Neot (fallecido el 31 de julio de 877) fue un monje inglés . Nacido en la primera mitad del siglo IX, vivió como monje en la Abadía de Glastonbury . Prefería realizar sus devociones religiosas en privado, y más tarde se fue a vivir una vida aislada en Cornualles , cerca del pueblo ahora llamado St Neot . Su sabiduría y dedicación religiosa le valieron la admiración de los monjes. Visitó al Papa en Roma, quien le encargó que fundara un monasterio en Cornualles.
Así lo hizo y, debido a sus cualidades devocionales, se hizo famoso y atrajo a un gran número de peregrinos, y con ellos dinero. Se dice que se produjeron varios milagros en relación con él. Neot murió el 31 de julio de 877. Sus restos se conservaron en el monasterio que había fundado y atrajeron a un número considerable de peregrinos .
Alrededor del año 975 d. C. se fundó un monasterio en Eynesbury (en lo que hoy es la ciudad de Saint Neots ) y, para aumentar las lucrativas visitas de los peregrinos, los restos de Neot fueron retirados de Cornualles sin permiso y alojados en Eynesbury. Siguió la esperada atención pública, y el distrito alrededor del priorato y el monasterio pasó a ser conocido como St Neots: ese es el nombre de la ciudad principal que hay ahora. Más tarde surgió la controversia sobre si los restos de Neot estaban realmente en el Priorato, pero esto fue confirmado por Anselmo , el prior de la Abadía francesa de Nuestra Señora de Bec , en Normandía , que era la institución superior a Eynesbury y St Neots después de la conquista normanda. . Anselm le llevó la mandíbula de Neot a Bec.
Durante el reinado del rey Enrique VIII , tuvo lugar la disolución de los monasterios y el priorato y el monasterio de St Neots probablemente fueron destruidos. Hasta el día de hoy no se hace ningún otro informe sobre la ubicación de los restos de Neot. Se le recuerda por los nombres de la ciudad de St Neots y del pueblo de St Neot en Cornualles; la iglesia parroquial de Poundstock en Cornualles también estuvo dedicada a él hasta 1970. La iglesia parroquial de St Neot tiene una vidriera medieval que representa los milagros. Su fiesta es el 31 de julio.
Neot nació en una rama menor de la casa real sajona occidental , en la primera mitad del siglo IX, en algún lugar de Wessex . [nota 1] El padre de Neot se llamaba Ethelwulph. [nota 2] En sus primeros años de vida estuvo bajo presión para convertirse en soldado, pero cuando tuvo edad suficiente, se dedicó a una vida religiosa. Por lo tanto, cuando era joven, se convirtió en monje novicio y vivió en la Abadía de Glastonbury , aproximadamente a mediados del siglo IX. Era extremadamente estudioso. [1]
Es probable que sus padres le hayan dado un nombre anglosajón, pero esto no está registrado. La palabra neófito se usaba comúnmente en ese momento para personas que recién habían adoptado votos religiosos, y Gorham especula que los monjes que notaron su aplicación a la religiosidad podrían haberlo llamado "Neófito", la forma latina de neófito, en el monasterio. Con el tiempo, esto podría haberse abreviado a "Neotus", la forma latina del nombre por el que lo conocemos ahora. [2]
Los demás monjes lo admiraban por sus logros literarios; y era conocido por su humildad y devoción religiosa. Además de las observancias religiosas prescritas por el monasterio, a menudo se despertaba en medio de la noche y iba a la capilla a orar en secreto, disfrazado de penitente, regresando al amanecer para continuar con la rutina monástica ordinaria. A su debido tiempo fue admitido a las Sagradas Órdenes , y posteriormente fue nombrado Sacristán de la Abadía. La fama de su erudición y devoción atrajo a muchos peregrinos de todas partes del país, que fueron a Glastonbury para recibir el beneficio de su sabiduría. [2]
Fue mientras estaba en Glastonbury cuando tuvo lugar el milagro de la cerradura de la puerta, que se describe a continuación. [3]
El deseo de Neot de hacer su oración devocional adicional en privado muestra que quería evitar obtener placer de la aprobación de los demás. Como dice Gorham: "Bajo un fuerte sentimiento del peligro del aplauso popular, decidió retirarse de esta estación pública y llevar la vida de un anacoreta en algún lugar menos frecuentado". Un anacoreta (o anacoreta) es alguien que se retira de la vida ordinaria y vive recluido por motivos religiosos.
