Ímar Ua Donnubáin o Ivor O'Donovan , y posiblemente apodado Gilla Riabach , [1] fue un legendario y célebre reyezuelo , navegante, comerciante y reputado nigromante de la Irlanda del siglo XIII perteneciente a la familia O'Donovan . Pudo haber sido o no el segundo hijo de Cathal, hijo de Crom Ua Donnubáin , de quien desciende la moderna dinastía Clancahill. En cualquier caso, Ivor es el antepasado del histórico clan O'Donovan conocido como Sliocht Íomhair o "Semilla de Ivor", que generalmente se considera que fue uno de los cuatro grandes clanes de la familia antes de ser prácticamente destruido en la década de 1560. en un conflicto con la línea principal de Clancahill. Aunque en su mayoría es legendario, es posible que se haga referencia a Ivor en una o dos fuentes casi contemporáneas.
Su nombre es el gaélico del nórdico Ivar , y sus asociaciones son principalmente marítimas. La familia O'Donovan de los siglos X, XI, XII y principios del XIII estuvo asociada con el mundo de los nórdicos-gaélicos , aunque vivían en una región de Irlanda distante de los grandes centros de esa cultura en la región del Mar de Irlanda . Ímar era descendiente y probablemente tocayo de Ivar de Limerick y/o Ivar de Waterford a través de Cathal , hijo de Donnubán mac Cathail , quien estableció relaciones amistosas con los nórdicos de la ciudad de Limerick y la lejana Waterford para él y sus descendientes. Entre finales del siglo XII y principios del XIII, la mayoría de la familia se vio obligada a trasladarse a la lejana Carbery, en la costa sur de Munster , y pronto se establecieron como dueños absolutos de la célebre bahía y puerto de Glandore , capturándolos de los normandos . Es con este puerto y sus alrededores con los que se asocia exclusivamente a Ivor.
La descripción más conocida de Ivor y su barco encantado proviene del poeta John Collins de Myross:
Ivor era un célebre comerciante y ahora se le considera un mago en las salvajes tradiciones de los campesinos del distrito, quienes creen que está encantado en un lago llamado Lough Cluhir, situado cerca del Castillo Ivor, en la ciudad de Listarkin, y que su Cada siete años se ve un barco mágico, con todos sus rumbos fijados y colores ondeando, flotando majestuosamente en la superficie de aquel lago. En particular, he visto a una persona testificar bajo juramento que había presenciado este extraordinario fenómeno en el año 1778.
Según John O'Donovan, esto ocurrió justo después de la muerte de Daniel V O'Donovan, señor de Clancahill y descendiente de Donal of the Hides , quien casi aniquilaría a los Sliocht Íomhair y despojaría al resto de sus tierras probablemente en la década de 1560. [2] [3] Lough Cluhir significa lago protegido .
Afortunadamente, Edith Anna Somerville , nativa de la zona, [4] conservó un relato más largo a finales del siglo XIX o principios del XX, quien visitó a un narrador local o seanchaí que vivía junto al lago. Según él [5]
Había un O'Donovan que era un cacique del siglo XIII. Fue un gran hombre para los barcos y para el mar, y para las ganancias del mar. Construyó una flota de barcos y tenía un gran yate. Vivía en el fuerte, al norte, Liss Blaw, el Fuerte de las Flores, y fue él quien construyó el Castillo Ire en la colina de arriba. Bueno, cuando murió, él y el yate se hundieron en el lago, aunque hay quienes dicen que siempre está arriba en Liss Blaw. Pero si alguno de la familia de O'Donovan iba a morir, se vería al Barco dando la vuelta al lago.
Ivor también tenía perros lobo irlandeses . Según el narrador
Y este O'Donovan... era ideal para cazar. Tenía perros grandes. ¿Cómo se llaman? Sabuesos del bosque, ¿verdad? ¡No, perros lobo, para estar cazando lobos, ciervos y toda clase de animales, y están debajo del lago con él! Mi bisabuelo, que era uno de los Burke, veía a los O'Donovan cazar alrededor del lago con los perros lobo. Más de una vez lo vio.
También hay un Sabueso Negro en el lago. Según el Narrador [6]
Además del barco, el lago alberga en sus profundidades a un Perro Negro (posiblemente un perro lobo mestizo de la manada de O'Donovan) y a aquellos que tienen la desgracia de encontrarlo merodeando por la carretera que rodea el lago, y sobre quien pone una pata, seguramente morirá.
