La Iglesia de San Sulpicio ( pronunciación en francés: [sɛ̃sylpis] ) es una iglesia católica en París , Francia, en el lado este de la Place Saint-Sulpice , en el Barrio Latino del VI distrito . Solo un poco más pequeña que Notre-Dame y Saint-Eustache , es la tercera iglesia más grande de la ciudad. Está dedicada a Sulpicio el Piadoso . La construcción del edificio actual, el segundo en el sitio, comenzó en 1646. Durante el siglo XVIII, se construyó un elaborado gnomon , el Gnomon de San Sulpicio , en la iglesia. San Sulpicio también es conocido por su Gran Órgano, uno de los órganos más importantes del mundo.
La iglesia actual es el segundo edificio del lugar, erigido sobre una iglesia románica construida originalmente durante el siglo XIII. Se hicieron ampliaciones a lo largo de los siglos, hasta 1631. El nuevo edificio fue fundado en 1646 por el párroco Jean-Jacques Olier (1608-1657), quien había establecido la Sociedad de San Sulpicio , una congregación clerical y un seminario adjunto a la iglesia. Ana de Austria colocó la primera piedra. [2]
La construcción comenzó en 1646 según los diseños que habían sido creados en 1636 por Christophe Gamard , pero la Fronda interfirió, y solo se había construido la Capilla de la Virgen en 1660, cuando Daniel Gittard proporcionó un nuevo diseño general para la mayor parte de la iglesia. [3] Gittard completó el santuario , el deambulatorio , las capillas absidales , el crucero y el portal norte (1670-1678), después de lo cual la construcción se detuvo por falta de fondos. [4]
Gilles-Marie Oppenord y Giovanni Servandoni , siguiendo fielmente los diseños de Gittard, supervisaron la construcción posterior (principalmente la nave y las capillas laterales, 1719-1745). [4] La decoración fue ejecutada por los hermanos Sébastien-Antoine Slodtz (1695-1742) y Paul-Ambroise Slodtz (1702-1758). [5]
Entre 1723 y 1724 Oppenord creó los portales norte y sur del crucero con un diseño interior inusual para los extremos: paredes cóncavas con columnas corintias casi acopladas en lugar de las pilastras que se encuentran en otras partes de la iglesia. [5]
También construyó un campanario sobre el crucero (hacia 1725), que amenazó con derrumbar la estructura debido a su peso y tuvo que ser removido. Este error de cálculo puede explicar el hecho de que Oppenord fuera relevado de sus funciones como arquitecto y limitado a diseñar la decoración. [5]
En 1732, Servandoni ganó un concurso para el diseño de la fachada oeste, inspirándose en el alzado de entrada de la Catedral de San Pablo de Londres de Christopher Wren . [6] El plano de París de Turgot de 1739 muestra la iglesia sin el campanario con crucero de Oppenord, pero con las fachadas con frontón de Servandoni casi terminadas, aunque todavía faltan sus dos torres.
El trabajo, que no había sido terminado en el momento de su muerte en 1766, fue continuado por otros, principalmente por el desconocido Oudot de Maclaurin, quien erigió torres gemelas según el diseño de Servandoni. El discípulo de Servandoni, Jean Chalgrin , reconstruyó la torre norte (1777-1780), haciéndola más alta y modificando el diseño barroco de Servandoni por uno más neoclásico , pero la Revolución Francesa intervino y la torre sur nunca fue reemplazada. [7] Chalgrin también diseñó la decoración de las capillas bajo las torres. [8]
La fachada principal se conserva en la actualidad de forma algo modificada. El frontón de Servandoni , criticado por ser clásicamente incorrecto porque su anchura se basaba en todo el frente en lugar de en el tamaño del orden sobre el que descansaba, fue retirado después de que un rayo lo alcanzara en 1770 y reemplazado por una balaustrada. Este cambio y la ausencia de los miradores en las torres acercan el diseño en espíritu al del severo frente clásico oriental del Louvre . [6] Una doble columnata, de orden jónico sobre dórico romano con logias detrás, unifica las bases de las torres de las esquinas con la fachada; esta declaración totalmente clasicista se realizó en el apogeo del rococó . [10]
El arquitecto y profesor Jacques-François Blondel reconoció su carácter revolucionario al ilustrar la elevación de la fachada en su Architecture françoise de 1752 [11] , señalando: «Todo el mérito de este edificio reside en la arquitectura misma... y en su grandeza de escala, que abre un camino prácticamente nuevo para nuestros arquitectos franceses». [12] Grandes ventanales arqueados llenan de luz natural el vasto interior. El resultado es un sencillo frente occidental de dos pisos con tres hileras de elegantes columnas. La armonía general del edificio, dicen algunos, solo se ve empañada por las dos torres desiguales.
