Abū Yūsuf Yaʿqūb ibn Yūsuf ibn Abd al-Muʾmin al-Manṣūr ( árabe : أبو يوسف يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن المنصور ; m. 23 de enero de 1199), comúnmente conocido como Yaqub al-Mansur ( يعقوب ال منصور ) o Moulay Yacoub ( مولاي يعقوب ), fue el tercer califa almohade . [3] Sucediendo a su padre, al-Mansur reinó de 1184 a 1199. Su reinado se distinguió por el florecimiento del comercio, la arquitectura, la filosofía y las ciencias, así como por victoriosas campañas militares en las que logró repeler la marea de La Reconquista en la Península Ibérica .
El padre de Al-Mansur fue asesinado en Portugal el 29 de julio de 1184; al llegar a Sevilla con el cuerpo de su padre el 10 de agosto, fue proclamado inmediatamente nuevo califa. [3] Al-Mansur juró vengar la muerte de su padre, pero los combates con los Banu Ghaniya le retrasaron en África. Tras infligir una nueva derrota a los Banu Ghaniya, partió hacia la península Ibérica para vengar la muerte de su padre.
El 13 de julio de 1190, durante su asedio a Tomar , centro de los templarios portugueses , no logró capturar la fortaleza. Sin embargo, más al sur, en 1191 recuperó una importante fortaleza, el castillo de Paderne y el territorio circundante cerca de Albufeira, en el Algarve , que había estado bajo el control del ejército portugués del rey Sancho I desde 1182. Tras infligir otras derrotas a los cristianos y capturar ciudades importantes, regresó al Magreb con tres mil cautivos cristianos.
Sin embargo, tras el regreso de Al-Mansur a África, los cristianos de la Península Ibérica reanudaron la ofensiva y capturaron muchas de las ciudades moriscas, incluidas Silves , Vera y Beja .
Al enterarse de esta noticia, Al-Mansur regresó a la península Ibérica y derrotó nuevamente a los cristianos. Esta vez, muchos fueron capturados en grupos de cincuenta encadenados y luego vendidos en África como esclavos.
Mientras Al-Mansur se encontraba en África, los cristianos organizaron el mayor ejército de la época, de más de 300.000 hombres, para derrotar a Al-Mansur. Sin embargo, inmediatamente después de enterarse de esto, Al-Mansur regresó de nuevo a Iberia y derrotó al ejército del rey castellano Alfonso VIII Alfonso en la batalla de Alarcos , el 18 de julio de 1195. Se dijo que las fuerzas de Al-Mansur mataron a 150.000 personas y se llevaron dinero, objetos de valor y otros bienes "incalculables". Fue después de esta victoria cuando adoptó el título de Al-Mansur Billah ("Hecho victorioso por Dios"). [3]
Durante su reinado, Al-Mansur emprendió varios proyectos de construcción importantes. Añadió una puerta monumental a la Kasbah de los Udayas en Rabat y es posible que haya sido responsable de terminar la construcción de la actual mezquita Kutubiyya en Marrakech . También creó una gran ciudadela real y un complejo palaciego en Marrakech que posteriormente siguió siendo la sede del gobierno en la ciudad durante siglos. Este distrito real incluía la mezquita de la Kasbah (o mezquita El-Mansuriyya) en Marrakech y se accedía a ella a través de la puerta monumental de Bab Agnaou, ambas datan de la época de Al-Mansur. También se embarcó en la construcción de una capital fortificada aún más grande en Rabat, donde intentó construir lo que habría sido la mezquita más grande del mundo . Sin embargo, la construcción de la mezquita y de esta nueva ciudadela se detuvo después de su muerte. Solo se habían completado los inicios de la mezquita, incluida una gran parte de su enorme minarete ahora conocido como la Torre Hassan .
Algunas de las puertas históricas de Rabat, la más notable es Bab er-Rouah , también datan de esta época, [4] [5] [6] una de las obras famosas de Al-Mansur es el Bimaristan de Marrakech, el primer hospital en Marruecos que se construyó, Al-Mansur lo embelleció con lujosos adornos y esculturas, tenía jardines, canales de agua adjuntos y fue financiado personalmente por el gobierno almohade, se dice que Averroes trabajó allí durante algún tiempo. [7] [8]
Al-Mansur protegió al filósofo Averroes y lo mantuvo como favorito en la corte. Como muchos de los califas almohades, Al-Mansur era erudito en religión. Favorecía la escuela zahirita o literalista de jurisprudencia musulmana según la doctrina almohade y poseía una educación relativamente extensa en la tradición profética musulmana ; incluso escribió su propio libro sobre las declaraciones y acciones registradas del profeta Mahoma . [9] El zahirismo de Mansur fue claro cuando ordenó a sus jueces que ejercieran su juicio solo de acuerdo con el Corán , dichas declaraciones registradas y el consenso absoluto . El padre de Mansur, Abu Yaqub, nombró al erudito cordobés Ibn Maḍāʾ como juez principal, y los dos supervisaron la prohibición de todos los libros religiosos no zahiritas durante las reformas almohades ; [10] Mansur no estaba satisfecho, y cuando heredó el trono ordenó a Ibn Maḍāʾ que emprendiera realmente la quema de tales libros. [11]
Murió el 23 de enero de 1199 en Marrakech. [12] Fue enterrado temporalmente en su palacio de Marrakech antes de ser llevado a su lugar de enterramiento definitivo en Tinmal , donde también fueron enterrados los califas almohades anteriores e Ibn Tumart . [6] : 109
Su victoria en Alarcos fue recordada durante siglos, cuando la guerra se volvió en contra del bando musulmán. Así lo relata el historiador Ibn Abi Zar en su Rawd al-Qirtas (Historia de los gobernantes del Magreb) de 1326. [13]
La ciudad de Moulay Yacoub , en las afueras de Fez , Marruecos, lleva el nombre de Al-Mansur, [ cita requerida ] y es más conocida por sus aguas termales terapéuticas.
... tuvo como madre una esposa legítima (de su padre) Ammet Allah (siervo de Dios), hija del sid Abou Ishac ben Abd el-Moumen ben Aly
Su madre... Safya... hija del emir Abou Abd Allah ben Merdnych