Šuppiluliuma I , también Suppiluliuma ( / ˌsʌpɪlʌliˈuːmə / ) o Suppiluliumas ( / -məs / ) fue un antiguo rey hitita (r. c . 1350–1322 a . C. ) . [ 1 ] [ 2 ]
Incluso antes de asumir el trono, Šuppiluliuma se distinguió como comandante militar que protegía y recuperaba territorios hititas después de un período de ataques extranjeros. Una vez rey, continuó este programa de consolidación y expansión, tanto en Anatolia como en Siria , con mucho éxito. Las victorias sobre un rival importante, el reino de Mittani en la Alta Mesopotamia , llevaron a la extensión de la autoridad hitita sobre un grupo de pequeños reinos en el norte de Siria, la instalación de los hijos menores del rey hitita como virreyes locales en Alepo y Carchemish , y el resto del estado de Mittanian se convirtió efectivamente en una dependencia del reino hitita.
Las relaciones con Egipto oscilaron entre la amistad y la hostilidad, y culminaron en el llamado caso Zannanza, en el que Šuppiluliuma fue persuadido para que enviara a uno de sus hijos para casarse con la reina viuda de Egipto y asumir su trono. El asesinato del príncipe hitita dio lugar a un largo período de hostilidad entre hititas y egipcios, y los cautivos de Šuppiluliuma provocaron un brote de peste que asoló la sociedad hitita durante al menos dos décadas. A pesar de todos sus éxitos, la crueldad de Šuppiluliuma fue culpada de este mal por su propio hijo, Muršili II .
Los orígenes de Šuppiluliuma no están claros. Durante mucho tiempo se consideró que una declaración en la genealogía de su nieto Ḫattušili III indicaba que el padre de Šuppiluliuma y el bisabuelo de Ḫattušili III era Ḫattušili II . [3] Sin embargo, la terminología involucrada (que, tomada literalmente, indicaría que Ḫattušili III era el bisnieto de Ḫattušili II) podría haber indicado una descendencia más lejana, y el Ḫattušili en cuestión podría haber sido el famoso Ḫattušili I en los albores del poder hitita a fines del siglo XVII a. C. [4] El descubrimiento de impresiones de sellos que nombraban a Šuppiluliuma como hijo de Tudḫaliya III (a veces llamado II) llevó a que la mayoría de los académicos descartaran la hipótesis anterior. [5] La mayoría de los eruditos concluyen ahora que Šuppiluliuma era hijo de su predecesor, Tudḫaliya III, a quien había servido durante mucho tiempo como comandante militar. [6] Sin embargo, la descripción de la primera esposa de Šuppiluliuma, Ḫenti, como la "gran reina, hija del gran rey, el héroe", ha dado lugar a su identificación como la hija de Tudḫaliya III, [7] convirtiendo a Šuppiluliuma en el yerno y posiblemente hijo adoptivo de ese rey. [8]
Según las Escrituras de Šuppiluliuma, compuestas por su hijo y segundo sucesor Muršili II, Šuppiluliuma sirvió como asesor y comandante militar en jefe de su predecesor Tudḫaliya III, ayudando a efectuar la recuperación de las tierras del rey de Šamuḫa , donde la corte se había establecido para una mayor seguridad ante ataques enemigos. [9]
Tudḫaliya y Šuppiluliuma emprendieron una exitosa campaña contra los kaška en el norte, luego intervinieron para recuperar el control y proteger las regiones de Kaššiya y la Tierra del Río Ḫulana al oeste y suroeste, contraatacando a sus invasores. [10] Después de lidiar con una nueva amenaza de los kaška bajo el mando de Piyapili, Tudḫaliya y Šuppiluliuma tuvieron que luchar contra el rey Karanni (o Lanni) de Azzi-Ḫayaša en el noreste. Karanni había invadido el territorio hitita e incluso amenazó a Šamuḫa, pero fue derrotado, y Tudḫaliya y Šuppiluliuma invadieron a su vez Azzi-Ḫayaša. Una batalla en Kummaḫa (probablemente Kemah ) parece haber resultado en una victoria hitita, ya que Azzi-Ḫayaša es considerado posteriormente vasallo hitita. [11]
