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Seleuco VI Epífanes

Seleuco VI Epífanes Nicátor ( griego antiguo : Σέλευκος Ἐπιφανής Νικάτωρ , romanizado :  Séleukos Epiphanís Nikátor ; entre 124 y 109 a. C. - 94 a. C.) fue un monarca seléucida helenístico que gobernó Siria entre 96 y 94 a. C. Era hijo de Antíoco VIII y su esposa egipcia ptolemaica Trifena . Seleuco VI vivió durante un período de guerra civil entre su padre y su tío Antíoco IX , que terminó en 96 a. C. cuando Antíoco VIII fue asesinado. Antíoco IX ocupó entonces la capital, Antioquía, mientras que Seleuco VI estableció su base de poder en Cilicia occidental y se preparó para la guerra. En el año 95 a. C., Antíoco IX marchó contra su sobrino, pero perdió la batalla y fue asesinado. Seleuco VI se convirtió en el amo de la capital, pero tuvo que compartir Siria con su hermano Demetrio III , con base en Damasco , y su primo, el hijo de Antíoco IX, Antíoco X.

Según el historiador antiguo Apiano , Seleuco VI fue un gobernante violento. Impuso fuertes impuestos a sus dominios para financiar sus guerras y se resistió a permitir a las ciudades cierta autonomía, como había sido la práctica de los reyes anteriores. Su reinado no duró mucho; en el 94 a. C., fue expulsado de Antioquía por Antíoco X, quien lo siguió hasta la ciudad cilicia de Mopsuestia . Seleuco se refugió en la ciudad, donde sus intentos de recaudar dinero provocaron disturbios que finalmente le costaron la vida en el 94 a. C. Las tradiciones antiguas tienen diferentes versiones de su muerte, pero lo más probable es que los alborotadores lo quemaran vivo. Después de su muerte, sus hermanos Antíoco XI y Filipo I destruyeron Mopsuestia como acto de venganza y sus ejércitos lucharon contra los de Antíoco X.

Nombre, familia y vida temprana

Moneda acuñada por Antíoco VIII de Siria (reinó entre 125 y 96 a. C.). Retrato de Antíoco VIII en el anverso; representación de Zeus sosteniendo una estrella y un bastón en el reverso
Moneda de Antíoco VIII , padre de Seleuco VI

"Seleuco" era un nombre dinástico de la dinastía seléucida , [nota 1] [2] [3] y es la variante macedonia del griego Ζάλευκος ( zaleucus ), que significa 'el blanco brillante'. [nota 2] [7] [8] Antíoco VIII se casó con la princesa egipcia ptolemaica Trifena alrededor del año 124 a .  C., [9] poco después de su ascenso al trono; Seleuco VI era el hijo mayor de la pareja. [nota 3] [11] Desde el año 113  a. C., Antíoco VIII tuvo que competir con su medio hermano Antíoco IX por el trono. La guerra civil continuó durante más de una década; [12] se cobró la vida de Trifena en el año 109 a. C., [13] y terminó cuando Antíoco VIII fue asesinado en el año 96  a. C. [14] Tras el asesinato de su hermano, Antíoco IX avanzó sobre la capital, Antioquía , y la tomó; también se casó con la segunda esposa y viuda de Antíoco VIII, Cleopatra Selene . [15] Según una inscripción, la ciudad de Priene envió honores a «Seleuco, hijo del rey Antíoco, hijo del rey Demetrio »; la embajada probablemente tuvo lugar antes de que Seleuco VI ascendiera al trono, ya que la inscripción no lo menciona como rey. [16] La embajada de Priene probablemente se reunió con Seleuco VI en Cilicia ; Antíoco VIII podría haber enviado a su hijo a esa región como estratega . [17]

Reinado

Moneda acuñada por Seleuco VI en Seleucia sobre el Calycadnus, actual Silifke. El anverso contiene un retrato del rey y el reverso representa a la diosa Atenea y tiene inscritos el nombre y los títulos del rey.
Tetradracma de Seleuco VI de Seleucia en el Calycadnus , que sirvió como su primera capital
Moneda de Seleuco VI. El anverso representa al rey con cuernos. El reverso representa al dios Zeus.
Tetradracma acuñada en Antioquía que representa a Seleuco VI con cuernos
Moneda de Seleuco VI. El anverso representa al rey con barba. El reverso representa al dios Zeus.
Tetradracma que representa a Seleuco VI con barba

