La Rueda de los Pantanos de Liubliana, que data del año 3138 a. C., es una rueda de madera que se encontró en los Pantanos de Liubliana, en Eslovenia . [2] La datación por radiocarbono demostró que tiene aproximadamente 5150 años, lo que la convierte en la rueda de madera más antigua descubierta hasta ahora.
C. 3100 a. C.: comienza la primera fase de construcción de Stonehenge .
Hacia el año 3100 a. C.: Malta : construcción de los templos megalíticos de Ħaġar Qim , que presentan alineaciones tanto solares como lunares. El "período Tarxien" de construcción de templos megalíticos alcanza su apogeo.
¿C. 3100 a. C.?: Los habitantes del Neolítico en Irlanda construyen la tumba de corredor orientada al sol de Newgrange, de 250.000 toneladas (230.000 toneladas) .
Épocas del calendario
3114 a. C.: según las correlaciones más ampliamente aceptadas entre el calendario occidental y los sistemas de calendario de la Mesoamérica precolombina , el punto de inicio mítico del ciclo del calendario de Cuenta Larga mesoamericano ocurre en este año. [4] El calendario de Cuenta Larga, utilizado y refinado más notablemente por la civilización maya pero también atestiguado en algunas otras culturas mesoamericanas (anteriores), consistía en una serie de ciclos entrelazados o períodos de conteos de días, que trazaban una secuencia lineal de días a partir de un punto de inicio nocional. El sistema se originó en algún momento del período Preclásico medio a tardío de la cronología mesoamericana , durante la segunda mitad del primer milenio a. C. [5] El punto de inicio del ciclo de orden más alto más comúnmente utilizado [6] —el ciclo b'ak'tun que consta de trece b'ak'tunes de 144.000 días cada uno— se proyectó hacia una fecha mítica anterior. Esta fecha es equivalente al 11 de agosto de 3114 a. C. en el calendario gregoriano proléptico (o al 6 de septiembre en el calendario juliano proléptico ), utilizando la correlación conocida como "correlación Goodman-Martínez-Thompson (GMT)". La correlación GMT se calcula con la fecha de inicio de la Cuenta Larga equivalente al Número de Día Juliano (JDN) igual a 584283, y es aceptada por la mayoría de los eruditos mayistas como la que mejor se ajusta a los datos etnohistóricos. [7] También se han apoyado dos fechas sucesivas, el 12 y el 13 de agosto (gregoriano), y la 13 (JDN = 584285, la correlación "astronómica" o "Lounsbury") atrae un apoyo significativo por concordar mejor con los datos de observación astronómica. [8] Aunque todavía se discute cuál de estas tres fechas forma la base de inicio real de la Cuenta Larga, la correlación con una de esta tríada de fechas es definitivamente aceptada por casi todos los mayistas contemporáneos. Todas las demás propuestas de correlación anteriores o posteriores quedan ahora descartadas. [7] El final del decimotercer baktun fue el 21 o el 23 de diciembre de 2012 ( supuesto fin del mundo ).
3102 a. C.: según fuentes puránicas , [a] la muerte de Krishna marcó el inicio de Kali Yuga , que está fechado el 17/18 de febrero de 3102 a . C. [14] [15] Con una duración de 432 000 años (1200 años divinos), Kali Yuga comenzó hace 5125 años y le quedan 426 875 años a partir de 2024 d . C. [16] [17] [18] Kali Yuga terminará en el año 428 899 d. C. [19] [b]
^ Los cálculos excluyen el año cero . Del año 1 a. C. al año 1 d. C. es un año, no dos.
Citas
^ P. Tallet, D. Laisnay: Iry-Hor et Narmer au Sud-Sinaï (Ouadi 'Ameyra), un complément à la cronologie des expéditios minière égyptiene , en: BIFAO 112 (2012), 381–395, disponible en línea
^ Gasser, Aleksander (marzo de 2003). «La rueda más antigua del mundo encontrada en Eslovenia». Oficina de Comunicación del Gobierno de la República de Eslovenia. Archivado desde el original el 26 de agosto de 2016. Consultado el 30 de marzo de 2015 .
^ Mark, Joshua J. "Writing". Enciclopedia de Historia Mundial . Consultado el 9 de agosto de 2021 .
^ Véase Finley (2002), Houston (1989, págs. 49-51), Miller y Taube (1993, págs. 50-52), Schele y Freidel (1990, págs. 430 y siguientes ), Voss (2006, pág. 138), Wagner (2006, págs. 281-283). Nótese que Houston 1989 escribe erróneamente "3113 a. C." (cuando se refiere a "-3113"), y la mención de Miller y Taube 1993 del "2 de agosto" es una (presunta) fe de erratas.
