Túathal Techtmar ( en irlandés antiguo: [ˈtuːaθal ˈtʲextṽar] ; 'el legítimo'), [1] hijo de Fíachu Finnolach , fue un rey supremo de Irlanda , según la leyenda y la tradición histórica medieval irlandesa. Se dice que es el antepasado de las dinastías Uí Néill y Connachta a través de su nieto Conn de las Cien Batallas . El nombre también puede haber hecho referencia originalmente a una deidad epónima, [2] posiblemente incluso a una versión local del galo Toutatis . [3]
Túathal era hijo de un antiguo rey supremo depuesto por un levantamiento de "pueblos sometidos" que regresó al frente de un ejército para reclamar el trono de su padre. La fuente más antigua de la historia de Túathal, un poema del siglo IX de Mael Mura de Othain, dice que su padre, Fíacha Finnolach, fue derrocado por los cuatro reyes provinciales, Elim mac Conrach de Ulster , Sanb (hijo de Cet mac Mágach ) de Connacht , Foirbre de Munster y Eochaid Ainchenn de Leinster , y que fue Elim quien tomó el trono supremo. Durante su gobierno, Irlanda sufrió hambruna como castigo divino por este rechazo de la realeza legítima. Túathal, ayudado por los hermanos Fiacha Cassán y Findmall y sus 600 hombres, marchó sobre Tara y derrotó a Elim en la batalla de la colina de Achall . Luego ganó batallas contra los Ligmuini, los Gailióin, los Fir Bolg , los Fir Domnann , los Ulaid , los Muma, los Fir Ól nÉcmacht y los Érainn , y reunió a la nobleza irlandesa en Tara para hacerles jurar lealtad a él y a sus descendientes. [4] [5]
Versiones posteriores de la historia suprimen la participación de la nobleza provincial en la revuelta, convirtiendo en "pueblos sometidos" a los campesinos de Irlanda. El Lebor Gabála Érenn [6] añade el detalle del exilio de Túathal. Su madre, Eithne Imgel, hija del rey de Alba (que originalmente significaba Britania , más tarde Escocia ), estaba embarazada cuando Fíachu fue derrocado y huyó a su tierra natal, donde dio a luz a Túathal. Veinte años después, Túathal y su madre regresaron a Irlanda, se unieron a Fiacha Cassán y Findmall y marcharon sobre Tara para tomar la realeza.
Los Anales de los Cuatro Maestros [7] presentan una revuelta similar unas generaciones antes, liderada por Cairbre Cinnchait , contra el Gran Rey Crimthann Nia Náir . En esta ocasión, el hijo de Crimthann, Feradach Finnfechtnach, es el futuro rey que escapó en el vientre de su madre, aunque los Anales afirman que regresó para reclamar su trono solo cinco años después. La historia se repite unas generaciones después con la revuelta de Elim contra Fíachu y el exilio y regreso de Túathal. Geoffrey Keating [8] armoniza las dos revueltas en una. Hace que Crimthann entregue el trono directamente a su hijo, Feradach, y convierte a Cairbre Cinnchait, cuya ascendencia rastrea hasta los Fir Bolg , en el líder de la revuelta que derrocó a Fíachu, matándolo en un banquete. La embarazada Eithne huye como en las otras fuentes. Cairbre gobierna durante cinco años, muere de peste y es sucedido por Elim. Después de que Elim hubiera gobernado durante veinte años, Túathal, de 20 o 25 años, fue convencido de regresar. Desembarcó con sus fuerzas en Inber Domnainn ( bahía de Malahide ). Uniéndose a Fiacha Cassán y Findmall y sus saqueadores, marchó sobre Tara , donde fue declarado rey. Elim presentó batalla en la colina de Achall cerca de Tara, pero fue derrotado y asesinado.
Túathal libró 25 batallas contra el Ulster, 25 contra Leinster, 25 contra Connacht y 35 contra Munster. Sometido todo el país, convocó una conferencia en Tara, donde estableció leyes y anexó territorio de cada una de las cuatro provincias para crear la provincia central de Míde ( Meath ) alrededor de Tara como territorio del Gran Rey. Construyó cuatro fortalezas en Meath: Tlachtga , donde los druidas sacrificaban en vísperas de Samhain , en tierras tomadas de Munster; Uisneach , donde se celebraba el festival de Beltaine , en tierras de Connacht; Tailtiu , donde se celebraba Lughnasadh , en tierras del Ulster; y Tara, en tierras de Leinster.