Tras la muerte de su padre, Seleuco VI se declaró rey y tomó la ciudad de Seleucia en el Calycadnus en Cilicia occidental como su base, [18] [19] mientras que su hermano Demetrio III tomó Damasco . [20] El volumen de monedas acuñadas por el nuevo rey en Seleucia en el Calycadnus superó a cualquier otra casa de moneda conocida del período seléucida tardío, y la mayoría de las monedas se produjeron durante sus preparativos para la guerra contra Antíoco IX, [nota 4] [23] un conflicto que terminaría en el año 96/95 a. C. (217 SE (año seléucida) ). [nota 5] [17] Esto llevó al numismático Arthur Houghton a sugerir una muerte anterior para Antíoco VIII y un reinado más largo para Seleuco VI comenzando en el 98 o 97  a. C. en lugar del 96  a. C. [19] El numismático Oliver D. Hoover cuestionó la hipótesis de Houghton, ya que no era raro que un rey duplicara su producción en un solo año en tiempos de necesidad, [25] y el consenso académico prefiere el año 96  a. C. para la muerte de Antíoco VIII. [26]

Títulos e imagen real

Los antiguos reyes helenísticos no utilizaban números de reinado . En su lugar, empleaban epítetos para distinguirse de otros reyes con nombres similares; la numeración de los reyes es una práctica moderna. [27] [28] Seleuco VI apareció en sus monedas con los epítetos Epífanes (Dios Manifiesto) y Nicátor (Victorioso). [nota 6] [21] Como ser hijo de Antíoco VIII era la fuente de su legitimidad como rey, Seleuco VI trató de enfatizar su descendencia representándose a sí mismo en las monedas con una nariz aguileña exagerada a semejanza de su padre. [32]

Otro elemento iconográfico de las monedas de Seleuco VI son los cuernos cortos y rechonchos que se encuentran sobre el área del templo ; el significado de este motivo ha sido debatido entre los eruditos. Es probable que sea una alusión a la descendencia de Seleuco VI de su abuelo Demetrio II , quien utilizó el mismo motivo. El significado específico de los cuernos no está claro, pero podría haber sido una indicación de que el rey era una manifestación de un dios; [33] los cuernos rechonchos que lucía Seleuco VI probablemente tenían el mismo significado que los de su abuelo. [nota 7] [36] En la dinastía seléucida, la moneda acuñada durante las campañas contra un rival (o usurpador) mostraba al rey con barba. [37] Seleuco VI fue representado con barba, que luego fue eliminada de las monedas, lo que indica el cumplimiento de un voto de venganza para vengar a su padre. [36]

Lucha contra Antíoco IX

En Seleucia del Calicadno, Seleuco VI se preparó para la guerra contra su tío, cuyas fuerzas probablemente ocuparon Cilicia central y confinaron a su sobrino a las partes occidentales de la región. [19] El rey necesitaba un puerto para Seleucia del Calicadno y probablemente fundó la ciudad de Elaiussa para servir a ese propósito. [nota 8] [41] Seleuco VI reunió fondos para su próxima guerra de las ciudades de Cilicia, incluida Mopsuestia , que parece haber sido gravada en varias ocasiones. [42] Durante su reinado, se estima que Seleuco VI produjo 1.200 talentos de monedas para apoyar su esfuerzo bélico, suficiente para pagar a diez mil soldados durante dos años. [43] En el reverso de las monedas de bronce producidas en una ceca cuya ubicación no se conoce, codificada como ceca incierta 125, aparecía en el reverso un motivo que representaba un chelys formado en forma de escudo macedonio. Este motivo probablemente tenía como objetivo conseguir el apoyo de los colonos militares macedonios en la región. [36] Esas monedas probablemente se produjeron en Siria, en una ciudad a medio camino entre Tarso en Cilicia y Antioquía; por lo tanto, probablemente se acuñaron en el curso de la campaña de Seleuco VI contra Antíoco IX. [44]

Mapa que representa el reino de Siria en el año 95 a. C., cuando estaba dividido entre Seleuco VI en el norte, con capital en Antioquía; Demetrio III en el sur, con capital en Damasco; y Antíoco X en el oeste, con base en Arwad.
Siria en el año 95 a. C.