Otro punto de interés que data de la época de la Revolución, cuando el cristianismo fue suprimido y Saint-Sulpice se convirtió en un lugar de culto al "Ser Supremo", es un cartel impreso sobre la puerta central de la entrada principal. Aún se puede distinguir la inscripción Le Peuple Français Reconnoit L'Etre Suprême Et L'Immortalité de L'Âme ("El pueblo francés reconoce al Ser Supremo y la inmortalidad del alma"). [13]
En el interior de la iglesia, a ambos lados de la entrada, se encuentran las dos mitades de una enorme concha ( Tridacna gigas ) donada al rey Francisco I por la República de Venecia . Funcionan como pilas de agua bendita y descansan sobre bases similares a rocas esculpidas por Jean-Baptiste Pigalle . [14]
Pigalle también diseñó la gran estatua de mármol blanco de María en la Capilla de la Virgen, en el extremo más alejado de la iglesia. La decoración de estuco que la rodea es obra de Louis-Philippe Mouchy . La obra de Pigalle sustituyó a una estatua de plata maciza de Edmé Bouchardon , que desapareció en la época de la Revolución. Fue fundida a partir de platería donada por los feligreses y era conocida como "Nuestra Señora de la Vajilla Antigua". [15]
El interior barroco de la Capilla de la Virgen (reconstruida por Servandoni en 1729) fue diseñado por Charles de Wailly en 1774, después de que la capilla fuera gravemente dañada por un incendio que destruyó la cercana Foire Saint-Germain en 1762. La cúpula, iluminada por la luz natural procedente de ventanas ocultas ideadas por de Wailly, contiene un fresco de François Lemoyne que representa la Asunción de María , que data de 1734, aunque ha sido restaurado varias veces desde entonces. [16] De Wailly también diseñó el púlpito (en la nave), terminado en 1788. [17] El dosel de roble transmite muy bien el sonido y fue desde aquí donde el párroco de Saint-Sulpice declaró su negativa a aceptar la Constitución Civil del Clero . Los oradores revolucionarios también lo utilizaron más tarde. [18] Una de sus exposiciones permanentes es MARIA de Guido Dettoni della Grazia . [19]
Durante el Directorio , Saint-Sulpice fue utilizado como Templo de la Victoria. [13] Las redecoraciones del interior, para reparar los extensos daños que aún quedaban de la Revolución, se iniciaron después del Concordato de 1801. [ 20] Eugène Delacroix añadió murales (1855-1861) que adornan las paredes de la Capilla de los Santos Ángeles (primera capilla lateral a la derecha). Los más famosos de estos son Jacob luchando con el ángel y Heliodoro expulsado del templo . [21] Un tercero, en el techo, es San Miguel venciendo al demonio .
El marqués de Sade y Charles Baudelaire fueron bautizados en Saint-Sulpice (1740 y 1821, respectivamente), y la iglesia también vio el matrimonio de Victor Hugo con Adèle Foucher (1822).
El 6 de junio de 1791, Pierre Victor, barón de Besenval de Brunstatt , fue enterrado en la iglesia de Saint-Sulpice, después de haber fallecido el 2 de junio en su residencia, el Hôtel de Besenval . [22]
Durante la Comuna de París (1871), una facción, llamada Club de la Victoire, eligió Saint-Sulpice como su sede y Louise Michel habló desde el púlpito. [18]
En la iglesia están enterradas Louise Élisabeth de Bourbon y Louise Élisabeth d'Orléans , nietas de Luis XIV y de Madame de Montespan . Luisa de Lorena , duquesa de Bouillon y esposa de Carlos Godefroy de La Tour d'Auvergne , fue enterrada aquí en 1788.
