Snorri Sturluson [a] ( nórdico antiguo : [ˈsnorːe ˈsturloˌson] ; islandés: [ˈsnɔrːɪ ˈstʏ(r)tlʏˌsɔːn] ; 1179 - 22 de septiembre de 1241) fue un historiador, poeta y político islandés. [2] Fue elegido dos veces portavoz del parlamento islandés, el Althing . Se cree comúnmente que fue autor o compilador de partes de la Edda prosaica , que es una fuente importante de lo que hoy se conoce sobre la mitología nórdica y el verso aliterado , y Heimskringla , una historia de los reyes nórdicos que comienza con material legendario en la saga Ynglinga y avanza hasta la historia escandinava medieval temprana . [3] Por razones estilísticas y metodológicas, a menudo se considera a Snorri como el autor de la Saga de Egil . Fue asesinado en 1241 por hombres que decían ser agentes del rey de Noruega. [4]
Snorri Sturluson nació en Hvammur í Dölum (comúnmente transliterado como Hvamm o Hvammr) [5] como miembro del rico y poderoso clan Sturlungar de la Commonwealth de Islandia , en 1179 d.C. Sus padres fueron Sturla Þórðarson el Viejo [6 ] de Hvammur (también conocido como Hvamm-Sturla) y su segunda esposa, Guðný Böðvarsdóttir . [7] Tenía dos hermanos mayores, Þórðr ( n. 1165 ) y Sighvatr Sturluson ( n. 1170 ), dos hermanas, Helga y Vigdís, y nueve medios hermanos . [ cita necesaria ] Snorri fue criado desde los tres o cuatro años por Jón Loftsson , un pariente de la familia real noruega, en Oddi , Islandia.
La clave de su educación política y cultural fue su acogida en Oddi, que resultó de un acuerdo sobre los tratos legales de su padre. Mientras Hvamm-Sturla intentaba resolver un pleito con el sacerdote y jefe ( Goðorðsmaðr ) Páll Sölvason, la esposa de Páll, Þorbjörg Bjarnardóttir, se abalanzó de repente sobre él con un cuchillo, con la intención, según dijo, de hacerlo como su héroe tuerto Odín . Sin embargo, antes de que el cuchillo pudiera dar en el blanco, los transeúntes desviaron el golpe para que le diera en la mejilla. [8] El acuerdo resultante habría empobrecido a Páll, pero Jón Loftsson intervino en el Althing para mitigar la sentencia y, para compensar a Sturla, se ofreció a criar y educar a Snorri. [ cita requerida ] Así, Snorri recibió una excelente educación y forjó conexiones que de otra manera no habría podido tener. [ cita requerida ] Fue educado por Sæmundr fróði , abuelo de Jón Loftsson, en Oddi, y nunca regresó a la casa de sus padres. Su padre murió en 1183 y su madre, como su tutora, pronto despilfarró la parte de la herencia de Snorri. [ cita requerida ] Jón Loftsson murió en 1197. Las dos familias concertaron entonces un matrimonio en 1199 entre Snorri y Herdís, la hija de Bersi Vermundarson. De su padre, Snorri heredó una propiedad en Borg, así como una jefatura, y pronto adquirió más propiedades y jefaturas adicionales. [ cita requerida ]
Snorri y Herdís estuvieron juntos durante cuatro años en Borg. Tuvieron al menos dos hijos, Hallbera y Jón. El matrimonio sucumbió a las aventuras amorosas de Snorri y en 1206 se instaló sin Herdís en Reykholt como administrador de una finca. También realizó mejoras significativas en la finca, incluido un baño al aire libre alimentado por aguas termales . El baño, conocido como Snorralaug , y los edificios se han conservado en cierta medida. [9] Durante sus primeros años en Reykholt fue padre de otros cinco hijos, con tres mujeres diferentes: Guðrún Hreinsdóttir, Oddný y Þuríður Hallsdóttir. [10]
Snorri se hizo conocido rápidamente como poeta y también ejerció como abogado. [ cita requerida ] En 1215, se convirtió en portavoz del Althing , el único cargo público de la mancomunidad islandesa y una posición de gran respeto. En el verano de 1218, dejó el puesto de portavoz y navegó a Noruega , por invitación real. Allí conoció bien al adolescente rey Hákon Hákonarson y a su corregente, Jarl Skúli . Pasó el invierno como invitado de la casa del jarl. Le colmaron de regalos, incluido el barco en el que navegaba, y él a cambio escribió poesía sobre ellos. En el verano de 1219, conoció a su colega sueco, el portavoz Eskil Magnusson , y a su esposa, Kristina Nilsdotter Blake , en Skara . Ambos estaban relacionados con la realeza y probablemente le dieron a Snorri una idea de la historia de Suecia . [ cita requerida ]
Snorri se interesaba principalmente por la historia y la cultura. Sin embargo, los regentes noruegos lo apreciaban, lo nombraron skutilsvein , un título superior que equivalía aproximadamente al de caballero , y le hicieron jurar lealtad. El rey esperaba extender su reino a Islandia, lo que podía hacer mediante una resolución del Althing , donde Snorri ejercía mucha influencia debido a sus vínculos políticos y su perspicacia legal. [ cita requerida ]
En 1220, Snorri regresó a Islandia y en 1222 volvió a ser portavoz del Althing, cargo que ocupó hasta 1232. La base de su elección fue su fama como poeta. Políticamente era el portavoz del rey, apoyando la unión con Noruega, una plataforma que le granjeó enemigos entre los jefes. En 1224, Snorri se casó con Hallveig Ormsdottir (c. 1199-1241), nieta de Jón Loftsson, ahora viuda de grandes medios con dos hijos pequeños, e hizo un contrato de propiedad conjunta (o helmingafélag ) con ella. [11] Sus hijos no sobrevivieron hasta la edad adulta, pero los hijos de Hallveig y siete de los hijos de Snorri sí vivieron hasta la edad adulta.