Después de estos éxitos en el norte, Tudḫaliya parece haber podido regresar a la capital hitita, Ḫattuša . [12] Envió a Šuppiluliuma al suroeste contra la confederación de Arzawa , y Šuppiluliuma salió victorioso en varias batallas, recuperando la ciudad de Tuwanuwa (probablemente Tyana ), que había sido ocupada por el enemigo. [13]
El reino hitita había recuperado mucho terreno perdido, pero Arzawa seguía siendo un enemigo peligroso, y Muršili II contaría que Šuppiluliuma tardó unos 20 años (probablemente hasta su propio reinado) en arreglar los asuntos en el oeste. La recuperación había comenzado claramente antes del final del reinado de Tudḫaliya III, pero se le atribuyó gran parte del mérito a Šuppiluliuma. [14]
Cuando Tudḫaliya III murió, el trono debería haber sido heredado por su hijo Tudḫaliya el Joven , a quien Šuppiluliuma y otros miembros de la élite hitita habían jurado juramentos de lealtad. [15] No está claro si Tudḫaliya el Joven realmente ascendió al trono, [16] antes de ser asesinado, junto con algunos de sus hermanos, por los partidarios de Šuppiluliuma. [15] Šuppiluliuma I, asociado durante mucho tiempo con Tudḫaliya como su principal comandante militar, se convirtió en rey. [17] El asesinato de Tudḫaliya el Joven fue identificado más tarde por un oráculo como una causa del brote de peste que asoló el reino hitita durante dos décadas, hasta el reinado del hijo de Šuppiluliuma y segundo sucesor, Muršili II. [18] Según la tradición, la viuda del rey anterior, Dadu-Ḫeba, continuó disfrutando del título de reina principal, Tawananna , hasta su muerte. [19]
La primera esposa de Šuppiluliuma fue Ḫenti , aparentemente hija de Tudḫaliya III. Tras la muerte de su madre o madrastra Dadu-Ḫeba, Ḫenti se convirtió en la Tawananna. [20] Se cree que fue la madre de todos los hijos "legítimos" de Šuppiluliuma: [21]
Šuppiluliuma también tuvo hijas, de las cuales Muwatti se casó con Mašḫuiluwa, el rey de Mira-Kuwaliya en Arzawa, [26] mientras que otra hija, de nombre desconocido, se casó con Šattiwaza , el rey de Mittani . [27]
Además, la hermana de Šuppiluliuma, de nombre desconocido, se casó con Huqqana, el rey de Azzi-Ḫayaša. [28] El hermano de Šuppiluliuma, Zida (o Zidana), fue nombrado comandante de la guardia. [29]
Un texto muy dañado del reinado de su hijo Muršili II implica que Ḫenti pudo haber sido desterrada por su esposo a la tierra de Aḫḫiyawa . [30] La motivación de esta decisión sigue sin estar clara. Las posibilidades sugeridas incluyen la conveniencia de una alianza matrimonial con el rey casita de Babilonia , [31] o un conflicto entre Ḫenti y la nueva esposa babilónica de Šuppiluliuma después de que se concluyera esa alianza matrimonial. [32]
La última reina de Šuppiluliuma fue una princesa babilónica posiblemente llamada Malnigal, que aparentemente asumió el título de Tawananna en lugar de su nombre original. Era hija de un rey babilónico, probablemente Burna-Buriaš II . [33] La Tawananna babilónica sobreviviría una década después del reinado del hijo de Šuppiluliuma y segundo sucesor, Muršili II, quien la degradaría y desterraría después de que un oráculo confirmara que era culpable de causar la muerte de la esposa del rey, Gaššulawiya . [34]
