Fulton John Sheen (nacido Peter John Sheen , 8 de mayo de 1895 - 9 de diciembre de 1979) fue un obispo estadounidense de la Iglesia católica conocido por su predicación y especialmente por su trabajo en televisión y radio. Ordenado sacerdote de la Diócesis de Peoria en Illinois, en 1919, [1] Sheen rápidamente se convirtió en un teólogo de renombre, ganando el Premio Cardenal Mercier de Filosofía Internacional en 1923. Luego pasó a enseñar teología y filosofía en la Universidad Católica de América en Washington, DC y sirvió como párroco antes de ser nombrado obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Nueva York en 1951. Ocupó este cargo hasta 1966 cuando fue nombrado obispo de la Diócesis de Rochester en Nueva York. Renunció como obispo de Rochester en 1969 [2] cuando se acercaba su 75 cumpleaños y fue nombrado arzobispo de la sede titular de Newport, Gales .
Durante 20 años como "Padre Sheen", más tarde monseñor, presentó el programa de radio nocturno The Catholic Hour en NBC (1930-1950) antes de pasarse a la televisión y presentar Life Is Worth Living (1952-1957). El último papel de presentador de Sheen fue en el programa sindicado The Fulton Sheen Program (1961-1968) con un formato muy similar al del programa anterior Life Is Worth Living . Por ese trabajo, Sheen ganó dos veces un premio Emmy a la personalidad televisiva más destacada y apareció en la portada de la revista Time . [3] A partir de 2009, sus programas se retransmitieron en EWTN y en las redes de cable Church Channel de Trinity Broadcasting Network . [4] Su contribución a la predicación televisada resultó en que a menudo se lo llamara uno de los primeros teleevangelistas . [5]
La causa de su canonización se abrió oficialmente en 2002. En junio de 2012, el Papa Benedicto XVI reconoció oficialmente un decreto de la Congregación para las Causas de los Santos que declaraba que vivió una vida de " virtudes heroicas ", un paso importante hacia la beatificación , y ahora se le conoce como venerable . [6] [7] El 5 de julio de 2019, el Papa Francisco aprobó un supuesto milagro que ocurrió por intercesión de Sheen, despejando el camino para su beatificación. [8] Sheen estaba programado para ser beatificado en Peoria el 21 de diciembre de 2019, pero su beatificación se pospuso después de que el obispo Salvatore Matano de Rochester expresara su preocupación de que el manejo de Sheen de un caso de conducta sexual inapropiada de 1963 contra un sacerdote pudiera ser citado desfavorablemente en un próximo informe del Fiscal General de Nueva York . La Diócesis de Peoria respondió que el manejo del caso por parte de Sheen ya había sido "examinado exhaustivamente" y "exonerado" y que Sheen "nunca había puesto a los niños en peligro". [9]
Fulton Sheen nació el 8 de mayo de 1895 en El Paso, Illinois , el mayor de los cuatro hijos de Newton y Delia Sheen. Sus padres eran de ascendencia irlandesa , y sus propios padres eran de Croghan , condado de Roscommon, Connacht . Era conocido como "Fulton", el apellido de soltera de su madre, pero fue bautizado como "Peter John Sheen". [1] [10] Cuando era un bebé, Sheen contrajo tuberculosis . [11]
Después de que la familia se mudó a la cercana Peoria, Illinois , el primer papel de Sheen en la Iglesia Católica fue como monaguillo en la Catedral de Santa María de la Inmaculada Concepción en Peoria. [1] [10]
Sheen se graduó en 1913 de la escuela secundaria en el Instituto Spalding en Peoria con honores. Luego ingresó en el St. Viator College en Bourbonnais, Illinois. Decidido a convertirse en sacerdote, comenzó sus estudios en el Seminario Saint Paul en St. Paul, Minnesota.
