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pueblo shiwei

Asia en el año 900 d.C., que muestra la ubicación de los Shiwei y sus vecinos.

Shiwei ( chino simplificado :室韦; chino tradicional :室韋; pinyin : Shìwéi ; Wade–Giles : Shih 4 -wei 2 ) eran un pueblo mongólico que habitaba el extremo oriental de Mongolia , el norte de Mongolia Interior , el norte de Manchuria y el área cercana al Playa del mar de Okhotsk . Se registraron registros que mencionan a los Shiwei desde la época de los Wei del Norte (386-534) hasta el ascenso de los mongoles bajo Genghis Khan en 1206, cuando el nombre "mongol" y " tártaro " se aplicaron a todas las tribus Shiwei.

Los shiwei-mongoles estaban estrechamente relacionados con el pueblo khitan del sur. Como resultado de la presión del oeste, el sur y el sureste, nunca establecieron imperios unificados y semisedentarios como sus vecinos, sino que siguieron siendo confederaciones nómadas dirigidas por jefes tribales, sometiéndose alternativamente a los turcos, los chinos y los khitan como representantes políticos. El clima cambió. Los Mengwu Shiwei, una de las 20 tribus Shiwei durante la dinastía Tang (618-907), también fueron llamados Menggu durante la dinastía Liao (907-1125) y generalmente se los considera los antepasados ​​​​de los mongoles de Genghis Khan. La pronunciación coreana moderna de Mengwu (蒙兀Měngwù ) es Mong-ol (/moŋ.ol/). Mongolia todavía se llama "Menggu" (蒙古Měnggǔ ) en chino hoy.

Los nombres Shiwei , Sibe , Xibe y posiblemente Xianbei tienen un origen común.

Orígenes

Los Shiwei eran descendientes de Yuwen Xianbei , pero también incluían algunas tribus del pueblo Tungusic Mohe . [1] Shiwei es una transcripción variante de Xianbei. [2]

Las historias dinásticas chinas describen a los Shiwei como algo relacionados con los Khitan, que eran de origen Xianbei . Eran tribus locales de Xianbei que se independizaron después de que el estado de Xianbei se disolviera en 234 con la muerte de Budugen . En el Libro de Wei , se afirma que el idioma de los Shiwei era el mismo que el de los Khitan, que hablaban el idioma Khitan ; en el Libro de Sui , se afirma que los Shiwei pertenecían al mismo tipo de pueblo que los Khitan; y tanto en el Nuevo Libro de Tang como en el Antiguo Libro de Tang , se afirma que los Shiwei eran una rama colateral de los Khitan. Es probable que al menos algunas tribus de Shiwei tuvieran algunas similitudes étnicas con los Khitan. [3] El historiador de la dinastía Tang, Wan Guowei, describe a los Shiwei como una tribu Khitan. [4]

El Libro de Sui afirma que el título del jefe de Shiwei del norte era Mohefu , que es el mismo que el título Khitan de su jefe: Mohefu ( chino tradicional :莫賀弗) o "Mofuhe" ( chino tradicional :莫弗賀), que es la transliteración china del título iraní/sogdiano Bagapuhr/βɣpwr, que significa "Hijo de Dios". [5] Por ejemplo, el Khitan Mofuhe Hechen que rindió homenaje a los Wei del Norte en Datong en 466-470 y el Khitan Mofuhe Wuyu que huyó de Goguryeo y el Rouran Khaganate en 479.

Con respecto a la relación étnica entre Shiwei y Khitan, "la distinción etnonimica entre Shiwei y Khitan sugiere que la división se había completado entre las ramas que conducen a Protomongolic y Paramongolic". [6]

tribus

Los Shiwei y Wuluohou son conocidos como las tribus Shiwei en el período de la dinastía Wei del Norte (386-534), pero están registrados por separado en el Libro de Wei . Durante el período comprendido entre el Qi del Norte (550–577) y la dinastía Sui (581–618), hubo cinco grupos de Shiwei, eran Nan (Sur) Shiwei, Bei (Norte) Shiwei, Da (Gran) Shiwei, Bo Shiwei y Shenmoda Shiwei. En el período Tang (618-907), se sabe que había veinte tribus Shiwei, según los registros de las historias dinásticas. Eran Wusugu, Yisaimo, Saiezhi, Hejie, Wuluohu, Nali, Lingxi, Shanbei, Huangtou (cabeza amarilla), Da (Gran) Ruzhe, Xiao (Menor) Ruzhe, Powo, Nebeizhi, Luotuo, Dong (Oriental) Shiwei, Xi (occidental) Shiwei, Da (Gran) Shiwei, Mengwu Shiwei, Luozu Shiwei [a] y Dagui. [9]

