Shaolin kung fu ( chino :少林功夫; pinyin : Shǎolín gōngfū ), también llamado Shaolin Wushu (少林武術; Shǎolín wǔshù ), o Shaolin quan (少林拳; Shàolínquán ), es uno de los estilos de wushu más antiguos, grandes y famosos. , o kung fu del budismo Chan . Combina la filosofía Chan y las artes marciales . Fue desarrollado en el Templo Shaolin en la provincia de Henan , Gran China , durante sus 1500 años de historia. Los dichos populares del folclore chino relacionados con esta práctica incluyen "Todas las artes marciales bajo el cielo se originaron en Shaolin" y "El kung fu de Shaolin es el mejor bajo el cielo", lo que indica la influencia del kung fu de Shaolin entre las artes marciales. El nombre Shaolin también se utiliza como marca para los llamados estilos externos de kung fu. Muchos estilos en el sur y el norte de China usan el nombre Shaolin.
Los registros históricos chinos, como los Anales de Primavera y Otoño de Wu y Yue , las Bibliografías del Libro de la Dinastía Han, los Registros del Gran Historiador y otras fuentes documentan la existencia de las artes marciales en China durante miles de años. Por ejemplo, el arte marcial chino de lucha libre, Shuai Jiao , es anterior al establecimiento del templo Shaolin en varios siglos. [1] Dado que los monasterios chinos eran grandes propiedades territoriales y fuentes de ingresos regulares considerables, los monjes necesitaban protección. Los descubrimientos históricos indican que, incluso antes del establecimiento del templo Shaolin, los monjes tenían armas y también practicaban artes marciales. [2] En 1784, el Boxing Classic: Essential Boxing Methods hizo la primera referencia existente al Monasterio Shaolin como lugar de origen del boxeo chino. [3] [4] Sin embargo, esto es un error, [5] [6] pero muestra la importancia histórica del kung fu Shaolin.
En el año 495 d.C., se construyó el templo Shaolin entre las montañas Song en la provincia de Henan. El primer monje que predicó el budismo allí fue el monje llamado Buddhabhadra (佛陀跋陀罗; Fótuóbátuóluó ), llamado simplemente Batuo (跋陀) por los chinos. Hay registros históricos de que los primeros discípulos chinos de Batuo, Huiguang (慧光) y Sengchou (僧稠), tenían habilidades marciales excepcionales. Por ejemplo, la habilidad de Sengchou con el bastón de hojalata y los golpes con las manos vacías está incluso documentada en el canon budista chino . [7]
A Bodhidharma se le atribuye tradicionalmente el mérito de ser el transmisor del budismo Chan en China y se le considera su primer patriarca chino . [8] En Japón, se le conoce como Daruma.
La idea de que Bodhidharma fundó las artes marciales en el Templo Shaolin se difundió en el siglo XX; sin embargo, esta idea surgió de una leyenda apócrifa desacreditada del siglo XVII que afirmaba que Bodhidharma enseñó a los monjes las filosofías del budismo Chan , en el que los monjes luego podían usar estas filosofías para crear sus propias técnicas de combate de kungfu Shaolin . La idea de que Bodhidharma influye en el boxeo Shaolin se basa en un manual de Qigong escrito durante el siglo XVII. Fue entonces cuando un taoísta con el seudónimo de 'Hombre del Camino de la Coagulación Púrpura' escribió el Clásico del cambio de tendones en 1624, pero afirmó haberlo descubierto. El primero de los dos prefacios del manual traza esta sucesión desde Bodhidharma hasta el general chino Li Jing a través de "una cadena de santos budistas y héroes marciales". [9] : p165 La obra en sí está llena de errores anacrónicos e incluso incluye a un personaje popular de la ficción china, el 'Qiuran Ke' ('Héroe barbudo tupido') (虬髯客), como maestro del linaje. [10] Los académicos-funcionarios que se remontan a la dinastía Qing han tomado nota de estos errores. El erudito Ling Tinkang (1757-1809) describió al autor como un "maestro de aldea ignorante". [9] : p168 Incluso entonces, la asociación de Bodhidharma con las artes marciales sólo se generalizó como resultado de la serialización de 1904-1907 de la novela Los viajes de Lao Ts'an en la revista Illustrated Fiction : [11]
Una de las narrativas históricas de Shaolin más recientemente inventadas y conocidas es una historia que afirma que el monje indio Bodhidharma, el supuesto fundador del budismo chino Chan (Zen), introdujo el boxeo en el monasterio como una forma de ejercicio alrededor del año 525 d.C. La historia apareció por primera vez en una novela popular, Los viajes de Lao T'san , publicada como una serie en una revista literaria en 1907. Esta historia fue rápidamente retomada por otros y se difundió rápidamente a través de la publicación en un popular manual de boxeo contemporáneo, Secretos de Shaolin. Boxing Methods y la primera historia de la cultura física china publicada en 1919. Como resultado, ha disfrutado de una amplia circulación oral y es una de las narrativas más "sagradas" compartidas dentro de las artes marciales chinas y derivadas de China. Que esta historia es claramente una invención del siglo XX lo confirman escritos que se remontan al menos a 250 años antes, que mencionan tanto a Bodhidharma como a las artes marciales, pero no establecen ninguna conexión entre ambas. [12]
Durante el corto período de la dinastía Sui (581-618), los componentes básicos del kung fu Shaolin tomaron una forma oficial y los monjes Shaolin comenzaron a crear sus propios sistemas de lucha. Los 18 métodos de Luohan con un fuerte sabor budista fueron practicados por los monjes Shaolin desde esta época, que luego se utilizó para crear artes marciales Shaolin más avanzadas. Los monjes Shaolin habían desarrollado habilidades marciales muy poderosas, y esto se manifestó hacia el final de la dinastía Sui.
