Sarah Parker Remond (6 de junio de 1826 - 13 de diciembre de 1894) fue una conferenciante , activista y activista abolicionista estadounidense .
Nacida como mujer libre en el estado de Massachusetts , se convirtió en activista internacional por los derechos humanos y el sufragio femenino . Remond pronunció su primer discurso público contra la institución de la esclavitud cuando tenía 16 años y pronunció discursos abolicionistas en todo el noreste de Estados Unidos . Uno de sus hermanos, Charles Lenox Remond , se hizo conocido como orador y ocasionalmente viajaban juntos para dar sus conferencias abolicionistas.
Con el tiempo se convirtió en agente de la Sociedad Estadounidense contra la Esclavitud y en 1858 Remond decidió viajar a Gran Bretaña para reunir apoyo para la creciente causa abolicionista en los Estados Unidos. Mientras estuvo en Londres , Remond también estudió en Bedford College , dando conferencias durante las vacaciones. Durante la Guerra Civil estadounidense , pidió apoyo al público británico para la Unión y su bloqueo de la Confederación . Después de la conclusión de la guerra a favor de la Unión , pidió fondos para apoyar a los millones de libertos recién emancipados en el sur de Estados Unidos .
De Inglaterra , Remond fue a Italia en 1867 para seguir su formación médica en Florencia , donde se convirtió en médico. Ejerció la medicina durante casi 20 años en Italia y nunca regresó a los Estados Unidos, muriendo en Roma a la edad de 68 años.
Nacido en Salem, Massachusetts , Remond fue uno de los entre ocho y 11 hijos de John Remond y Nancy (de soltera Lenox) Remond. [1] Nancy nació en Newton , hija de Cornelius Lenox, un veterano de la Guerra Revolucionaria que había luchado en el Ejército Continental , y Susanna Perry. [2] John Remond era una persona libre de color que emigró a Massachusetts desde la colonia holandesa de Curazao cuando tenía 10 años en 1798. John y Nancy se casaron en octubre de 1807, en la Iglesia Bautista Africana de Boston. En Salem, construyeron un exitoso negocio de catering, aprovisionamiento y peluquería, convirtiéndose en empresarios y activistas bien establecidos. [1]
Los Remond intentaron colocar a sus hijos en una escuela privada, pero fueron rechazados por su raza. Cuando Sarah Remond y sus hermanas fueron aceptadas en una escuela secundaria local para niñas que no estaba segregada , fueron expulsadas, ya que el comité escolar planeaba fundar una escuela separada para niños afroamericanos . Más tarde, Remond describió el incidente como grabado en su corazón "como la letra escarlata de Hester". [1] En 1835, la familia Remond se mudó a Newport, Rhode Island , donde esperaban encontrar un ambiente menos racista para educar a sus hijos. Sin embargo, las escuelas se negaron a aceptar estudiantes negros. En cambio, algunos afroamericanos influyentes establecieron una escuela privada, donde se educó Remond. [1]
En 1841, la familia Remond regresó a Salem. [1] Sarah Remond continuó su educación por su cuenta, asistiendo a conciertos y conferencias, y leyendo ampliamente libros, folletos y periódicos prestados de amigos o comprados en la sociedad antiesclavitud de su comunidad, que vendía muchos títulos económicos. [3] La familia Remond también acogió como internas a estudiantes que asistían a la academia de niñas local, incluida Charlotte Forten (más tarde Grimké). [4]
Tres de las hermanas de Remond construyeron un negocio juntas: Cecilia (casada con James Babcock), Maritchie Juan y Caroline (casada con Joseph Putnam), [4] "propietarias del elegante salón de peluquería para mujeres" en Salem, así como de la peluca más grande. fábrica en el estado. [5] Su hermana mayor, Nancy, se casó con James Shearman, un comerciante de ostras. Los hermanos Remond fueron Charles Remond , que se convirtió en abolicionista y orador; y John Remond, quien se casó con Ruth Rice, una de las dos mujeres elegidas para el comité de finanzas de la Convención de Ciudadanos de Color de Nueva Inglaterra de 1859. [4] [1]