Neot viajó desde Glastonbury para vivir cerca de un pueblo remoto en Cornwall; en ese momento el pueblo se conocía como Hamstoke. La ubicación que eligió Neot estaba rodeada de densos bosques en un terreno montañoso. Neot llevó consigo a un hombre, llamado Barius, como sirviente. Pasó siete años en este lugar; A pesar de su deseo de evitar la atención pública, la pequeña comunidad de Hamstoke pasó a ser conocida como Neotstoke [4] o Neot-stow [5] durante este tiempo. [nota 3] Vivió como si fuera un novato en religión; maceró su cuerpo con ayunos, vigilias y oraciones, porque hasta entonces no había vivido en ningún rigor ermítico. [6]
Cuando habían pasado siete años, Neot visitó al Papa en Roma , para buscar instrucciones sobre su futuro. Evidentemente tenía la intención de alejarse más del mundo, pero el Papa lo disuadió de ese rumbo y le dijo que regresara a Cornualles y "esparciera la palabra de Dios entre el pueblo". Neot regresó a donde había estado viviendo y fundó allí un monasterio [nota 4] y reunió a algunos religiosos, de los cuales fue nombrado abad. [4] [7] [8]
Se dice que el rey Alfredo era un visitante frecuente de Hamstoke (o Neotstoke), donde Neot se había retirado de su estatus de celebridad en Glastonbury. En el año 867, Alfredo se encontraba en una expedición de caza en la zona; se desvió hacia la iglesia de Ham-Stoke, donde residía San Guerir [nota 5] . Alfred permaneció allí durante algún tiempo postrado en oración, implorando libertad de alguna grave enfermedad que lo aquejaba. Cuando se fue, no pasó mucho tiempo antes de que el Rey estuviera libre de la enfermedad. Se creía que esto se debía a la santidad del lugar en el que se habían ofrecido sus oraciones. Neot parece no haber residido en el momento de la visita de Alfred, y Whitaker dice que la curación de la enfermedad de Alfred impulsó a Neot a adoptar el lugar como su residencia. [5]
Más tarde, cuando Neot fue instalado como abad, Alfred hizo varias visitas. Se dice que Neot reprendió repetidamente al rey por su ambición desenfrenada. Advirtió que Alfredo podría esperar mayores desgracias de las invasiones danesas ( vikingas ). Alfred no había atendido, dijo Neot, las quejas y peticiones de su pueblo. [9]
Después de su viaje a Roma y su regreso a Neotstoke, Neot permaneció allí por el resto de su vida. En el año 877 enfermó de una enfermedad progresiva calificada de "languidez" y sintiendo la proximidad de la muerte tomó la sagrada comunión . [10]
Habiendo refrescado su espíritu con la participación de los emblemas de la muerte de su Salvador, como un pastor fiel se dirigió a su pequeño rebaño. Los exhortó a vivir en paz y habló mucho de los medios por los cuales se podría promover la salvación del alma. Luego entregó su alma a la misericordia del Todopoderoso y (extendiendo las manos hacia el cielo) exhaló su espíritu en medio de salmodia [el canto de salmos] y oraciones. [11]
Murió el 31 de julio de 877. [12] [8]
El 31 de julio es ampliamente citado como su día santo. [13]
Sin embargo, Skeat señala su día como el 28 de octubre [14] y Saunders explica:
Ésa fue la fecha de su muerte y su "fiesta principal"; "Después su festival se celebró el 28 de octubre, el día del traslado de sus reliquias de Cornualles a Huntingdonshire, y todavía se le venera ese día en el calendario de la Iglesia Universal. [15]
Fue enterrado en la iglesia que él mismo había construido, en el lugar de la antigua capilla dedicada a San Guerir. Siete años más tarde, los monjes de Neotstoke construyeron un edificio más grande y más apropiado, y el cuerpo de Neot fue enterrado nuevamente en el lado norte del altar. [11]
Whitaker había escrito que "Cuando Neot murió, fue enterrado en el monasterio. Unos sesenta años después de su muerte, alrededor del año 936, sus restos fueron llevados al interior, primero a una capilla lateral y luego a la nave, mientras que gran parte de el monasterio y la iglesia que lo acompaña fueron demolidos y reconstruidos". [16] pero Gorham, escribiendo más tarde, contradice decididamente eso. [11]