Sheen fue ordenado sacerdote para la Diócesis de Peoria en la Catedral de Santa María en Peoria el 20 de septiembre de 1919 por el obispo Edmund Dunne . [1] Después de su ordenación en 1919, Sheen continuó sus estudios en la Universidad Católica de América. [10] [12] Celebró su primera misa de Navidad en la parroquia de San Marcos en Peoria. [13] Su apariencia juvenil todavía era evidente en una ocasión cuando un sacerdote local le pidió a Sheen que ayudara como monaguillo durante la celebración de la misa. [10]
Después de terminar sus estudios en la Universidad Católica de América, ingresó en la Universidad Católica de Lovaina en Bélgica , obteniendo el título de Doctor en Filosofía en 1923. [12] [14] La tesis de Sheen se tituló "El espíritu de la filosofía contemporánea y el Dios finito". [15] En Lovaina , se convirtió en el primer estadounidense en ganar el Premio Cardenal Mercier al mejor tratado filosófico. [10] En 1924, Sheen fue a Roma para asistir al Pontificium Collegium Internationale Angelicum , donde recibió el título de Doctor en Sagrada Teología . [16] [17]
Después de que Sheen regresara a Peoria en 1926, el obispo Dunn lo nombró vicario de St. Patrick, una parroquia pobre de Peoria. En ese momento, tanto la Universidad de Columbia en Nueva York como la Universidad de Oxford en Inglaterra querían que enseñara filosofía. Sheen aceptó el puesto en St. Patrick sin quejarse y más tarde dijo que disfrutó de su tiempo allí. Nueve meses después, Dunn citó a Sheen a su oficina. Dunne le dijo:
Hace más de un año te prometí que irías a la Universidad Católica . Me dijeron que con todos tus viajes por Europa, serías tan arrogante que no podrías recibir órdenes. Pero el padre Cullen dice que has sido un buen chico en San Patricio. Así que vete a Washington. [18]
En lugar de la Universidad Católica de América, Sheen fue a enseñar teología en el St. Edmund's College, Ware , en Inglaterra, donde conoció a Ronald Knox . También ayudó al pastor de la iglesia de San Patricio en la sección Soho de Londres . En 1928, Sheen finalmente regresó a la Universidad Católica de América, donde enseñaría filosofía hasta 1950. [19] [10]
En 1929, Sheen pronunció un discurso en una reunión de la Asociación Nacional de Educación Católica en el que animó a los docentes a "educar para un renacimiento católico" en los Estados Unidos. Sheen esperaba que los católicos adquirieran mayor influencia en su país a través de la educación, lo que ayudaría a atraer a otros a la fe. Creía que los católicos debían "integrar" su fe en el resto de su vida diaria. [20]
Sheen fue consagrado obispo el 11 de junio de 1951 [2] y sirvió como obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Nueva York desde 1951 hasta 1966. El consagrante principal fue el Cardenal Carmelita Descalzo Adeodato Giovanni Piazza , Cardenal-Obispo de Sabina e Poggio Mirteto y Secretario de la Sagrada Congregación Consistorial (actualmente Dicasterio para los Obispos ). Los co-consagradores fueron el Arzobispo Leone Giovanni Battista Nigris , Arzobispo Titular de Filipos y Secretario de la Congregación para la Propagación de la Fe (actualmente Dicasterio para la Evangelización ); y el Arzobispo Martin John O'Connor , Arzobispo Titular de Laodicea en Siria y Presidente Emérito del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales .
En 1966, Sheen fue nombrado obispo de Rochester . Desempeñó este cargo desde el 21 de octubre de 1966 hasta el 6 de octubre de 1969, cuando renunció [2] y fue nombrado arzobispo de la sede titular de Newport, Gales .
En los años 1950 y 1960, Sheen se destacó por sus primeros esfuerzos en la búsqueda de puntos en común con los cristianos de iglesias no romanas, tanto orientales como protestantes. Ocasionalmente celebraba la Divina Liturgia Bizantina , con permiso papal que le otorgaba ciertas facultades bi-rituales . [21] A menudo elogiaba la devoción protestante al estudio de la Biblia: "El primer tema de todos que se debe estudiar es la Escritura, y esto exige no solo la lectura de la misma sino el estudio de comentarios... Descubrí que los comentarios protestantes también eran particularmente interesantes porque los protestantes han dedicado más tiempo a la Escritura que la mayoría de nosotros". [22] : 79 Su autobiografía resumió su perspectiva ecuménica: "La combinación de viajes, el estudio de las religiones del mundo y el encuentro personal con diferentes nacionalidades y pueblos me hicieron ver que la plenitud de la verdad es como un círculo completo de 360 grados. Cada religión del mundo tiene un segmento de esa verdad". [22] : 148
Sheen, un instructor popular, escribió el primero de 73 libros en 1925 y en 1930 comenzó una emisión radial semanal de la NBC los domingos por la noche, The Catholic Hour . [12] Sheen llamó a la Segunda Guerra Mundial no solo una lucha política sino también "teológica". Se refirió a Adolf Hitler como un ejemplo del " Anticristo ". [23] Dos décadas después, la emisión tenía una audiencia semanal de cuatro millones de personas. Time se refirió a él en 1946 como "el Monseñor Fulton J. Sheen de voz dorada, el famoso proselitista del catolicismo estadounidense", e informó que su emisión radial recibía entre 3.000 y 6.000 cartas semanales de los oyentes. [24] A mediados de esa era, narró el primer servicio religioso transmitido en el nuevo medio de la televisión y puso en marcha una nueva vía para sus actividades religiosas.