Se dice que Wuluohun es otro nombre de los mongoles Uriankhai . Se cree que la tribu Da Shiwei desciende de algunos Rouran que huyeron hacia el este después de ser derrotados por los turcos en 555. Fueron dirigidos por su jefe Tantan (tártaro) y se incorporaron a los Shiwei. De hecho, se considera que tártaro es un nombre alternativo para algunas de las principales tribus Shiwei. Se cree que los Da Shiwei son lo mismo que la tribu mongol Taichiud . Según la Estela de Kul Tigin, los Treinta y Nueve Tártaros eran formidables rivales orientales de los Göktürks junto con los Khitan. El número de tribus tártaras es aproximadamente igual al número de tribus Shiwei. Aunque lingüísticamente mongólicos, los Da Shiwei pueden haber descendido en parte de los Dingling . Los Heichezi ("carro negro") eran un clan Shiwei famoso por su industria de carros. Según los Liaoshi , hubo un tiempo en que los Khitan aprendieron el arte de fabricar carros del clan Heichezi. Es posible que el Shiwei Huangtou ("cabeza amarilla") haya sido llamado así debido a una alta incidencia de rubias dentro de su tribu, pero no es seguro. Sin embargo, la rubia todavía se presenta con regularidad en la región en la actualidad. [9]

Eventos

Al describir las tribus Shiwei, Tang Huiyao vol. 96 registra: "Hacia el este nuevamente, estaba la tribu Wuluohu, el otro nombre era Wuluohun, se llamaba Wuluohou en Yuan Wei. Habitaba al norte del monte Mogaidu y al lado del río Chuo. Esta tribu había presentado homenaje y pagado tributos. continuamente desde el cuarto año de Taiwu Zhenjun (444) (de Wei del Norte), a lo largo de Qi, Zhou y Sui del Norte hasta los años posteriores al período de reinado de Wude (618-626)". [10] Según Weishu , la historia de la dinastía Wei del Norte fundada por los Tuoba Xianbei , en 443 EC un contingente de jinetes conocidos como Wuluohou (de los Shiwei) pidió una audiencia con el emperador Wei del Norte, Tuoba Dao. Le informaron que su gente había oído hablar de una cueva ubicada en lo que ahora es el Estandarte Autónomo Elunchun en el noreste de Mongolia Interior. Los habitantes locales adoraban esta cueva como un santuario ancestral de Xianbei, hecho que convenció a Tuoba Dao de que se había localizado la cueva legendaria que vio nacer a su pueblo. El Weishu continúa diciendo que el emperador envió un emisario, Li Chang, para investigar el informe. Li Chang verificó la historia y celebró varias ceremonias para adorar a los antepasados ​​​​de Xianbei y dejó una inscripción que describe las ceremonias. La cueva, conocida hoy como cueva de Gaxian, y la inscripción fueron descubiertas en 1980 por arqueólogos. Este hallazgo y otras evidencias históricas y arqueológicas han ayudado a verificar que los Tuoba Xianbei probablemente emigraron al sur desde esta área en algún momento a principios del siglo I d.C. En 544, el cacique Shiwei Chaniandoufa llevó regalos de su tierra natal a la corte de Tuoba Wei.

El destino político de los shiwei, como los khitan durante gran parte de su período predinástico, estuvo determinado en gran medida por sus vecinos mucho más poderosos y por el siempre cambiante equilibrio de poder entre los sucesivos regímenes que gobernaban el norte de China, por un lado, y los beligerantes. vecinos tribales por el otro. Cuando China había caído en la anarquía al final de la dinastía Sui y el otro pueblo nómada, los turcos, se estaban fortaleciendo simultáneamente en el norte de Asia, los shiwei se sometieron a los turcos , bajo el control de los tres tutunes enviados por el supremo turco. líder, también lo hicieron los Khitan que estaban controlados por el Tutun, Pandie, quien fue enviado por el khaghan turco Shabolue. A principios del siglo VII se estableció la gran dinastía china Tang . Los shiwei y muchos otros pueblos tribales fueron gradualmente arrastrados a su órbita política. En el período comprendido entre 618 y 629, los Shiwei presentaban con frecuencia homenajes y tributos a la corte Tang. Como respuesta, la corte Tang nombró a Shizhou, que estaba subordinado al gobernador general de Yingzhou, para controlar las tribus Shiwei y Khitan en 629. Hasta 632, los Wuluohu y algunas otras tribus Shiwei se sometieron a los Tang. [11]