El monasterio que Neot había fundado perdió importancia después de su muerte y, de hecho, las tierras fueron posteriormente confiscadas por el conde de Morton. Es probable que durante el reinado de Guillermo el Conquistador el edificio fuera demolido por completo. No queda rastro de él ni se conoce el paradero. [11]
Alrededor del año 975 se fundó un priorato en Eynesbury, cerca del río Great Ouse en lo que hoy es Huntingdonshire. Un noble y terrateniente llamado Leofric (alternativamente Conde Alric) y su esposa Leofleda (alternativamente Condesa Ethelfleda) fueron los creadores del priorato en sus tierras. [nota 6] Era esencial añadir prestigio y estatus a su nuevo priorato; el objetivo era atraer peregrinos y su dinero. Esto significaba seleccionar a una persona santa notable como su patrón, y Neot era su elección. Las posibilidades comerciales serían aún mayores si se pudieran adquirir algunas reliquias físicas, y cuenta la leyenda que Leofric y Leofleda decidieron adquirir las de Neot. La leyenda continúa que los huesos de Neot fueron robados de Cornualles y llevados a Eynesbury, donde fueron colocados en un santuario en el priorato. [17]
La estructura del priorato era de madera y estaba ubicada en lo que ahora es St Neots, pero en ese momento se consideraba parte de Eynesbury. [nota 7] La localidad ya contaba con una población pequeña. [18] [19]
El guardián oficial del santuario de Neot abandonó en secreto Cornualles con el tesoro que le había confiado. Salió de Neot-Stoke el día de San Andrés, el 30 de noviembre, y llegó a Eynesbury el 7 de diciembre. Los restos de Neot se guardaron en la residencia del conde Alric en Eynesbury durante un breve tiempo, ya que el Priorato aún no se había construido. El año de este evento parece no haber sido registrado, pero debe haber sido varios años después de la muerte de Neot en 877 d.C. y mucho antes de la presunta destrucción del priorato de Eynesbury por los daneses en 1010 d.C.
Stevenson, al revisar el trabajo de otros historiadores, afirma de pasada: "Sin embargo, la fecha de la transferencia [de las reliquias] no fue 974, [como se había sugerido] sino aproximadamente 1000". [20]
Volviendo a los acontecimientos de aquella época:
Mientras tanto, los habitantes de Neot-Stoke, al darse cuenta de que el Guardián había desaparecido y sospechando del fraude, acudieron en masa al Santuario de su Santo para inspeccionar el Cofre sagrado. Al descubrir que su invaluable tesoro había desaparecido, se llenaron de remordimiento por su propio descuido y de indignación por la infidelidad de su sirviente. Habiéndose armado con las armas que pudieron conseguir, buscaron al fugitivo entre los bosques, colinas y valles vecinos. Después de mucha pérdida de tiempo y trabajo infructuoso, habiendo obtenido información sobre el camino por el que había huido, un grupo de los principales habitantes lo siguió hasta Eynesbury.
Habiendo sido en vano exigida la restitución de los bienes robados, su ira se hizo excesiva. De los sobornos y las amenazas estuvieron a punto de pasar a la violencia; y se habría derramado sangre si la autoridad real no hubiera intervenido para sofocar este disturbio. [17]
El rey Edgar se puso del lado de Leofric y Leofleda y, de hecho, envió soldados para asegurarse de que los habitantes de Cornualles regresaran a casa con las manos vacías. [nota 8]
Gorham dice
Tan pronto como los restos de Neot fueron depositados de forma segura en Eynesbury, el Conde Alric levantó sobre ellos una Capilla y convirtió el palacio del Conde Elfrid en un Monasterio dedicado al Santo... En honor al Santo, el nombre del lugar se cambió a Neots-bury.