En la Universidad Católica de América, Sheen proporcionó comentarios en off para una misa del Domingo de Pascua en 1940, uno de los primeros servicios religiosos televisados. Durante el sermón, que se transmitió por la estación experimental W2XBS , Sheen comentó: "Esta es la primera televisión religiosa en la historia del mundo. Por lo tanto, que su primer mensaje sea un tributo de agradecimiento a Dios por dar a las mentes de nuestros días la inspiración para desentrañar los secretos del universo". [25] [26]
El 12 de febrero de 1952, comenzó un programa de televisión semanal en DuMont Television Network , Life Is Worth Living . [27] Filmado en el Teatro Adelphi de la ciudad de Nueva York , el programa consistía en que Sheen, quien no recibía pago, simplemente hablara frente a una audiencia en vivo sin un guion o tarjetas de referencia y ocasionalmente usara una pizarra.
No se esperaba que el programa, programado en horario de máxima audiencia los martes por la noche a las 20:00 horas, desafiara a los gigantes de la audiencia Milton Berle y Frank Sinatra , pero tuvo un desempeño sorprendentemente bueno. Berle, que era conocido por muchos de los primeros televidentes como "el tío Miltie" y por usar material antiguo de vodevil , bromeó sobre Sheen: "Él también usa material antiguo". También observó: "Si alguien me va a sacar de la cima, es mejor que pierda contra Aquel por quien habla el obispo Sheen". [10] Sheen respondió en broma que tal vez la gente debería comenzar a llamarlo "el tío Fultie". [28] Las revistas Life y Time publicaron artículos sobre Sheen. El número de estaciones que transmitían Life Is Worth Living aumentó de tres a quince en menos de dos meses. Hubo correo de admiradores que fluyó a un ritmo de 8.500 cartas por semana. Hubo cuatro veces más solicitudes de entradas de las que se podían atender. El patrocinador, Admiral , pagó los costos de producción a cambio de un comercial de un minuto en la apertura del programa y otro minuto al final. [28] En 1952, Sheen ganó un premio Emmy por sus esfuerzos [29] y aceptó el reconocimiento diciendo: "Siento que es hora de rendir homenaje a mis cuatro escritores: Mateo, Marcos, Lucas y Juan". Cuando Sheen ganó el Emmy, Berle bromeó: "Ambos trabajamos para 'Sky Chief ' ", una referencia al patrocinador de Berle, Texaco . Time lo llamó "el primer 'televangelista ' " y la Arquidiócesis de Nueva York no pudo satisfacer la demanda de entradas. [10]
Una de sus presentaciones más recordadas fue la de febrero de 1953, cuando denunció enérgicamente al régimen soviético de Joseph Stalin . Sheen hizo una lectura dramática de la escena del entierro de Julio César de Shakespeare , en la que sustituyó los nombres de los líderes soviéticos Stalin, Lavrenti Beria , Georgy Malenkov y Andrey Vyshinsky por los originales César, Casio, Marco Antonio y Bruto. Concluyó diciendo: "Stalin debe algún día cumplir su sentencia". Días después, el dictador sufrió un derrame cerebral y murió en una semana. [30]
De hecho, Sheen solía reprender con rapidez lo que consideraba una conducta indebida. Por ejemplo, en su sermón televisado “Falsa compasión”, gritó: “Hay hermanas sollozantes; están los babosos sociales que insisten en que se muestre compasión a los atracadores, a los drogadictos, a los degolladores, a los beatniks, a las prostitutas, a los homosexuales, a los punks, de modo que hoy el hombre decente está prácticamente fuera de lugar”. Luego aclaró su crítica y encargó a sus espectadores la responsabilidad de “odiar el pecado... y amar al pecador”. [31]
El programa se mantuvo en emisión hasta 1957 y atrajo a 30 millones de personas semanalmente, en su mayoría no católicos. [32] En 1958, Sheen se convirtió en el director nacional de la Sociedad para la Propagación de la Fe , cargo que ocupó durante ocho años antes de ser designado obispo de la diócesis de Rochester, Nueva York , el 26 de octubre de 1966. También presentó una serie de difusión nacional, The Fulton Sheen Program , de 1961 a 1968, primero en blanco y negro y más tarde en color. El formato de la serie era esencialmente el mismo que Life Is Worth Living .