Como la mayoría de los cambios dinásticos, el fin de la dinastía Sui fue una época de agitación y lucha por el trono. La evidencia más antigua de la participación de Shaolin en combate es una estela del año 728 que da testimonio de dos ocasiones: una defensa del monasterio de los bandidos alrededor del año 610 y su papel en la derrota de Wang Shichong en la batalla de Hulao en el año 621. Wang Shichong se declaró emperador. . Controlaba el territorio de Zheng y la antigua capital de Luoyang . Con vistas a Luoyang en el monte Huanyuan se encontraba Cypress Valley Estate, que había servido como sitio de un fuerte durante el Jin y una comandancia durante el Qi del Sur . [13] El emperador Wen de Sui había otorgado la propiedad a un monasterio cercano llamado Shaolin para que sus monjes la cultivaran, pero Wang Shichong, al darse cuenta de su valor estratégico, se apoderó de la propiedad y allí colocó tropas y una torre de señales, además de establecer una prefectura. llamado Yuanzhou. [13] Además, había reunido un ejército en Luoyang para marchar sobre el propio Templo Shaolin.
Los monjes de Shaolin se aliaron con el enemigo de Wang, Li Shimin, y recuperaron Cypress Valley Estate, derrotando a las tropas de Wang y capturando a su sobrino Renze. Sin el fuerte en Cypress Valley, no había nada que impidiera a Li Shimin marchar hacia Luoyang después de su derrota del aliado de Wang, Dou Jiande, en la Batalla de Hulao , lo que obligó a Wang Shichong a rendirse. El padre de Li Shimin fue el primer emperador Tang y el propio Shimin se convirtió en el segundo . A partir de entonces, Shaolin disfrutó del patrocinio real de los Tang.
Aunque la Estela del Monasterio Shaolin de 728 da fe de estos incidentes en 610 y 621 cuando los monjes entraron en combate, no alude al entrenamiento marcial en el monasterio, ni a ninguna técnica de lucha en la que se especializaran sus monjes. Ninguna otra fuente de los períodos Tang, Song y Yuan tampoco aluden al entrenamiento militar en el templo. Según Meir Shahar , esto se explica por una confluencia de la moda tardía Ming de las enciclopedias militares y, más importante, el reclutamiento de civiles irregulares, incluidos monjes, como resultado del declive militar Ming en el siglo XVI. [14] Las estelas y la evidencia documental muestran que los monjes históricamente adoraron la forma del "Rey Kinnara " del Bodhisattva Vajrapani como el progenitor de su bastón y sus estilos de lucha con manos desnudas. [9]
Desde el siglo VIII al XV, ninguna fuente existente documenta la participación de Shaolin en combate; Luego, en los siglos XVI y XVII, al menos cuarenta fuentes existentes atestiguan que los monjes de Shaolin no solo practicaban artes marciales, sino que la práctica marcial se había convertido en un elemento tan integral de la vida monástica de Shaolin que los monjes sintieron la necesidad de justificarla creando nuevas. tradición budista. [14] Las referencias a las artes marciales Shaolin aparecen en varios géneros literarios de finales de la dinastía Ming: los epitafios de los monjes guerreros Shaolin, manuales de artes marciales, enciclopedias militares, escritos históricos, relatos de viajes, ficción e incluso poesía. [14]
Estas fuentes, a diferencia de las del período de la dinastía Tang , se refieren a los métodos de combate de los Shaolin sin armas, con la lanza , y con el arma que era el fuerte de los monjes Shaolin y por la que se habían hecho famosos, el bastón . [3] [14] A mediados del siglo XVI, expertos militares de toda la China Ming viajaban a Shaolin para estudiar sus técnicas de lucha.