En la década de 1840, Salem era un centro de actividad contra la esclavitud y toda la familia estaba comprometida con el creciente movimiento abolicionista en los Estados Unidos . La casa de los Remond era un refugio para abolicionistas blancos y negros, y acogió a muchos de los líderes del movimiento, incluidos William Lloyd Garrison y Wendell Phillips , y a más de un esclavo fugitivo que huía al norte en busca de libertad. John Remond era miembro vitalicio de la Sociedad Antiesclavitud de Massachusetts . [2] El hermano mayor de Sarah Remond, Charles Lenox Remond, fue el primer conferenciante negro de la Sociedad Americana Antiesclavitud y considerado un destacado abolicionista negro. Nancy Remond fue una de las fundadoras de la Sociedad Femenina Antiesclavitud de Salem. [1] Nancy no solo enseñó a sus hijas las habilidades domésticas de cocinar y coser, sino también a buscar la libertad legalmente; ella quería que participaran en la sociedad. [3] Con su madre y sus hermanas, Sarah Remond era un miembro activo de las sociedades femeninas antiesclavitud del estado y del condado, incluida la Sociedad Femenina Antiesclavitud de Salem, la Sociedad Antiesclavitud de Nueva Inglaterra y la Sociedad Antiesclavitud de Massachusetts. . También asistió regularmente a conferencias contra la esclavitud en Salem y Boston. [2]
Con el apoyo y el respaldo financiero de su familia, Sarah Remond se convirtió en conferenciante contra la esclavitud y pronunció su primera conferencia contra la esclavitud a la edad de 16 años, con su hermano Charles en Groton, Massachusetts , en julio de 1842. [6] Remond ascendió a prominencia entre los abolicionistas en 1853, cuando se negó a sentarse en una sección de teatro segregada. Había comprado entradas por correo para ella y un grupo de amigos, incluido el historiador William C. Nell , para la popular ópera Don Pasquale , en el Howard Athenaeum de Boston. [7] Cuando llegaron al teatro, llevaron a Remond a asientos separados. Después de negarse a aceptarlo, la obligaron a abandonar el teatro y la empujaron escaleras abajo. [3] Remond demandó por daños y perjuicios y ganó su caso. Le otorgaron 500 dólares y la dirección del teatro admitió que había sido perjudicada; el tribunal ordenó al teatro integrar todos los asientos. [7] [8]
En 1856, la Sociedad Estadounidense Contra la Esclavitud contrató a un equipo de conferenciantes, entre ellos Remond; Charles, ya muy conocido en Estados Unidos y Gran Bretaña; y Susan B. Anthony , para recorrer el estado de Nueva York abordando cuestiones contra la esclavitud. Durante los dos años siguientes, ella, su hermano y otras personas también hablaron en Nueva York, Massachusetts, Ohio, Michigan y Pensilvania. [2] Ella y otros afroamericanos a menudo recibieron alojamiento deficiente debido a la discriminación racial . [3] Aunque sin experiencia, Remond rápidamente se convirtió en un orador eficaz. William Lloyd Garrison elogió su "manera tranquila y digna, su atractiva apariencia personal y sus sinceros llamamientos a la conciencia y al corazón". [9] Sarah Clay escribió que cada palabra de Remond "despertaba aspiraciones latentes que vibrarían a través de los siglos". [1] Con el tiempo, se convirtió en una de las conferenciantes más persuasivas y poderosas de la sociedad. [10]
Abby Kelley Foster , una destacada abolicionista de Massachusetts, animó a Remond cuando hicieron una gira juntos en 1857. [11] El 28 de diciembre de 1858, Remond escribió en una carta a Foster: [12]
Estoy casi seguro de que nunca debería haberlo intentado de no ser por las palabras de aliento que recibí de usted. Aunque mi corazón estaba en el trabajo, sentí que necesitaba una buena educación inglesa... Cuando considero que la única razón por la que no obtuve lo que tanto deseaba fue porque era poseedor de una complexión impopular. , se suma a mi malestar.