En septiembre de 1974, el arzobispo de Washington , Thomas William Lyons , le pidió a Sheen que fuera el orador de un retiro para sacerdotes diocesanos en la Casa de Retiros Loyola en Faulkner, Maryland . Se grabó en cinta de carrete , que en ese entonces era lo último en tecnología. [33]
Sheen solicitó que se grabaran las charlas para su distribución. Esta fue la primera producción de un ministerio mundial de cintas de casete llamado Ministr-O-Media, una empresa sin fines de lucro que operaba en los terrenos de la parroquia St. Joseph, Pomfret, Maryland . El álbum del retiro se titulaba Renewal and Reconciliation e incluía nueve cintas de audio de 60 minutos. [33]
A Sheen se le atribuye haber ayudado a convertir a una serie de figuras notables a la fe católica, entre ellas el escritor agnóstico Heywood Broun , la política Clare Boothe Luce , el fabricante de automóviles Henry Ford II , el escritor excomunista Louis F. Budenz , la organizadora excomunista Bella Dodd , [34] la diseñadora teatral Jo Mielziner , el violinista y compositor Fritz Kreisler y la actriz Virginia Mayo . Cada proceso de conversión tomó un promedio de 25 horas de lecciones y, según se informa, más del 95% de sus estudiantes en instrucción privada fueron bautizados. [10]
Según el prólogo escrito para una edición de 2008 de la autobiografía de Sheen, Treasure in Clay: The Autobiography of Fulton J. Sheen , el periodista católico Raymond Arroyo escribió por qué Sheen "se retiró" de presentar Life Is Worth Living "en el apogeo de su popularidad [...] [cuando] aproximadamente 30 millones de espectadores y oyentes sintonizaban el programa cada semana". [35] Arroyo escribió que "se cree ampliamente que el cardenal Spellman expulsó a Sheen del aire". [35]
Arroyo relata: "A finales de los años cincuenta, el gobierno donó millones de dólares en leche en polvo a la archidiócesis de Nueva York. A cambio, el cardenal Spellman entregó esa leche a la Sociedad para la Propagación de la Fe para que la distribuyera entre los pobres del mundo. En al menos una ocasión, exigió que el director de la Sociedad, el obispo Sheen, pagara a la archidiócesis por la leche donada. Quería millones de dólares. A pesar de los considerables poderes de persuasión e influencia del cardenal Spellman en Roma, Sheen se negó. Se trataba de fondos donados por el público a las misiones, fondos a los que el propio Sheen había contribuido personalmente y recaudado a través de las ondas de radio. Se sentía en la obligación de protegerlos, incluso de las picazón de su propio cardenal". [35]
Spellman luego llevó el asunto directamente al Papa Pío XII y presentó su caso en presencia de Sheen. El Papa se puso del lado de Sheen. Spellman luego se enfrentó a Sheen y le dijo: "Me vengaré de ti. Puede que me lleve seis meses o diez años, pero todos sabrán cómo eres". [35] Además de ser presionado para que dejara la televisión, Sheen también "se encontró mal recibido en las iglesias de la ciudad de Nueva York. Spellman canceló los sermones anuales de Sheen del Viernes Santo en la Catedral de San Patricio y desalentó al clero de hacerse amigo del obispo". [35] En 1966, Spellman hizo que Sheen fuera reasignado a Rochester, Nueva York, y provocó que se terminara su liderazgo en la Sociedad para la Propagación de la Fe, aunque era un puesto que había ocupado durante 16 años, había recaudado cientos de millones de dólares para ella y había donado personalmente $10 millones de sus ganancias a la misma. [35] El 2 de diciembre de 1967, Spellman murió en la ciudad de Nueva York.