^ Miller y Taube (1993, p. 50), Schele y Freidel (1990)
^ Se utiliza con mayor frecuencia en las inscripciones mayas del período Clásico ; algunas otras inscripciones del calendario maya de este período indican ciclos aún más largos, mientras que las inscripciones posteriores de la era Posclásica en las ciudades mayas del norte de Yucatán generalmente usaban una forma abreviada conocida como Cuenta Corta. Véase Miller y Taube (1993, p. 50); Voss (2006, p. 138).
^ ab Véase la encuesta de Finley (2002).
^ Según una propuesta modificada defendida por Floyd Lounsbury ; entre las fuentes que han utilizado esta correlación 584285 se encuentran Houston (1989, p. 51), y en particular Schele y Freidel (1990, pp. 430 y siguientes ). Véase también el comentario de Finley (2002), quien, aunque hace una evaluación de que "la [correlación 584285] es ahora más popular entre los mayistas", expresa una preferencia personal por la correlación 584283.
^ "Skanda I, Cap. 18: La maldición del Brahmana, Sloka 6". Bhagavata Purana . Vol. Parte I. Motilal Banarsidass Publishers Private Limited . 1950. p. 137. El mismo día y en el mismo momento en que el Señor [Krishna] dejó la tierra, ese mismo día esta Kali, la fuente de la irreligiosidad (en este mundo), entró aquí.
^ Wilson, HH (1895). "Libro V, Cap. 38: Arjuna quema a los muertos, etc., Sloka 8". El Vishnu Purana . SPCK Press. p. 61. El árbol Parijata se dirigió al cielo, y el mismo día en que Hari [Krishna] partió de la tierra descendió la era de Kali, de cuerpo oscuro.
^ "Cap. 74, Dinastías Reales, Sloka 241". El Brahmanda Purana . Vol. Parte III. Motilal Banarsidass . 1958. pág. 950. Kali Yuga comenzó el día en que Krishna pasó al cielo. Comprenda cómo se calcula.
^ "Cap. 37, Dinastías reales, verso 422". El Vayu Purana . Vol. Parte II. Motilal Banarsidass . 1988. pág. 824. ISBN81-208-0455-4. Kali Yuga había comenzado el mismo día en que Krishna falleció.
^ "Cap. 103, Episodio de Krishna concluido, Sloka 8". Brahma Purana . Vol. Parte II. Motilal Banarsidass . 1955. p. 515. Fue el día en que Krishna dejó la Tierra y fue al cielo que comenzó la era de Kali, con el tiempo para su cuerpo.
^ Matchett, Freda; Yano, Michio (2003). "Parte II, cap. 6: Los Puranas / Parte III, cap. 18: Calendario, astrología y astronomía". En Flood, Gavin (ed.). The Blackwell Companion to Hinduism . Blackwell Publishing . págs. 139–140, 390. ISBN0631215352.
^ Burgess 1935, p. 19: El instante en el que se establece que comienza la Era [kali yuga] es la medianoche del meridiano de Ujjayini, al final del día 588.465 y al comienzo del día 588.466 (cómputo civil) del Período Juliano, o entre el 17 y el 18 de febrero de 1612 JP, o 3102 a. C. [4713 a. C. = 0 JP ; 4713 a. C. - 1612 + 1 (sin año cero ) = 3102 a. C.]
^ Merriam-Webster (1999). "Enciclopedia de religiones del mundo de Merriam-Webster" . En Doniger, Wendy ; Hawley, John Stratton (eds.). Merriam-Webster . Merriam-Webster, Incorporated . págs. 445 (hinduismo), 1159 (yuga). ISBN .0877790442. * HINDUISMO: Mitos del tiempo y la eternidad: ... Cada yuga está precedida por un "amanecer" y un "anochecer" intermedios. El Krita yuga dura 4.000 años-dios, con un amanecer y un anochecer de 400 años-dios cada uno, o un total de 4.800 años-dios; Treta un total de 3.600 años-dios; Dvapara 2.400 años-dios; y Kali (el yuga actual) 1.200 años-dios. Un mahayuga dura así 12.000 años-dios ... Puesto que cada año-dios dura 360 años humanos, un mahayuga tiene 4.320.000 años de duración en tiempo humano. Dos mil mahayugas forman un kalpa (eón) [y pralaya], que es en sí mismo sólo un día en la vida de Brahma, cuya vida completa dura 100 años; El presente es el punto medio de su vida. Cada kalpa es seguido por un período igualmente largo de suspensión (pralaya), en el que el universo está dormido. Aparentemente el universo llegará a su fin al final de la vida de Brahma, pero los Brahmas también son innumerables, y un nuevo universo renace con cada nuevo Brahma. * YUGA: Cada yuga es progresivamente más corto que el anterior, lo que corresponde a una decadencia en el estado moral y físico de la humanidad. Cuatro de estos yugas (llamados ... por los lanzamientos de un juego de dados indio) forman un mahayuga ("gran yuga") ... El primer yuga (Krita) fue una era de perfección, que duró 1.728.000 años. El cuarto yuga yuga y más degenerado (Kali) comenzó en 3102 a. C. y durará 432.000 años. Al final del Kali yuga, el mundo será destruido por el fuego y el diluvio, para ser recreado cuando el ciclo se reanude. En una visión parcialmente competitiva del tiempo, el décimo y último AVATAR de Vishnu, KALKI, es descrito como el que cierra el ciclo cósmico actual al destruir las fuerzas del mal que gobiernan el Kali yuga y marca el comienzo de un retorno inmediato al idílico Krita yuga.
