Karl Gottfried Maeser (16 de enero de 1828 - 15 de febrero de 1901) fue un destacado educador de Utah y miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). Se desempeñó durante 16 años como director de la Academia Brigham Young . [1] [2] Aunque no fue el primer director de la Academia, se le considera su fundador. Posteriormente, la Academia se convirtió en la Universidad Brigham Young (BYU) en 1903. [2]
Antes de enseñar en la Academia, Maeser enseñó en varias escuelas diferentes en Alemania y Utah . Fue tutor de los hijos de Brigham Young . Maeser incorporó el Sistema de Monitoreo en sus filosofías de enseñanza y creía que cada estudiante debería tener responsabilidades. Maeser fue influenciado por la teoría educativa pestalozziana , pero también defendió que las escuelas deberían incluir la religión .
Maeser sirvió como misionero de la Iglesia SUD en cuatro naciones y ocupó muchos puestos de liderazgo en la iglesia, incluido el de director del Sistema Educativo de la Iglesia y en el liderazgo central de la Escuela Dominical . Sus filosofías educativas dieron forma a la Academia Brigham Young y a otras academias de la iglesia en todo Utah . Representó a la iglesia en la Feria de Medio Invierno en San Francisco, distribuyendo información sobre Utah y las escuelas de la iglesia.
Karl G. Maeser nació el 16 de enero de 1828 en la ciudad de Vorbrücke (que más tarde pasó a formar parte de la vecina Meissen ) en el Reino de Sajonia, hijo de Johann Gottfried y Federicka Zocher Maeser. [3] : 2 Maeser era el mayor de cuatro hijos. Su familia era muy conocida en Meissen. [4] Su padre era pintor de porcelana en una tienda de porcelana. Maeser fue a la escuela pública en Meissen. Perdió temporalmente la vista durante ocho meses cuando tenía 11 años por una causa desconocida. [3] : 3
En 1842, Maeser se matriculó en la Kreuzschule de Dresde; [4] : 2 asistió durante dos años y graduarse en la Kreuzschule podría haberlo impulsado a la clase alta alemana. [3] : 11-12 Sin embargo, Maeser decidió estudiar en Friedrichstadt Schullehrerseminar en Dresde, una escuela para formar a futuros profesores. [5] : 82 Se graduó el 20 de mayo de 1848. [3] : 1 Maeser se convirtió en maestro de escuela y enseñó a niños protestantes en Bohemia durante tres años. [5] : 83 Regresó a Dresde y fue profesor en la Primera Escuela del Distrito de Dresde. Posteriormente enseñó en el Instituto Budich, donde fue nombrado Oberlehrer (profesor principal) . [6]
En diciembre de 1848, se pidió a Maeser que se alistara en el ejército para una asignación de dos años; sin embargo, fue declarado "no apto". Maeser no tenía discapacidades físicas o mentales importantes que hubieran afectado su servicio militar obligatorio. [3] : 40 El 11 de junio de 1854, Maeser se casó con Anna Mieth, la hija del director de la escuela del Primer Distrito de Dresde. [3] : 51 La pareja tuvo su primer hijo, Reinhard, en 1855. [7] Tuvieron ocho hijos juntos. [3] : 438
Mientras enseñaba en el Instituto Budich, Maeser se topó con Die Mormonen, un libro antimormón de Moritz Busch . [3] : 84 Él y Edward Schoenfield, cuñado y compañero maestro de Maeser, decidieron investigar las creencias y prácticas de la Iglesia SUD. Maeser escribió cartas a los misioneros de la iglesia ; El misionero William Budge se ofreció como voluntario para ir a la casa de Maeser para enseñarle y responder sus preguntas. Tanto Maeser como Schoenfield se unieron a la Iglesia SUD. [5] : 84–86 Maeser fue bautizado por Franklin D. Richards el 14 de octubre de 1855 en el río Elba . Maeser fue bautizado por la noche porque la iglesia estaba prohibida en Alemania en ese momento. [7] [8] Maeser fue el primer Santo de los Últimos Días bautizado en Sajonia . [5] : 88 Su esposa, Anna, fue bautizada poco después, el 19 de octubre. El domingo siguiente, se estableció una nueva rama de la iglesia en Dresde y Maeser se convirtió en el primer presidente . [3] : 109 Él y su familia fueron obligados a abandonar Alemania por la policía de Dresde en julio de 1856, y eventualmente viajarían a Salt Lake City , donde se reunían los Santos de los Últimos Días. [3] : 125 [5] : 88
Después de ser exiliados de Alemania, los Maeser fueron a Londres en junio de 1856, [4] donde fueron recibidos por miembros de la Iglesia SUD. Maeser fue llamado por la iglesia para servir en una misión de habla alemana en Londres en julio de 1856. [3] : 130–131 [4] Él y su familia abandonaron Londres en mayo de 1857; su barco llegó a Filadelfia en julio. El hijo pequeño de los Maeser, Karl Gustav Franklin Maeser, murió cuando llegaron y fue enterrado en Filadelfia. [3] : 155–163 [5] : 88