Sheen nunca habló de la situación y sólo hizo vagas referencias a sus "problemas tanto dentro como fuera de la Iglesia". [35] En su autobiografía, llegó incluso a elogiar a Spellman. [35]
Mientras servía en Rochester, creó la Fundación Ecuménica de Vivienda Sheen. También dedicó parte de su energía a actividades políticas, como su denuncia de la guerra de Vietnam a finales de julio de 1967. [36] El Miércoles de Ceniza de 1967, Sheen decidió entregar el edificio de la parroquia de Santa Brígida al programa federal de Vivienda y Desarrollo Urbano . Sheen quería que el gobierno lo utilizara para los estadounidenses negros . Hubo una protesta porque Sheen actuó por su propia cuenta. El pastor no estuvo de acuerdo y dijo: "Hay suficiente propiedad vacía alrededor sin derribar la iglesia y la escuela". El acuerdo fracasó. [37]
El 15 de octubre de 1969, un mes después de celebrar su 50 aniversario como sacerdote, Sheen renunció a su cargo en Rochester. Luego fue nombrado arzobispo de la sede titular de Newport, Gales (en latín: Neoportus ) por el papa Pablo VI . El cargo ceremonial le dio un ascenso a arzobispo y lo ayudó a continuar con su extensa escritura. Sheen escribió 73 libros y numerosos artículos y columnas. [29]
El 2 de octubre de 1979, dos meses antes de la muerte de Sheen, el Papa Juan Pablo II visitó la Catedral de San Patricio en la ciudad de Nueva York, abrazó a Sheen y le dijo: "Has escrito y hablado bien del Señor Jesucristo. Eres un hijo leal de la Iglesia". [38]
A partir de 1977, Sheen "se sometió a una serie de cirugías que minaron su fuerza e incluso dificultaron la predicación". [35] Durante ese tiempo, continuó trabajando en su autobiografía, partes de la cual "fueron recitadas desde su lecho de enfermo mientras agarraba un crucifijo". [35] Poco después de una cirugía a corazón abierto en el Hospital Lenox Hill , [29] Sheen murió el 9 de diciembre de 1979, en su capilla privada mientras rezaba ante el Santísimo Sacramento . [3] Fue enterrado en la cripta de la Catedral de San Patricio cerca de los arzobispos fallecidos de Nueva York , incluido Spellman. El 27 de junio de 2019, los restos de Sheen fueron trasladados a la Catedral de Santa María en Peoria, IL, donde se promueve su causa de santidad. [39]
El repositorio oficial de los documentos, programas de televisión y otros materiales de Sheen se encuentra en la Escuela de Teología y Ministerio St. Bernard en Rochester, Nueva York . [40]
Joseph Campanella presentó las repeticiones de los distintos programas de Sheen que se emiten en EWTN. Las repeticiones también se emiten en Trinity Broadcasting Network . Además de sus apariciones en televisión, se puede escuchar a Sheen en Relevant Radio .
El Museo Fulton J. Sheen, que es operado por la Diócesis Católica Romana de Peoria y está ubicado en Peoria, Illinois, alberga el conjunto más grande de objetos personales de Sheen en cinco colecciones. El museo está ubicado a una cuadra al sur de la Catedral de Santa María de la Inmaculada Concepción, donde Sheen sirvió como monaguillo, tuvo su primera comunión y confirmación, fue ordenado y celebró su primera misa. [41] Otro museo está ubicado en la ciudad natal de Sheen, El Paso, Illinois. El museo contiene varios artefactos de Sheen, pero no está conectado con la Diócesis de Peoria. [42]
El Centro Sheen para el Pensamiento y la Cultura, a lo largo de Bleecker Street en el Bajo Manhattan , lleva su nombre. [43]
El actor Ramón Gerard Antonio Estévez adoptó el nombre artístico de Martin Sheen en parte como muestra de admiración hacia el obispo. [44]
Sheen realizó gran parte de su predicación en la iglesia de Santa Inés , en Midtown Manhattan , desde 1927 hasta su muerte. [45] [46] El 7 de octubre de 1980, el alcalde de Nueva York, Ed Koch, renombró la calle 43 Este frente a la iglesia como "Archbishop Fulton J. Sheen Place". [47] [48]
La Fundación Arzobispo Fulton J. Sheen fue formada en 1998 por Gregory J. Ladd y Lawrence F. Hickey para dar a conocer la vida del arzobispo. La fundación se acercó al cardenal John O'Connor de la Arquidiócesis de Nueva York para obtener permiso para comenzar el proceso de su causa, que estaba bajo la autoridad de la Diócesis de Peoria . [4] En 2002, la causa de canonización de Sheen fue abierta oficialmente por el obispo Daniel R. Jenky , CSC , de la Diócesis de Peoria. A partir de entonces, Sheen fue referido como un " Siervo de Dios ". El 2 de febrero de 2008, los archivos de Sheen fueron sellados en una ceremonia durante una misa especial en la Catedral de Santa María de la Inmaculada Concepción en Peoria, Illinois, donde la diócesis patrocinaba su canonización. [29] En 2009 concluyó la fase diocesana de la investigación y los registros fueron enviados a la Congregación para las Causas de los Santos de la Santa Sede en Roma.