El seanchaí continúa contándole a Somerville la historia de la Serpiente que una vez habitó Lough Cluhir, cuando Ivor aún vivía. Aparentemente causaba una destrucción considerable y saltaba para agarrar cualquier cosa o cualquiera que se acercara a cinco pies del agua. Un día, sin embargo...
... Bueno, había dos jóvenes de los Burke, del condado de Limerick, que estaban huyendo y llegaron hasta Castle Ire, y O'Donovan los hizo prisioneros. El hombre mayor de Burke luego negoció con O'Donovan para matar a la Serpiente.
"Si la mato", dice, "me darás mi libertad".
"Bueno", le dice O'Donovan, "no lo hagas en absoluto. Es demasiado peligroso", dice.
"Dame tres días libres", le dice el hombre más viejo de los Burke a O'Donovan, "¡y lo haré!" Dice el.
Se describen los preparativos de Burke: tallar una lanza de fresno de montaña y forjar un garfio para sujetarla, luego elegir un lugar para la batalla y, finalmente, elegir la mejor de las tres espadas de O'Donovan, las dos primeras. de los cuales se rompen cuando se prueban. "O'Donovan y su multitud, y toda la nobleza " han llegado, y Burke le ha ordenado a su hermano menor que sostenga el "mástil" en la orilla del lago.
La Serpiente cruzó el lago saltando como loca cuando vio a los hombres de Burke en el lugar seleccionado para la Batalla. El más joven de ellos tenía el Spar extendido para recibirla. ¡El Grapple la acunó y fue rápido en ella! El mayor de ellos entonces – "Burke Far-Shoung" (es decir, un hombre que sería astuto, un hombre luchador) – saltó sobre su espalda, y fue difícil para él, porque todo estaba viscoso y resbaladizo. Le dio tres golpes de espada, y él sobre su espalda...
A la Serpiente le cortan la cabeza y el cuello, y procede a nadar locamente alrededor del lago ahora ensangrentado, y finalmente se hunde muerta hasta el fondo. El "Keeraun Spar" se encuentra sobresaliendo del agua de su cuerpo a la mañana siguiente.
Luego, Ivor celebra una fiesta de tres días para los Burke "en Liss Blaw, en la colina de arriba", [7] y les da tierras o tal vez incluso un señorío en el área.
Curiosamente, la antigua diosa del sur de Munster, Clíodhna (Cleena), tiene debajo de Lough Cluhir uno de sus varios palacios en el país, según el Narrador. La historia que cuenta involucra a la esposa de un campesino que trabaja para Burke Far-Shoung y no involucra al propio Ivor, [8] pero en realidad los O'Donovan son una de esas familias nobles asociadas durante mucho tiempo con la Diosa. No se discuten cualesquiera arreglos que Cleena e Ivor pudieran tener, pero, cuatro siglos más tarde, uno de sus descendientes colaterales, el formidable Donal III O'Donovan , es llamado el Dragón de Clíodhna en un poema de alabanza gaélico que celebra su acceso al señorío de Clancahill en 1639. En Munster se la asocia de manera más famosa con Glandore y sus alrededores, la mitad occidental de los cuales estuvo controlada por Ivor y sus descendientes durante casi tres siglos, [9] por lo que cierta asociación era ciertamente inevitable.
Los Anales de Innisfallen informan que en el año 1282 "El hijo de Gilla Riabach Ó Donnubáin fue asesinado por Gilla Mo-Chudu, hijo de Dubshúilech Ó Súilliubáin". [10] Sin embargo, no es seguro que esto realmente se refiera a un hijo de Ivor, y es posible que Gilla Riabach fuera originalmente un miembro separado de la familia, aunque una alternativa es, por supuesto, que Ivor fuera en realidad su hijo y puede ser el mismo. La persona mencionó haber sido asesinada por los O'Sullivan , a quienes los O'Donovan involucraron en guerras menores o en incursiones de ida y vuelta en ocasiones. En su Leabhar na nGenealach , Duald Mac Firbis tiene cuidado de mencionar que tanto Tadhg, el otro hijo de Cathal, como Gilla Riabach ostentaban el señorío supremo de la familia, [11] que incluía una familia descentralizada (como resultado de la invasión normanda de Irlanda ) pero Un pequeño reino no despreciable bajo el amplio señorío de la dinastía MacCarthy en ese tiempo, [12] y tan dependiente de una asociación positiva de Ivor con Gilla Riabach de alguna manera, esto podría tomarse como evidencia del estatus que alguna vez tuvo Sliocht Íomhair. Collins de Myross es el primero que se sabe que los identificó.
