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La Orden Militar de Santiago de la Espada ( portugués : Ordem Militar de Sant'Iago da Espada ) es una orden de caballería portuguesa . Su nombre completo es Antigua, Muy Noble e Iluminada Orden Militar de Santiago de la Espada, del Mérito Científico, Literario y Artístico (portugués: Antiga, Nobilíssima e Esclarecida Ordem Militar de Sant'Iago da Espada, do Mérito Científico, Literário y Artístico ).
La Orden fue fundada en 1172, y tiene su origen en la Orden de Santiago , fundada en el Reino de León en 1170, probablemente como una orden de canónigos agustinos regulares para escoltar a los peregrinos al santuario de Santiago el Mayor en Santiago de Compostela. . El rey Fernando II de León pronto lo puso como guarnición en las fronteras del sur de León contra los almohades de al-Andalus . En 1170, Fernando II cedió a la nueva orden los castillos de Cáceres y Monfragüe , que habían sido confiscados a Gerardo el Intrépido en 1169, y haría nuevas donaciones a partir de entonces. La nueva orden leonesa pronto empezó a operar en los reinos vecinos. Su sobrino, el rey Alfonso VIII de Castilla , les concedió los castillos de Mora y Oreja en 1171, y fusionó a los caballeros de Santiago llegados con la antigua hermandad castellana de caballeros de Ávila en 1172. [1]
El establecimiento de la Orden de Santiago fue respaldado por el legado papal, el cardenal Jacinto de Acardo, en una visita a Iberia en 1172-1173. [2] La aprobación de la Orden fue confirmada tres años más tarde por el Papa Alejandro III en una bula emitida en julio de 1175.
En enero de 1174, Alfonso VIII les concedió la ciudadela de Uclés , que serviría posteriormente como sede de la Orden de Santiago en su conjunto tras la reunificación de León y Castilla en 1230.
La Orden se expandió a Portugal cuando el rey Alfonso I de Portugal donó Arruda dos Vinhos en junio de 1172. A esto le siguieron las donaciones del Castillo de Monsanto en septiembre de 1173 y de Abrantes en septiembre de 1174. Dadas las malas relaciones entre Alfonso y Fernando II, la La llegada de la orden leonesa a Portugal resulta un poco sorprendente. Algunos historiadores han conjeturado que Alfonso estaba tratando de explotar una disputa entre el gran maestre de la orden Pedro Fernández y el rey Fernando II, pero es probable que la entrada de la Orden fuera parte de algún acuerdo diplomático entre los dos reyes. [1] No obstante, los documentos de donación nombran explícitamente a Rodrigo Álvarez como administrador de las tres donaciones portuguesas. [3] Aunque fue un caballero fundador de Santiago, se sabía que Rodrigo Álvarez estaba insatisfecho con sus reglas (Álvarez dimitiría poco después y fundaría su propia Orden de Mountjoy en Aragón ). Por lo tanto, es posible que Alfonso haya estado tratando de fomentar un cambio o cisma en la Orden ya en esta etapa. La fundación de la Orden de Évora (futura Orden de Aviz) en 1175/76 revela el gran interés de Alfonso por una orden nativa portuguesa.
Cualesquiera que sean las intenciones de la invitación original, los caballeros de Santiago evidentemente no cumplieron con las expectativas de Alfonso. La Corona recuperó Monsanto en 1174, y en 1179, Alfonso expulsó a la Orden de Santiago de Portugal y canceló todas sus donaciones, como consecuencia de una guerra que estalló entre Portugal y León ese año. [4]
En 1186, tras la muerte de Alfonso I, el rey Sancho I de Portugal donó a la Orden de Santiago los dominios portugueses de Palmela , Almada y Alcácer do Sal , todos en el distrito de Setúbal , al sur de Lisboa ), marcando así su regreso. Pero en 1190-1191, las tres ciudadelas fueron conquistadas en una ofensiva dirigida por el califa almohade Yaqub al-Mansur . Fueron recuperados en algún momento entre 1194 y 1204. La Orden de Santiago estableció su sede portuguesa en Palmela poco antes de 1210, y definitivamente en 1212.