Snorri fue el jefe más poderoso de Islandia durante los años 1224-1230. [12]
Muchos de los otros jefes consideraron que su posición como titular de un cargo real era contraria a sus intereses, especialmente los demás Sturlungar . La estrategia de Snorri parece haber sido la de consolidar su poder sobre ellos, para poder ofrecer Islandia al rey. Sus primeros movimientos fueron cívicos. A la muerte en 1222 de Sæmundur, hijo de Jón Loftsson, se convirtió en pretendiente de la mano de su hija, Sólveig . El voto silencioso de Herdís no ayudó en nada a su demanda. Su sobrino, Sturla Sighvatsson, oponente político de Snorri, intervino para casarse con ella en 1223, el año antes de que Snorri se casara con Hallveig.
Siguió un período de disputas entre clanes. Snorri formó un grupo armado bajo el mando de su sobrino Böðvar Þórðarson y otro bajo el mando de su hijo Órækja, con la intención de ejecutar un primer ataque contra su hermano Sighvatur y Sturla Sighvatsson. Es posible que Snorri percibiera que sólo acciones resueltas y contundentes podrían lograr su objetivo, pero en ese caso se mostró reacio o incapaz de llevarlas a cabo. Otra posibilidad es que lo hiciera como una postura militar o una demostración de poder. En vísperas de la batalla, despidió a esas fuerzas y ofreció condiciones a su hermano.
Sighvatur y Sturla expulsaron a Snorri con una fuerza de 1000 hombres hacia el campo, donde buscó refugio entre otros goðar. Órækja emprendió operaciones de guerrilla en los fiordos del oeste de Islandia y los combates continuaron.
Haakon IV intentó intervenir desde lejos e invitó a todos los jefes de Islandia a una conferencia de paz en Noruega. Esta maniobra fue transparente para Sighvatur, quien sospechó, cosa que aparentemente Snorri no hizo, que el rey estaba planeando una maniobra contra los goðar en Noruega. En lugar de matar a sus oponentes, comenzó a insistir en que aceptaran la oferta del rey.
El destino de Órækja fue ser capturado por su primo Sturla durante una aparente negociación de paz en Reykjaholt. Þorleifur Þórðarson, un primo de Snorri, también fue capturado. Þorleifur había acudido en su ayuda con 800 hombres, pero Snorri lo abandonó en el campo de batalla en un enfrentamiento sobre la cadena de mando. En 1237, Snorri pensó que lo mejor sería viajar a Noruega y unirse al rey.