La comunidad judía irlandesa fue expulsada de Dublín, alrededor de octubre de 1290. Se cree que los daneses de Oxmantown solicitaron la ayuda de Wexford para garantizar que la comunidad judía pudiera migrar en su totalidad a través de las tierras controladas por los anglo-normandos para establecer un asentamiento en gaélico O'Donovan. territorio. La abadía cisterciense “El Valle de la Salvación” en la orilla este del río Slaney, registró que en octubre de 1290 los nórdicos armados acamparon pacíficamente alrededor de la abadía. Los monjes y hermanos laicos dieron alojamiento y comida a muchos extranjeros con mujeres y niños durante seis días y seis noches. Partieron, los enfermos y los que no podían viajar recibieron refugio en la abadía hasta la primavera. En marzo de 1291 se registró la abadía cisterciense; Ímar Ua Donnubáin señor de los Sliocht Íomhair llegó para recoger a los extranjeros habiendo hecho ofrendas de mucha plata. Los judíos de Cuan Dor (Glandore) hicieron de la abadía del “Valle de la Salvación” una de las abadías más ricas de Irlanda.
En 1295, otro hijo más probable de Ivor pudo haber sido Máol Íosa mac Íomhair, quien aparentemente invadió tierras normandas junto con Cathal, su abuelo según la tradición, y con el hermano de Cathal, Lochlann , según documentos normandos. [13] Por esto el trío fue en cualquier caso indultado, pero no se sabe más de Máol Íosa.
Las actividades de la familia O'Donovan y sus diversos septos están poco documentadas en los siglos XIV y XV. La cobertura de los asuntos de Munster en general en los anales irlandeses resulta muy limitada hoy en día debido a las grandes lagunas en los manuscritos supervivientes y a la pérdida total de muchos otros. Lo único que queda por consultar son los documentos anglo-normandos y los registros eclesiásticos, y si bien en ellos se conserva la mención ocasional de un miembro de la familia, no se ofrece nada sobre su estructura, política o asuntos internos. Que la familia siguió siendo al menos prominente a nivel local lo demuestra el hecho de que proporcionaron un obispo de Ross a mediados del siglo XV, pero no es hasta el siglo XVI que se obtuvo mucha más información, de una variedad de nuevas fuentes, muchas de ellas inglesas. está disponible, y esto pertenece en su mayor parte a la segunda mitad del siglo.
De hecho, los Sliocht Íomhair aparecen en estudios ingleses de finales del siglo XVI y principios del XVII sobre el "país O'Donovan", pero sólo como un pequeño remanente que ya no está en posesión de las tierras que alguna vez se consideraron considerables, con sus castillos. ya en ruinas. La tradición local y los narradores conservan cómo llegó a ser que uno de los septos más prominentes de la familia se encontrara en esta condición, y al menos parte de esta tradición fue finalmente registrada por Collins de Myross a finales del siglo XVIII, yendo como sigue: [2]
Según la tradición, los O'Donovan de Clann Cathail (Clancahill), considerados el clan mayor o líder de la familia mayor, habían estado involucrados durante algunas décadas, a principios y mediados del siglo XVI, en una violenta disputa de sucesión en la que los rivales Las ramas ya habían asesinado a varios de sus parientes en cada lado. Los Sliocht Íomhair y su líder [An] Íomhar Ó Donnabháin fueron los principales partidarios de la rama que en 1560 parecía haber ganado, representados por un tal Diarmaid an Bhairc, cuyo epíteto "de la Barca " significa "nacido en el mar" y que presumiblemente tenía alguna asociación cercana con la familia de Ivor. La rama rival y aparentemente vencida estaba ahora representada por Donal de los Skins , cuyo padre Teige pudo o no haber sido asesinado por sus rivales algunos años antes, pero que en cualquier caso había crecido muy al norte entre los O'Leary en Muskerry y cuya existencia era desconocida para Diarmaid y sus seguidores en la costa. Sin embargo, Donal contaba con el apoyo no sólo de sus suegros O'Leary, sino también de los Sliocht Aineislis [MacEnesles] O'Donovans, la familia de su madre y uno de los cuatro principales clanes de la familia mayor. Además del Sliocht Íomhair Diarmaid contó con el apoyo del septo más pequeño de los Sliocht Tioboit [Theobald] O'Donovans.