Šuppiluliuma continuó sus esfuerzos por establecer una supremacía hitita en Anatolia occidental, proporcionando asilo al heredero expulsado del trono de Mira-Kuwaliya, Mašḫuiluwa. Tras casar a su hija Muwatti con Mašḫuiluwa, Šuppiluliuma procedió a convertir a su nuevo yerno en rey vasallo de Mira-Kuwaliya. Cuando el joven Manapa-Tarḫunta de la Tierra del Río Šeḫa fue expulsado por sus hermanos y huyó a Karkiša, Šuppiluliuma garantizó su seguridad enviando regalos al gobernante de Karkiša y el exiliado fue finalmente restaurado en su trono por el hijo de Šuppiluliuma, Muršili II. [35] La derrota del comandante hitita Ḫimuili por parte del líder arzawan Anzapaḫḫaddu, que había rechazado las demandas de liberar a los cautivos hititas, obligó a Šuppiluliuma a intervenir personalmente y hacer cumplir las demandas. Šuppiluliuma nombró a su lugarteniente Ḫanutti como gobernador de la región, y este último aseguró la sumisión de Lalanda y el saqueo de Ḫapalla. [36]
En algún momento al final de su reinado, quizá no mucho antes del asunto Zannanza, Šuppiluliuma libró una guerra contra los kaška en el norte, subyugando y pacificando temporalmente una parte de su territorio y estableciendo puestos avanzados hititas allí. A esto le siguió una revuelta de los kaška, en la que muchos hititas fueron asesinados y las fortalezas hititas fueron atacadas. Šuppiluliuma y dos de sus generales contraatacaron, invadiendo y saqueando territorio enemigo, y restaurando el control hitita sobre la tierra noroccidental de Tummana (¿la clásica Domanitis?). [37] El frente norte permaneció inestable, y al final de su reinado Šuppiluliuma se encuentra haciendo campaña contra los kaška nuevamente. Obtuvo un éxito ostensible, pero fue imposible consolidar estas ganancias. [38]
Al parecer, con la intención de asegurar su frontera nororiental antes de perseguir sus ambiciones en el sureste, Šuppiluliuma concertó un matrimonio entre su hermana y Huqqana, y supuestamente convirtió a este último en rey de su patria, Azzi-Ḫayaša. Además del contenido habitual de este tipo de tratados con reyes vasallos, este incluía extensas cláusulas de moralidad. Es probable que este tratado se firmara a principios del reinado de Šuppiluliuma. [39]
Además de consolidar su posición en el noreste y el oeste, Šuppiluliuma intentó recuperar el control sobre Kizzuwatna y Tegarama, áreas al sur y al este, que habían quedado bajo el control indirecto del Reino de Mittani centrado en la Alta Mesopotamia . Un ataque hitita inicial contra Mittani fracasó, y su rey Tušratta reclamó la victoria en una carta enviada a Amenhotep III de Egipto, junto con una parte representativa del botín. [40] Aprendiendo de su fracaso, Šuppiluliuma aparentemente hizo una alianza con un rey rival de Mittani, Artatama II y puede haber tratado de mantener a Egipto, en este punto un aliado de Mittani, fuera de cualquier conflicto posterior manteniendo relaciones diplomáticas amistosas con él. [41] Šuppiluliuma también estableció una alianza con la Babilonia casita, y en algún momento se casó con una princesa babilónica, su última reina. [42]