Antíoco IX tomó nota de los preparativos de Seleuco VI; después de que este último iniciara su marcha sobre Antioquía en el 95  a. C., [45] Antíoco IX abandonó la capital y se movilizó contra su sobrino. Seleuco VI salió victorioso mientras que su tío perdió la vida, ya sea suicidándose según el historiador del siglo III Eusebio , o siendo ejecutado según el historiador del siglo I Josefo . [46] Poco después, Seleuco VI entró en la capital; Cleopatra Selene probablemente huyó antes de su llegada. [17]

La política y la guerra contra Antíoco X

En el año 144 a. C. (169/168 a. C.), el rey Antíoco IV permitió que diecinueve ciudades acuñaran monedas de bronce municipales con su propio nombre, lo que indicaba que era consciente de la dependencia mutua de las ciudades y la monarquía. [nota 9] [47] Este movimiento hacia una mayor autonomía continuó a medida que las ciudades buscaban emanciparse del poder central, añadiendo la frase "sagrada y autónoma" a su acuñación. [50] Seleuco VI no siguió la política de sus antecesores. En Cilicia, mientras reinó, no se concedió la autonomía; un cambio en el estatus político de las ciudades cilicias aparentemente no era aceptable para Seleuco VI. [51]

Seleuco VI controlaba Cilicia y Siria Seleucia (Siria del Norte). [nota 10] [40] Antíoco IX tuvo un hijo, Antíoco X ; según Josefo, huyó a la ciudad de Aradus donde se declaró rey. [57] Seleuco VI intentó matar a su primo y rival pero el complot fracasó, [58] y Antíoco X se casó con Cleopatra Selene para mejorar su posición. [59] El arqueólogo Alfred Bellinger creía que Seleuco VI se preparó para su próxima guerra contra Antíoco X en Elaiussa. [40] En el 94  a. C., Antíoco X avanzó sobre la capital Antioquía y expulsó a Seleuco VI del norte de Siria hacia Cilicia. [26] Según Eusebio, la batalla final tuvo lugar cerca de Mopsuestia y terminó con la derrota de Seleuco VI. [60]

Muerte y legado

Dibujo de una inscripción en griego antiguo.
Dibujo de una inscripción encontrada en la base de una estatua erigida en la isla de Delos para Seleuco VI (reconstruida por Théophile Homolle , 1884) [a]
Moneda acuñada por Antíoco XI y Filipo I. En el anverso aparecen juntos, con Antíoco XI delante de Filipo. En el reverso aparecen los nombres de los reyes a la derecha y sus epítetos a la izquierda. En el centro del reverso aparece Zeus sentado en un trono sosteniendo un cetro y sosteniendo una Niké en la mano, que se extiende hacia la inscripción de los epítetos.
Moneda yugada de Antíoco XI y Filipo I , que buscaron venganza por la muerte de su hermano Seleuco VI

Descrito por el historiador del siglo II Apiano como "violento y extremadamente tiránico", [61] Seleuco VI se refugió en Mopsuestia, [62] e intentó cobrar impuestos a los residentes de nuevo, lo que llevó a su muerte durante los disturbios. [63] [64] El año de su fallecimiento no está claro; Eusebio lo situó en 216 SE (97/96 a. C.), lo que es imposible teniendo en cuenta que se ha descubierto un peso de mercado de Seleuco VI de Antioquía fechado en 218 SE (95/94 a. C.). El historiador del siglo IV Jerónimo tiene 219 SE (94/93 a. C.) como el año de la muerte de Seleuco VI, lo que es más plausible. [65] El año 94  a. C. es la fecha académicamente aceptada para la muerte de Seleuco VI. [66] No se registró ningún cónyuge o hijos para Seleuco VI. [67] Según el biógrafo del siglo I Plutarco , el general romano del siglo I a. C. Lúculo dijo que el rey armenio Tigranes II , que conquistó Siria en el 83  a. C., "condenó a muerte a los sucesores de Seleuco y [se llevó] a sus esposas e hijas al cautiverio". Dada la naturaleza fragmentaria de las fuentes antiguas sobre el período seléucida tardío, la declaración de Lúculo deja abierta la existencia de una esposa o hija de Seleuco VI. [68]