En Filadelfia, la iglesia le encargó a Maeser que desarrollara folletos sobre los principios básicos de la iglesia. Después de vivir allí unas semanas, Maeser fue llamado a servir como misionero por la Iglesia SUD en la comunidad de habla alemana de Filadelfia. [3] : 165-166 Maeser pasó algún tiempo en Virginia como parte de su misión, donde se ganó el sustento para él y su familia dando lecciones de música. [3] : 172, 175 Entre los estudiantes de música de Maeser se encontraban las hijas del ex presidente de los Estados Unidos, John Tyler . [4] [9] Maeser regresó con Anna a Filadelfia, donde fue llamado por la iglesia para servir como presidente de la conferencia . [3] : 178 Maeser y su familia abandonaron Filadelfia en junio de 1860 y viajaron por todo el país hasta Salt Lake City en compañía del patriarca John Smith . [3] : 188 [4] Maeser llegó al territorio de Utah el 1 de septiembre de 1860. [7]
En 1860, los líderes de la iglesia de la zona designaron a Maeser para dirigir las reuniones de la iglesia en Salt Lake City celebradas en alemán. Sin embargo, poco después, la mayoría de los miembros de la Iglesia suiza se mudaron a Santa Clara, Utah , y a otros lugares del sur o centro de Utah, por lo que las reuniones en Salt Lake City terminaron. Fue llamado a servir en una misión en Alemania y Suiza en 1867. En su camino a Suiza, con Octave Ursenbach organizaron una rama de la Iglesia en París. [10] y fue nombrado presidente de misión en 1868. Fundó la revista de la iglesia, Der Stern , en enero de 1869. A su regreso a Utah en 1870, había suficientes miembros de la iglesia de habla alemana en Salt Lake City para que pudieran mantener su propia iglesia. reuniones nuevamente y Maeser presidió sus reuniones. [11] En 1875, Maeser tomó una esposa plural , Emilie Damke. [3] : 348 Fue arrestado por "cohabitación ilegal" y se le acusó de una multa de 300 dólares en 1884. [3] : 469
Maeser aceptó su primer puesto docente en la Primera Escuela del Distrito de Dresde de 1852 a 1853, [3] : 47 y enseñó en el Instituto Budich a partir de 1854. [3] : 55 Maeser continuó su carrera docente cuando llegó a Utah. Enseñó en el Deseret Lyceum, una academia establecida en Salt Lake City en noviembre de 1860. Los maestros del Lyceum construyeron pizarras escolares y realizaron tareas de conserje porque las condiciones eran muy malas. [5] : 89–90 Cuando las familias de los estudiantes no podían pagar la matrícula, Maeser a menudo cobraba los pagos de los productos mediante una carretilla. [3] : 438
En la primavera de 1861, Maeser dejó el Liceo y le ofrecieron un puesto en la Union Academy, establecida por Brigham Young. [4] Esta academia estaba destinada a estudiantes de grados superiores a la primaria. Young nombró a Maeser director de la escuela en febrero de 1861. Maeser estaba preocupado porque los sistemas escolares satisficieran las necesidades e intereses de sus estudiantes, y dejó la Union Academy para enseñar en otras escuelas y seminarios, incluido el Seminario del Barrio Veinte, [5] : 91–93 que fundó en 1862. [4] La escuela se convirtió en una conocida escuela de formación de profesores. [5] : 94
Maeser fue elegido regente de la Universidad de Deseret en 1860, 1863 y 1865. En 1865, comenzó a dar tutoría privada a los cincuenta y seis hijos de Young [3] : 445 [4] y también instruyó a otros niños que llegaron a la Universidad de Young. hogar que incluye a Ellis Reynolds Shipp . [12] Durante este tiempo, también mantuvo libros para Leonard H. Hardy para complementar sus ingresos. [4] Estaba enseñando en la escuela de la familia Young cuando fue llamado a una misión a Alemania en 1867. [5] : 91–93 Se fue a Europa en mayo de 1867, dejando a su familia en una mala situación financiera. [3] : 513
Maeser regresó a Salt Lake City en 1870 y se convirtió en profesor de alemán. Sin embargo, renunció a este puesto para regresar al Seminario del Barrio Veinte. En 1870, también enseñó en la Universidad de Deseret, ayudando a desarrollar su programa de formación docente. Maeser escribió artículos en la serie Beehive del Juvenile Instructor durante 1870. [3] : 305 En 1871, fue elegido presidente de la Asociación de Maestros de Salt Lake. [3] : 312 Durante un corto período de tiempo también fue organista asistente del Coro del Tabernáculo Mormón . [13]
En 1875, se fundó la Academia Brigham Young en Provo, Utah , para combinar enseñanzas seculares y religiosas. [3] : 361–362 La Academia siguió el consejo de José Smith : enseñar principios correctos y dejar que los estudiantes se gobernaran a sí mismos. [3] : 390–391 Warren Dusenberry se desempeñó como director interino durante el primer período "experimental" de la escuela hasta que Brigham Young seleccionó a Maeser como director fundador. [2] La Academia se convirtió más tarde en la Universidad Brigham Young . [14]