El reinado de Haakon IV (Hákon Hákonarson), rey de Noruega , estuvo plagado de guerras civiles relacionadas con cuestiones de sucesión y en varias ocasiones estuvo dividido en regiones cuasi independientes bajo contendientes rivales. Siempre hubo complots contra el rey y cuestiones de lealtad, pero aun así logró reconstruir el estado noruego a partir de lo que había sido. [ cita requerida ]
Cuando Snorri llegó a Noruega por segunda vez, el rey tuvo claro que ya no era un agente fiable. El conflicto entre Haakon y Skúli estaba empezando a escalar hacia una guerra civil. Snorri se quedó con el jarl y su hijo, y el jarl le dio el título de jarl, con la esperanza de obtener su lealtad. En agosto de 1238, Sighvatur y cuatro de sus hijos (Sturla, Markús, Kolbeinn y Þórður Krókur, los dos últimos ejecutados después de la batalla), murieron en la batalla de Örlygsstaðir en Islandia contra Gissur Þorvaldsson y Kolbein el Joven, jefes a los que habían provocado. Snorri, Órækja y Þorleifur pidieron permiso para regresar a casa. Como el rey ya no podía predecir el comportamiento de Snorri, el permiso le fue denegado. Se le ordenó explícitamente que permaneciera en Noruega sobre la base de su rango honorario. Skúli, por su parte, les dio permiso y les ayudó a reservar el pasaje. [ cita requerida ]
Snorri debió tener sus propias ideas sobre la posición del rey y la validez de sus órdenes, pero en cualquier caso eligió desobedecerlas; sus palabras según la saga Sturlunga , 'út vil ek' (literalmente 'me voy', pero idiomáticamente 'me iré a casa'), se han vuelto proverbiales en islandés. [13] Regresó a Islandia en 1239. [12] El rey estaba distraído por la necesidad de enfrentarse a Skúli, quien se declaró rey en 1239. Skúli fue derrotado militarmente y asesinado en 1240. Mientras tanto, Snorri reanudó su jefatura e hizo un intento de aplastar a Gissur procesándolo en la corte por las muertes de su hermano Sighvatr y su sobrino Sturla. Después de la derrota del jarl, Haakon envió dos agentes a Gissur con una carta secreta con órdenes de matar o capturar a Snorri. Gissur estaba siendo invitado ahora a unirse al movimiento unionista. Se había convocado una reunión en el Althing para el verano de 1241, pero Gissur y Kolbein llegaron con varios cientos de hombres. Snorri y 120 hombres se formaron alrededor de una iglesia. Gissur prefirió pagar multas en lugar de atacar.
Hallveig murió de causas naturales. Cuando la familia se peleó por la herencia, los hijos de Hallveig, Klaeing y Orm, pidieron ayuda a su tío Gissur. Gissur se reunió con ellos y con Kolbein el Joven y les mostró la carta. Orm se negó. Poco después, Snorri recibió una carta en runas cifradas que le advertían del complot, pero no pudo entenderlas. [14]
Después de que Gissur condujera a setenta hombres en una audaz incursión a su casa, logrando una completa sorpresa, Snorri Sturluson fue asesinado en su casa de Reykholt en el otoño de 1241. No está claro si se le dio la opción de rendirse. Huyó al sótano. Allí, Símon knútur le pidió a Arni el Amargo que lo golpeara. Entonces Snorri dijo: Eigi skal höggva! —"¡No golpees!". Símon respondió: "Högg þú!" —"¡Golpea ahora!". Snorri respondió: Eigi skal höggva! —"¡No golpees!". Y estas fueron sus últimas palabras. [15] [16]
Este acto no fue bien recibido ni en Islandia ni en Noruega. Para disminuir el odio, el rey insistió en que si Snorri se hubiera sometido, se habría salvado. El hecho de que pudiera esgrimir semejante argumento revela hasta dónde había llegado su influencia en Islandia. Haakon siguió sobornando a los jefes de Islandia. En 1262, el Althing ratificó la unión con Noruega y se instituyó la autoridad real en Islandia. Cada miembro hizo un juramento de lealtad personal al rey, una práctica que continuó a medida que cada nuevo rey subía al trono, hasta que los islandeses aceptaron formalmente la monarquía absoluta y hereditaria en 1662. [ cita requerida ]
Los escritos de Snorri Sturluson proporcionan información e indicaciones sobre personas y acontecimientos que influyeron en los pueblos que habitaban el norte de Europa durante períodos para los que la información relevante es escasa: así, por ejemplo, puede utilizarse para arrojar luz sobre las relaciones entre Inglaterra y Escandinavia durante los siglos X y XI. [17] Snorri es considerado una figura de importancia duradera en este sentido, [18] Halvdan Koht describe su obra como "superando cualquier otra cosa que la Edad Media nos haya dejado de la literatura histórica". [19] También proporcionó un relato temprano del descubrimiento de Vinlandia . [20]
Hasta cierto punto, el legado de Snorri Sturluson también jugó un papel en la política mucho después de su muerte. Sus escritos pudieron usarse para apoyar las afirmaciones de los reyes noruegos posteriores sobre la venerabilidad y la extensión de su gobierno. Más tarde, Heimskringla contribuyó a establecer una identidad nacional durante el nacionalismo romántico noruego de mediados del siglo XIX. [21]
La percepción islandesa de Snorri en el siglo XX y hasta la fecha ha estado influida por las opiniones históricas adoptadas cuando Islandia intentó cortar sus lazos con Dinamarca , cuya revisión aún tiene fuertes sentimientos nacionalistas con los que lidiar. Para servir a esas opiniones, a Snorri y otros islandeses destacados de su tiempo a veces se los juzga con un elemento de presentismo , basándose en conceptos que se pusieron de moda solo siglos después, como Estado , independencia , soberanía y nación . [22]
Jorge Luis Borges y María Kodama estudiaron y tradujeron el Gylfaginning al español , proporcionando un relato biográfico de Snorri en el prólogo.
"Nueve mundos que recuerdo", uno de los epígrafes del capítulo IV del Cosmos de Carl Sagan , es una cita de la Edda de Snorri . [23]
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