El 28 de junio de 2012, la Santa Sede anunció oficialmente que había reconocido la vida de Sheen como una vida de "virtud heroica", [49] un paso importante hacia la beatificación. Desde entonces, Sheen ha sido llamado "Venerable Siervo de Dios". Según el Catholic News Service y The Catholic Post (el periódico oficial de la Diócesis de Peoria), el caso de un niño recién nacido que no tuvo pulso discernible durante 61 minutos, que estaba a punto de ser declarado muerto en el OSF Saint Francis Medical Center en Peoria, Illinois, como un bebé nacido muerto, y sin embargo vivió para estar saludable sin impedimentos físicos o mentales estaba en las etapas preliminares de ser investigado como el posible milagro necesario para la potencial beatificación de Sheen. Si el milagro es aprobado a nivel diocesano y luego por la Congregación para las Causas de los Santos en la Santa Sede, al ser médicamente inexplicable y directamente atribuible teológicamente a la intercesión de Sheen según paneles de expertos en ambas áreas temáticas, la beatificación podría proceder. Se requeriría otro milagro similar para que fuera considerado para la canonización.
El 7 de septiembre de 2011, un tribunal de investigación juró sus funciones para investigar la presunta curación. Durante una misa especial celebrada a las 10:30 horas del domingo 11 de diciembre de 2011 en la catedral de Santa María de Peoria, la documentación reunida por el tribunal durante casi tres meses fue empaquetada y sellada. Luego fue enviada a la Santa Sede para su examen por la Congregación para las Causas de los Santos, con lo que concluyó el trabajo del tribunal diocesano. [50]
El domingo 9 de septiembre de 2012, se celebró una misa de acción de gracias y un banquete en la catedral de Santa María y en el Centro Pastoral Spalding para celebrar el avance de la causa del arzobispo Sheen. Entre los asistentes se encontraban el obispo Jenky y su predecesor como obispo de Peoria, el arzobispo John J. Myers de Newark, Nueva Jersey , junto con muchos clérigos y religiosos de todo el país. Se entregaron copias de la positio , el libro que detalla la documentación que respalda su causa, a Myers, a representantes de la Iglesia en otros estados, a un delegado de la Arquidiócesis de Chicago y a otros patrocinadores y partidarios de la causa de Sheen. Según las declaraciones realizadas durante el servicio por clérigos relacionados con la causa, el estudio médico y teológico de los posibles milagros necesarios para su beatificación y canonización estaba en marcha. Al menos uno estaba siendo considerado seriamente. Los nuevos procedimientos del Papa Benedicto XVI establecían que la beatificación debería ocurrir idealmente en la diócesis de origen del candidato. Por lo tanto, la beatificación de Sheen probablemente se llevaría a cabo en Peoria, donde sería la primera. Si es beatificado y canonizado, estaría entre los pocos nativos de los Estados Unidos que ostentan esa distinción. [51] [52] [53]
En septiembre de 2014, se anunció que la causa de canonización se suspendería debido a un desacuerdo con la Arquidiócesis de Nueva York sobre el regreso de los restos de Sheen a la Diócesis de Peoria. [54] [55] En un comunicado de prensa del 14 de junio de 2016, se anunció que la familia sobreviviente de Sheen solicitó a la Corte Suprema de Nueva York que permitiera el traslado de los restos de Sheen a Peoria. El comunicado de prensa afirmó que "en varias ocasiones, la Arquidiócesis [de Nueva York] ha declarado su deseo de cooperar con los deseos de la familia". [56]