Cuando Maeser llegó a la Academia Brigham Young en 1876, durante el "segundo período experimental" de la escuela, la inscripción había disminuido desde que Dusenberry había iniciado la escuela. Las instalaciones estaban deterioradas, no había un sistema de registro y la escuela carecía de un horario uniforme. Sólo 29 estudiantes se matricularon al comienzo del primer semestre de Maeser, pero este número se duplicó al final del semestre. [5] : 97–98 Fue el único profesor durante este primer trimestre. Maeser aceptó enseñar por sólo 1.200 dólares al año. El primer año de su administración se dividió en cuatro mandatos. Maeser redactó informes al final de cada trimestre y los envió directamente a las autoridades generales de la iglesia en Salt Lake describiendo los planes de lecciones y clases. [4]
Bajo la administración de Maeser, la escuela se dividió en diferentes departamentos según la capacidad de los estudiantes. Las divisiones inferiores incluían los departamentos de Primaria, Preparatoria, Intermedia y Jardín de Infantes. Los estudiantes de primaria tenían entre 6 y 8 años y nunca antes habían asistido a la escuela. Las clases de Primaria fueron reemplazadas por el Departamento Preparatorio en 1888. Este departamento constaba de clases que comenzaban con un nivel de lectura de cuarto grado. El Departamento Intermedio era para estudiantes de ocho a once años y aceptaba estudiantes que se graduaban del Departamento de Primaria. Las divisiones superiores de la Academia incluían el Departamento Académico y la Escuela Normal. El Departamento Académico ofrecía una amplia variedad de clases y permitía que el estudiante se especializara en un campo, y la Escuela Normal capacitaba a los profesores. Maeser supervisó personalmente la Escuela Normal. [5] : 162–172 Además, Maeser estableció una rutina diaria. Los ejercicios de apertura comenzaron a las 9 am y las clases comenzaron a las 9:30 am. Los estudiantes tuvieron 30 minutos para el almuerzo. La jornada escolar terminaba a las 4 o 5 de la tarde [5] : 177–178 Más de 3.000 estudiantes diferentes se matricularon en la Academia mientras Maeser era su director. [5] : 189
Maeser era muy estricto y los estudiantes que asistían a la Academia debían cumplir con un estándar de conducta moral. [5] : 198 estudiantes debían seguir la Palabra de Sabiduría . Sin embargo, eran responsables de sus propias acciones según el sistema de honor . [5] : 207 Maeser también organizó cursos de formación para profesores. También mantuvo informados a los padres y les envió informes mensuales sobre el progreso de sus hijos. [3] : 373
En 1884, el edificio Lewis, donde se reunió por primera vez la academia, se incendió. Reed Smoot , un antiguo alumno de Maeser, se acercó a él y le dijo: "Dr. Maeser, la academia ya no existe". Maeser respondió "no tal cosa, es sólo el edificio... La academia sigue viva". [15] Maeser convirtió el devastador incendio en una lección de orgullo. [3] : 382 Tuvo un sueño que inspiró la construcción de nuevos edificios para la Academia. [3] : 459 La escuela tuvo problemas económicos durante algún tiempo y Maeser consideró ir a otra parte. Tuvo un sueño, o lo que llamó una visión, en el que vio "Temple Hill lleno de edificios, grandes templos de aprendizaje", lo que lo inspiró a quedarse en la Academia. [dieciséis]
Maeser tuvo un profundo efecto en sus alumnos. Una de ellas, Alice Louise Reynolds , escribió que "tenía la capacidad de inspirar. Hacía sentir a sus alumnos el valor de la vida; nos decía que el Señor nos había enviado a cada uno de nosotros a hacer una obra especial, y que la preparación adecuada Era necesario para esa misión." [17] Entre los estudiantes que estudiaron con Maeser estaban George Sutherland , [18] William H. King , [19] Bryant S. Hinckley , [20] James E. Talmage , [21] George Albert Smith [22] y J. Kimball dorado . [23] También inspiró a los miembros de su familia; uno de sus hijos, Karl Emil, estudió con Maeser y llegó a ser un respetado educador y presidente de escuela. [24] Maeser se retiró de la Academia Brigham Young en 1892 para dedicar su tiempo a su puesto como Superintendente de Escuelas de la Iglesia. Fue sucedido por Benjamín Cluff . [3] : 487
Poco antes de su muerte, Maeser fue invitado a hablar en el aniversario del día de los fundadores en la Escuela Maeser, una escuela pública que lleva su nombre. Escribió su mensaje en cuatro pizarras que decían: [3] : 565–566
- 1. El temor del Señor es el principio de toda sabiduría.