La capilla y el monasterio estaban ubicados en la orilla este del río Great Ouse , en el lado norte de la actual ciudad de St Neots. [21] El priorato estaba ubicado en el espacio entre la actual Priory Lane y Tan Yard, en la orilla del río Great Ouse. [22] [23]
La capilla del Priorato pronto fue consagrada en presencia de Ethelwolde, obispo de Winchester, Æscwin, obispo de Lincoln, Brithnod, abad de Ely, conde Ægelwin, Ædric Pope, Ædelm Polga y muchos otros. El conde Alric y Lady Ethelfleda rogaron al abad Britnod y al obispo Æscwin que la fundación tuviera su protección y que la proporcionaran monjes. Se acordó esto y se creó una fundación benedictina, enviando monjes desde Ely y Thorney. Se entregó algo de terreno a la fundación, la mayor parte del cual estaba en Waresley y Gamlingay. [24] [25]
Parecía que el futuro del Priorato de St Neots y los restos alojados allí estaban seguros. Sin embargo, después de unos años se anticipó un ataque danés a la zona y, por seguridad, las reliquias, es decir, los restos de Neot, fueron transferidas por motivos de seguridad a un lugar que se pensaba que era menos susceptible al ataque danés. Lewina, una dama de Eynesbury y hermana de Osketul, el abad de Croyland (ahora Crowland ), dispuso que las reliquias fueran llevadas a su propiedad en Whittlesea . Ella envió un mensaje a Osketul pidiéndole que viniera con un grupo de monjes para llevar las reliquias a la Abadía de Croyland . Así lo hicieron, aunque en aquella época la zona pantanosa era casi impenetrable. Este evento probablemente tuvo lugar en 1003. El priorato de Neotsbury, es decir, St Neots, fue destruido por los daneses en 1010. [26] [27] Eran paganos y no tenían escrúpulos en destruir reliquias religiosas. No se sabe si los daneses intentaron destruir el primer priorato, pero Young dice que si lo hicieron, los edificios fueron reparados o reconstruidos, ya que está registrado que los huesos de San Neot habían sido devueltos al priorato en 1020. [ 28]
Cuando se restableció la paz y ya no se esperaban incursiones danesas, los restos de Neot fueron trasladados de regreso a St Neots, donde se habían llevado a cabo algunas reconstrucciones. La fama y la atracción que proporcionaba la posesión de los restos de un santo eran tan poderosas que los monjes de Croyland insistieron falsamente en años posteriores en que los restos de Neot todavía estaban en Croyland. La cuestión se volvió tan polémica que en 1078 o 1079 el obispo Anselmo (poco después arzobispo de Canterbury) visitó el priorato de St Neots, inspeccionó los restos y anunció que efectivamente estaban presentes allí. Sin embargo, el abad de Croyland siguió afirmando que su abadía los poseía.
Un siglo más tarde, el posterior abad de Croyland continuó afirmando que los restos estaban allí con él, pero se expresaron dudas generalizadas y se abrió el cofre que supuestamente contenía los restos de Neot. Se encontró que contenía un cráneo, las clavículas, los omóplatos, algunos huesos del tórax y los huesos de las piernas.
"En 1215 estas supuestas reliquias de Neot fueron retiradas por el abad Henry Longchamp [nota 9] y colocadas junto a un altar erigido en su honor... Como prueba de la inutilidad de estas afirmaciones, en 1295 Oliver Bp. de Lincoln emitió una segunda Certificación, recitando el Testimonio de Mons. Anselmo." Los huesos no eran los de Neot, afirmó, y los restos de Neot estaban en St Neots. [29]
La conquista normanda tuvo lugar en 1066 e Inglaterra quedó sujeta al gobierno de Guillermo el Conquistador . Este enorme cambio de gobierno estuvo acompañado de cambios en la autoridad religiosa, y Gilbert, conde de Owe, se apoderó del Priorato de St Neots. Los monjes locales fueron expulsados y los monjes franceses instalados. El hijo de Gilbert, Richard Fitz Gilbert y su esposa Rohaïs tenían el control local y enviaron un mensaje a la Abadía de Bec, en Normandía, para que enviaran monjes; El priorato de St Neots quedó sujeto a la abadía francesa. [30] Esto tuvo lugar alrededor de 1080 [31] y fue un paso muy importante, ya que Bec era uno de los principales centros intelectuales y culturales del norte de Europa. [32]
Una vez más surgieron dudas sobre si los huesos de Neot estaban realmente en el priorato de St Neots, y en 1078 o 1079 el abad de Bec vino a St Neots para verificar el asunto. De hecho, se trataba de Anselmo, que había sido designado para el puesto de abad en 1078. [nota 10] Anselmo examinó el santuario, que era un recipiente portátil llamado feretorio. Anselmo encontró todos los huesos de Neot en el interior, a excepción de un brazo, que pudo haber sido robado por los monjes de Croyland. Los huesos volvieron a estar encerrados en el feretorio, con la excepción de una parte menor, probablemente la mandíbula de Neot, que Anselmo se llevó consigo a su regreso a Bec. El feretorio estaba cerrado y Anselmo se llevó también la llave. [33] [32]
En 1113, Rohaïs, ahora viuda, cedió todas sus tierras de cultivo ("todo su señorío") al priorato y sus monjes. [34] En 1409 el Priorato fue retirado del control de la Abadía francesa en un proceso llamado denización . Un inglés, Edward Salisbury, fue nombrado prior, y sólo se admitirían monjes ingleses. [35] [32]
El rey Enrique VIII provocó una ruptura entre la Iglesia de Inglaterra y la religión católica romana, lo que dio lugar a la primera Ley de Supremacía de 1534 , que convirtió a Enrique en autoridad suprema sobre la Iglesia de Inglaterra y rechazó la autoridad del Papa. A partir de 1536, Enrique instituyó una serie de procesos llamados Disolución de los Monasterios (o Supresión de los Monasterios), en los que las tierras y propiedades de los monasterios fueron apropiadas al estado. En ese momento había alrededor de 900 casas religiosas en Inglaterra.