El domingo 17 de marzo de 2019, la iglesia se incendió. Los espectadores que asistían a un concierto de órgano alertaron a los bomberos. El fuego dañó gravemente las puertas, una vidriera y un bajorrelieve; y una escalera cercana a la entrada se incendió. [23] [24] La policía confirmó más tarde que el incendio fue provocado. La ciudad de París debe pagar la reparación y restauración del edificio. [24]
El 30 de septiembre de 2019 se celebró en la iglesia una misa funeral por Jacques Chirac , expresidente de Francia .
La iglesia cuenta con una larga tradición de organistas talentosos que se remonta al siglo XVIII (véase más abajo). En 1862, Aristide Cavaillé-Coll reconstruyó el órgano existente construido por François-Henri Clicquot . [25] La caja fue diseñada por Jean-François-Thérèse Chalgrin y construida por Monsieur Joudot. [26]
Aunque utiliza muchos materiales del órgano clásico francés de Clicquot, se considera la obra maestra de Cavaillé-Coll, con 102 registros parlantes en cinco teclados manuales y pedal , y es quizás el instrumento más impresionante de la era romántica del órgano sinfónico francés.
Sus organistas titulares han sido de renombre, empezando por Nicolas Séjan en el siglo XVIII, y siguiendo con Charles-Marie Widor (organista 1870-1933), Marcel Dupré (organista 1934-1971) y Jean-Jacques Grunenwald (organista 1973-1982), organistas y compositores de gran reputación internacional. Durante más de un siglo (1870-1971), Saint-Sulpice empleó solo a dos organistas, y gran parte del mérito es de estos músicos por preservar el instrumento en su estado original. Desde 2023, Sophie-Véronique Cauchefer-Choplin y Karol Mossakowski han sido los organistas titulares, habiendo sucedido a Daniel Roth (organista titular de 1985 a 2023), quien continúa desempeñándose como organista titular emérito. [27]
Aparte de una reorganización de los manuales y el reemplazo de algunos registros en 1903 por Charles Mutin (sucesor directo de Cavaillé-Coll), la instalación de un soplador eléctrico en la década de 1920 y la adición de dos registros de pedal tras la jubilación de Widor en 1933 (Principal 16' y Principal 8', donados por la Société Cavaillé-Coll), el órgano se mantiene hoy casi exactamente como Cavaillé-Coll lo completó originalmente en 1862. [28]
En Saint-Sulpice, los domingos se celebran regularmente conciertos de órgano a las 10:00 horas («Auditions des Grandes Orgues à Saint Sulpice», antes de la misa de las 11:00 horas). La misa del domingo está precedida por un preludio del Gran Órgano de 15 minutos, que comienza a las 10:45 horas. [29]
La iglesia también alberga un órgano coral de dos teclados y pedales, obra de Aristide Cavaillé-Coll, de 1858. [30]
Accesorios:
Acopladores:
Presiones del viento (mm)
Acopladores : II/I, I/P, II/P. Trémolo (Récit), cañas GO, cañas Récit
Las fechas indican cuando el organista era titular . [33]
En 1727, Jean-Baptiste Languet de Gergy , entonces sacerdote de Saint-Sulpice, solicitó la construcción de un gnomon en la iglesia como parte de su nueva construcción, para ayudarlo a determinar el momento de los equinoccios y, por lo tanto, de la Pascua . [34] Una línea meridiana de latón fue incrustada a lo largo del piso y ascendiendo a un obelisco de mármol blanco, de casi once metros de altura, en cuya parte superior hay una esfera coronada por una cruz. El obelisco está fechado en 1743.
En la ventana del crucero sur se ha dispuesto una pequeña abertura con una lente, de modo que un rayo de luz solar incide sobre la línea de latón. Al mediodía del solsticio de invierno (21 de diciembre), el rayo de luz toca la línea de latón del obelisco. Al mediodía de los equinoccios (21 de marzo y 21 de septiembre), el rayo toca una placa ovalada de cobre en el suelo, cerca del altar.