Las tradiciones antiguas conservan tres relatos sobre la muerte de Seleuco VI: el más antiguo, de Josefo, cuenta que una turba quemó al rey y a sus cortesanos en el palacio real. Apiano comparte el relato de la quema, pero tiene como escenario el gimnasio de la ciudad. Según Eusebio, Seleuco VI descubrió la intención de los residentes de quemarlo y se quitó la vida. Bellinger consideró que el relato de Josefo era el más probable; señaló que Eusebio presentó relatos de suicidio de otros reyes seléucidas que fueron registrados como asesinados por otros historiadores, como Alejandro I y Antíoco IX. Bellinger creía que el historiador del siglo III Porfirio , la fuente de las historias de Eusebio sobre los seléucidas, estaba intentando "atenuar un poco los horrores de la casa seléucida". [69]

La ciudad de Atenas mantuvo una estrecha relación con los reyes seléucidas, y las estatuas de monarcas sirios erigidas por ciudadanos atenienses en la isla de Delos dan testimonio de ello; [70] un ciudadano llamado Dionisio dedicó una estatua a Seleuco VI entre el 96 y el 94  a. C. [nota 11] [73] [74] En deferencia a su difunto hermano, el rey Antíoco XI adoptó el epíteto Filadelfo (que ama a sus hermanos). [75] Junto con su gemelo Filipo I , Antíoco XI procedió a vengar a Seleuco VI; los hermanos saquearon y destruyeron Mopsuestia. [76] Antíoco XI se dirigió entonces a Antioquía en el 93  a. C. y expulsó a Antíoco X. [77]

Árbol genealógico

Véase también

Notas

  1. ^ En griego:

    [Βασιλ]έα Σ[έλευκον Ἐπιφανῆ]
    [βασιλ]έως Ἀν[τιόχου Φιλομήτορος]
    [Διον]ύσιος [...]
    [ Ἀθη]ναῖος τ[...]
    [Ἀπό]λλωνι, Ἀ[ρτέμιδι, Λητοῖ].

    Traducción al español:

    (implícito: Dedicado al) Rey S[eleuco Epífanes],
    (hijo) del rey An[tioco Filometor],
    [Dion]isio [...]
    el [ateniense] [...]
    a [Apo]llo, A[rtemis, Leto].