El priorato de St Neots fue entregado al rey el 21 de diciembre de 1539. Había un prior y siete monjes en la residencia. El Priorato no tuvo más actividad religiosa.
Con la disolución de los monasterios y el menosprecio de las prácticas católicas romanas, los restos de Neot parecen haber perdido su significado. El Priorato de St Neots ya se encontraba en malas condiciones físicas, y cuando Enrique VIII entregó sus tierras asociadas a Sir Richard Williams de Hinchinbrook . [nota 11] [36] En 1589, las piedras de las ruinas del Priorato se utilizaron para la construcción del nuevo puente sobre el cercano río Great Ouse. No quedó ningún rastro de la existencia de los edificios. [37] [38]
No hay constancia del destino del santuario (feretorio) de San Neot. La mandíbula de Neot, llevada por Anselmo a Bec, se registró allí por última vez en 1680 y también se ha perdido.
El escritor Leland vio dos reliquias no corporales en St Neots en 1538: el "chaleco interior" de Neot hecho de tela de pelo, "a la manera irlandesa", y un peine utilizado por Neot, "hecho de un huesito de dos dedos". de ancho, en el que se insertaban pequeños dientes de peces, teniendo el conjunto la apariencia de una mandíbula de lucio." [37]
Young comenta que nadie sabe qué pasó con los huesos de San Neot después de la disolución. Es posible que hayan sido confiscados y destruidos por los comisionados del rey Enrique, a quienes se les ordenó retirar todas las reliquias y otros artículos "supersticiosos" de las casas religiosas. [38]
La joya de Alfred fue encontrada en 1693 cerca de Athelney en Somerset , cerca del área donde el rey Alfred se había escondido para escapar de los soldados vikingos en el año 878 d. C. La joya está hecha de oro con una imagen de esmalte debajo de un cristal de roca; se cree que es el final de un puntero utilizado para seguir un texto religioso al leer. La inscripción en inglés antiguo dice "Alfred ordenó que me hicieran".
Se creía que la figura representada en la joya era San Neot y por esa razón fue adoptada como emblema de la ciudad de St Neots en Cambridgeshire. Se cree que Neot llevaba una palma ante los soldados del rey Alfred cuando iban a la batalla, y la figura parece estar sosteniendo una palma. [39] Estudios posteriores sugirieron que representa a Cristo, o alternativamente la idea abstracta de percepción, inspirada en la lectura de obras religiosas. La joya forma ahora parte de la colección del Ashmolean Museum de Oxford. [22] [40]
Un mosaico basado en el diseño de la joya está insertado en el pavimento de la plaza del mercado de la ciudad de St Neots.
Se dice que Neot estuvo involucrado en varios eventos milagrosos, aunque no todos los respaldan como exactos.