Alrededor de 1560 Yu Dayou viajó al Monasterio Shaolin para ver por sí mismo las técnicas de lucha de sus monjes, pero las encontró decepcionantes. Yú regresó al sur con dos monjes, Zongqing y Pucong, a quienes enseñó el uso del bastón durante los siguientes tres años, después de lo cual Zongqing y Pucong regresaron al Monasterio Shaolin y enseñaron a sus hermanos monjes lo que habían aprendido. El historiador de artes marciales Tang Hao rastreó el estilo del bastón Shaolin Five Tigers Interception hasta las enseñanzas de Yú. [ cita necesaria ]
El primer manual existente sobre kung fu Shaolin, la Exposición del método original del bastón Shaolin [15], fue escrito alrededor de 1610 y publicado en 1621 a partir de lo que su autor Chéng Zōngyóu aprendió durante una estancia de más de diez años en el monasterio.
Las condiciones de anarquía en Henan —donde se encuentra el Monasterio Shaolin— y las provincias circundantes durante la última dinastía Ming y toda la dinastía Qing contribuyeron al desarrollo de las artes marciales. Meir Shahar enumera las artes marciales tai chi , Chang Family Boxing, Baguaquan , Xingyi quan y bajiquan como originarias de esta región y este período de tiempo. [14]
Desde la década de 1540 hasta la de 1560, los piratas conocidos como wokou asaltaron las costas oriental y sudoriental de China a una escala sin precedentes.
El geógrafo Zheng Ruoceng proporciona la fuente más detallada del siglo XVI que confirma que, en 1553, Wan Biao, vicecomisionado en jefe de la Comisión Militar Principal de Nanjing, inició el reclutamiento de monjes, incluidos algunos de Shaolin, contra los piratas. [14] Los monjes guerreros participaron en al menos cuatro batallas: en la bahía de Hangzhou en la primavera de 1553 y en el delta del río Huangpu en Wengjiagang en julio de 1553, en Majiabang en la primavera de 1554 y en Taozhai en el otoño de 1555. [14]
Los monjes sufrieron su mayor derrota en Taozhai, donde cuatro de ellos cayeron en batalla; sus restos fueron enterrados bajo la Stūpa de los cuatro monjes heroicos ( Si yi seng ta ) en el monte She, cerca de Shanghai . [14]
Los monjes obtuvieron su mayor victoria en Wengjiagang. [14] El 21 de julio de 1553, 120 monjes guerreros liderados por el monje Shaolin Tianyuan derrotaron a un grupo de piratas y persiguieron a los supervivientes durante diez días y veinte millas. [14] Los piratas sufrieron más de cien bajas y los monjes sólo cuatro. [14]
No todos los monjes que lucharon en Wengjiagang eran de Shaolin y surgieron rivalidades entre ellos. Zheng narra la derrota de Tianyuan de ocho monjes rivales de Hangzhou que desafiaron su mando. Zheng clasificó a Shaolin en el primer lugar de los tres principales centros budistas de artes marciales. [14] Zheng clasificó a Funiu en Henan en segundo lugar y al monte Wutai en Shanxi en tercer lugar. Los monjes Funiu practicaban técnicas de bastón que habían aprendido en el Monasterio Shaolin. Los monjes Wutai practicaban la lanza de la familia Yang (楊家槍; pinyin : Yángjiā qiāng).
El templo Shaolin tiene dos legados principales: Chan (禅), que hace referencia al budismo Chan , la religión de Shaolin, y Quan (拳), que hace referencia a las artes marciales de Shaolin. En Shaolin, estas no son disciplinas separadas y los monjes siempre han seguido la filosofía de la unificación de Chan y Quan (禅拳合一; chan quan he yi ). Desde un punto de vista más profundo, Quan es considerado parte de Chan. Como dijo el difunto monje Shaolin Suxi en los últimos momentos de su vida: "Shaolin es Chan, no Quan".
