargo ya que no era ciudadano de los Estados Unidos. [5] : 56–57 Pronto, solicitó la ciudadanía y recibió sus documentos de naturalización y, aunque no estaba interesado en la participación política más allá de la necesidad, Talmage pasó a servir en el Ayuntamiento de Provo como concejal y como juez de paz. [7]
Talmage murió el 27 de julio de 1933 en Salt Lake City a la edad de 70 años. [39] Fue enterrado en el cementerio de Salt Lake City . [40] La vacante en el Quórum de los Doce creada por su muerte fue ocupada por Charles Albert Callis . [41]
En 1888, Talmage se casó con Merry May Booth (1868-1944), el 14 de junio de 1888. [42] [43] Booth era nativa de Alpine, Utah , e hija de inmigrantes de Lancashire . [44] Comenzó sus estudios en la escuela normal conectada con BYA en 1885, cuando tenía 16 años. Fue allí donde conoció a Talmage, quien fue uno de sus instructores. Mientras estaba en BYA, Booth fue secretaria de la Sociedad Polisófica. Después de completar su curso de estudio normal, May tomó un trabajo como maestra en Kaysville, Utah . Unos meses más tarde, Talmage emprendió un proyecto para estudiar las aguas del Gran Lago Salado ; sin embargo, la razón principal de Talmage para este viaje fue entablar una relación con Booth, y cinco meses después se casaron en Manti, Utah . [45] [3]
Los Talmage tuvieron ocho hijos. [3] Entre ellos se encontraba John Talmage, quien escribió una biografía de su padre. [46] Otro de sus hijos, Sterling B. Talmage (1889–1956), se convirtió en geólogo. [47] : 98
El edificio de Matemáticas y Ciencias de la Computación de la Universidad Brigham Young lleva el nombre de James Talmage. [48] La Facultad de Ciencias de la Universidad de Utah está ubicada en el edificio James E. Talmage. [49]