Neot era de baja estatura: cuatro pies de altura. A la iglesia de Glastonbury llegó un visitante importante, de la que Neot era sacrista , responsable de la dirección general del edificio. El visitante llamó con fuerza, pero había llegado en un momento en que los ocupantes, incluido Neot, estaban durmiendo la siesta. Neot finalmente se despertó con el golpe del visitante y fue a abrirle la puerta. Se accedía a ella desde dentro dando un paso hacia arriba, de modo que la cerradura estaba muy alta desde el lugar donde Neot podía pararse, y él no podía alcanzarla. [41]
Por eso está sumamente angustiado, cuando por fin es maravilloso ser visto. el candado desciende desde su altura hasta el nivel de su faja monástica... el candado permaneció así bajo durante mucho tiempo después, como testigo del poderoso "milagro", siendo bajado seguramente a consecuencia de la angustia de San Neot, continuando bajado mucho después de que San Neot se fuera... [42]
Whitaker afirma que, en realidad, Neot fue a buscar un taburete de hierro que le permitió alcanzar la cerradura y lo dejó allí para usarlo más tarde. Así fue como la cerradura "bajó" para que Neot pudiera alcanzarla. [41]
Gorham piensa que, después, la cerradura de la puerta fue bajada permanentemente por la acción más mundana de un carpintero:
"La cerradura fue bajada a consecuencia de la angustia de San Neot... Así, lo que quedó, como consecuencia de una pequeña alteración hecha, y un memorial de un pequeño evento en la vida del Santo, fue moldeado por la imaginación plástica de los devotos en el memorial de un milagro que nunca había sido obrado." [41] [43]
Más tarde se desarrolló un derivado de esta fábula: se supone que hay una piedra frente al pórtico sur; Neot se paró sobre él y arrojó la llave hacia la puerta; la llave encontró su camino por el ojo de la cerradura y le abrió la puerta. [41]
El siguiente milagro del que se informó tuvo lugar en el lugar de Cornualles donde Neot vivía como ermitaño, con Barius como su sirviente. Dios había colocado tres peces pequeños en un estanque cercano. Neot era vegetariano, pero un ángel le dijo que podía comer un pescado al día, pero sólo uno. Lo hizo todos los días, y a la mañana siguiente Neot descubrió que aún quedaban tres peces: el pescado que había sido capturado había sido devuelto.
Más tarde, Neot cayó gravemente enfermo y, desesperado, su sirviente Barius decidió sacar dos peces del estanque y se los preparó para que Neot los comiera. Hervía uno y asaba (asaba) el otro. Cuando le llevó el pescado cocido a Neot, este se alarmó y le dijo a Barius que los devolviera al agua al instante. Así lo hizo, y tan pronto como los peces llegaron al agua revivieron y comenzaron a nadar. [44] [45]
El lenguaje de Gorham, al traducir un manuscrito antiguo, es más poético; cuando Bario le trajo los dos pescados:
Neot se alarmó y preguntó ansiosamente de dónde venían los dos peces. Barius contó su sencilla historia. "¿Qué has hecho?" dijo el Ermitaño: "¡He aquí! El favor de Dios nos abandona; ve inmediatamente y devuelve estos peces a su elemento". Mientras Barius estaba ausente en el estanque, Neot se postró en ferviente oración, hasta que su sirviente regresó con la noticia de que los peces estaban retozando en el agua como de costumbre. Fue nuevamente al pozo (continúa esta fabulosa narración) y tomó solo un pez; que el Ermitaño apenas había probado, ¡cuando recuperó su perfecta salud! [46]
Hay un manantial natural a poca distancia al oeste de la iglesia en el pueblo de St Neot en Cornualles. Es probable que este fuera el resorte utilizado habitualmente por el propio Neot. En ese momento formaba un pequeño estanque, y Neot parece haberse bañado en él. En ese momento era un lugar apartado y a Neot le gustaba orar allí, sin ser observado por los demás. Es posible que haya pronunciado sus oraciones mientras estaba parado en el estanque y lavándose. Un día estaba haciéndolo, cuando escuchó el acercamiento de unos jinetes; para evitar tener contacto con ellos, se apresuró a ir a la morada [nota 12] donde vivía, para completar sus oraciones. En su prisa por evitar a los jinetes, se quitó una sandalia y envió a Barius a buscarla.
Mientras Neot estaba ausente del manantial, pasó un zorro y descubrió el zapato perdido, lo recogió y se fue corriendo con él. "Para que el Santo no se escandalizara por tan vileza, el zorro milagrosamente cayó en un sueño profundo, y murió, teniendo las correas del zapato en su vil [nota 13] boca". Barius encontró el zapato y se lo llevó a Neot, quien le hizo prometer que nunca contaría la historia durante la vida de Neot. [47]
Un escritor del Catholic Layman nos cuenta que un ángel estuvo involucrado: cuando el zorro vio el zapato y decidió quitárselo:
Un ángel, a quien le encantaba rondar los lugares sagrados y respirar una atmósfera santificada por las devociones de los santos de Dios, estaba presente allí de manera invisible y vio esto, y no quiso que alguien como San Neot fuera molestado ni siquiera. en un asunto tan pequeño, que había enviado el sueño de la muerte sobre el zorro, y Barius, cuando llegó allí, lo encontró muerto, arrestado en el instante de su robo, todavía con las correas del zapato en la boca. [48]
Aunque había sido ermitaño, Neot cultivaba tierras en el monasterio y utilizaba bueyes para tirar del arado. Una noche vinieron unos ladrones y robaron los bueyes. Había cerca del lugar una gran manada de ciervos y Neot ordenó que los uncieran al arado como si fueran bueyes, para tirar del arado. A la orden del Santo, todos los ciervos abandonaron su pasto y vinieron a inclinar el cuello bajo el yugo. Estaban sujetos al arado y lo tiraban todos los días. Regresaron a sus pastos habituales por la tarde, pero regresaban cada mañana para otro día de arado.