Uno de los caballeros portugueses de Santiago más notables fue Paio Peres Correia . Entre 1234 y 1242, Correia lideró la conquista de gran parte de los dominios árabes del sur del Baixo Alentejo y el Algarve . En 1242, Paio Peres Correia fue elevado a Gran Maestre de la Orden de Santiago , el único portugués conocido que ostentó el título supremo de la Orden con sede en Castilla.
En 1249, Paio Peres Correia y la Orden de Santiago ayudaron a Alfonso III de Portugal a arrasar con las últimas posesiones árabes en el Algarve. Las posesiones de la Orden en Portugal fueron ampliadas y confirmadas por Alfonso III en 1255.
Tras la muerte de Correia en 1275, la Orden de Santiago volvió firmemente a manos castellanas. Así, en 1288, el rey Dionisio de Portugal separó la rama portuguesa de la orden castellano-leonesa. Esto fue confirmado por el Papa Juan XXII en 1320. [5]
Durante la crisis de sucesión portuguesa de 1383-1385 , D. Fernando Afonso de Albuquerque, maestre de la Orden de Santiago en Portugal, respaldó la candidatura de Juan, maestre de Aviz , y sirvió brevemente como embajador de Juan ante la Corte Inglesa.
Al convertirse en rey, después de haber distribuido muchas tierras reales y confiscadas para recompensar a sus partidarios, el rey Juan I de Portugal se quedó con una pequeña propiedad real , insuficiente para mantener a sus muchos hijos en casas principescas. Pero los vastos y ricos dominios de las órdenes militares eran una opción alternativa. Juan rápidamente se propuso adquirir para su familia la maestría de todas las principales órdenes militares de Portugal.
En 1418, Juan aseguró la maestría de la Orden de Santiago para su hijo, Juan de Reguengos , el futuro Condestable de Portugal . En 1420, aseguró la maestría de la Orden de Cristo (ex Templarios ) para otro hijo, Enrique el Navegante . Después de su muerte en 1433, la propia Orden de Aviz de Juan I (ex rama de Calatrava ) pasó a un tercer hijo, Fernando el Santo . [6] El dominio de las tres órdenes principales – Santiago, Cristo y Aviz – permanecería en manos de los príncipes de la familia real ( infantes ) durante gran parte del siglo siguiente.
Después de la muerte de Juan de Reguengos en 1442, su hermano, el príncipe regente Pedro de Coimbra, nombró al hijo de Juan, Diogo , maestro de Santiago. Pero Diogo murió al cabo de un año, por lo que Pedro pasó el mando a su sobrino, el infante Fernando, duque de Beja , hermano menor del rey Alfonso V de Portugal . Esto fue confirmado por el Papa Eugenio IV en 1444. [7] En la bula Ex apostolice sedis de 1452 , el Papa Nicolás V confirmó una vez más el nombramiento de Fernando y puso fin definitivamente a las dudas (hasta entonces todavía planteadas por Castilla) sobre la autonomía de la sucursal portuguesa de Santiago.
A la muerte de Enrique el Navegante en 1460, su título de duque de Viseu y el dominio de la Orden de Cristo pasaron al infante Fernando, el heredero designado de Enrique. Fernando estaba en una posición inusual al tener dos órdenes militares importantes, pero esto fue ratificado por el Papa Pío II en 1461. [7]
A la muerte del infante Fernando en 1470, todos sus títulos, incluidas las órdenes de Cristo y de Santiago, fueron heredados por su hijo mayor, João, duque de Viseu . Pero el enfermizo João murió sólo dos años después, en 1472. Posteriormente, el señorío de las órdenes se volvió a separar: el hermano menor de João, Diogo, duque de Viseu, se convirtió en maestro de la Orden de Cristo, mientras que la Orden de Santiago pasó a su cuñado, el infante Juan , hijo mayor y heredero de Alfonso V de Portugal. (Juan se había casado recientemente con la hija del infante Fernando, Leonor de Viseu ).
Con la ascensión del infante Juan como rey Juan II de Portugal en 1481, la suerte de la Orden de Santiago mejoró con él. En ese momento, la Orden de Cristo, con sus vastas posesiones (incluidas las islas del Atlántico), era la orden militar más rica y poderosa de Portugal. Para combatir su influencia, Juan II, un príncipe centralizador, adoró y desplegó su Orden de Santiago a sus expensas.