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Como buena oradora y recaudadora de fondos, Remond fue invitada a llevar la causa de los abolicionistas estadounidenses a Gran Bretaña, como lo había hecho su hermano Charles diez años antes. Acompañada por el reverendo Samuel May Jr., zarpó de Boston hacia Liverpool el 28 de diciembre de 1858 en el vapor Arahia . Llegaron a Liverpool el 12 de enero de 1859, después de un incómodo viaje en invierno. El barco se había cubierto de hielo y nieve, y se balanceaba y se sacudía tanto que muchos de los pasajeros enfermaron, incluido Remond. [3] En el Instituto Tuckerman el 21 de enero de 1859, Remond pronunció su primera conferencia contra la esclavitud en Inglaterra. Su segunda conferencia, "La vida de los esclavos en Estados Unidos", tuvo lugar unos días después, el 24 de enero. Durante estos discursos, habló elocuentemente del trato inhumano a los esclavos en los Estados Unidos, y sus historias sorprendieron a muchos de sus oyentes. También describió la discriminación que sufren los negros libres en todo Estados Unidos. [1]
Durante los siguientes tres años, Remond dio conferencias ante multitudes en varios otros pueblos y ciudades de las Islas Británicas (incluidos Warrington , Manchester , Londres y Leeds ), [13] recaudando grandes sumas de dinero para la causa contra la esclavitud. Entre 1859 y 1861, dio más de 45 conferencias en Inglaterra , Irlanda y Escocia . [2] Remond también apareció en ocasiones con Frederick Douglass . [1] En 1860, por invitación de la Sociedad de Emancipación de Damas de Edimburgo , dio una conferencia en Edimburgo que fue "abarrotada hasta la puerta por una audiencia muy respetable, más de 2000", cuyas conciencias despertó a una "profundización" aborrecimiento del pecado de la esclavitud". [14] Aunque antes de zarpar hacia el Reino Unido, Remond esperaba enfrentar prejuicios similares a los que encontró en los Estados Unidos: le escribió a Abby Kelly Foster que no temía "ni al viento ni a las olas, pero sé que no importa cómo lo haga". Vete, el espíritu de prejuicio me encontrará" – encontró una mayor aceptación en Gran Bretaña. "Por primera vez en mi vida, una mujer blanca me recibió aquí como hermana", escribió; "He recibido una simpatía que nunca antes me habían ofrecido". [1]
Remond fue elogiada por sus discursos, en los que habló contra la esclavitud y la discriminación racial, enfatizando la explotación sexual de las mujeres negras bajo esclavitud. [1] Remond recurrió a temas comunes que se encuentran en la ficción sentimental, como la familia, la feminidad y el matrimonio, para evocar una respuesta emocional en su audiencia. [15] En su breve autobiografía, escrita en 1861, observó que "el prejuicio contra el color siempre ha sido lo único, por encima de todos los demás, que ha proyectado su sombra gigantesca sobre toda mi vida". [16] [ fuente autoeditada ] Durante sus giras de conferencias por las Islas Británicas, Remond y sus compañeros abolicionistas estadounidenses establecieron comparaciones entre la esclavitud estadounidense y la difícil situación de la clase trabajadora británica durante la Revolución Industrial , lo que llevó a los abolicionistas en Gran Bretaña a señalar que sus conferencias estaban "llenas casi en su totalidad de [la] clase trabajadora". [17]
Una vez que comenzó la Guerra Civil Estadounidense (1861-1865), Remond trabajó para generar apoyo en Gran Bretaña para el bloqueo de la Confederación y la causa de la Unión. Debido a que las fábricas textiles británicas dependían en gran medida del algodón estadounidense del sur de los Estados Unidos, Remond se centró en esto en sus conferencias. En un discurso de 1862, imploró a su audiencia de Londres que "ninguna diplomacia de los estadistas, ninguna intimidación de los esclavistas, ninguna escasez de algodón, ningún temor a las insurrecciones de esclavos impidan al pueblo de Gran Bretaña mantener su posición como amigo de los oprimidos". negro." [18] Después de la conclusión de la Guerra Civil, Remond cambió su enfoque para dar conferencias en nombre de los millones de libertos en los Estados Unidos, solicitando fondos y ropa para ellos. Fue miembro activo de la Sociedad de Emancipación de Londres y de la Asociación de Ayuda a Freedman en Londres. Su conferencia "El hombre libre o el negro emancipado de los estados del sur de los Estados Unidos", pronunciada en Londres, se publicó en The Freedman (Londres) en 1867. [3] A mediados de la década de 1860, Remond publicó una carta desde Londres en el Daily News protestaba porque los prejuicios raciales habían empeorado gracias a los esfuerzos de los plantadores de las Indias Occidentales y del Sur de Estados Unidos. [19]
Desde octubre de 1859 hasta junio de 1861, Remond realizó estudios en Bedford College (más tarde parte de la Universidad de Londres y ahora fusionada con Royal Holloway College ). Estudió materias académicas clásicas: francés, latín, literatura inglesa, música, historia y elocución, [20] y continuó dando sus propias conferencias durante las vacaciones universitarias. [21] Durante este período, también viajó a Roma y Florencia en Italia. [6]