Luego hizo la guerra a Leinster, quemó la fortaleza de Aillen ( Dún Ailinne ) e impuso el bórama , un pesado tributo de ganado, en la provincia. Una historia dice que esto se debió a que el rey de Leinster, Eochaid Ainchenn, se había casado con la hija de Túathal, Dairine, pero le dijo a Túathal que ella había muerto y por eso le dieron a su otra hija, Fithir. Cuando Fithir descubrió que Dairine todavía estaba viva, murió de vergüenza, y cuando Dairine vio a Fithir muerta, murió de pena.
Se dice que Túathal, o su esposa Baine, construyó Ráth Mór, un castro de la Edad de Hierro en el complejo de terraplenes de Clogher , en el condado de Tyrone . Murió en batalla contra Mal mac Rochride , rey del Ulster , en Mag Line (Moylinny, cerca de Larne , en el condado de Antrim ). Su hijo, Fedlimid Rechtmar , lo vengó más tarde.
Los Anales de los Cuatro Maestros dan la fecha del exilio de Túathal como el 56 d. C., su regreso como el 76 y su muerte como el 106. Foras Feasa ar Érinn de Geoffrey Keating concuerda en términos generales, datando su exilio en el 55, su regreso en el 80 y su muerte en el 100. El Lebor Gabála Érenn lo ubica un poco más tarde, sincronizando su exilio con el reinado del emperador romano Domiciano (81-96), su regreso a principios del reinado de Adriano (122-138) y su muerte en el reinado de Antonino Pío (138-161).
El erudito TF O'Rahilly sugirió que, como en muchas de esas historias de "exilios retornados", Túathal representaba una invasión completamente extranjera que estableció una dinastía en Irlanda, cuyos propagandistas dinásticos inventaron un origen irlandés para él para darle cierta legitimidad espuria. De hecho, propuso que la historia de Túathal, que se remonta al siglo I o II a. C., representaba la invasión de los goidels , que se establecieron sobre las poblaciones anteriores e introdujeron la lengua celta-Q que se convertiría en irlandés , y que sus genealogistas incorporaron todas las dinastías irlandesas, goidélicas o no, y sus deidades ancestrales en un pedigrí que se remonta a más de mil años hasta el ficticio Míl Espáine . [9]
El profesor Dáithí Ó hÓgáin calculó que su nombre celta era Teutovalos ('gobernante de la tribu') y fue un gran líder de la rama norte de la tribu Venii, o el 'pueblo de Condos' que derrocó la realeza de los Lagini en Tara. Cuando se escribieron las genealogías unos siglos más tarde, su nombre fue anotado como 'Tuathal', y se añadió el epíteto teachtmhar , un compuesto celta que significa 'apropiador de riqueza' en referencia a las incursiones a gran escala de sus seguidores en la costa británica. [10] La designación especial de los Venii para sí mismos se convirtió en Gaídhil, es decir, Goidels, y sus principales grupos se llamaron Connachta y Eoghanacht. [11]
Tomando la datación nativa como ampliamente precisa, ha surgido otra teoría. El historiador romano Tácito menciona que Agrícola , mientras era gobernador de la Britania romana (78-84 d. C.), entretuvo a un príncipe irlandés exiliado, pensando usarlo como pretexto para una posible conquista de Irlanda. [12] Ni Agrícola ni sus sucesores conquistaron Irlanda, pero en los últimos años la arqueología ha desafiado la creencia de que los romanos nunca pusieron un pie en la isla. Se han encontrado artefactos romanos y romano-británicos principalmente en Leinster, en particular un sitio fortificado en el promontorio de Drumanagh , quince millas al norte de Dublín , y entierros en la cercana isla de Lambay , ambos cerca de donde se supone que Túathal desembarcó, y otros sitios asociados con Túathal como Tara y Clogher. Sin embargo, si esto es evidencia de comercio, diplomacia o actividad militar es un tema de controversia. Es posible que los romanos hayan brindado apoyo a Túathal, o alguien como él, para recuperar su trono con el fin de tener un vecino amigo que pudiera frenar las incursiones irlandesas. [5] [13] El poeta romano del siglo II Juvenal , que pudo haber servido en Gran Bretaña bajo el mando de Agrícola, escribió que "se habían llevado armas más allá de las costas de Irlanda", [14] y la coincidencia de fechas es sorprendente.