Cuando llegó el día de la toma de posesión de Diarmaid con la Varita Blanca en Rosscarbery por MacCarthy Reagh , Donal, los Sliocht Aineislis y los O'Leary sorprendieron a la otra parte en la ciudad y sus alrededores, y según la tradición... [2]
Cuando llegó el día señalado para las elecciones, Denis [Donnchadh] na Meeny y su partido [Sliocht Aineislis] se dirigieron al sur y se encontraron con Ire [Ivor/Íomhar] con una división de su partido en Ballaghalow, en la parroquia de Kilmacabea, al oeste de Ross, se suicidó [Ivor] y aisló su grupo a un hombre. El Capitán Conolly, en compañía de Donnell na gCroiceann [Donal de las Pieles] O'Donovan, O'Leary y su grupo, tomaron el camino más cercano desde Drimoleague a Ross, a través de la parroquia de Drinagh, y a su llegada encontraron a Diarmaid an Bhairc. inaugurado, con la vara de la justicia en la mano, en presencia de Mac Carthy; por lo que exigió severamente a Mac Carthy la razón y, sin esperar respuesta de ningún tipo, atravesó el cuerpo de Diarmaid an Bhairc, quien expiró instantáneamente. ¡En el cual Donnell na gCroiceann fue inaugurado y saludó a O'Donovan! Todos los miembros del partido y partidarios de Diarmaid an Bhairc que se encontraron en las calles de Ross fueron masacrados y asesinados. El castillo de Ivor, en la parroquia de Myross, fue parcialmente destruido y sus tierras tomadas y poseídas por O'Donovan, y los que sobrevivieron de esa rama se vieron obligados a abandonar esa parte del país. El castillo de Gortnaclough también fue asaltado, tomado y parcialmente destruido, y sus tierras tomadas por O'Donovan, etc. &C...
De primordial importancia es el linaje preciso de Diarmaid an Bhairc, cuyas asociaciones, como la de Sliocht Íomhair, son marítimas. Los pedigrí supervivientes no conservan su linaje y Collins sólo informa que pertenece a una "rama colateral" de Clancahill. [14] Las razones de la participación y el apoyo de Sliocht Íomhair hacia él tampoco se conservan, por lo que, al observar la importancia central de su antepasado Ímar en las creencias de la familia en general, se han sugerido una variedad de explicaciones. El que tiene el mayor apoyo, entretenido por John O'Donovan y sus seguidores, es que lo que Collins se encontró informando era simplemente el recuerdo confuso de una guerra entre Clann Cathail y los Sliocht Íomhair, quienes, de manera importante, eran considerados como una "rama colateral". ellos mismos de los primeros. [15]
Según Richard Cronnelly en su pedigrí sintético de los O'Donovan, "Los O'Donovans Daill de la parroquia de Kilmeen descendían de Ire [Ivor]", [16] refiriéndose al cabeza de familia asesinado en 1560. Numerosos clanes de familias gaélicas, nórdicas-gaélicas e hiberno-normandas se distinguían comúnmente entre sí mediante varios términos, a menudo por color, por ejemplo, Donn (oscuro) o Rua (rojo), pero en este caso el adjetivo Daill significa ciego . Se desconoce si el uso del tiempo pasado por parte de Cronnelly significa que la familia ya no existía cuando se publicó en 1864.
Las ruinas del castillo de Ivar, ahora llamado Castillo Ivor , Castillo Ire y Castillo Eyre , se pueden encontrar cerca del pequeño pueblo de Union Hall, en el condado de Cork . Según John Collins, fue construido en 1251. El fragmento restante es sólo una parte de las paredes norte y oeste, pero aún es prominente cuando se ve desde el área de Lough Cluhir. Probablemente tenía como propósito una torre de vigilancia, cuya posición fue descrita por el Dr. Daniel Donovan: [17]
Este castillo ocupaba una posición muy imponente, dominando un estrecho desfiladero, dominando toda la península entre él y la costa, y abarcando dentro del campo de visión una extensa extensión de horizonte hacia el mar.