El Santuario Chōkaisan Ōmonoimi ( en japonés :鳥海山大物忌神社), también conocido como Chokaisan Ōmonoimi-jinja, es un santuario sintoísta en el monte Chokai en la prefectura de Yamagata , Japón. [1] [2] [3] [4] El santuario tiene tres partes en diferentes partes de la montaña: Fukura-kuchinomiya y Warabioka-kuchinomiya al pie de la montaña y de más fácil acceso para los visitantes, y el santuario principal, conocido como Sanchō-Gohonsha, en la cima de la montaña. [5] [6] El santuario es un sitio histórico nacional. [5]
El santuario está dedicado principalmente a Omonoimi no Kami , el kami único del santuario, [5] pero también rinde culto a Toyoukebime y Tsukuyomi-no-Mikoto . [7] [8] Se considera que Omonoimi no Kami posiblemente es idéntico a Toyouke-hime [a] [9] , que también es adorado en el subsantuario Warabioka. [7] Omonoimi no Kami se asocia principalmente con el crecimiento industrial y también está consagrado en otros lugares de la región de Tōhoku , incluido Chōkai gassan ryōsho-gu . [10]
El santuario adora directamente a la montaña como Kannabi . [5] [8] [7] Esta es una práctica poco común y los únicos santuarios importantes que continúan la práctica de la adoración directa a la montaña a través de Kannabi son el Santuario Ōmiwa y el Santuario Suwa-taisha y Kanasana . [11] [12]
El santuario es el Ichinomiya de la provincia de Dewa , o el santuario de primer rango de la provincia de Dewa . [5] [13] [14] Está cerca de las Tres Montañas de Dewa , que también son lugares destacados de adoración a las montañas . [13]
Es similar a Fujisan Hongū Sengen Taisha en el monte Fuji.
La montaña ha sido adorada desde la antigüedad, [5] y su dios Omonoimi no Kami ha sido identificado con la montaña misma. [5] [8] [7]
Las tradiciones varían sobre la fundación del santuario principal; algunos dicen que fue fundado durante el reinado del emperador Keikō y otros dicen que fue fundado durante el reinado del emperador Kinmei . [5] La destrucción repetida del santuario principal significa que es difícil encontrar evidencia arqueológica.
Sin embargo, se sabe que los dos santuarios al pie de la montaña fueron fundados en 564 durante el reinado del emperador Kinmei . [7]
Las primeras menciones del santuario incluyen el Engishiki Jinmyocho donde aparece como un Myojin Taisha , un santuario de muy alto rango y menciones en el Nihon Sandai Jitsuroku donde un oráculo predijo la derrota del Ejército Imperial en 878 y 879. [5]
En la historia, cada vez que el volcán entraba en erupción, el rango de Omonoimi no Kami aumentaba. [1] Esto significaba que se le otorgaban más tierras al santuario y se volvía más rico y poderoso. [15] Las erupciones se interpretaban como su ira. [16] Una vez se dijo que un cadáver fue desechado indebidamente cerca de la montaña. En ese momento ocurrió una erupción masiva y agua oscura y fangosa fluyó por los ríos que estaban represados por peces muertos. [17]
Se sabe que Omonoimi no Kami recibió el rango de Shōichii durante el reinado del emperador Yōmei . [8]
El santuario ha sido un lugar destacado de shugendo desde la Edad Media. [5] [18] Un mito budista medieval del templo dice que fue fundado por el monje budista En no Gyōja para "Chokai Daigongen". [19] Este mito está más asociado con Warabioka. Otros mitos involucran a otros monjes budistas como Ennin o Kūkai .
El santuario fue objeto de una batalla legal después de la Segunda Guerra Mundial porque la gente estaba confundida sobre quién era el propietario de la cumbre con el fin del sintoísmo estatal ; a partir de 1966, la batalla aún estaba en curso. [20] En 2008, el área desde la cumbre hasta Kuchinomiya se convirtió en un Sitio Histórico Nacional. [5]
El santuario celebra cada año el 14 de julio un festival llamado Hi-awase shinji (火合せ神事). Durante el festival, en toda la prefectura de Yamagata se encienden hogueras simultáneamente en este santuario y en otros santuarios Omonoimi , incluido uno en Sakata, Yamagata, para celebrar la buena cosecha y la buena pesca. [21]
Sanchō-Gohonsha es el santuario principal y está ubicado en la cima del Monte Chokai . [6] Parece una cabaña común y corriente por fuera. [22] El santuario se reconstruye una vez cada 20 años, fue reconstruido en 1997. [ 5]
Fukura-kuchinomiya es un santuario secundario ubicado al pie de la montaña. [6] Se encuentra a 15 km al oeste del santuario principal y a 10 km al noroeste de Warabioka-kuchinomiya.
La tradición local dice que el santuario fue fundado por Ennin.
El Honden está situado en una colina y mira al sur. [7]
Tsukuyomi-no-Mikoto está consagrado aquí.
Cerca de allí se venera un lago llamado Maruikesama, considerado un kannabi . Se considera que el lago es en sí mismo un kami, no solo un ser que vive en él. [b] [23]
Warabioka-kuchinomiya es un santuario secundario ubicado al pie de la montaña. [6] Se encuentra a 10 km al sureste de Fukura-kuchinomiya y a 14 km al suroeste de Sancho-Gohonsha. El santuario rinde culto a las deidades agrícolas Toyoke-Ookami y Ukanomitama no Mikoto . [7]
Se dice en la tradición local que el legendario monje budista En no Gyōja fundó el santuario. [19]
El santuario tiene cuatro pequeños Hokora o subsantuarios propios. [7]
Aquí se celebra un festival el 3 de mayo llamado Daimonbei Matsuri. [5]
Hay tres puertas torii y allí se filmó la película Rurouni Kenshin: The Legend Ends . [24]
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