Al parecer, tras largos preparativos, Šuppiluliuma atacó de nuevo Mittani en la llamada Guerra de un Año. En respuesta a un pedido de ayuda contra Mittani de un pequeño rey de Nuḫašši , Šarrupši, Šuppiluliuma lanzó un asalto directo a Mittani, invadiendo a su vasallo Išuwa , antes de capturar y saquear la capital de Mittani, Waššukanni . Tušratta, incapaz de resistir, huyó para reunirse en otro lugar. [43] En este punto, Šuppiluliuma creó a un tal Antaratli como rey vasallo de Alši en la parte más septentrional de Mesopotamia. [44]
Šuppiluliuma cruzó entonces el Éufrates hacia Siria, conquistando los reinos más pequeños que habían reconocido la soberanía de Mittanian allí, incluyendo Alepo, Mukiš (centrado en Alalaḫ ), Niya , Araḫtu, Qatna y Nuḫašši. Sin embargo, Carchemish permaneció firmemente bajo el control de Mittanian. [45] Šuppiluliuma convenció al pequeño pero rico reino de Ugarit , que tenía vínculos laxos con Egipto, para que se convirtiera en un aliado a través de la hostilidad común hacia Mukiš y Nuḫašši, el rey Niqmaddu II de Ugarit finalmente reconoció la soberanía de Šuppiluliuma; después de conquistarlos, Šuppiluliuma recompensó a Ugarit con algunas de sus tierras. [46] Šarrupši de Nuḫašši, que había traicionado su alianza hitita, fue expulsado de su trono, pero más tarde su nieto Tette fue instalado como rey vasallo por Šuppiluliuma. [47]
Aunque su intención era evitar Kadesh , una dependencia egipcia, Šuppiluliuma fue provocado a entrar en batalla por su rey Šutatarra. Los hititas salieron victoriosos y el rey y su familia fueron llevados cautivos. Más tarde, Šuppiluliuma permitió el regreso del hijo de Šutatarra, Aitakkama, para gobernar Kadesh como vasallo hitita. [48] Por el momento, Egipto aparentemente no respondió a la provocación (Šuppiluliuma más tarde afirmaría que le había quitado Kadesh a Mittani), y Šuppiluliuma pudo sentirse muy satisfecho por todo lo que había logrado en un solo año de guerra. [49]
A finales de su reinado, Šuppiluliuma intentó consolidar sus ganancias y expandirse más a expensas de Mittani o eliminarlo por completo, ya que Tušratta fue derrotada pero no conquistada. Esto condujo a la llamada Guerra de los Seis Años. Fue dirigida principalmente por los lugartenientes de Šuppiluliuma, especialmente su hijo Telipinu, el sacerdote de Kizzuwatna, que había sido nombrado rey vasallo de Alepo por su padre. Telipinu tuvo éxito en derrotar un ataque lanzado a través del Éufrates por los mitanianos. Sin embargo, mientras Telipinu fue llamado a una reunión con su padre en Uda (probablemente Hydē ), los mitanianos renovaron su ataque, mientras que una fuerza egipcia atacó la dependencia hitita de Kadesh. [50] Envió a su hijo mayor Arnuwanda y a su comandante de la Guardia Zida por delante, Šuppiluliuma reunió fuerzas adicionales y se dirigió a Siria. Tras lograr el éxito, sitió Carchemish y finalmente la capturó, instalando a su hijo Piyaššili, también conocido como Šarri-Kušuḫ como rey vasallo. El asesinato de Tušratta por uno de sus hijos menores provocó un mayor conflicto en Mittani, lo que permitió a los hititas consolidar sus conquistas en Siria y en el Éufrates. [51]