La Orden de Cristo había estado fuera del negocio de las exploraciones desde la muerte del Príncipe Enrique en 1460. Como resultado, la Orden de Santiago suministró una mayor proporción de caballeros para las nuevas expediciones organizadas por Juan II en la década de 1480. .
La muerte del único hijo legítimo y heredero de Juan II, el príncipe Alfonso , en 1491, sumió al reino en una crisis de sucesión, ya que dejó a Juan II con un solo sucesor legítimo, su primo y cuñado, Manuel, duque de Beja . Manuel de Beja se había convertido en maestro de la Orden de Cristo en 1484 (tras la muerte de su hermano, Diogo de Viseu). Juan II no confiaba en Manuel y sospechaba que podría desperdiciar los logros obtenidos con tanto esfuerzo. Como resultado, Juan II lanzó una campaña para legitimar a su hijo natural, Jorge de Lencastre , como heredero real. Del Papa Inocencio VIII , Juan II recibió autorización para nombrar a Jorge de Lencastre maestre de la Orden de Santiago en abril de 1492 (y también administrador de la Orden de Aviz ). Sin embargo, el Papa se negó a legitimar su nacimiento y, como resultado, a la muerte de Juan II en 1495, el duque Manuel de Beja ascendió como rey Manuel I de Portugal .
En la primera década del reinado de Manuel, D. Jorge de Lencastre fue el líder de lo que podría llamarse la oposición política a Manuel, compuesta en su mayoría por leales al difunto rey Juan II. La Orden de Santiago era su base de poder, y su castillo en Palmela servía como algo parecido a una corte real "alternativa".
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La Orden de Santiago tuvo un papel destacado en las primeras expediciones a la India , proyecto heredado del reinado de Juan II. Vasco da Gama , Paulo da Gama , D. Francisco de Almeida , D. Afonso de Albuquerque y Duarte de Meneses , fueron destacados caballeros de la Orden de Santiago. [8]
El cronista João de Barros (p. 274) informa que justo antes de su partida hacia la India en 1497, el rey Manuel I de Portugal entregó a Vasco da Gama su estandarte personal, no la familiar bandera de la esfera armilar asociada más tarde con Manuel, sino más bien el estandarte de la Orden de Cristo, de la que Manuel era gran maestre. Pero el cronista Gaspar Correia (p. 15) informa que tan pronto como los barcos dejaron de ver el puerto de Lisboa, Paulo da Gama bajó "el estandarte real" del mástil. Evidentemente los Gamas tomaron el gesto del rey como un desaire calculado contra su amado Santiago.
No obstante, en los años siguientes Manuel I pondría su Orden de Cristo a cazar furtivamente a los caballeros de la Orden de Santiago. En enero de 1505, Manuel logró convencer a D. Francisco de Almeida para que abandonara Santiago y se pasara a la Orden de Cristo. El propio Vasco da Gama finalmente hizo el cambio en 1507. Alfonso de Albuquerque , por el contrario, se negó; fue enterrado con sus vestimentas santiagueras. [9]
El maestro Jorge de Lencastre pasó gran parte de su carrera intentando defender la Orden de Santiago contra las usurpaciones de Manuel. En mayo de 1505, logró obtener una orden real que prohibía a los caballeros abandonar sus órdenes sin su permiso expreso. Pero Manuel pronto obtuvo del papa Alejandro VI dos bulas para debilitarlo: una de julio de 1505, que otorgaba al rey de Portugal el derecho a disponer de las propiedades de las tres órdenes; otra en enero de 1506, autorizando a los caballeros a pasar libremente de otras Órdenes a la Orden de Cristo.
En 1509, D. Jorge de Lencastre introdujo un nuevo reglamento para la Orden de Santiago, reformando su administración de forma centralizada, acercándola a las reglas de sus hermanos españoles . Quizás esto se hizo para ganarse el apoyo de la monarquía española y del Papa, pero fue en vano. En 1516, Manuel obtuvo del Papa León X la autoridad para nombrar al sucesor de Jorge como gran maestre de Santiago.
Manuel murió en 1521 y le sucedió su hijo Juan III de Portugal . Cuando Jorge de Lencastre murió en julio de 1550, Juan III recibió una bula del Papa Julio III un par de semanas después nombrándolo personalmente maestre tanto de la Orden de Santiago como de la Orden de Aviz . A esto le siguió una segunda bula, Praeclara carissimi , emitida por el Papa bajo gran presión diplomática por parte de Juan III en diciembre de 1551, nombrando a los reyes de Portugal maestros a perpetuidad de las tres órdenes militares (Cristo, Santiago y Aviz), trayendo así el fin de la independencia de las órdenes militares en Portugal.