Según los registros históricos, en el cuarto año de Zhenyuan (788), Xi atacó al ejército de Zhenwu (ubicado en la moderna Hohhot) junto con los Shiwei, masacrando a los comisionados chinos y uigures, capturando a los habitantes de la frontera y saqueando sus hogares. animales. Los Shiwei, como tribus relativamente débiles, casi siempre oscilaban entre las potencias más fuertes. Estuvieron involucrados en la campaña sobre la frontera china, probablemente por la coerción de Xi, sus vecinos más fuertes del suroeste. En 789, Shiwei envió enviados a la corte Tang para disculparse por su ofensa. Durante el período de 792 a 842, aunque fueron vasallos de los uigures , los Shiwei todavía presentaban tributos con frecuencia a la corte Tang. En 835, el jefe Shiwei, Dasheng Duacheng, encabezó a 30 representantes de Shiwei en una visita a la corte Tang. El cacique Shiwei Dale vino a visitar la corte Tang junto con Xi durante el reinado del emperador Yizong de Tang (que reinó entre 859 y 873). Después de que los kirguís pusieran fin al Imperio Uigur en 840, se sometieron a los Tang y mataron a los comisionados uigures por orden de los Tang. Desde 789 en adelante, no se pudieron encontrar acciones agresivas llevadas a cabo por los Shiwei en los datos históricos chinos, hasta que algunas de sus tribus se incorporaron a los Khitan y algunas otras emigraron hacia el noroeste a principios del siglo X. [12]

En 1087, representantes del súbdito Menggu Shiwei vinieron a mostrar respeto a la corte Khitan en Yanjing (Beijing). Menggu Shiwei ayudó a la dinastía Liao contra los Jurchen hasta el final. Según Qidan Guozhi, en 1124 los Shiwei ayudaron a los Khitans contra los invasores Jurchens. El Dajin Guozhi que registra el mismo evento dice que en 1124 los tártaros ayudaron a los Khitans contra los invasores Jurchens. Esto, entre otros indicios, ha llevado a la opinión de que los tártaros eran idénticos a los shiwei. Bodonchar Munkhag y Khaidu fueron jefes de Shiwei anteriores a Genghis Khan.

Nota

  1. Zuev (2002) vincula 落俎Luozu < MC: * lɑk̚-t͡ʃɨʌ X (o 落坦Luotan < MC: * lɑk̚-tʰɑn X [7] ) con una tribu en la confederación Kimek-Kipchak ; a saber, Lanikaz , cuyo nombre Zuev sostiene que es una distorsión de Laktan . [8]

Referencias

  1. ^ Shimunek, Andrés. "Contacto léxico temprano serbio-mongólico-tungúsico: números Jurchen del 室韦 Shirwi (Shih-wei) en el norte de China". Academia.edu . Consultado el 22 de septiembre de 2019 .
  2. ^ Zhang, Jiuhe [张久和] (1998). Yuan Menggu ren de li shi: Shiwei—Dada yan jiu [Historia de los mongoles originales: investigación sobre Shiwei-Dadan] 原蒙古人的历史: 室韦--达怛研究. Beijing [北京], Gao deng jiao yu chu ban she [Prensa de alta educación] 高等教育出版社. págs. 27-28.
  3. ^ Xu Elina-Qian, Desarrollo histórico del Khitan predinástico, página 177.
  4. ^ G. Sukhbaatar, libros de consulta de historia de Mongolia, volumen I, página 72, 1991
  5. ^ Sanping Chen, "Hijo del cielo e hijo de Dios: interacciones entre culturas asiáticas antiguas con respecto a la realeza sacra y los nombres teofóricos", Revista de la Royal Asiatic Society, tercera serie, vol. 12, núm. 3 (noviembre de 2002) , pág. 295
  6. ^ Janhunen, Juha (1996). Manchuria: una historia étnica . Helsinki: la sociedad finno-ugria. ISBN 978-9519403847., pag. 187
  7. ^ Xin Tangshu "vol. 219", sección "Shiwei"
  8. ^ Zuev, Yu. "Early Türks: Ensayos sobre historia e ideología" (2002), p. 135
  9. ^ ab Xu Elina-Qian, Desarrollo histórico del Khitan predinástico
  10. ^ Xu Elina-Qian, Desarrollo histórico del Khitan predinástico, página 179.
  11. ^ Xu Elina-Qian, Desarrollo histórico del Khitan predinástico, páginas 180-181.
  12. ^ Xu Elina-Qian, Desarrollo histórico del Khitan predinástico, página 183.