- 2. Esta vida es una gran lección objetiva para practicar sobre los principios de la inmortalidad y la vida eterna.
- 3. El hombre crece con sus metas más elevadas.
- 4. Que nada impío entre aquí jamás. [25]
Estas pizarras se conservan en la Universidad Brigham Young . [26]
En abril de 1888, se creó la Junta de Educación de la Iglesia como parte de la Iglesia SUD, inspirada en una propuesta hecha por Maeser en 1887. Maeser fue nombrado miembro de la junta y más tarde superintendente del Sistema Educativo de la Iglesia. La Junta de Educación fue creada para mantener y supervisar las escuelas de la iglesia. [28] Esta posición más tarde se convirtió en el Comisionado de Educación de la Iglesia. [29] Como superintendente, Maeser ayudó a establecer políticas iniciales para las nuevas academias establecidas por la iglesia. También ayudó a formar profesores y dio sugerencias sobre la arquitectura de nuevos diseños escolares. En 1889, Maeser supervisaba 19 escuelas que funcionaban bajo el sistema académico. En 1889, la Junta de Educación de la Iglesia estableció una junta de examinadores para certificar a los profesores. Ese mismo año, la junta otorgó a Maeser el título de Doctor en Letras y Didáctica. Maeser también continuó escribiendo en Juvenile Instructor en la década de 1890 para aclarar las políticas educativas de la iglesia. [3] : 474–479, 488
Durante este mismo tiempo, Maeser sirvió en la Superintendencia General de la Unión de Escuelas Dominicales de Deseret . Fue el segundo asistente del superintendente general George Q. Cannon desde julio de 1894 hasta enero de 1899. Luego se desempeñó como primer asistente de Cannon desde enero de 1899 hasta febrero de 1901. [30] Maeser también participó en la convención constitucional de Utah después de la muerte de Abraham Smoot. en 1895. Propuso un artículo para apoyar la prohibición , pero luego dio marcha atrás. [3] : 528–529
Los misioneros de la Iglesia SUD fueron expulsados de California en 1858 debido a la Guerra de Utah . La obra misional se reanudó en 1892. [31] Maeser presidió la misión de California de enero a agosto de 1894, cuando fue reemplazado por Henry S. Tanner como presidente. [32]
La principal responsabilidad de Maeser era encabezar la exposición de Utah en la Feria de mediados de invierno en San Francisco en 1894, [32] mientras se desempeñaba como Superintendente de Escuelas de la Iglesia. La exposición siguió el modelo de la Feria Mundial de Chicago de 1893. En la exposición de Chicago, la iglesia había exhibido minerales y productos de Utah. En la exhibición de San Francisco, Maeser optó por centrarse más en las creencias de la iglesia y los logros educativos de los estudiantes en los sistemas escolares de la iglesia. La iglesia tenía una exhibición en el Edificio de Fabricantes y Artes Liberales, y Maeser dio una serie de conferencias para darle más publicidad a la exhibición de la escuela de la iglesia. La participación de Utah en la exhibición intentó ganarse el favor de convertirse en estado. [3] : 519–522 Él y sus compañeros ayudaron a distribuir información sobre la historia de Utah. [32] Nadie fue bautizado en la iglesia mientras Maeser era presidente de la misión; sin embargo, ayudó a crear relaciones públicas más amigables entre Utah y California. [33]
Maeser se opuso a las filosofías educativas de John Locke , quien sostenía que la educación era sólo para la élite. Maeser reconoció que Johann Bernhard Basedow tenía buenas ideas sobre tratar a los estudiantes con amabilidad y eliminar el castigo físico del aula; [3] : 227-230, sin embargo, Maeser creía que "ven, sígueme" y no "tú deberás" eran los mejores principios para la enseñanza. [25] [34] A los ojos de Maeser, Basedow no era un buen ejemplo. [3] : 227–230