En el lado Quan (marcial), los contenidos son abundantes. Una clasificación habitual de contenidos son:
Los estilos Shaolin constan de muchas formas y técnicas animales diferentes. El Wing Chun es muy popular en parte debido a la exitosa serie de películas fabricada y producida en China, Ip Man , llamada así en honor al primer maestro de Wing Chun de Bruce Lee ( Yip Man ), el practicante más famoso de este arte.
Como el sistema habitual de las artes marciales chinas, los métodos de combate Shaolin se enseñan mediante formularios (套路; tàolù ). Las formas que están técnicamente estrechamente relacionadas se combinan y se consideran del mismo subestilo. Estos generalmente se llaman formas pequeñas y grandes, como el hong quan pequeño y grande, que en conjunto forman el estilo Shaolin hong quan, y el pao quan pequeño y grande, etc. También hay algunos estilos con una forma, como taizu chang. cuanto. De hecho, estos estilos no están completos ni son independientes, es solo una clasificación de diferentes formas de kung fu Shaolin según su contenido técnico.
El kung fu Shaolin tiene más de cientos de estilos existentes. Existe documentación registrada de más de mil formas existentes, lo que convierte a Shaolin en la escuela de artes marciales más grande del mundo. En la dinastía Qing (1644-1911), los monjes Shaolin eligieron 100 de los mejores estilos de kung fu Shaolin. Luego seleccionaron a los 18 más famosos. Sin embargo, cada linaje de monjes Shaolin siempre ha elegido sus propios estilos. Cada estilo enseña métodos únicos para luchar (散打; sàndǎ ) y mantener la salud a través de una o varias formas . Para aprender un sistema completo, los monjes Shaolin dominan varios estilos y armas. Los estilos más famosos del kung fu Shaolin son:
y muchos otros estilos.
Huang Zongxi describió las artes marciales en términos de Shaolin o artes "externas" versus Wudang o artes internas en 1669. [16] Desde entonces, Shaolin ha sido popularmente sinónimo de lo que se consideran artes marciales chinas externas, independientemente de si No el estilo particular en cuestión tiene ninguna conexión con el Monasterio Shaolin . Algunos dicen que no existe diferenciación entre los llamados sistemas internos y externos de las artes marciales chinas, [5] [17] mientras que otros profesores conocidos sostienen la opinión de que son diferentes. Por ejemplo, el maestro de Taijiquan Wu Jianquan :
Quienes practican Shaolinquan saltan con fuerza y fuerza; las personas que no dominan este tipo de entrenamiento pronto pierden el aliento y quedan exhaustas. El Taijiquan no se parece a esto. Esfuércese por lograr la quietud del cuerpo, la mente y la intención. [18]
Algunos linajes de kárate tienen tradiciones orales que afirman tener orígenes Shaolin. [19] Las tradiciones de artes marciales en Japón , Corea , Sri Lanka y ciertos países del sudeste asiático citan la influencia china transmitida por los monjes budistas. [20] [21]
Desarrollos recientes en el siglo XX, como el Shorinji Kempo (少林寺拳法) practicado en el Sohonzan Shorinji de Japón (金剛禅総本山少林寺), todavía mantiene estrechos vínculos con el templo Song Shan Shaolin de China debido a vínculos históricos. [22] El grupo japonés Shorinji Kempo recibió reconocimiento en China en 2003 por sus contribuciones financieras al mantenimiento del edificio histórico del templo Song Shan Shaolin. [23]
Se han producido varias películas, especialmente durante los años 70 y principios de los 80, sobre el kung fu Shaolin. Películas como 36th Chamber of Shaolin, The Shaolin Temple y Shaolin Wooden Men. Las películas modernas incluyen Shaolin Soccer y Shaolin. [ cita necesaria ]
Shaolin ha influido en numerosos raperos, en particular en los miembros de Wu Tang Clan.
El kung fu Shaolin es uno de los estilos utilizados por el protagonista de Mortal Kombat, Liu Kang . Sus movimientos Pao Chui, Choy Lay Fut, Monkey Fist y Dragon derivan del kung fu Shaolin. [24]
Los monjes Shaolin (a los que se hace referencia simplemente como "monjes" en el juego) aparecen en el juego roguelike NetHack , junto con los samuráis . Son uno de los dos roles para usar habilidades de artes marciales, y los monjes tienen las habilidades de artes marciales más poderosas del juego.
En la serie animada de Nickelodeon Avatar, The Last Airbender, la práctica del "fuego control" se basa en los movimientos de Shaolin.
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Medios relacionados con Shaolin quan en Wikimedia Commons