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Saturnino de Antioquía

Saturninus o Satornilus ( griego : Σατόρνινος activo 100-120 d.C.) fue uno de los primeros cristianos gnósticos sirios de la escuela simoniana del siglo I. Se le cita en las obras de Ireneo , [1] Justino Mártir y Hegesipo . [2] [3] [4] El movimiento que estableció se llamó saturnianos.

Biografía

Se suponía que era aprendiz de Menandro , quien había aprendido con Simón el Mago y había establecido una escuela en Antioquía . Saturnino y Basílides estuvieron entre sus mejores alumnos y fueron a enseñar después de él; el primero se quedó en Antioquía y el segundo se mudó a Alejandría .

Saturnino se adhirió a las doctrinas de Menandro, mientras que Basílides las desarrolló de diferentes maneras. [1] Sin embargo, mientras Menandro se llamaba a sí mismo los mensajeros de Dios, Saturnino consideraba a Jesucristo el único que podía recibir este título, y por tanto podría haber sido el primer maestro en introducir a Cristo en el gnosticismo. [5] [6] Al mismo tiempo, también introdujo la noción de que el Dios del judaísmo es un malvado impostor, la idea platónica de una chispa de vida descendida, [7] y la idea de que hay diferentes clases de hombres. [2] Finalmente, Saturnino podría haber sido la fuente del docetismo mencionado por Ignacio de Antioquía en sus cartas. [8]

Saturnino respaldó un duro ascetismo , comprometiéndose con el vegetarianismo y el celibato , y fue acusado de introducir la idea del encratismo . [9]

Doctrina

Saturnino predicó que la materia era impura y que el mundo había sido creado por siete ángeles rebeldes (conocidos como arcontes planetarios ), cuyo líder se autodenominaba el Dios de los judíos a imitación del Dios verdadero, el Padre de todos. Sin embargo, aunque tiránicos, esos ángeles no eran la principal figura satánica, sino entidades neutrales. A diferencia de Simón y Menandro, Saturnino era dualista , [10] creyendo que a Dios se oponía un principio igual que sería Satán , [2] distinto de los arcontes demiúrgicos . [6] [11]

Después de rebelarse contra Dios para crear el mundo, los ángeles rebeldes habrían cambiado su batalla contra Satanás y sus servidores, que deseaban dominar esta creación. [2] [6] El hombre habría sido creado por los ángeles después de una brillante visión que se les apareció desde arriba, pero como no pudieron hacerlo capaz de mantenerse erguido, Dios se apiadó de ellos y ayudó a su creación, inspirando un chispa de vida en algunos hombres. Sin embargo, Satán habría intervenido al igual que la serpiente del Edén , [6] creando el matrimonio y la procreación , además de hacer malvados al resto de los hombres. [2] [5]

Inicialmente, los hombres estaban gobernados por el Dios de los judíos, pero como era una deidad falsa y no lo suficientemente poderosa como para protegerlos de la influencia de Satanás, el Dios verdadero habría enviado un espíritu salvador, Jesucristo. [12] Según otras versiones, fue enviado porque los arcontes se oponían al Padre. [6] En cualquier caso, como la carne era susceptible al mal, él era simplemente un ser docetico , y a través de su presencia habría transmitido el conocimiento para derrocar al Dios de los judíos, destruir a los malvados y hacer regresar las chispas de la vida a el Dios Superior. [9]

Saturnino podría haber sido influenciado por el zoroastrismo , ya que el dualismo entre Dios y Satán es similar al de Ahura Mazda y Ahriman , mientras que sus siete ángeles serían similares a los Amesha Spenta . [5] Su demonización del Dios de los judíos, también realizada por sus socios gnósticos, podría haber sido una consecuencia del sentimiento antijudío causado entre cristianos y romanos por la revuelta de Bar Kokhba . [6]

Notas

  1. ^ ab Gerard van Groningen, Gnosticismo del primer siglo: su origen y motivos
  2. ^ abcde Johann Lorenz Mosheim, Comentarios históricos sobre el estado del cristianismo durante los primeros trescientos veinticinco años de la era cristiana, volumen 1 , S. Converse, 1856 (edición de 2006 de James Murdock)
  3. ^ "Saturno". Referencia de Oxford . Consultado el 20 de diciembre de 2023 .
  4. ^ www.borges.pitt.edu https://www.borges.pitt.edu/i/satornilo . Consultado el 20 de diciembre de 2023 . {{cite web}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )
  5. ^ abc Henry Longueville Mansel, Las herejías gnósticas de los siglos I y II
  6. ^ abcdef Robert McQueen Grant, Jesús después de los evangelios: el Cristo del siglo II
  7. ^ AHB Logan, Verdad gnóstica y herejía cristiana: un estudio en la historia del gnosticismo
  8. ^ J. Michael Matkin, La guía completa para idiotas sobre los evangelios gnósticos
  9. ^ ab Saturnino
  10. ^ Philip Schaff , La historia de la Iglesia cristiana según Eusebio y Philip Schaff: la edición completa de 8 volúmenes de la Historia de la Iglesia de Schaff y la Historia del cristianismo primitivo de Eusebio
  11. ^ Thomas Keightley, Historia del Imperio Romano, desde el ascenso de Augusto hasta el fin del Imperio de Occidente... Tercera edición
  12. ^ Albert Stöckl, Manual de historia de la filosofía