En una demanda interpuesta en la Corte Suprema de Nueva York, el tribunal de primera instancia de Nueva York, el 16 de noviembre de 2016, la juez Arlene P. Bluth ordenó a la Arquidiócesis de Nueva York que otorgara permiso para desenterrar el cuerpo de Sheen. El tribunal dictaminó que la objeción de la Arquidiócesis de que Sheen no querría la exhumación carecía de base fáctica. Dado que se estaba bloqueando su elevación a la santidad, el tribunal consideró que la familia tenía justificación suficiente para trasladar su cuerpo. [57]
Sin embargo, el 6 de febrero de 2018, la División de Apelaciones del Estado de Nueva York revocó la decisión de Bluth y ordenó que se celebrara una audiencia probatoria para determinar si el traslado del cuerpo de Sheen sería coherente con sus deseos. [58] El tribunal señaló que "no está claro si la instrucción del arzobispo Sheen en su testamento de ser enterrado en 'Calvary Cemetery, el cementerio oficial de la Arquidiócesis de Nueva York' demuestra una intención expresa de permanecer enterrado en la Arquidiócesis de Nueva York, o era simplemente un término descriptivo para el Cementerio del Calvario". Sin embargo, después de reexaminar el caso y celebrar la audiencia probatoria el 9 de junio de 2018, Bluth confirmó su decisión anterior. La archidiócesis había permitido a Peoria comenzar el trabajo sobre su causa de canonización, lo que eventualmente habría requerido al menos una colección de sus reliquias. [59]
El 9 de junio de 2019, la Arquidiócesis de Nueva York anunció que oficialmente abandonaba la lucha por mantener los restos de Sheen bajo el altar de la Catedral de San Patricio en Nueva York. [60] El 27 de junio de 2019, los restos fueron trasladados a la Catedral de Santa María en Peoria. [39]
El 6 de julio de 2019, la Congregación para las Causas de los Santos promulgó el decreto que aprobaba el milagro de Sheen necesario para la beatificación. El milagro involucró la recuperación inexplicable de James Fulton Engstrom, un niño nacido muerto en septiembre de 2010 de Bonnie y Travis Engstrom de la ciudad de Goodfield , cerca de Peoria. Los padres de Engstrom oraron por la intercesión de Sheen para la recuperación de su hijo. El Papa Francisco aprobó el milagro y Sheen fue programado para la beatificación el 21 de diciembre de 2019, en la Catedral de Santa María en Peoria. [61] [62]
El 3 de diciembre de 2019, la Diócesis de Peoria anunció que la Santa Sede había decidido el 2 de diciembre que la beatificación de Sheen sería "pospuesta". [63] El aplazamiento fue impulsado por Salvatore Matano , obispo de Rochester, quien expresó su preocupación de que el manejo de su predecesor de un caso de mala conducta sexual en 1963 contra un sacerdote pudiera ser citado desfavorablemente en un informe de la Fiscal General del Estado de Nueva York, Letitia James . La Diócesis de Peoria respondió que el manejo del caso por parte de Sheen ya había sido "examinado a fondo" y "exonerado" y que Sheen "nunca había puesto a los niños en peligro". [9] La Diócesis de Peoria continúa promoviendo la beatificación de Sheen. [64]
En agosto de 2023, la Santa Sede no había anunciado si se llevaría a cabo la beatificación ni cuándo. [65] En abril de 2024, la investigación de Rochester en el estado de Nueva York todavía estaba en curso. [66]
Sheen tiene la intención de continuar mañana una tradición iniciada en 1927.
Durante muchos años, la iglesia albergó sus famosas transmisiones. Su última homilía del Viernes Santo se predicó en la iglesia en 1979.
Fue en la iglesia de Santa Inés donde sus sermones se transmitieron por todo el mundo.
7 de octubre de 1980: el alcalde Edward Koch proclamó East 43rd Street entre Lexington y Third Aves. Lugar del arzobispo Fulton J. Sheen
(Fiscal General del Estado de Nueva York)
Letitia James
señaló el martes que las investigaciones sobre la Arquidiócesis de Nueva York, así como sobre las diócesis de Albany, Ogdensburg, Rochester, Rockville Centre y Syracuse, siguen en curso.