El Papa Pío VI (1789) y la reina María I reformaron la orden para convertirla en una institución secular.
En 1834, cuando el gobierno civil de Portugal se volvió anticlerical tras la derrota del rey Miguel en la Guerra Civil , bajo la monarquía constitucional , la orden perdió sus propiedades. Las antiguas órdenes militares fueron transformadas por la constitución liberal y la legislación posterior en meras órdenes de mérito . También cesaron los privilegios que alguna vez habían sido parte esencial de la pertenencia a las antiguas órdenes militares.
En 1910, cuando terminó la monarquía portuguesa, la República de Portugal abolió todas las órdenes excepto la Orden de la Torre y la Espada .
En 1917, al final de la Primera Guerra Mundial, algunas de estas Órdenes se restablecieron para recompensar los servicios destacados al Estado, perteneciendo el cargo de Gran Maestre al Jefe del Estado, el Presidente de la República . La Orden Militar de Santiago, junto con las demás Órdenes del Mérito portuguesas, revisó sus estatutos en varias ocasiones, durante la Primera República (1910-1926), luego en 1962 y nuevamente en 1986.
La Orden Militar de Santiago, junto con las Órdenes Militares de Cristo y de Aviz , forman el grupo de las "Antiguas Órdenes Militares", regidas por un Canciller y un Consejo de ocho miembros, designados por el Presidente de la República, para asistir él como Gran Maestre en todos los asuntos concernientes a la administración de la Orden. La Orden, a pesar de su nombre, puede ser conferida a portugueses y extranjeros por servicios destacados a la ciencia, la literatura o el arte. El grado más alto de la Orden, el de Gran Collar, es un premio especial, conferido únicamente a jefes de Estado extranjeros .
La Orden de Santiago poseía numerosos dominios cedidos por la Corona portuguesa , casi todos ellos al sur del río Tajo , agrupados en la región del Sado y el bajo Alentejo . Como la más meridional de las cuatro órdenes militares portuguesas, los caballeros de Santiago fueron la primera línea de frente contra las incursiones del Algarve árabe en el siglo XIII. Estos dominios fueron divididos en comendas , y concedidos por la Orden in commendam a un caballero de Santiago ( comendador ) al que se le encomendaba la obligación de defenderlos. Después de completar la conquista del Algarve, las comendas continuaron siendo una fuente de ingresos para la Orden, otorgadas a distinguidos caballeros individuales de la Orden, todavía supeditadas al servicio militar y administradas de acuerdo con las regulaciones de la Orden. En principio, el comendador era sólo un administrador temporal de la propiedad de la Orden, aunque con el tiempo algunos comendador trataron la comenda como propiedad propia.
El gran tamaño y la compacidad de los dominios de la Orden de Santiago, su sistema autónomo de caballeros y comendadas , y los amplios privilegios de la Orden, incluida la jurisdicción civil y penal, sobre estos dominios, han llevado a algunos comentaristas a referirse a ellos. como un "Estado dentro de un Estado". Los grandes maestres de la Orden se encontraban entre los hombres más poderosos de Portugal y los comendadores ocupaban la cima de la sociedad rural de sus distritos. [10]
Hacia el siglo XV las grandes comendas de la Orden de Santiago eran (de norte a sur): Arruda y Santos (ambas al norte del río), luego Palmela , Setúbal , Sesimbra , Cabrela, Alcácer do Sal , Torrão , Grândola , Ferreira , Santiago do Cacém , Sines , Aljustrel , Messejana, Casével , Garvão, Castro Verde , Mértola , Almodôvar y (en la costa sureste del Algarve) Cacela . [11]
La Orden de Santiago de la Espada, otorgada hoy por el gobierno portugués, se divide en seis clases:
La insignia de la orden destaca la Cruz de Santiago . [12]
1774 Puerto. ed. trans. 1875–84 por Walter de Gray Birch, como Comentarios del gran Afonso Dalboquerque, segundo virrey de la India , 4 volúmenes, Londres: Hakluyt Society
primera taberna. 1858–64
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