El debilitamiento de Mittani fue rápidamente explotado por sus antiguos vasallos, Asiria y Alši, mientras que el hijo de Tušratta, Šattiwaza, pretendía recuperar el trono de su padre de Artatama II y del hijo de este último, Šuttarna III . Šattiwaza se vio obligado a buscar refugio primero en la Babilonia casita, luego con el antiguo enemigo de su padre, Šuppiluliuma, en Ḫatti. Šuppiluliuma casó a una de sus hijas con Šattiwaza , lo obligó a hacer un juramento y lo envió a recuperar el reino de su padre con la ayuda de un ejército hitita dirigido por Piyaššili (Šarri-Kušuḫ). [52] El tratado concluido entre Šuppiluliuma y Šattiwaza dice, [53] en parte:
Šattiwaza y Piyaššili tuvieron éxito, y Šattiwaza fue establecido como rey de lo que quedaba de Mittani (que los asirios llamaban Ḫanigalbat). Aunque estaba destinado a ser un gran reino, el país se redujo de hecho a depender alternativamente de los hititas y de los asirios, hasta su anexión final por el rey asirio Salmanasar I (1265-1235 a. C.). Gran parte del territorio anterior de Mittani, y el de sus dependencias, ahora se reorganizó bajo el control hitita, como el reino vasallo de Aštata, centrado en Emar . [55] Los vasallos hititas en Siria quedaron bajo la administración de los príncipes hititas que gobernaban en Carchemish y Alepo, quienes sirvieron efectivamente como virreyes del gran rey hitita en el área. [56]
Tras las amistosas relaciones previas con Egipto, finalmente se produjo un conflicto por el pequeño reino de Amurru . Apoyado por tropas de bandas nómadas ( Ḫabiru ), su rey ʿAbdi-Aširta había atacado a sus vecinos hasta que finalmente fue capturado por una tardía acción militar egipcia. [57] Su hijo Aziru renovó las depredaciones sobre sus vecinos, al tiempo que protestaba su inocencia ante su señor común, el rey de Egipto, a quien solicitó carros y tropas contra una posible agresión hitita. Aziru fue convocado y detenido en Egipto, hasta que fue liberado para lidiar con las incursiones hititas en el área. [58] Después de permanecer brevemente leal a Egipto, Aziru construyó alianzas con los vasallos hititas Niqmaddu II de Ugarit y Aitakkama de Kadesh, y finalmente desafió abiertamente a Egipto y se convirtió en vasallo de Šuppiluliuma. Los nuevos vasallos hititas atacaron las dependencias vecinas de Egipto con mayor avidez que antes. [59]
El ataque egipcio a Kadesh durante la ausencia de Šuppiluliuma y Telepinu de Siria parece haber sido un intento de compensar o vengar el avance hitita en la esfera de influencia egipcia. Cuando Šuppiluliuma regresó a Siria para sitiar Carchemish, envió a dos de sus generales a atacar y saquear la dependencia egipcia de Amka en la región de Damasco como represalia. [60]
Todavía en el asedio de Carchemish y esperando otro ataque egipcio en respuesta, Šuppiluliuma se sorprendió al recibir una propuesta de matrimonio inusual. Provenía de un enviado de una reina egipcia sin hijo designada en las fuentes hititas Daḫamunzu (una versión del egipcio tȝ-ḥmt-nsw , "la esposa del rey"), que era la viuda de un rey llamado Nipḫururia (una versión del nombre de trono de Akenatón , Neferkheprure, o Tutankamón , Nebkheprure). Aunque hay mucho debate sobre qué viuda del faraón estaba involucrada, la mayoría de los eruditos tienden a identificarla como Ankhesenamun , la viuda y posiblemente hermana de Tutankamón. [61] Se supone que esta identificación es correcta en el tratamiento a continuación; La principal alternativa para la reina viuda es la viuda de Akenatón, Nefernefruatón - Nefertiti , que reinó como reina gobernante después de la muerte de su marido.