Remond siguió involucrado en las causas abolicionistas y feministas en Gran Bretaña. Primero fue miembro del Comité de Emancipación de Londres y luego ayudó a fundar y formó parte del comité ejecutivo de la Sociedad de Emancipación de Damas de Londres , que se organizó en 1863. [1] Se cree que Remond es la única mujer negra [22] quien estaba entre los 1500 signatarios de una petición de 1866 sólo para mujeres solicitando el derecho de las mujeres al voto. [23] Al regresar brevemente a los EE. UU., Remond se unió a la Asociación Estadounidense de Igualdad de Derechos que trabaja por la igualdad de sufragio para mujeres y afroamericanos. [21]
Remond continuó sus estudios en el London University College y se graduó como enfermera. [1] En 1866 abandonó Inglaterra y, tras visitar Suiza, en 1867, a la edad de 42 años, se trasladó definitivamente a Florencia. [13] Ingresó a la escuela del Hospital Santa Maria Nuova como estudiante de medicina. [7] En ese momento, la escuela era una de las escuelas de medicina más prestigiosas de Europa. [1] Remond se graduó en agosto de 1868. [24] Después de completar sus estudios y convertirse en médico, permaneció en Florencia durante muchos años y luego residió en Roma. [11] Remond practicó la medicina durante más de 20 años y nunca regresó a los Estados Unidos. Su hermana Caroline y Maritcha se unieron a ella desde Estados Unidos. [1] Frederick Douglass conoció a las tres mujeres durante una visita a Roma en 1886. [25]
En Italia, el 25 de abril de 1877, Remond se casó con Lazzaro Pintor (1833-1913), un oficinista italiano originario de Cerdeña . [1] En la década de 1880, Remond Pintor se había mudado a Roma. [1] Remond murió el 13 de diciembre de 1894 en Roma. Está enterrada en el cementerio protestante de Roma. [26]
En 1999, la Casa del Estado de Massachusetts honró a seis mujeres destacadas del estado instalando una serie de seis paneles altos de mármol con un busto de bronce en cada uno; los bustos son de Remond, Dorothea Dix , Florence Luscomb , Mary Kenney O'Sullivan , Josephine St. Pierre Ruffin y Lucy Stone . [27] [28] Dos citas de cada una de estas mujeres están grabadas en su propio panel de mármol. La pared detrás de los paneles tiene un papel tapiz hecho con seis documentos gubernamentales repetidos una y otra vez, y cada documento está relacionado con una causa de una o más de las mujeres. [27] [28]
En 2016, el Sindicato de Estudiantes de Royal Holloway presentó el "Premio Sarah Parker Remond a la Inclusión y Accesibilidad" en sus Premios de la Sociedad para una sociedad que ha demostrado "un esfuerzo sobresaliente para garantizar que sus actividades sean lo más accesibles posible y ha hecho un esfuerzo significativo para promover una actitud inclusiva dentro de sus miembros y en la comunidad universitaria en general". [29]
La antología de 2019 New Daughters of Africa , editada por Margaret Busby , incluye dos artículos de Sarah Parker Remond: "Why Slavery is Still Rampant" y "The Negro Race in America" (una carta al editor de The Daily News , Londres, en 1866). [30] [31] Además, su legado informa la contribución de Delia Jarrett-Macauley a la antología, "The Bedford Women", que relata la historia de Remond. [32]
En 2020, el University College de Londres cambió el nombre de su Centro para el Estudio del Racismo y la Racialización a "Centro Sarah Parker Remond de la UCL", con el profesor Paul Gilroy como director fundador. [33]
La novela más vendida, La linea del colori: Il Grand Tour di Lafanu Brown , de la escritora somalí Igiaba Scego (Florencia: Giunti , 2020), en italiano, combina los personajes de la escultora afroamericana Edmonia Lewis y Sarah Parker Remond y está dedicado a Roma y a estas dos figuras. [34] [35]
En 2021, la Universidad de Chester detalló planes para trasladar la mayor parte de su oferta docente al centro de la ciudad de Warrington, ubicado en una propiedad recientemente rebautizada como Edificio Sarah Parker Remond. [36] [37] En abril de 2023, la reubicación se celebró con la inauguración de una placa patrimonial azul en honor a Remond. [38]
En septiembre de 2021, Remond fue honrada en Wakefield , West Yorkshire , donde habló en su gira de 1859-1860 por Inglaterra e Irlanda haciendo campaña sobre los males de la esclavitud, habiendo sido invitada por Elizabeth Dawson de la Wakefield Ladies' Anti-Slavery Society. [39] [40] [41] Después de que Remond pronunció su conferencia, el 12 de enero de 1860 se estableció la Asociación contra la Esclavitud de Wakefield, de género mixto, en Corn Exchange. [39] [42]
En 2022, se anunció la inauguración en Londres de una placa azul conmemorativa de Nubian Jak Community Trust en su honor, [43] que tuvo lugar el 25 de marzo. [44] [45]
En 2023, The Guardian encargó un retrato de Remond a Claudette Johnson como parte de su proyecto Cotton Capital. [46] [47]