Los ladrones se enteraron de este milagro y fueron a Neot y le pidieron perdón, que él rápidamente les concedió. Al darse cuenta de que su vida criminal era perversa, pidieron ser admitidos como monjes y pasaron el resto de sus vidas en oración. Como los ladrones habían devuelto los bueyes a Neot, éste ordenó a los ciervos que volvieran a su vida natural, pero su progenie llevaba una marca que registraba el acontecimiento, "un anillo blanco como un yugo alrededor de sus cuellos, y en esa parte de el cuello que llevaba el yugo." [49] [50]
Un día, Neot estaba cantando los salmos en la fuente, [nota 14] cuando los perros de un cazador perseguían a una cierva. Llegó aterrorizada a Neot y se acostó a sus pies, y con sus pinturas ansiosas imploró su ayuda. Los perros que la perseguían querían despedazarla y, acercándose, mostraban las señales de su furia en el fuerte ladrido. Sin embargo, cuando vieron la cierva a los pies de San Neot, huyeron, como si los hubieran golpeado con un palo o una lanza, y Neot ordenó a la cierva que se marchara sana y salva.
El cazador era un noble caballero; se dirigió a Neot en sumisión y le pidió consejo sobre cómo debía conducir su vida; y siguiendo las instrucciones de Neot, él también se convirtió en monje y se unió al monasterio. [51] [52]
Neot tenía un vecino rico y un día sus trabajadores agrícolas recogían la cosecha en carros. Se levantó un fuerte viento, y fue tan poderoso que obligó a los carros, a los bueyes y a los hombres a regresar al campo del que habían tomado el maíz. La cosecha fue descargada por seguridad. Tan pronto como el hombre rico se enteró del suceso, lo consideró como una advertencia enviada por su pecado. Se apresuró a ir al santo y le pidió perdón, e hizo una donación perpetua de dinero a los inquilinos del santo, aparentemente liberándolos de la obligación de trabajar para él. [53] [9]
Una vez una gran multitud de cuervos comenzaron a comerse las cosechas y todo lo que podían de los campos, dañándolos enormemente. La gente vigilaba sus campos de lunes a sábado y ahuyentaba a los cuervos. Sin embargo el domingo la gente fue a la iglesia y los cuervos aprovecharon su ausencia y se dieron un festín con las cosechas. La gente dejó de ir a la iglesia los domingos y prefirió cuidar sus cosechas. Neot vio esto y construyó un gran recinto de tierra y granito y ordenó a los cuervos que se reunieran allí todos los domingos a la hora de la liturgia: porque la gente debía escuchar la Palabra de Dios y porque era malo dañar los campos. Los pájaros obedecieron inmediatamente y mientras el santo estuvo vivo volaron al recinto todos los domingos y permanecieron allí hasta el final del Santo Servicio. (Hay un movimiento de tierras romano o británico temprano en Eynesbury relacionado con este milagro.) [54]
La Iglesia de St Neot se encuentra en el pueblo de St Neot, Cornwall. La iglesia fue construida entre 1425 y 1530, en un lugar donde anteriormente había una iglesia anterior. Tiene una serie de magníficas vidrieras que representan temas religiosos. Uno de ellos muestra representaciones de los milagros relacionados con Neot.
Grylls los describe en detalle; En un escrito de 1844 dice que "todos han sido restaurados como estaban originalmente":
1. Neot renunciando a su corona a su hermano menor, quien se arrodilla para recibirla; mientras dos asistentes están detrás. Al fondo de este y de todos los demás compartimentos, se ve su monasterio...