  1. ^ Era costumbre nombrar al hijo mayor en honor al fundador de la dinastía, Seleuco I , mientras que al hijo menor se le llamaría Antíoco. [1]
  2. ↑ El lingüista Radoslav Katičić lo consideró comparable a λευχός , que significa 'blanco'. [4] El nombre Zaleucus está relacionado etimológicamente con el brillo. El historiador Frank Adcock estuvo de acuerdo con el lingüista Otto Hoffmann, quien consideró que Seleucus y Zaleucus eran pronunciaciones diferentes del mismo nombre. [5] [6]
  3. ^ Las fuentes antiguas no mencionan el nombre de la madre de Seleuco VI, pero los eruditos modernos generalmente asumen que ella era Trifena, quien fue mencionada explícitamente por Porfirio como la madre de los hermanos menores de Seleuco VI, Antíoco XI y Filipo I. [ 10]
  4. ↑ El historiador Henry Noel Humphreys consideró que las monedas de Seleuco VI marcaron el comienzo de la decadencia del arte siriogriego. [21] Las monedas acuñadas en Seleucia en el Calycadnus también se redujeron 0,5 g (0,018 oz) en peso en comparación con las monedas acuñadas durante los reinados de Antíoco VIII y Antíoco IX en Antioquía. [22]
  5. ^ Algunas fechas del artículo se dan según la era seléucida . Cada año seléucida comenzaba a finales del otoño de un año gregoriano ; por lo tanto, un año seléucida se superpone a dos años gregorianos. [24]
  6. ↑ El autor de los 4 Macabeos menciona a un rey llamado «Seleuco Nicanor», pero no se sabe de ningún rey seléucida que haya llevado este epíteto. El consenso académico considera que se trata de un error histórico por parte del autor. [29] El historiador Matthijs den Dulk sugirió que no se trataba de un error; todos los manuscritos griegos de los 4 Macabeos, excepto uno, tienen «Nicanor», pero los manuscritos siríacos tienen «Nicátor». A pesar de que Nicátor es la traducción oficial utilizada por los únicos dos reyes que llevaron el epíteto, Seleuco I y Seleuco VI, "Nicanor" también fue utilizado por historiadores antiguos, como Polibio , Josefo y Porfirio , en referencia a Seleuco I. [30] El historiador Jan Willem van Henten sugirió que el rey pretendido era Seleuco VI en lugar de Seleuco I. Den Dulk rechazó esta hipótesis porque el autor de 4 Macabeos mencionó que "Seleuco Nicanor" reinó antes de la época del sumo sacerdote judío Onías III , que está separado de Seleuco VI por casi un siglo. Esto hace que la identificación de "Seleuco Nicanor" con Seleuco VI sea difícil. [31]
  7. ↑ En el caso de Demetrio II, diferentes estudiosos sugirieron varias interpretaciones. Roland Smith y Robert Fleischer sugirieron que indicaba al dios Dionisio Tauro . Niklaus Dürr sugirió que los cuernos representaban una novilla, y que estaba destinado a representar a Ío . Thomas Fischer y Kay Ehling lo consideraron una posible alusión a Seleuco I , el fundador de la dinastía. [34] Hoover y Arthur Houghton lo consideraron un signo de atributos divinos, utilizado por Demetrio II siguiendo el ejemplo de sus antepasados, como Seleuco I, Seleuco II y Antíoco III . [35]
  8. ↑ Las primeras monedas seléucidas atribuidas a Elaiussa fueron acuñadas por Seleuco VI. [38] El arqueólogo Alfred Bellinger atribuyó raras emisiones de Antíoco VIII a Elaiussa, pero esto no ha sido ampliamente aceptado por los eruditos. [39] [40] La primera mención del nombre "Elaiussa" proviene de monedas emitidas de forma autónoma por la ciudad después de la muerte de Seleuco VI. [38]
  9. ^ Antíoco IV necesitaba la lealtad de las ciudades y, por lo tanto, les confirió la prerrogativa. [47] La ​​acuñación de moneda era un signo de autonomía, derivado de la tradición de las polis griegas (es decir, ciudades-estado). [48] La autonomía de las ciudades seléucidas no afectó a las obligaciones de las ciudades hacia el rey mientras la monarquía fue fuerte, pero cuando el centro se debilitó, durante la era de Antíoco VIII y Antíoco IX, las ciudades adquirieron los poderes tradicionales de las polis griegas. [49]
  10. ^ En cuanto a la extensión geográfica de los dominios de Seleuco VI:
    • Los romanos establecieron una provincia de Cilicia en el año 102 a. C., pero no incluía áreas geográficamente en la región, y la ciudad de Side era el punto más oriental de esa provincia. [52]
    • El numismático italiano Nicola Francesco Haym , basándose en una moneda de Seleuco VI, propuso que el reino del rey se extendía más allá del río Éufrates hasta el Tigris , y que tenía su corte en la ciudad de Nisibis . Haym llegó a su conclusión leyendo el monograma de la moneda, que creía que representaba la ciudad de Nisibis. [53] Esta moneda fue acuñada en Seleucia en el Calycadnus según los numismáticos modernos, como Houghton. [54] Tras la derrota de Antíoco VII (fallecido en 129 a. C.) en su guerra contra Partia , el Éufrates se convirtió en la frontera oriental de Siria. [55] Partia estableció el río como su frontera occidental e incluyó la región de Osroene . [56]
  11. ↑ La inscripción está dañada; fue reconstruida por Théophile Homolle , [71] luego por Pierre Roussel , quien leyó el nombre del rey dañado como "Seleuco". [72] Homolle identificó al rey como Seleuco VI y esta identificación ha sido aceptada por muchos eruditos, incluido Roussel. [71]

Referencias

Citas

  1. ^ Taylor 2013, pág. 9.
  2. ^ Bevan 2014, pág. 56.
  3. ^ Hoover 1998, pág. 81.
  4. ^ Katičić 1976, pág. 113.
  5. ^ Adcock 1927, pág. 97.
  6. ^ Hoffmann 1906, pág. 174.
  7. ^ Libanio 1992, pág. 111.
  8. ^ Ogden 2017, pág. 11.
  9. ^ Otto y Bengtson 1938, págs.103, 104.
  10. ^ Bennett 2002, pág. nota 7.
  11. ^ Ogden 1999, págs. 153, 156.
  12. ^ Kosmin 2014, pág. 23.
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Fuentes

Enlaces externos

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