Al no tener hijos varones y no estar dispuesta a tomar a uno de sus súbditos como marido (las opciones más destacadas podrían haber sido Ay y Horemheb , quienes se convirtieron en reyes posteriormente), la reina viuda, que aquí se supone que era Anjesenamón, pidió al gran rey hitita Šuppiluliuma que enviara a uno de sus hijos a Egipto para convertirse en su esposo y rey. Los intercambios relevantes están registrados en las Escrituras de Šuppiluliuma , compuestas por el hijo de Šuppiluliuma y segundo sucesor, Muršili II . Anjesenamón inició el intercambio enviando una carta expresando su angustia y haciendo su solicitud:
Mi marido ha muerto y no tengo hijos. Dicen de ti que tienes muchos hijos. Podrías darme a uno de tus hijos para que fuera mi esposo. No quisiera tomar a uno de mis súbditos como esposo... Tengo miedo. [62] [63]
Al escuchar la petición de Anjesenamón, Šuppiluliuma exclamó:
¡Nunca me había sucedido algo parecido en toda mi vida!... ¡Ve y tráeme la palabra verdadera! ¡Quizás me engañen! ¡Quizás sí tengan un hijo de su señor! [64] [65]
Šuppiluliuma consultó con su consejo y envió a su chambelán Ḫattuša-ziti a Egipto para averiguar los hechos. [66] Al darse cuenta de la cautela de Šuppiluliuma sobre sus intenciones, Ankhesenamun respondió, a través de Ḫattuša-ziti y un enviado egipcio llamado Ḫani:
¿Por qué dijiste: «Me engañan» de esa manera? Si yo tuviera un hijo, ¿habría escrito sobre mi propia vergüenza y la de mi país a un país extranjero? ¡No me creíste y hasta me hablaste así! El que era mi esposo ha muerto. ¡No tengo un hijo! ¡Nunca tomaré a un siervo mío para convertirlo en mi esposo! No he escrito a ningún otro país, sólo a ti te he escrito. Dicen que tus hijos son muchos; así que dame un hijo tuyo. Para mí él será esposo, pero para Egipto será rey. [67] [68]
Después de que Šuppiluliuma escuchara la respuesta enfadada de Anjesenamón, permaneció escéptico y cauteloso. Se lo expresó al enviado egipcio Ḫani, acusando a Anjesenamón de tener motivos ocultos:
... Me pedís siempre un hijo mío como si fuera mi deber. De algún modo se convertirá en rehén, pero no lo haréis rey. [67] [69]
Después de recibir más garantías del enviado egipcio Ḫani, Šuppiluliuma finalmente aceptó la propuesta de Anjesenamón. Eligió a su hijo Zannanza como esposo de Anjesenamón y futuro rey de Egipto, y Zannanza fue enviado a Egipto. Según Muršili II, Šuppiluliuma finalmente se enteró de que su hijo había sido asesinado en el camino a Egipto:
Trajeron esta tablilla y dijeron: "... mataron a Zannanza", y trajeron la noticia: "Zannanza murió". Y cuando mi padre se enteró del asesinato de Zannanza, comenzó a lamentarse por Zannanza. [70]
Aunque el texto está roto en el punto en el que habría indicado quiénes fueron los asesinos de Zannanza, Šuppiluliuma consideró claramente responsables a los egipcios, dirigiéndose a los dioses:
¡Oh dioses! Yo no hice ningún mal, pero los egipcios me hicieron esto, y además atacaron la frontera de mi país. [71]
Suponiendo que la futura nuera de Šuppiluliuma fuera en realidad la viuda de Tutankamón, Anjesenamón, la sospecha podría recaer naturalmente sobre el sucesor de Tutankamón, Ay , que parece haber ascendido al trono egipcio antes de que se completaran las negociaciones entre Šuppiluliuma y Ḫani, sin que ellos lo supieran, y probablemente se habría visto amenazado por la aparición del futuro rey Zannanza en escena. Anticipándose a las represalias de los hititas, el nuevo faraón aparentemente negó toda responsabilidad por el asesinato en una misiva conciliadora a Šuppiluliuma, pero el rey hitita rechazó sus excusas y amenazó con la guerra en un borrador de respuesta encontrado en Ḫattuša. [72] El texto, muy fragmentario y muy restaurado, dice, en parte:
Pero ahora siempre escribes como rey de Egipto... Cuando me pidieron que proporcionara un hijo para un esposo... No lo sabía. Estaba preparado para enviar a mi hijo para el reinado, pero no sabía que ya estabas en el trono... En cuanto a tu escritura para mí, diciendo: "Tu hijo murió, pero no le hice daño", eso... dices cada vez... Cuando la Reina de Egipto siguió escribiéndome, no estabas... Pero si hubieras tomado el trono mientras tanto, ¡podrías haber enviado a mi hijo a casa! ... tu sirviente Ḫani nos hizo responsables... ¿Qué has hecho con mi hijo? ... ¡Entonces tal vez has matado a mi hijo! Continuamente alabas a tus tropas y aurigas, pero yo movilizaré mis tropas y aurigas, sea cual sea el ejército que tenga. Para mí, el dios de la Tormenta, mi Señor, es el rey de todas las tierras, y la diosa del Sol de Arinna, mi Señora, la reina de todas las tierras. Vendrán y el Dios de la Tormenta, mi Señor, y la Diosa del Sol de Arinna, mi Señora, emitirán su juicio. [73] [74]
Para aumentar la furia de Šuppiluliuma, el mensajero egipcio, Ḫani, aparentemente había intentado desviar parte de la responsabilidad por la muerte de Zannanza, tal vez señalando los ataques hititas anteriores en territorio egipcio. [75] El borrador de la carta de Šuppiluliuma aborda los intentos del nuevo faraón de intimidar a los hititas para que no respondieran militarmente:
En cuanto a lo que me escribiste: «Si anhelas venganza, yo te quitaré esa ansia de venganza». Pero no es a mí a quien debes quitar esa ansia de venganza, ¡debes quitársela al dios de la tormenta, mi Señor! ... Aquellos que le negaron (a Zannanza) el gobierno, deberían... En cuanto a lo que me escribiste: «Si me escribes en hermandad, entonces haré amistad contigo», ... ¿por qué debería escribir sobre hermandad? [76] [74]
Las oraciones de la plaga de Muršili II completan la historia:
Así, junto con el asesinato de Tudḫaliya el Joven por parte de Šuppiluliuma y otros pecados, Muršili II determinó que los ataques de Šuppiluliuma a Egipto, a pesar de la creencia de que los egipcios habían asesinado a Zannanza, fueron una causa del brote de la peste (¿ fiebre del conejo ?) en el reino hitita. La peste se considera a menudo la causa de la muerte de Šuppiluliuma y de su hijo mayor y sucesor inicial, Arnuwanda I. [78]
Šuppiluliuma I aparece en la novela histórica de Mika Waltari , El egipcio , en la que se le presenta como el villano definitivo, un conquistador despiadado y un gobernante absolutamente tiránico. El investigador de cultura popular Abe Brown señala que "como el libro de Waltari fue escrito durante la Segunda Guerra Mundial , es probable que la descripción de Šuppiluliuma esté inspirada al menos en parte por Hitler , más que por hechos históricos. A diferencia de muchas otras figuras históricas de muchas épocas y lugares que interpretaron el papel de Hitler, Šuppiluliuma aún no ha atraído la atención de ningún novelista histórico para escribir un relato popular un poco más matizado, aunque su vida ciertamente ofrece un rico material sin explotar". [79] [ cita completa requerida ]
Janet Morris escribió una novela biográfica detallada , Yo, el sol , cuyo tema era Šuppiluliuma I, en la que todos los personajes son del registro histórico, sobre el cual OM Gurney , erudito hitita y autor de Los hititas , [80] comentó que "el autor está familiarizado con cada aspecto de la cultura hitita". [81] [82]
Šuppiluliuma aparece en un papel menor en la novela El príncipe de las sombras de Philip Armstrong , como el abuelo del héroe, Tupiluliuma, en la que es el sobrino e hijo adoptivo de Tudḫaliya . Se explica que se vio obligado a regañadientes a tomar el trono y excluir a su hermano adoptivo, Tudḫaliya el Joven , como resultado del descenso a la locura de su predecesor. Se le considera uno de los más grandes de los Grandes Reyes de Hatti, pero no es un hombre al que se pueda criticar a la ligera. [83]
Šuppiluliuma es un personaje del manga de ficción histórica Red River , presentado como un anciano que se ha retirado de la guerra. Muere poco después del comienzo de la historia.
Šuppiluliuma puede ser representado en las novelas "Nantucket" de SM Stirling , pero bajo un nombre alternativo, con un hijo llamado Kalkash.