2. Neot arrodillado, tomando los votos como monje. El abad, con el báculo en la mano, le lee los votos, mientras un monje le cubre la cabeza con una capucha. Otro monje, vestido de blanco, lleva el óleo sagrado...
3. Neot, leyendo su salterio , como era su costumbre diaria, con los pies sumergidos en su pozo favorito, rescata a una cierva de su cazador, quien, asombrado por el milagro que la ha preservado de sus perros, le entrega su cuerno al santo, y luego él mismo se convierte en monje...
4. Neot recibe instrucciones de un ángel, respetando tres peces que le muestra en su pozo. Estas instrucciones eran que mientras tomara uno, y sólo uno, de los peces para su alimento diario, el suministro nunca debería disminuir...
5. El santo, enfermo en su cama, ordenando a su criado Bario que le trajera uno de los pescados para su cena, como de costumbre...
6. Bario, deseoso de satisfacer el gusto de su amo enfermo, ha sacado dos pescados del pozo (que se ve detrás con el tercer pescado dentro), y está hirviendo uno en una vasija y asando el otro en una parrilla. .
7. Barius llevando los dos pescados en un plato a su amo en la cama...
8. Bario, devuelto por el santo, alarmado por haber transgredido las instrucciones del ángel, arroja de nuevo los dos peces al pozo, donde inmediatamente vuelven a la vida...
9. Un ladrón ahuyentando los bueyes del santo de delante del monasterio...
10. Un hombre y un niño labrando la tierra con cuatro ciervos, los cuales, a las oraciones del santo, vinieron y se ofrecieron mansamente al yugo, en lugar de los bueyes robados...
11. Uno de los ladrones (que estaba aterrorizado por el informe del milagro anterior) devolviendo los bueyes a Neot, a consecuencia de cuyas instrucciones del libro que le está leyendo, el ladrón y sus compañeros se convierten en monjes y entran. el convento...
12. Neot arrodillado para recibir las bendiciones del Papa Martín , que viste la corona y el manto papales, y sostiene el aspergillum , o agua bendita, en su mano derecha, y su bastón, coronado por la triple cruz, en la izquierda...
A lo largo de la parte inferior de la ventana aparece la siguiente inscripción (en latín): A costa de los jóvenes de esta parroquia de St. Neot, que erigieron esta ventana, 1528 d.C. [55]
Neot es venerado en la iglesia ortodoxa. Su santo en esa iglesia es el 31 de julio en el calendario juliano , que es el 13 de agosto según el calendario gregoriano . [54]
No se conocen restos físicos de St Neot. Se le recuerda por el nombre de la gran ciudad de St Neots en Cambridgeshire [nota 15] y del pueblo de St Neots en Cornwall. La iglesia de St Winwaloe, Poundstock , Cornwall, estuvo dedicada a él desde la época medieval hasta 1970, cuando volvió a su dedicación original a Saint Winwaloe . [56]
El pozo de St Neot se encuentra a poca distancia al oeste de la iglesia de St Neot, Cornwall. Hope, escribiendo en 1893, dice que "el general Carlyon lo arqueó, habiendo caído hace muchos años". [57]
Hay un pozo sagrado dedicado a Neot aproximadamente a media milla al norte de la iglesia de Poundstock. Allí se construyó una casa con pozo en 1914. [58]
Ambos pozos pueden verse mediante una simple búsqueda en Youtube.
Los registros contemporáneos de la vida de Neot son escasos y, en muchos casos, vagos y contradictorios. Se conservan cuatro manuscritos que pretenden describir su vida, y los escritores de los últimos siglos han llegado a conclusiones diferentes a partir de ellos. El escritor Asser fue contemporáneo de Neot, pero su trabajo sobre Alfredo el Grande [59] y disponible en traducción [60] [61] arroja sólo luz limitada sobre Neot. Al trabajo de Asser se le asocia la llamada "interpolación"; Esto fue escrito por un escritor anónimo diferente, y esto también tiene un valor limitado. La obra titulada Anales de San Neots recibe ese nombre sólo porque el escritor Leland encontró una copia de la obra en el priorato de San Neots y, por lo tanto, le otorgó el título Chronicon Fani Sancti Neoti . [62]
En este artículo de Wikipedia, se han conservado las grafías arcaicas en los pasajes citados.
Los Anales de St Neots con Vita Primi Sancti Neoti , en The Anglo-Saxon Chronicle: A Collaborative Edition , vol. 17, editado por David Dumville y Michael Lapidge, DS Brewer, Cambridge, 1985.