El gnomon , construido por el relojero y astrónomo inglés Henry Sully , también se utilizó para diversas mediciones científicas. Este uso racional pudo haber protegido a Saint-Sulpice de ser destruida durante la Revolución Francesa .
El acto III, escena ii de la ópera Manon de Massenet tiene lugar en Saint-Sulpice, donde Manon convence a Des Grieux de huir con ella una vez más.
El abad Herrera de Splendeurs et misères des Courtisanes de Honoré de Balzac celebraba misa en la iglesia y vivía cerca, en la rue Cassette. Además, la trama del cuento de Balzac La Messe de l'athée se centra en Saint-Suplice.
El lado público y de moda de Saint-Sulpice inspiró a Joris-Karl Huysmans a ambientar allí la acción en su novela de 1891 Là-Bas , que trata sobre el satanismo y en la que el mago ritual " Eliphas Levi " asiste al seminario adjunto a la iglesia. Saint-Sulpice también es un escenario principal en la siguiente novela de Huysmans, "En Route", su primera novela que describe su vida y sus pensamientos después de su plena adopción del catolicismo (1895).
Gran parte de la novela Nightwood de Djuna Barnes de 1936 se desarrolla en los alrededores de Saint-Sulpice, especialmente en el famoso Café de la Mairie du VIe.
Se encuentran referencias a la iglesia de Saint-Sulpice en los llamados Dossiers Secretos que fueron colocados en la Biblioteca Nacional en los años 1960.
En The Templar Revelation (1997), de Lynn Picknett y Clive Prince , se menciona a Saint-Sulpice.
La novela de Dan Brown El código Da Vinci, publicada en 2003 , fue un éxito de ventas internacional que atrajo a multitudes de turistas a Saint-Sulpice. Esta nota ha estado expuesta en la iglesia:
Contrariamente a las fantasiosas afirmaciones de una novela de gran éxito reciente, esta [línea del suelo] no es un vestigio de un templo pagano. Nunca existió un templo de ese tipo en este lugar. Nunca se la llamó «línea de las rosas». No coincide con el meridiano trazado por el centro del Observatorio de París que sirve de referencia para los mapas en los que las longitudes se miden en grados al este o al oeste de París... Obsérvese también que las letras «P» y «S» en las pequeñas ventanas redondas de ambos extremos del crucero se refieren a Pedro y Sulpicio, los santos patronos de la iglesia, no a un imaginario «Priorato de Sión». [35]
En 2005, la Arquidiócesis de París le negó a Ron Howard el permiso para filmar dentro de Saint-Sulpice mientras estaba haciendo El Código Da Vinci .
En la novela de David Alexanian, Laplace's Demon , la iglesia es el escenario de la confesión de Laplace y la muerte de un sacerdote a manos de un demonio. La novela es la primera de una serie conocida como Sword Demon Series, publicada por Mystic Publishers Inc.
En 2018, el grupo surcoreano Monsta X hizo referencia a la pintura de la Cúpula de la Capilla de la Virgen en el video musical de su sencillo "Jealousy".
Un portavoz del cuerpo de bomberos dijo que [que] la causa del incendio no se conocía de inmediato.
El origen del siniestro es, según las primeras conclusiones del laboratorio central de la jefatura de policía, «humano» y «intencionado».
![Diseño de Blondel (1752)[9]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d7/Saint-Sulpice_-_Grand_Portail_-_Architecture_fran%C3%A7oise_Tome2_Livre3_Ch5_Pl2.jpg/1280px-Saint-Sulpice_-_Grand_Portail_-_Architecture_fran%C3%A7oise_Tome2_Livre3_Ch5_Pl2.jpg)
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![Saint-Sulpice, acuarela de François-Étienne Villeret [fr]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Francois-Etienne_Villeret_St_Sulpice_Paris.jpg/1280px-Francois-Etienne_Villeret_St_Sulpice_Paris.jpg)