Maeser incluyó el Sistema Monitorial de Andrew Bell y Joseph Lancaster en sus cursos de formación de profesores. Este sistema sugería que los estudiantes más avanzados supervisaran a los menos avanzados y que la distribución de un aula debería permitir que un profesor supervisara a un gran número de estudiantes. Sin embargo, Maeser creía que este sistema tenía fallas porque se centraba en desarrollar la eficiencia y no tenía en cuenta la individualidad. Maeser argumentó que el profesor tiene interacciones más personales con los estudiantes. [3] : 231–232 Implementó su organización monitorial para que cada estudiante fuera responsable de algo o alguien más. Los estudiantes se vieron obligados a mirar fuera de sí mismos, creando responsabilidad y organización. [4]
Mientras asistía a la Escuela de Profesores de Friedrichstadt, Maeser estuvo expuesto a la teoría educativa pestalozziana , que influyó mucho en su filosofía educativa. La teoría educativa pestalozziana reconoce el potencial de cada individuo. Pestalozzi animó a los profesores a tratar a sus alumnos con amabilidad y respeto, y a mostrarles amor, en lugar de evocar miedo. [3] : 22–24 Pestalozzi también estaba a favor de la educación universal y se oponía a educar por separado a las diferentes clases sociales. [3] : 45 Maeser adoptó muchas de sus ideas. [3] : 422, 72 Apoyó la educación de las mujeres. Maeser creía que a los estudiantes se les debería permitir expresarse libremente y elegir sus propias carreras. [3] : 56 Sus conferencias intentaron involucrar a los estudiantes y ayudarlos a comprender conceptos a través de sus propias experiencias. También incluyó muchas lecciones objetivas para enseñar a los estudiantes a observar su entorno y establecer conexiones. [3] : 216–219 Maeser admiraba a los maestros prestalozzianos Adolph Diesterweg y Friedrich Fröbel [3] : 237–239 Maeser también estuvo de acuerdo en que "la educación debe ser equilibrada cabeza, corazón y manos". [25]
Maeser creía que la religión desempeñaba un papel clave en la verdadera educación. Él veía a cada estudiante como un hijo de Dios que tenía una capacidad y un potencial individuales. [4] Pensaba que todas las escuelas deberían adherirse a algún aspecto religioso. También argumentó que las escuelas secundarias públicas deberían complementarse con clases de religión. Maeser, sin embargo, fue respetuoso con otras denominaciones religiosas, aunque la Academia Brigham Young y la Universidad Brigham Young integraron creencias de la Iglesia SUD. [3] : 376–377
La salud de Maeser iba empeorando, aunque siguió trabajando. Maeser murió en su casa el 15 de febrero de 1901. [3] : 588 Fue un ejemplo de dedicación y fidelidad. [3] : 607 Sus ideas sobre filosofía educativa, el sistema de honor y la incorporación de clases religiosas continúan implementándose en la Universidad Brigham Young , [35] [3] : 1089-1091, donde el edificio Maeser lleva su nombre. [36]
Se escribió una canción en memoria de Maeser, "Ven, deja sus libros y papeles". La letra fue escrita por Annie Pike Greenwood y la música por LD Edwards. Esta canción se convirtió en un himno SUD y apareció en la edición de 1948 del himnario de la iglesia como himno número 338. Después del título, dice: "En memoria del Dr. Karl G. Maeser". No está incluido en el himnario de 1985 . [37]
Maeser también inspiró una relación entre Meissen , donde nació, y Provo, Utah . Ahora, las dos ciudades comparten una relación de ciudades hermanas. Es la esperanza de ambas ciudades que la relación crezca para incluir el intercambio de delegaciones, incluyendo fabricantes, jóvenes, académicos, científicos, artistas, asociaciones, clubes, turistas, técnicos y otros, lo que redundará en el enriquecimiento de las culturas de las respectivas ciudades. Desde 2001, las dos ciudades han estado enviando a estudiantes en edad de escuela secundaria a un intercambio de tres semanas de duración para adquirir más conocimientos sobre sus diferencias en la sociedad y la cultura. [38]
En 2007 se estableció una escuela secundaria pública autónoma llamada Academia Preparatoria Karl G. Maeser en Lindon, Utah. [39] La escuela enfatiza el uso de los clásicos, así como un formato de estilo socrático para las discusiones en clase.