^ Gupta, SV (2010). "Cap. 1.2.4 Mediciones de tiempo". En Hull, Robert; Osgood, Richard M. Jr .; Parisi, Jurgen; Warlimont, Hans (eds.). Unidades de medida: pasado, presente y futuro. Sistema internacional de unidades . Springer Series in Materials Science: 122. Springer . págs. 6–8. ISBN.9783642007378Parafraseado : El día de Deva equivale a un año solar. La duración de la vida de Deva (36.000 años solares) equivale a 100 años de 360 días, cada uno de 12 meses. Mahayuga equivale a 12.000 años Deva (divinos) (4.320.000 años solares), y se divide en 10 charnas que constan de cuatro Yugas: Satya Yuga (4 charnas de 1.728.000 años solares), Treta Yuga (3 charnas de 1.296.000 años solares), Dvapara Yuga (2 charnas de 864.000 años solares) y Kali Yuga (1 charna de 432.000 años solares). Manvantara equivale a 71 Mahayugas (306.720.000 años solares). Kalpa (día de Brahma) equivale a un Adi Sandhya, 14 Manvantaras y 14 Sandhya Kalas, donde el primer Manvantara es precedido por un Adi Sandhya y cada Manvantara es seguido por un Sandhya Kala, cada Sandhya dura lo mismo que Satya yuga (1.728.000 años solares), durante los cuales la Tierra entera está sumergida en agua. El día de Brahma equivale a 1.000 Mahayugas, la misma duración de una noche de Brahma (Bhagavad-gita 8.17). La vida de Brahma (311,04 billones de años solares) equivale a 100 años de 360 días, cada uno de 12 meses. Parardha son 50 años de Brahma y estamos en la segunda mitad de su vida. Después de 100 años de Brahma, el universo comienza con un nuevo Brahma. Actualmente nos encontramos en el 28.º Kali Yuga del primer día del año 51 del segundo Parardha del reinado del 7.º Manu (Vaivasvata). Este es el año 51 del Brahma actual y, por lo tanto, han transcurrido unos 155 billones de años. El actual Kali Yuga (Edad de Hierro) comenzó a la medianoche del 17/18 de febrero de 3102 a. C. en el calendario juliano proléptico.
^ Godwin 2011, p. 301: Los astrónomos hindúes coinciden en que [el Dvapara Yuga terminó y] el Kali Yuga comenzó a la medianoche entre el 17 y el 18 de febrero de 3102 a. C. En consecuencia, [el Kali Yuga] está previsto que finalice alrededor del año 427 000 d. C., momento en el que comenzará una nueva Edad de Oro.
Referencias
Burgess, Rev. Ebenezer (1935) [1860]. "Cap. 1: De los movimientos medios de los planetas". En Gangooly, Phanindralal (ed.). Traducción del Sûrya-Siddhânta: Un libro de texto de astronomía hindú, con notas y un apéndice . Universidad de Calcuta . págs. 7–9 (1.13–17).
Finley, Michael (2002). "La cuestión de la correlación". Las verdaderas profecías mayas: la astronomía en las inscripciones y los códices . Astronomía maya. Archivado desde el original el 23 de mayo de 2009. Consultado el 4 de junio de 2007 .
Schele, Linda ; David Freidel (1990). Un bosque de reyes: La historia no contada de los antiguos mayas. Nueva York: William Morrow. ISBN 0-688-07456-1.
Voss, Alexander (2006). "Astronomía y matemáticas". En Nikolai Grube (ed.). Maya: reyes divinos de la selva tropical . Eva Eggebrecht y Matthias Seidel (eds. adjuntos). Colonia: Könemann Press. págs. 130–143. ISBN 3-8331-1957-8.OCLC 71165439 .
Wagner, Elizabeth (2006). "Mitos de la creación maya y cosmografía". En Nikolai Grube (ed.). Maya: reyes divinos de la selva tropical . Eva Eggebrecht y Matthias Seidel (eds. adjuntos). Colonia: Könemann Press. págs. 280–293. ISBN 3-8331-1957-8.OCLC 71165439 .
